人教版意識的本質(zhì)（26張）

整個世界自然界人類社會人的思維主觀世界客觀世界世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物物質(zhì)的概念物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。第五課第一框意識的本質(zhì)簡單反應刺激反應感覺和心理人類意識思考：（1）自然界中的事物受到刺激有反應嗎？

（2）這些反應與人意識產(chǎn)生有什么聯(lián)系？物質(zhì)反應形式反應器官舉例無機物低等生物高等動物人反應特性刺激感應性感覺、心理意識物質(zhì)細胞膜大腦人腦巖石風化空谷回音葵花向日食人草警犬破案馬做算術(shù)談虎色變蘋果與萬有引力自然界的進化

一切物質(zhì)的反應特性意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)葵花的反應狗的條件反射生物的反應形式（刺激感應、感覺和心理）——人類意識產(chǎn)生的前提（1）一切物質(zhì)都具有反應特性——人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)（2）生物的反應形式（刺激感應、感覺和心理）——人類意識產(chǎn)生的前提1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物勞動促使人思考問題

勞動工具的不斷進步更說明了這一點。促進人腦的生成，是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官。促進語言產(chǎn)生，是意識的表達手段。

意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，是社會的產(chǎn)物。勞動和社會交往2、意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物

一、意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物２、意識更重要的是社會的產(chǎn)物充分說明：先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。從意識的起源來看人腦的結(jié)構(gòu)人腦與動物腦的區(qū)別人腦的功能二、意識是人腦的機能1、人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的特有機能。課堂探究：(1)對動物說“梅”，能不能使動物“止渴”?對動物談“虎”，能不能使動物“色變”?(2)人對外界刺激產(chǎn)生的反映和動物對外界刺激產(chǎn)生的反應有什么區(qū)別?2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的.反射無條件反射條件反射第一信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)人和動物共有人所特有意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映1、人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的特有機能.二、（從意識生理基礎(chǔ)看：）意識是人腦的機能

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物，原來是兩個母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習性像狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩由于狼孩脫離了人類社會，所以不可能產(chǎn)生意識。有了人腦，不一定就會產(chǎn)生意識三、意識是客觀存在的反映客觀存在人的感官人腦意識信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品（1）意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映，意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的

加工形成實踐作用于

正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映，但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映？正確（錯誤）的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實（歪曲）反映。

宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。（2）無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。鬼神觀念的形成18（3）意識的形成離不開社會實踐動動手,畫一畫你想象中的所謂鬼神?馬克思說：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”2、無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。3、意識的形成離不開社會實踐1、意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的三、意識是客觀存在的反映從意識的本質(zhì)和內(nèi)容來看意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機能意識是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)