讀《陶行知的教育思想》的讀書心得范文三篇

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讀《陶行知的教育思想》的讀書心得范文【篇一】

陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)了陶行知的教育理論后，我深有體會(huì)。

制造教育理論，實(shí)施愛的教育，愛護(hù)和培育同學(xué)關(guān)注社會(huì)生活，是為創(chuàng)新技能的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)同學(xué)關(guān)注社會(huì)，是為同學(xué)打開創(chuàng)新思維的源泉;尊敬同學(xué)個(gè)主體，指導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培育創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行六大解放煥發(fā)同學(xué)活力，是培育創(chuàng)新技能的操作要求。實(shí)施愛的教育，愛護(hù)培育同學(xué)積極向上的精神。

要進(jìn)行生活教育，首先要將其與傳統(tǒng)教育區(qū)分開來。陶先生稱傳統(tǒng)教育為吃人的教育，由于這種教育下同學(xué)只讀死書、死讀書，漸漸失去了生活里、制造力。相較而言，生活教育那么剛剛相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人讀活書、活讀書，這樣的人即使做官，也是侍候百姓的好官。這種是非分明的論斷雖有些偏激，但一語道出了傳統(tǒng)教育的弊端，并且為我們指明白教育進(jìn)展的方向。

陶先生用簡約的例子讓我們明白了什莫叫生活教育，這對(duì)我們現(xiàn)今的教育很是有啟發(fā)。就從學(xué)校的課本上來看，教材中的課文越來越能跟上時(shí)代的`步伐，也開始引導(dǎo)同學(xué)向課外拓展，再看課程的設(shè)立，多了綜合活動(dòng)、校本課程等綜合課;最末看學(xué)校的制度，漸漸從管理同學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)自律，通過與社區(qū)合作，給同學(xué)制造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)校與社區(qū)結(jié)合，讓學(xué)習(xí)與生活結(jié)合。

教學(xué)做合一用陶行知的話說，是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明，在生活里，對(duì)事說是做，對(duì)己之進(jìn)步說是學(xué)，對(duì)人之影響說是教。她用種田為例，指出種田這件事，要在田里做，便須在田里學(xué)，在田里教。怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教;學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都要以做為中心。他特別強(qiáng)調(diào)要親自若做的活動(dòng)中獲得知識(shí)。其次這個(gè)做也是行是知之始的行。可見陶行知的做是建立在行的基礎(chǔ)上，是以行求知，強(qiáng)調(diào)行是獲得知識(shí)的源泉。

在今后的教學(xué)中我肯定會(huì)保持一顆健康，公正的心態(tài)，關(guān)注每個(gè)同學(xué)，善待每個(gè)同學(xué)，關(guān)懷愛惜他們，讓她們?cè)谳p松開心的氣氛中成長。同時(shí)自己也要不斷學(xué)校新的教育教學(xué)理論，不斷充盈自己，適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。

讀《陶行知的教育思想》的讀書心得范文【篇二】

讀《陶行知教育思想》一書，給我印象最深的是"愛滿天下'的教育思想。

"愛滿天下'是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說，教育的核心是愛同學(xué)。喜愛同學(xué)是師德中最為重要的一點(diǎn)。"捧著一顆心來，不帶半根草去'是陶行知"愛滿天下'教育思想的徑直表達(dá)。陶行知說："大家愿把完全的心捧出來獻(xiàn)給小孩子，才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。'他要求教育者"制造出值得自己崇拜的真善美的活人。'愛的教育是少年兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的"愛滿天下'，更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。老師對(duì)同學(xué)的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的制造力，因而教育應(yīng)當(dāng)充斥愛?？墒?，老師也是凡人，也有喜怒哀樂。當(dāng)屢次教育總不見效果，當(dāng)語重心長被一再地置之腦后，同學(xué)中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，他們都會(huì)苦惱、生氣，甚至失去信心和耐煩。當(dāng)遇到這樣的狀況，有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)同學(xué)發(fā)脾氣，但冷靜下來又會(huì)覺得很內(nèi)疚，或許他們有許多缺點(diǎn)，或許他們是一犯再犯。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò)，只是說明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對(duì)待，而是更大的關(guān)懷和更大的耐煩。這就要求老師更應(yīng)打開愛的大門，接納每一個(gè)孩子，寬容每個(gè)孩子。無論他是健康成長的幼苗，還是被風(fēng)霜侵蝕的小草，都要用愛清除師生間的隔閡，用愛溶化孩子心靈上的堅(jiān)冰，用老師的大手牽著他們的小手，帶著他們一路踏上人生的坦途。

"捧著一顆心來，不帶半根草去。'的確，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。老師的工作是單調(diào)的，老師的工作是辛苦的，老師的工作更是悄悄無聞的。當(dāng)他們用自己稚嫩的肩膀，扛住傾頹的教室，扛住貧困和孤獨(dú)，扛起本不屬于自己的責(zé)任，這就充分表達(dá)出每一位老師都應(yīng)擁有了陶行知先生"愛滿天下'的博大胸懷和高尚情操。又有多少老師用他們無悔的師愛在悄悄中為孩子們鋪灑陽光，點(diǎn)燃盼望。既然選擇了，就悄悄地在平凡的崗位上勞作著、戰(zhàn)斗著。三尺講臺(tái)是他們馳騁沙場(chǎng)的沃野，手拿三寸粉筆站在這三尺講臺(tái)之上，他們驕傲，他們榮幸。聽，新課改的號(hào)角已經(jīng)吹響;看，"和諧社會(huì)'重要思想和"和諧學(xué)校'指導(dǎo)精神指引著我們與時(shí)俱進(jìn)的腳步。他們手拿三寸粉筆，百舸爭流，他們穩(wěn)站三尺講臺(tái)，千帆勇進(jìn)。"責(zé)任重于泰山'，面對(duì)這樣的.千斤重?fù)?dān)，鼓舞自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充斥陽光。有多少個(gè)夜晚當(dāng)別人已沉睡夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，他們還在拖著疲乏的身體在臺(tái)燈下回復(fù)同學(xué)寫的心得。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明白比生命更重要的，那就是責(zé)任，是"愛'的責(zé)任證明白自己是一名光榮的人民老師。他們甚至用鮮血和生命維護(hù)了師尊，鑄就了師魂，譜寫了一曲曲人民老師的壯烈凱歌。他們，就是陶行知先生思想提倡下的中國教育的一代杰出楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

陶行知先生以"愛滿天下'的博大胸懷和高尚情操，以"捧著一顆心來，不帶一根草去'的徹底獻(xiàn)生精神，把滿腔熱忱和真誠愛心傾注給每一個(gè)青年學(xué)子。一個(gè)"愛'字貫穿了他的整個(gè)教育思想，要教好同學(xué)，愛是基礎(chǔ)，愛是主流。只有心中充斥愛，才能真正做到用愛去教育同學(xué)。每一位老師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己，塑造自己完整健全的人格，努力提高自身素養(yǎng)，樹立把老師工作看成是自己生命價(jià)值的工作的信念。從現(xiàn)在起，上心用愛去做每一件事情，讓愛傳遞。

讀《陶行知的教育思想》的讀書心得范文【篇三】

陶行知的生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以書本為中心，這是在批判傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。教育以生活為中心與我們現(xiàn)在所提倡的教育要聯(lián)系生活實(shí)際在肯定程度上是相匹配的，通過與實(shí)際生活相聯(lián)系，可以避開空洞的說教，可以使教學(xué)內(nèi)容更加的形象生動(dòng)，豐富同學(xué)的知識(shí)，加強(qiáng)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好。

但是，陶行知提出的教育要通過生活來進(jìn)行，無論教育內(nèi)容還是教育方法，都要依據(jù)生活需要，與生活全都這一思想在當(dāng)今看來是不能全部確定的。生活與教育不是完全同步毫無區(qū)分的，忽視了生活與教育的區(qū)分。以及在教學(xué)內(nèi)容的`傳授方面，忽視系統(tǒng)知識(shí)的傳授是不可取的。而我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做的并不是要去全然否定或確定陶行知的生活教育理論，而是應(yīng)當(dāng)依據(jù)當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)展和社會(huì)的需求以及同學(xué)進(jìn)展的規(guī)律，將陶行知的生活教育理論與時(shí)代的進(jìn)展相結(jié)合，予以創(chuàng)新，那才是應(yīng)當(dāng)做的事情。

另外，陶行知的教學(xué)做合一的思想也貫穿本書的始終。首先，要"在勞力上勞心'，做到"手腦雙揮'。其次，懂得行動(dòng)是知識(shí)的來源。再次，要求做到"有教先學(xué)'和"有學(xué)有教'，即：教人者先教己，教人者還要教而學(xué)，即知即傳。最末，反對(duì)注入式教學(xué)。陶行知提出教學(xué)做合一的觀點(diǎn)有三個(gè)理由，概括起來就是：

一，先生的責(zé)任在教同學(xué)學(xué)。

二，先生教的法子需要依據(jù)學(xué)的法子。