湖南省英才大聯(lián)考雅禮中學(xué)2024屆高三月考試卷（一）語文試題及參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①謝赫提出的“氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫，隨類賦彩”成為指導(dǎo)中國(guó)繪畫技法理論的經(jīng)典。其中對(duì)“隨類賦彩”，理論家、畫家有不同理解，但把“類”字解釋為“物象的固有色”者，使“隨類賦彩”成了幼稚的、簡(jiǎn)單的色彩賦色方法；把“類”字解釋為“類型”“類似”者，讓“隨類賦彩”成為當(dāng)今中國(guó)繪畫色彩理論的經(jīng)典訓(xùn)條。也有學(xué)者在解釋“隨類賦彩”時(shí)模棱兩可，含糊推諉過去。因此弄清其真正含義，既是對(duì)上千年中國(guó)繪畫色彩理論的正本清源，也對(duì)當(dāng)下中國(guó)繪畫色彩理論的發(fā)展與實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。②我們對(duì)“隨類賦彩”的理解要完整、客觀。謝赫“六法”是一個(gè)有機(jī)整體，“氣韻生動(dòng)”是品畫的最高美學(xué)原則，謝赫把它視為“六法”之本，其他“五法”是達(dá)到“氣齡生動(dòng)”的必要條件。③“氣韻生動(dòng)”指的是一幅畫面給人的整體感覺，要感人、生動(dòng)?！肮欠ㄓ霉P”即中國(guó)畫筆法、線條的運(yùn)用。它是表達(dá)畫家思想、個(gè)性、意念的手段，不是客觀事物的復(fù)制和翻版?！皯?yīng)物象形”以“骨法用筆”的線條為依托，筑就中國(guó)畫的氣色容貌。“經(jīng)營(yíng)位置”是指構(gòu)圖需要畫家有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)來取舍、布局、調(diào)置?！皞饕颇憽本褪菐煼ㄗ匀?，自自然取得靈感。在“六法”指導(dǎo)思想下的“隨類賦彩”作為一個(gè)完整而帶有指導(dǎo)地位的法則被提出來之后，它的內(nèi)涵就不僅僅是寫實(shí)意義和描摹自然物象的外在色彩，更是主張畫家主觀意念與客觀相結(jié)合，從屬于“氣韻生動(dòng)”的一種表現(xiàn)方法。這樣，中國(guó)繪畫減弱了對(duì)自然色彩的依附，漸漸出現(xiàn)了從重彩到淡彩、淺絳直至水墨畫的重墨輕色。④另外，古代中國(guó)畫的顏料受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)和條件的局限及交通運(yùn)輸?shù)牟槐?，顏料的獲取只能因陋就簡(jiǎn)。畫家只能用簡(jiǎn)單的、接近的、類似于物象色彩的顏料去表現(xiàn)他們眼中所看到的物象色彩，有時(shí)找不到或調(diào)不出眼中所見到的色彩，只好憑主觀情感去用色。這樣就形成了主觀意識(shí)很強(qiáng)的用色方法和原則，并形成了中國(guó)古代畫家的色彩理論。因此“隨類賦彩”中的“類”字不能簡(jiǎn)單解釋為“固有色”，而是含有強(qiáng)烈主觀色彩的“意象色”，其真正含義即大家現(xiàn)在所認(rèn)同的“隨意賦彩”。⑤繪畫藝術(shù)中最具感情因素的是色彩，藝術(shù)家為了表達(dá)自己的主觀感受和強(qiáng)烈的情緒，在色彩處理上不簡(jiǎn)單摹仿自然色彩，而是對(duì)自然色彩進(jìn)行重新組合、調(diào)配、強(qiáng)化在色彩上傾注了強(qiáng)烈的主觀因素，因此，這種主觀意象色彩深刻地體現(xiàn)著藝術(shù)家本身的思想感情，是藝術(shù)家經(jīng)過長(zhǎng)期的色彩磨煉和探究而形成的。⑥中國(guó)畫“隨類賦彩”的方法，在歷史上早有其例，如歷代畫家的墨荷、石窟壁畫等等。20世紀(jì)70年代繪畫大師林風(fēng)眠敢于使用各種顏色，用意象色彩來展現(xiàn)中國(guó)畫色彩的藝術(shù)魅力，從中可以看出林風(fēng)眠將“隨意賦彩”作為中國(guó)畫色彩的理論指導(dǎo)和用色原則，并以此作為中國(guó)畫創(chuàng)新的途徑。⑦中國(guó)畫是色彩繪畫。唐朝達(dá)到輝煌燦爛的鼎盛時(shí)期。宋元時(shí)期，水墨畫成為繪畫主流，重墨輕色，以色彩為重要藝術(shù)語言的重彩畫退居次要地位。改革開放后，審美觀念進(jìn)一步拓展。重塑中國(guó)畫的當(dāng)代形象，以色彩為主要載體的重彩畫要充當(dāng)重要角色。古典重平畫由于種種原因未能像水墨畫那樣充分展開，為當(dāng)代的重彩畫家留下了可以充分拓展的語言空間。而“隨類賦彩”仍是當(dāng)代中國(guó)畫色彩的用色指導(dǎo)。（摘編自巫維軒《隨類賦彩與意象色彩》，有刪改）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.理論家、畫家雖然普遍認(rèn)可謝赫所提出的中國(guó)繪畫“六法”，但對(duì)其中的“隨類賦彩”的理解卻有不同的看法。B.在謝赫“六法”中，“氣韻生動(dòng)”最為重要，其他“五法”都以這一點(diǎn)為目標(biāo)，并最終服務(wù)于表達(dá)畫家的思想。C.畫家在繪畫中用主觀意象色彩來表達(dá)自己的思想感情并不是一朝一夕就能輕易完成的，需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀。D.自宋元以來，重彩畫逐漸退居次位。當(dāng)代重彩畫家應(yīng)當(dāng)秉承“隨類賦彩”的方法，以恢復(fù)重彩畫的主流地位。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第①段運(yùn)用了對(duì)比論證，并借“幼稚、簡(jiǎn)單”“含糊推諉”“經(jīng)典訓(xùn)條”等詞寄寓了明確的情感傾向。B.文章主體部分先闡述了如何正確理解“隨類賦彩”，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析了“隨類賦彩”中“類”的含義。C.文章從“隨類賦彩”與“氣韻生動(dòng)”之間的關(guān)系，以及顏料獲取不便兩個(gè)方面分析了畫家主觀用色的原因。D.第⑥段主要內(nèi)容為例證中國(guó)自古就有“隨類賦彩”的畫法，而“墨荷”屬于水墨畫，用在此處并不恰當(dāng)。3.下列選項(xiàng)中，最符合文章中作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“夫以應(yīng)目會(huì)心為理者，類之成巧，則目亦同應(yīng)，心亦俱會(huì)。應(yīng)會(huì)感神，神超理得?！保铣诒懂嫵鏊颉罚〣.“山以水為血脈'，以草木為毛發(fā)，以煙云為神彩。故山得水而活，得草而華，得煙云而秀媚?！保ㄋ纬踉凇渡剿?xùn)》）C.“以境之奇怪論，則畫不如山水；以筆墨之精妙論，則山水絕不如畫?！保鞔洳懂嬛肌罚〥.“畫與詩，皆士人陶寫性情之事；故凡可以入詩者，均可以入畫?！保ㄇ宄蜃隍q《芥舟學(xué)畫編》）4.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容信息，為“隨類賦彩”下定義。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章探究“隨類賦彩”這一概念意義?！敬鸢浮?.D2.D3.A4.“隨類賦彩”是指中國(guó)畫家在色彩處理上不簡(jiǎn)單摹仿自然色彩，而是傾注強(qiáng)烈的主觀因素，對(duì)自然色彩進(jìn)行重新組合、調(diào)配、強(qiáng)化，以表達(dá)自己的主觀感受和情緒的用色方法（原則）。5.①對(duì)上千年中國(guó)繪畫色彩理論的正本清源。②對(duì)當(dāng)下中國(guó)繪畫色彩理論的發(fā)展與實(shí)踐進(jìn)行明確的指導(dǎo)。③廓清古代畫論的精神實(shí)質(zhì)，探究藝術(shù)家的思想感情，意味著對(duì)先哲的尊重與學(xué)習(xí)。④在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)中國(guó)畫創(chuàng)新的途徑?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“以恢復(fù)重彩畫的主流地位”錯(cuò)誤。原文是說“重塑中國(guó)畫的當(dāng)代形象，以色彩為主要載體的重彩畫要充當(dāng)重要角色”，恢復(fù)重彩畫的主流地位之說于文無據(jù)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“用在此處并不恰當(dāng)”錯(cuò)，由第③段末尾“中國(guó)繪畫減弱了對(duì)自然色彩的依附，漸漸出現(xiàn)了從重彩到淡彩、淺絳直至水墨畫的重墨輕色”一句可知，此例用在此處并無不妥。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.宗炳認(rèn)為，只有善于“類”，繪畫主體的心與目才能“同應(yīng)”“俱會(huì)”，才能超越自然的表象，才能感悟自然之精神，認(rèn)識(shí)到自然與人之間某種固有的關(guān)聯(lián)。符合文章“隨類賦彩”強(qiáng)調(diào)如何處理主觀情感色彩與客觀環(huán)境色彩之間的關(guān)系的問題。B.強(qiáng)調(diào)客觀自然山水的關(guān)系。C.強(qiáng)調(diào)對(duì)山水與畫的主觀看法。D.強(qiáng)調(diào)畫與詩的關(guān)系。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。下定義，首先找到屬概念，由“這樣就形成了主觀意識(shí)很強(qiáng)用色方法和原則，并形成了中國(guó)古代畫家的色彩理論”可知，“隨類賦彩”是中國(guó)畫家一種用色方法（原則），特點(diǎn)是“主觀意識(shí)很強(qiáng)”。由“藝術(shù)家為了表達(dá)自己的主觀感受和強(qiáng)烈的情緒，在色彩處理上不簡(jiǎn)單摹仿自然色彩，而是對(duì)自然色彩進(jìn)行重新組合、調(diào)配、強(qiáng)化在色彩上傾注了強(qiáng)烈的主觀因素”概括出“色彩處理上不簡(jiǎn)單摹仿自然色彩”“傾注強(qiáng)烈的主觀因素”“自然色彩進(jìn)行重新組合、調(diào)配、強(qiáng)化”“表達(dá)自己的主觀感受和情緒”。最后，按照下定義的表達(dá)式“隨類賦彩是……的用色方法（原則）”表述，注意合理安排各項(xiàng)內(nèi)容之間的順序?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。①結(jié)合“弄清其真正含義，既是對(duì)上千年中國(guó)繪畫色彩理論的正本清源”概括出：對(duì)上千年中國(guó)繪畫色彩理論的正本清源。②結(jié)合“也對(duì)當(dāng)下中國(guó)繪畫色彩理論的發(fā)展與實(shí)踐具有指導(dǎo)意義”概括出：對(duì)當(dāng)下中國(guó)繪畫色彩理論的發(fā)展與實(shí)踐進(jìn)行明確的指導(dǎo)。③結(jié)合“形成了主觀意識(shí)很強(qiáng)的用色方法和原則，并形成了中國(guó)古代畫家的色彩理論”“藝術(shù)家為了表達(dá)自己的主觀感受和強(qiáng)烈的情緒，在色彩處理上不簡(jiǎn)單摹仿自然色彩，而是對(duì)自然色彩進(jìn)行重新組合、調(diào)配、強(qiáng)化在色彩上傾注了強(qiáng)烈的主觀因素”概括出：廓清古代畫論的精神實(shí)質(zhì)，探究藝術(shù)家的思想感情，意味著對(duì)先哲的尊重與學(xué)習(xí)。④結(jié)合“林風(fēng)眠將‘隨意賦彩’作為中國(guó)畫色彩的理論指導(dǎo)和用色原則，并以此作為中國(guó)畫創(chuàng)新的途徑”概括出：在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)中國(guó)畫創(chuàng)新的途徑。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。邱園記事（節(jié)選）〔英〕弗吉尼亞·伍爾芙①卵形的花壇里栽有百來枝花梗，從半中腰起就滿枝都是團(tuán)團(tuán)的綠葉，有心形的也有舌狀的；梢頭冒出一簇簇花瓣，紅的藍(lán)的黃的都有，花瓣上還有一顆顆斑點(diǎn)，五顏六色，顯眼極了。不管是紅的、藍(lán)的，還是黃的，那影影綽綽的底盤兒里總還伸起一根挺直的花柱，粗頭細(xì)身，上面亂沾著一層金粉?；ò陱埖煤荛_，所以夏日的和風(fēng)吹來也能微微掀動(dòng)；花瓣一動(dòng)，那紅的、藍(lán)的、黃的光彩便交叉四射，底下褐色的泥土每一寸都會(huì)沾上一個(gè)水汪汪的雜色的斑點(diǎn)。亮光或是落在光溜溜灰白色的鵝卵石頂上，或是落在蝸牛殼棕色的螺旋紋上，要不就照上一滴雨點(diǎn)，點(diǎn)化出一道道稀薄的水墻，紅的，藍(lán)的，黃的，色彩之濃，真叫人擔(dān)心會(huì)濃得迸裂，炸為烏有。然而并沒有迸裂，轉(zhuǎn)眼亮光一過，雨點(diǎn)便叉恢復(fù)了銀灰色的原樣。亮光移到了一張葉片上，照出了葉子表皮底下枝枝杈杈的葉脈。亮光又繼續(xù)前移，射到了那天棚般密密層層的心形葉和舌狀葉下，在那一大片憧憧綠影里放出了光明。這時(shí)高處的風(fēng)吹得略微強(qiáng)了些，于是彩色的亮光便轉(zhuǎn)而反射到頂上遼闊的空間里，映入了在這七月天來游邱園的男男女女的眼簾。②花壇旁三三兩兩地掠過了這些男男女女的身影，他們走路的樣子都不拘常格，隨便得出奇，看來跟草坪上那些迂回穿飛、逐壇周游的藍(lán)白蝴蝶倒不無相似之處。來了一個(gè)男的，走在女的前面，相隔半英尺光景，男的是隨意漫步，女的就比較專心，只是還常?；剡^頭去，留心別讓孩子們落下太遠(yuǎn)。那男的是故意要這樣走在女的前面，不過要說有什么心眼兒恐怕倒也未必，他無非是想一路走一路想想自己的心思罷了。③“十五年前我跟莉莉一塊兒上這兒來過，”他心想，“我們坐在那邊的一個(gè)小湖畔，那天天也真熱，我向她求婚，求了整整一個(gè)下午。當(dāng)時(shí)還有只蜻蜓老是繞著我們飛個(gè)沒完。這蜻蜓的模樣我至今還記得清清楚楚，我還記得她的鞋頭上有個(gè)方方的銀扣。我嘴里在說話，眼睛可看得見她的鞋子，只要看見她的鞋子不耐煩地一動(dòng)，我連頭也不用抬一下，就知道她要說的是什么了。她的全副心思似乎都集中在那鞋上。我呢，我卻把我的愛情、我的心愿，都寄托在那蜻蜓的身上。我不知怎么忽然心血來潮，認(rèn)定那蜻蜓要是停下來，停在那邊的葉子上，停在那大紅花旁的闊葉上，那她馬上就會(huì)答應(yīng)我的婚事?？墒球唑褏s轉(zhuǎn)了一圈又一圈，哪兒也不肯停下——不停下對(duì)，不停下好，要不今天我也不會(huì)同艾莉諾帶著孩子在這兒散步了?！彼f：“艾莉諾，你想不想過去的事？”④“你問這個(gè)干什么，西蒙？”⑤“因?yàn)槲揖褪窃谙脒^去的事。我在想莉莉，當(dāng)初跟我吹了的那個(gè)對(duì)象?！祝阍趺床徽f話呀？我想起過去的事，你不高興了嗎？”⑥“我干嗎要不高興呢，西蒙？有多少先人長(zhǎng)眠在這園子的大樹底下，到了這兒能不想起過去嗎？長(zhǎng)眠在大樹底下的那些先人，那些不昧的亡靈，他們不就代表著我們的過去？我們的過去不就只留下了這么一點(diǎn)陳跡？……我們的幸福不就受他們所賜？我們今天的現(xiàn)實(shí)不就由他們而來？”⑦“可我，想起的就是鞋頭上一個(gè)方方的銀扣和一只蜻蜓……”⑧“我想起的可是輕輕的一吻。二十年前，六個(gè)小姑娘在那邊的一個(gè)小湖畔，坐在畫架前畫睡蓮，那是我生平第一次看到開紅花的睡蓮。突然，我脖頸兒上著了輕輕的一吻。我的手就此抖了一個(gè)下午，連畫都不能畫了。我取出表來，看著時(shí)間，我限定自只準(zhǔn)對(duì)這個(gè)吻回味五分鐘——這個(gè)吻太寶貴了。吻我的是一位鼻子上長(zhǎng)著個(gè)疣子鬢發(fā)半白的老太太，我這輩子就是打這開始才真正懂得了吻的。快來呀，卡洛琳，快來呀，休伯特?！雹嵊谑撬麄兯膫€(gè)人并排走過了花壇，不一會(huì)兒在大樹間就只留下了四個(gè)小小的身影，陽光和樹陰在他們背上拂動(dòng)，投下了搖曳不定的大塊斑駁的碎影。⑩卵形的花壇里，那紅的、藍(lán)的、黃的光彩剛才在蝸牛殼上停留了有兩三分鐘光。這會(huì)兒蝸牛似乎在殼里微微一動(dòng)，然后就費(fèi)勁地在松松碎碎的泥巴上爬了起來，一過處，松土紛紛翻起，成片倒下。這蝸牛似乎心目中自有個(gè)明確的去處，在這一點(diǎn)上就跟前面一只瘦腰細(xì)腿、怪模怪樣的青蟲不一樣了，那青蟲高高地抬起了腿，起初打從蝸牛面前橫穿而過，但是轉(zhuǎn)而又抖動(dòng)著觸須猶豫了一會(huì)，像是考慮了一下，臨了還邁著原先那樣快速而古怪的步子，回頭向相反的方向而去。褐色的峭壁下臨溝壑，溝內(nèi)有一湖湖深深的綠水，扁扁的樹木猶如利劍，從根到梢一起擺動(dòng)，灰白色的渾圓大百當(dāng)?shù)蓝ⅲ€有那薄薄脆脆的一片片，又大又皺，攔在地里——這蝸牛要去自己的目的地，一路上就有這么許多障礙橫在一枝枝花梗之間。蝸牛來到了一張圓頂篷帳般的詁葉跟前，還沒有來得及決定是繞道而過還是往前直闖，花壇跟前早已又是影晃動(dòng)，有人來了。（創(chuàng)作于1919年）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.開頭對(duì)花壇的描寫，具有濃烈的生命色彩和特質(zhì)，襯托了下文人物情感世界的純真與美好。B.西蒙記憶中蜻蜓不斷飛舞的永恒瞬間，充滿了很多讓人無法把握的結(jié)果，是青春的回憶之美。C.丈夫西蒙和妻子艾莉諾各懷心事、各有所思，本應(yīng)親密無間的夫妻缺少了應(yīng)有的默契與坦誠。D.文末的蝸牛有自己的目標(biāo)與思考，能對(duì)自己的道路作出選擇，作者描寫蝸牛是對(duì)人類的嘲諷。7.根據(jù)本文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.這篇小說集合了散文和詩歌的特點(diǎn)，運(yùn)用細(xì)膩的語言，采用形散而神不散的筆法結(jié)構(gòu)，描繪了優(yōu)美的自然景色。B.這篇小說行文雖短，但構(gòu)思精巧，通過對(duì)話的方式，反映了即使是最親近的人也會(huì)有不同的精神世界。C.作者在文中借助省略號(hào)與破折號(hào)的反復(fù)使用，捕捉瞬間印象，表現(xiàn)出人物的思索狀態(tài)或思維的跳躍。D.這篇小說采用了意識(shí)流的創(chuàng)作方式，以人物形象刻畫為主，注重人物處境與經(jīng)歷的描寫，揭示生命的真諦。8.試分析第①段景物描寫的特點(diǎn)。9.伍爾芙說：“讓我們不要想當(dāng)然地認(rèn)為，在公認(rèn)為重大的事情中比通常以為渺小的事情中含有更豐富充實(shí)的生活。”請(qǐng)談?wù)劚疚呐c《一個(gè)消逝了的山村》對(duì)這句話的體現(xiàn)?！敬鸢浮?.C7.D8.①色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈：如紅的，藍(lán)的，黃的，色彩之濃，真叫人擔(dān)心會(huì)濃得迸裂”，描繪出了艷麗的夏天美景。②觀察仔細(xì)，筆觸細(xì)膩；如“光溜溜灰白色的鵝卵石頂”“蝸牛殼棕色的螺旋紋”“葉子表皮底下枝枝杈杈的葉脈”，刻畫細(xì)致入微。③動(dòng)靜結(jié)合，生機(jī)勃勃：既有花壇靜態(tài)的形態(tài)、色彩美，又有如花瓣的“微微掀動(dòng)”和“亮光的移動(dòng)”等動(dòng)態(tài)美。9.①在本文中，作者選取了夫妻二人散步的日常場(chǎng)景，幾乎沒有矛盾沖突，重在寫人物的對(duì)話和心理活動(dòng)，展示出二人不同的精神世界，展現(xiàn)了生活的多面。②在本文中，作者還描寫了花壇里的亮光、飛舞的蜻蜓、一個(gè)輕輕的吻和為了目標(biāo)不斷努力嘗試的蝸牛等意象，讓人感受到渺小之物的有趣和偉大。③在《一個(gè)消逝了的山村》中，能引發(fā)作者聯(lián)想的都是小溪、鼠魏草這樣的平凡之物，但作者照樣能從像鼠魏草這樣弱小的生命中感受到宇宙的博大；感受到平凡草木間的生命余韻?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“襯托了下文人物情感世界的純真與美好”錯(cuò)，花壇與下文人物灰暗脆弱的內(nèi)心世界形成對(duì)比。B.“是青春的回憶之美”錯(cuò)，傳達(dá)出一種生命無常之感。D.“描寫蝸牛是對(duì)人類的嘲諷”錯(cuò)，蝸牛是一種象征意義，作者借以表達(dá)對(duì)人生、對(duì)生命的思考。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“注重人物處境與經(jīng)歷的描寫”錯(cuò)誤，由原文“他心想，‘我們坐在那邊的一個(gè)小湖畔，那天天也真熱，我向她求婚，求了整整一個(gè)下午……’”等信息可知，應(yīng)為“注重人物心理活動(dòng)的描寫”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。原文“紅的藍(lán)的黃的都有那紅的、藍(lán)的、黃的光彩”褐色的泥土”雜色的斑點(diǎn)”白色的鵝卵石”“牛殼棕色的螺旋紋”“銀灰色的原樣”，小說描寫卵形的花壇里的夏天的植物、動(dòng)物、泥土以及其它事物，運(yùn)用了豐富的描繪色彩的詞語，抓住了其多彩的特點(diǎn)，色彩對(duì)比鮮明，描繪出了光影流動(dòng)的夏天美景。由原文“底下褐色的泥土每一寸都會(huì)沾上一個(gè)水汪汪的雜色的斑點(diǎn)”“亮光或是落在光溜溜灰白色的鵝卵石頂上，或是落在蝸牛殼棕色的螺旋紋上”“亮光移到了一張葉片上，照出了葉子表皮底下枝枝杈杈的葉脈”可知，寫景觀察仔細(xì)，筆觸細(xì)膩，刻畫細(xì)致入微。由原文““花瓣一動(dòng)，那紅的、藍(lán)的、黃的光彩便交叉四射”，寫景的動(dòng)態(tài)；“梢頭冒出一簇簇花瓣，紅的藍(lán)的黃的都有，花瓣上還有一顆顆斑點(diǎn)”，寫景物的靜態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿意境與詩意，運(yùn)用散文化的詩意的語言，意境優(yōu)美，畫面生動(dòng)，充滿了詩情畫意，具有濃郁的抒情性?！?題詳解】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。由原文“來了一個(gè)男的，走在女的前面，相隔半英尺光景，男的是隨意漫步，女的就比較專心”“他心想”“他說……”因?yàn)槲揖褪窃谙脒^去的事。我在想莉莉，當(dāng)初跟我吹了的那個(gè)對(duì)象我想起的可是輕輕的一吻”““我干嗎要不高興呢，西蒙？有多少先人長(zhǎng)眠在這園子的大樹底下，到了這兒能不想起過去嗎？長(zhǎng)眠在大樹底下的那些先人，……”可知，主要情節(jié)內(nèi)容是“他”的內(nèi)心活動(dòng)與他們夫妻二人的對(duì)話，情節(jié)簡(jiǎn)單，通過人物的細(xì)節(jié)動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)，展示出二人的貌合神離與夫妻關(guān)系的疏離，展示出二人不同的精神世界，展現(xiàn)了生活的多面。由原文“亮光或是落在光溜溜灰白色的鵝卵石頂上，或是落在蝸牛殼棕色的螺旋紋上，要不就照上一滴雨點(diǎn)……”“我想起的可是輕輕的一吻。二十年前，六個(gè)小姑娘在那邊的一個(gè)小湖畔，坐在畫架前畫睡蓮……”“卵形的花壇里，那紅的、藍(lán)的、黃的光彩剛才在蝸牛殼上停留了有兩三分鐘光。這會(huì)兒蝸牛似乎在殼里微微一動(dòng)，然后就費(fèi)勁地在松松碎碎的泥巴上爬了起來……”“還有只蜻蜓老是繞著我們飛個(gè)沒完”等有效信息可知，描寫這些生活中常見的意象，特別是“蝸?！庇邢笳髁x，展現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，讓人感受到渺小之物的有趣和偉大。由原文“就是鼠曲草。這種在歐洲非登上阿爾卑斯山的高處不容易采擷得到的名貴的小草。在這里每逢暮春和初秋卻一年兩季地開遍了山坡。我愛它那從葉子演變成的,有白色茸毛的花朵……”“最可愛的是那條小溪的水源,從我們對(duì)面山的山腳下涌出的泉水;它不分晝夜地在那兒流”可知，作者聯(lián)想的都是小溪、鼠曲草這樣的平凡之物，但作者照樣能從像鼠曲草這樣弱小的生命中感受到宇宙的博大；感受到平凡草木間的生命余韻。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。二十七年，秦大夫有私與楚太子斗，楚太子殺之而亡歸。二十八年，秦乃與齊、韓、魏共攻楚，殺楚將唐眛。二十九年，秦復(fù)攻楚，大破楚，楚軍死者二萬。懷王恐，乃使太子為質(zhì)于齊以求平。三十年，秦昭王遺楚王書曰：“始寡人與王約為弟兄，盟于黃棘，太子為質(zhì)，至歡也。太子陵殺寡人之重臣不謝而亡去寡人誠不勝怒使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質(zhì)于齊以求平。寡人與楚接境壤界，故為婚姻，所從相親久矣。而今秦楚不歡，則無以令諸侯。寡人愿與君王會(huì)武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也。敢以聞下執(zhí)事。”楚懷王見秦王書，患之。欲往，恐見欺；無往，恐秦怒。昭?、僭唬骸巴跷阈校l(fā)兵自守耳。秦虎狼，不可信，有并諸侯之心。”懷王子子蘭勸王衍，曰：“奈何絕秦之歡心！”于是往會(huì)秦昭王。昭王詐令一將軍伏兵武關(guān)，號(hào)為秦王。楚王至，則閉武關(guān)，遂與西至咸陽，朝章臺(tái)，如蕃臣，不與亢禮。楚懷王大怒，悔不用昭子言。秦因留楚王，要以割巫、黔中之郡。楚王欲盟，秦欲先得地。楚王怒曰：“秦詐我而又強(qiáng)要我以地！”不復(fù)許秦。秦因留之。楚大臣患之，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質(zhì)于齊，齊、秦合謀，則楚無國(guó)矣。”乃欲立懷王子在國(guó)者。昭睢曰：“王與太子俱困于諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜?！蹦嗽p赴于齊，齊緡王謂其相曰：“不若留太子以求楚之淮北。”相曰：“不可，郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?！被蛟唬骸安蝗?。郢中立王，因與其新王市曰‘予我下東國(guó)，吾為王殺太子，不然，將與三國(guó)共立之’，然則東國(guó)必可得矣?！饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子。太子橫至，立為王，是為頃襄王。乃告于秦曰：“賴社稷神靈，國(guó)有王矣。”（節(jié)選自《史記·楚世家》）【注】①昭?。撼?guó)的將領(lǐng)。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。太子陵殺A寡人B之重C臣D不謝E而亡F去G寡人誠不勝H怒I使兵侵君王之邊。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.見，表被動(dòng)，與《屈原列傳》中“信而見疑，忠而被謗”中的“見”用法相同。B.亢禮，與“分庭抗禮”中的“抗禮”意義相同，古代賓主相見時(shí)站在庭院兩邊，相對(duì)行禮，表示平等相待。C.市。本義為集中交易的場(chǎng)所。文中意為“做交易”，與《木蘭詩》中“愿為市鞍馬，從此替爺征”的“市”意義相同。D.社稷，與孟子所說的“民為貴，社稷次之，君為輕”中的社稷意義相同，社是土神，稷是谷神，社稷常用來代指國(guó)家。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.楚太子與一位秦國(guó)大夫爭(zhēng)斗，殺死秦大夫后逃回楚國(guó)，秦發(fā)兵攻楚，楚懷王驚恐，就派太子到齊國(guó)做人質(zhì)以求和解。B.秦昭王寫信給楚懷王說明秦楚的關(guān)系，并希望和他相會(huì)。楚懷王看到信后，既想赴會(huì)，又想不去，內(nèi)心猶豫不決。C.昭睢與子蘭對(duì)楚懷王前去武關(guān)的態(tài)度截然不同，但楚懷王還是聽取了子蘭的勸說去會(huì)見秦昭王，結(jié)果被秦國(guó)扣留。D.昭睢不同意楚國(guó)大臣另立懷王庶子為王的議策，就派人到齊國(guó)迎回當(dāng)人質(zhì)的太子橫，立太子橫為君，封他為頃襄王。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王毋行，而發(fā)兵自守耳。秦虎狼，不可信，有并諸侯之心。（2）王與太子俱困于諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。14.魯迅盛贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.DGI11.C12.D13.（1）大王不要去，而要派軍隊(duì)守衛(wèi)自己（的邊境）。秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不能相信，它有吞并諸侯的野心。（2）大王與太子都被困在諸侯國(guó)，如今（我們）又違背大王的命令另立大王的庶子，那是不合適的。14.①真實(shí)地記載了秦楚之爭(zhēng)的歷史，具有史學(xué)性；②通過多種描寫手法刻畫秦昭王、楚懷王等人物，形象具體豐滿，具有文學(xué)性?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：誰知楚太子凌辱殺害了我的重臣，不道歉就逃離了，我實(shí)在氣憤難忍，所以才派兵攻打你的邊境?！肮讶酥爻肌笔恰傲隁ⅰ钡馁e語，賓語后斷開即D處；“寡人誠不勝怒”中，“寡人”是主語，“誠不勝怒”是謂語部分，“使”的主語應(yīng)為“寡人”，故“寡人誠不勝怒”結(jié)構(gòu)完整，單獨(dú)成句，前后斷開，即GI處。故在DGI三處句讀?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確句意：擔(dān)心被欺騙。/誠實(shí)對(duì)待君主反而被懷疑，忠誠卻被奸臣誹謗。B.正確。C.錯(cuò)誤。做交易；購買。句意：我們就與新王做交易。/木蘭愿意為此去買馬鞍和馬匹，從此代替父親去出征。D.正確。句意：依賴社稷神靈。/百姓的地位最重要，國(guó)家排在百姓后面，國(guó)君最輕。故選C【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“迎回當(dāng)人質(zhì)的太子橫”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“齊王卒用其相計(jì)而歸楚太子”可知，是齊國(guó)送楚太子回國(guó)；“封他為頃襄王”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“是為頃襄王”，這就是頃襄王，頃襄王不是昭睢封的。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“毋”，不要；“虎狼”，虎狼一樣的國(guó)家；“并”，吞并。（2）“于”，被；“倍”，違背；“宜”，合適。【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。“史家之絕唱，無韻之離騷”是說《史記》的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。由原文“二十七年，秦大夫……二十八年，秦乃與齊、韓、魏共攻楚，殺楚將唐昧。二十九年，秦復(fù)攻楚……三十年，秦昭王遺楚王書……”可知，真實(shí)地記載了秦楚之爭(zhēng)的歷史，具有史學(xué)性；由原文“秦昭王遺楚王書曰：‘始寡人……’楚懷王見秦王書，患之。欲往，恐見欺；無往，恐秦怒”“秦因留楚王，要以割巫……楚王怒曰：‘秦詐我而又強(qiáng)要我以地！’”可知，用語言、心理、行動(dòng)等多種描寫手法刻畫秦昭王、楚懷王等人物，形象具體豐滿，具有文學(xué)性。參考譯文：二十七年，秦國(guó)一位大夫私下與楚太子爭(zhēng)斗，楚太子殺死他就逃回楚國(guó)。二十八年，秦國(guó)就與齊國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)共同攻打楚顧，殺死楚國(guó)將領(lǐng)唐昧。二十九年，秦國(guó)又攻打楚國(guó)，大破楚軍，楚軍死了二萬人。懷王恐懼，就讓太子到齊國(guó)做人質(zhì)，請(qǐng)求講和。三十年，秦昭王派人送信給楚王說道：“當(dāng)初我與大王約為兄弟，在黃棘立盟，你派太子來我國(guó)做人質(zhì)，彼此關(guān)系非常融洽。誰知楚太子凌辱殺害了我的重臣，不道歉就逃離了，我實(shí)在氣憤難忍，所以才派兵攻打你的邊境?，F(xiàn)在聽說大王將太子送到齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)，求得和解。我國(guó)與楚國(guó)相鄰接壤，相互通婚，結(jié)為婚姻親家很久了。如果今日秦國(guó)與楚國(guó)不能友好相處，就無法去號(hào)令別的諸侯。我希望與大王在武關(guān)會(huì)面，當(dāng)面結(jié)成友好盟約而離開，這是我最大的愿望啊。我冒昧地向您報(bào)告這個(gè)想法?！笨吹竭@封書信，楚懷王為此深感憂慮。想前往赴約，又擔(dān)心被欺騙，想不去又擔(dān)心秦國(guó)會(huì)更加憤怒。丞相昭睢說：“大王不要去，而要派軍隊(duì)守衛(wèi)自己（的邊境）。秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不能相信，它有吞并諸侯的野心?！背淹醯膬鹤幼犹m卻勸懷王去赴約，說：“怎么能拒絕秦國(guó)的好心呢！”于是楚懷王去會(huì)見秦昭王。秦昭王采取欺騙手法，派一位將軍在武關(guān)埋下伏兵，打著秦王的旗號(hào)。楚王到達(dá)后，就關(guān)閉武關(guān)，于是劫持懷王來到咸陽，在章臺(tái)朝見昭王，如同屬國(guó)的臣子，不用平等的禮儀。楚懷王大怒，后悔不聽昭雎的話。秦國(guó)因此扣留了楚王，要楚王答應(yīng)割讓巫、黔中之郡。楚王想訂立盟約，秦國(guó)想先得到土地。楚王發(fā)怒說：“秦國(guó)欺騙了我，又強(qiáng)迫我割地！”不肯答應(yīng)。秦國(guó)便把他扣留下來。楚國(guó)的大臣們都十分擔(dān)憂，就一起商量說：“我們的君王被秦國(guó)扣留不能回國(guó)，還以割地相威脅，而太子又在齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)。假如齊國(guó)、秦國(guó)聯(lián)合一起對(duì)付我們，那么楚國(guó)就要滅亡了！”于是打算擁立在國(guó)內(nèi)的王子繼承王位。昭睢說：“大王與太子都被困在諸侯國(guó)，如今（我們）又違背大王的命令另立大王的庶子，那是不合適的。”于是派人到齊國(guó)假稱楚懷王去世，要迎太子回國(guó)即位。齊湣王對(duì)丞相說：“不如扣留太子要求楚國(guó)割讓淮河以北的土地。”丞相說：“不能這樣做。如果我們扣留了太子，楚國(guó)就會(huì)另立新王，這樣，我們就等于空守一個(gè)人質(zhì)又在世人面前蒙受不仁不義的罪名?！庇腥苏f：“不見得。如果楚國(guó)擁立新王，我們就與新王做交易，說：‘讓給我們下東國(guó)，我們替你殺掉太子。不然，將會(huì)聯(lián)合秦、韓、魏三國(guó)共同出兵送太子回國(guó)繼承王位?！饼R湣王最后聽取了丞相的意見，送楚太子回國(guó)，太子熊橫回到楚國(guó)，楚國(guó)便立他為楚王，這就是頃襄王。于是向秦國(guó)報(bào)告說：“依賴社稷神靈，國(guó)家有了國(guó)王了。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西河·和王潛齋①韻曹幽今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何日已！關(guān)河萬里寂無煙，月明空照蘆葦。謾哀痛，無及矣。無情莫問江永。西風(fēng)落日慘新亭②，幾人墮淚！戰(zhàn)和何者是良籌，扶危但看天意。只今寂寞藪澤里，豈無人、高臥間里，試問安危誰寄？定相將③有詔催公起。須信前書言猶未？【注】①王潛齋：南宋愛國(guó)詞人，遭劾無奈隱居鄉(xiāng)間。②新亭：東晉初過江人士齊聚新亭，周侯嘆道：“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異?！北娙讼嘁暳鳒I。后世稱之為“新亭對(duì)泣”。③相將：將要。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.整首詞，運(yùn)用了直抒胸臆、借景抒情等多種抒情方式，表達(dá)了詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈情感。B.詞作開頭以極度憤激的語氣高度概括了從北宋滅亡到作者寫作此詞之間的歷史變故。C.新亭對(duì)泣與南宋姜夔《揚(yáng)州慢》的黍離之悲，均借助典故表達(dá)了對(duì)時(shí)勢(shì)的悲痛之情。D.“戰(zhàn)和何者是良籌，扶危但看天意”，意在勸誡統(tǒng)治者不要急于決定，應(yīng)順勢(shì)而為。16.此詞是對(duì)王潛齋詞作《西河》（天下事）的和作。請(qǐng)結(jié)合本詞內(nèi)容及相關(guān)信息，推測(cè)《西河》（天下事）表達(dá)的主體情感內(nèi)容，并列明推測(cè)依據(jù)。【答案】15.D16.①對(duì)國(guó)家山河破碎的擔(dān)憂和痛心。依據(jù)：A詞題“天下事”，B王潛齋是南宋愛國(guó)詞人，C本詞作為和詞表達(dá)了相近內(nèi)容。②想要為國(guó)分憂的壯志及壯志不得的無奈。依據(jù)：A詩人作為愛國(guó)詞人卻遭劾無奈隱居，B本同有句“豈無人、高臥閭里，試問安危誰寄？”“定相將有詔催公起”?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“勸誡統(tǒng)治者不要急于決定，應(yīng)順勢(shì)而為”錯(cuò)。詩句語意：議和與抗戰(zhàn)，究竟何者是當(dāng)今的良策妙計(jì)？拯救國(guó)家的危難，現(xiàn)在只有看上天的旨意。這是其字面之義。結(jié)合上下語境，可以知道“扶危但看天意”其實(shí)是一句憤慨之語，是對(duì)統(tǒng)治者不知對(duì)策的憤慨與諷刺，而并非真的表達(dá)不要急于決定而要看天意、順勢(shì)而為之意。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。本題有兩問，一是推測(cè)《西河》（天下事）的主體情感，二是列出推測(cè)依據(jù)。①對(duì)國(guó)家山河破碎的擔(dān)憂和痛心。結(jié)合詩題“西河·和王潛齋韻”可知，本詞是一首與王潛齋的和韻詞，表達(dá)內(nèi)容與王詞相近；結(jié)合注釋“王潛齋：南宋愛國(guó)詞人，遭劾無奈隱居鄉(xiāng)間”可知，王潛齋是南宋愛國(guó)詞人，詞作應(yīng)該表達(dá)愛國(guó)主題；再結(jié)合詞作首句“天下事”可知，與國(guó)難當(dāng)頭、山河破碎內(nèi)容有關(guān)。②想要為國(guó)分憂的壯志及壯志不得的無奈。結(jié)合注釋“遭劾無奈隱居鄉(xiāng)間”可知，作者王潛齋是遭劾無奈隱居鄉(xiāng)間；再結(jié)合作文和詞，本詞“豈無人、高臥閭里，試問安危誰寄？”“定相將有詔催公起”是說，國(guó)事危急而當(dāng)權(quán)者無一策退敵，真正有良策的志士卻“高臥閭里”；相信總有一天朝廷會(huì)起用王潛齋，讓他像張騫那樣擔(dān)負(fù)起重任，來重整河山。由此可見，王潛齋的《西河》（天下事）表達(dá)作者壯志難酬的無奈。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中引用古蜀國(guó)兩位先王的神話故事的詩句是“_____________，_____________。（2）姜夔《揚(yáng)州慢》中虛寫昔日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街繁華景況的詩句是“_________”，實(shí)寫現(xiàn)在揚(yáng)州的凄涼情形的詩句是“___________”。（3）黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“___________，_________”與王維《山居秋暝》中的“隨意春芳歇，王孫自可留”意思相近?！敬鸢浮竣?蠶叢及魚鳧②.開國(guó)何茫然③.過春風(fēng)十里④.盡薺麥青青⑤.萬里歸船弄長(zhǎng)笛⑥.此心吾與白鷗盟【解析】本題考查學(xué)生默寫常見名句的能力。易錯(cuò)字有：叢、鳧、薺、笛、鷗、盟。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鳴沙山下、宕泉河邊，跨越千年的莫高窟靜靜佇立。在敦煌研究院，①，也有許多默默堅(jiān)守的年輕人。他們隱居大漠，心如磐石；他們奉獻(xiàn)出韶華，無愧于時(shí)代。這是奔赴的故事。常書鴻從法國(guó)巴黎而來，只為“探尋民族藝術(shù)的寶庫”；樊錦詩從北京大學(xué)而來，她堅(jiān)信“國(guó)家的需要就是我的志愿”；“敦煌學(xué)也應(yīng)該中國(guó)人來做”，一封自薦信也讓趙聲良從北師大來到敦煌。②。白水煮面就是待客的伙食，老鼠躥上床頭也是常事，直至20世紀(jì)80年代莫高窟才正式通上電。回憶過去，人們驚詫于莫高窟人如何歷經(jīng)艱辛開辟創(chuàng)業(yè)路，可親歷者卻說，沒去想過苦不苦。這是奮進(jìn)的故事。在洞窟坍塌損毀時(shí)，他們徒手清沙，修筑圍墻；在民族文化自信心受挫時(shí)，③，終于在敦煌學(xué)研究上揚(yáng)眉吐氣；在人們文化需求高漲時(shí)，他們腦洞大開，讓敦煌文化在手機(jī)方寸屏幕上綻放新姿。如今，樊錦詩成為“莫高精神”的杰出代表之一。正如央視給她的頒獎(jiǎng)詞中所寫：“舍半生，給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開辟明天的路。半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)沙，不是誰都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場(chǎng)文化苦旅，從青春到白發(fā)。心歸處，是敦煌?！?8.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。19.文中畫橫線的句子可以改寫為：“待客的伙食就是白水煮面，常常會(huì)發(fā)生老鼠躥上床頭的事情，20世紀(jì)80年代這里正式通上了電?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？20.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)任選其中一種手法做具體分析?！敬鸢浮?8.示例：①有人們耳熟能詳?shù)拿掖蠹遥ㄓ袧撔你@研的老專家）②這是堅(jiān)守的故事③他們埋頭勤學(xué)19.①原文用“白水煮面”和“老鼠躥上床頭”開頭，形象地突出了莫高窟環(huán)境的惡劣；②“直至”和“才”的使用，強(qiáng)調(diào)了這里通電時(shí)間之晚，條件艱苦。20.示例一：對(duì)偶?！笆刈∏拜叺幕?，開辟明天的路”句式整齊，音韻和諧，突出了敦煌研究者的傳承和創(chuàng)新精神。示例二：排比?！耙磺粣郏欢串?，一場(chǎng)文化苦旅”結(jié)構(gòu)一致，增強(qiáng)語勢(shì)，突出敦煌研究者對(duì)文化遺產(chǎn)的守護(hù)和對(duì)事業(yè)無怨無悔的付出。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①處，此處應(yīng)與下一句“也有許多默默堅(jiān)守的年輕人”對(duì)舉，再結(jié)合第二段所列舉的常書鴻、樊錦詩、趙聲良等老一輩敦煌研究名家之例，可以推測(cè)出此處應(yīng)填“有人們耳熟能詳?shù)拿掖蠹遥ㄓ袧撔你@研的老專家）”之類的內(nèi)容。第②處，根據(jù)上下段的第一句可知，此處應(yīng)填“這是……的故事”，并且能總括橫線后的內(nèi)容。橫線后的內(nèi)容展現(xiàn)了莫高窟人在艱苦條件下不言放棄的品質(zhì)，凸顯了他們的執(zhí)著與堅(jiān)守，故此處應(yīng)填“這是堅(jiān)守的故事”之類的內(nèi)容。第③處，根據(jù)橫線前的“在洞窟坍塌損毀時(shí)，他們徒手清沙”、橫線后的“在人們文化需求高漲時(shí)，他們腦洞大開”以及分號(hào)的提示可知，此處應(yīng)填“他們……”。而中華民族終于能夠在敦煌學(xué)研究上揚(yáng)眉吐氣，必定離不開莫高窟人的埋頭勤學(xué)，故此處應(yīng)填“他們埋頭勤學(xué)”之類的內(nèi)容。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力?！鞍姿竺婢褪谴偷幕锸场迸c“待客的伙食就是白水煮面”相比，前者更突出“白水煮面”；“老鼠躥上床頭也是常事”與“常常會(huì)發(fā)生老鼠躥上床頭的事情”相比，前者更突出“老鼠躥上床頭”。原句的前兩句話以“白水煮面”“老鼠躥上床頭”開頭，更突出莫高窟當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣和艱苦?！爸敝?0世紀(jì)80年代莫高窟才正式通上電”與“20世紀(jì)80年代這里正式通上了電”相比，前者用語精準(zhǔn)“直至”和“才”的使用體現(xiàn)了莫高窟正式通電時(shí)間之晚，進(jìn)而突出了莫高窟的偏僻、條件艱苦。綜上可知，原句突出了莫高窟環(huán)境的惡劣、條件的艱苦，這樣寫更能體現(xiàn)莫高窟人不怕艱難險(xiǎn)阻仍守護(hù)莫高窟的高尚情懷?！?0題詳解】本題考查學(xué)生修辭手法和表達(dá)效果的能力。分析畫波浪線的句子可知，“守住前輩的火，開辟明天的路”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。從形式上看，其句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音樂美；從內(nèi)容上看，前后兩個(gè)分句分別強(qiáng)調(diào)傳承與創(chuàng)新，突出了敦煌研究者的傳承與創(chuàng)新精神。“一腔愛，一洞畫，一場(chǎng)文化苦旅”運(yùn)用了排比的修辭手法。從形式上看，其結(jié)構(gòu)一致，增強(qiáng)了語勢(shì)，起到了“增文勢(shì)”的作用；從內(nèi)容上看，敦煌研究者憑著胸中對(duì)敦煌壁畫等的熱愛，守護(hù)敦煌文化遺產(chǎn)，開啟了一段文化苦旅，就這樣從青春直到白發(fā)卻無怨無悔，該句運(yùn)用排比修辭，突出了敦煌研究者對(duì)文化遺產(chǎn)的守護(hù)和對(duì)事業(yè)無怨無悔的付出。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5％的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜的修辭，不能表達(dá)內(nèi)心準(zhǔn)確的感受，以及基本不會(huì)創(chuàng)作詩句，更不用說引用詩句。是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，詞匯、句子、典故等語料的數(shù)量，可能并沒有太大變化。從增量上來說，網(wǎng)絡(luò)語言等的出現(xiàn)已使語言極大豐富。與其說語言貧乏，不如說是表達(dá)上的一種偏愛。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，看似語言貧乏了，實(shí)際上，大量流行詞、新句式、新修辭創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)語言，在簡(jiǎn)化語言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。語言的活力在于常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語只能風(fēng)靡一時(shí)，語言中真正擁有生命力的部分才會(huì)經(jīng)受住時(shí)間的大浪淘沙。只要直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，就能使語言生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典。21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.主要表現(xiàn)在不會(huì)用生動(dòng)的修辭，不能表達(dá)內(nèi)心準(zhǔn)確的感受，以及基本不會(huì)引用詩句，更不用說創(chuàng)作詩句。B.主要表現(xiàn)在不會(huì)用生動(dòng)的修辭，不能表達(dá)內(nèi)心準(zhǔn)確的感受，以及幾乎不會(huì)創(chuàng)作詩句，更不用說引用詩句。C.主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜的修辭，不能準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心的感受，以及幾乎不會(huì)創(chuàng)作詩句，更不用說引用詩句。D.主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜的修辭，不能準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心的感受，以及基本不會(huì)引用詩句，更不用說創(chuàng)作詩句。22.文中畫波浪線的句子使用的關(guān)聯(lián)詞“只要……就……”不合適，應(yīng)該換為“只有……才……”。請(qǐng)說明原因?！敬鸢浮?1.D22.①原句中的“只要……就……”表示充分條件，即有“直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)”這個(gè)條件，就會(huì)產(chǎn)生“使語言生機(jī)勃勃、經(jīng)久不意，造就語言的經(jīng)典”這個(gè)結(jié)果，說法過于絕對(duì)，使得表達(dá)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。②“只有……才……”表示必要條件，即缺少“直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)”這個(gè)條件，就不能產(chǎn)生后面的結(jié)果，旨在強(qiáng)調(diào)條件的不可或缺，符合語段的主要意思，且表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子共有兩處語病：一是“不能表達(dá)內(nèi)心準(zhǔn)確的感受”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“不能準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心的感受”。二是“基本不會(huì)創(chuàng)作詩句，更不用說引用詩句”不合邏輯；在這個(gè)語境中“不會(huì)創(chuàng)作詩句”比“不會(huì)引用詩句”程度更深，應(yīng)該是“基本不會(huì)引用詩句，更不用說創(chuàng)作詩句”。只有D項(xiàng)對(duì)兩處語病全部修改正確故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句使用的“只要……就……”表示的是充分條件，說明“直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)”就一定能“使語言生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典”，而不需要其他因素，因此這個(gè)關(guān)聯(lián)詞的使用使句子表述過于絕對(duì)。而“只有……才……”表達(dá)的是一種必要條件，用在句子中表達(dá)的意思是，要想產(chǎn)生“使語言生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典”這一結(jié)果，就一定要“直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)”，強(qiáng)調(diào)的是“直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)”對(duì)產(chǎn)生后面結(jié)果的不可或缺，是符合語段主要意思的。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！叭糁蝗绯跻姟?，強(qiáng)調(diào)只有將自身主動(dòng)置于對(duì)事物的未知狀態(tài)，才會(huì)更好地激發(fā)探究事物的欲望、好奇心……從而更深入地認(rèn)知世界?！爸R(shí)就是力量”，強(qiáng)調(diào)只有致知，即獲得了解或獲取知識(shí)，才能積蓄認(rèn)知外物的力量、經(jīng)驗(yàn)……從而更好地改變世界?！拔粗迸c“致知”，是我們探究外物時(shí)兩種不同的認(rèn)知前提。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【解析】審題：這