高考作文模擬寫(xiě)作：以“好奇心”為話題導(dǎo)寫(xiě)

高考作文模擬寫(xiě)作：以“好奇心”為話題導(dǎo)寫(xiě)原題再現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。好奇心:1對(duì)一些事物表示特別注意的情緒;2喜歡探究并了解事物的心理狀態(tài);3對(duì)于怪誕的嗜好或熱情。(百度百科)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字審題立意作為心理學(xué)概念，好奇心是指?jìng)€(gè)體遇到親鮮事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是人類最可寶貴的天性之一,對(duì)于激發(fā)青少年科學(xué)探究的興趣、提升科學(xué)素養(yǎng),具有重要作用。一般來(lái)說(shuō)，好奇心是產(chǎn)生興趣的先導(dǎo),是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一,是創(chuàng)造性人才的重要特征。因此法國(guó)作家法朗士說(shuō);“好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人?！钡俏覀円矐?yīng)注意到,好奇心并非都是好的，不合時(shí)宜的好奇、不切實(shí)際的好奇，都可能變成獵奇,變成奇葩,變成驚悚,害人害已，甚至禍國(guó)殃民。故西方諺語(yǔ)說(shuō);“好奇心害死貓?！币虼?，對(duì)于好奇心，要辯證地看待。本次作文意在考查考生辯證思考的能力?？忌梢再澩ɡ适康挠^點(diǎn)，大力倡導(dǎo)呵護(hù)好奇心，激發(fā)和培養(yǎng)求知探索的精神,創(chuàng)造精彩的人生,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量;也可以贊同西方諺語(yǔ)的觀點(diǎn)，反對(duì)過(guò)多的好奇心，批評(píng)體現(xiàn)出不良嗜好的好奇心，對(duì)不切實(shí)際和不合時(shí)宜的好奇心及時(shí)引導(dǎo)。無(wú)論持哪種觀點(diǎn)，只要言之成理,能夠自圓其說(shuō)，都屬于切合題旨的文章;但是,要想文章出彩，必須既分析其益處,又看出其弊端,激濁揚(yáng)清,辯證分析。參考立意參考立意：1.激發(fā)和呵護(hù)青少年的好奇心。2.好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。3.好奇心要適度。4.不適當(dāng)?shù)暮闷嫘臅?huì)招致禍患。時(shí)評(píng)賞析呵護(hù)創(chuàng)新的“好奇心”2021-02-0810:03

來(lái)源：

人民日?qǐng)?bào)作者：向賢彪好奇心，可說(shuō)是對(duì)未知事物特別關(guān)注的強(qiáng)烈興趣，對(duì)陌生領(lǐng)域刨根問(wèn)底的極大熱情，對(duì)熟悉領(lǐng)域潛心鉆研的無(wú)限執(zhí)著?！昂闷嫘氖侨说奶煨?，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體?！比ツ?，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)科學(xué)家座談會(huì)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過(guò)去任何時(shí)候都更加需要科學(xué)技術(shù)解決方案，都更加需要增強(qiáng)創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力，特別提及“好奇心”。沒(méi)有好奇心，就沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。面對(duì)迢迢銀河，想象著牛郎織女，演繹出美麗動(dòng)人的神話故事，源自民眾的好奇心；創(chuàng)立“日心說(shuō)”、揭開(kāi)天體中許多奧秘，“從此自然科學(xué)便開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)”，源自科學(xué)家的好奇心。與成年人相比，娃娃們的好奇心更加豐富多彩。比如，看到蜻蜓，他們就會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)，好奇飛行的原理；看到花朵，他們就想到公園，會(huì)問(wèn)如何建造……盡管孩子們很稚嫩，但他們有時(shí)所展現(xiàn)出的想象力和好奇心，的確可貴。從半空中投擲雞蛋，怎樣才能讓它完好無(wú)損呢？這曾是幾個(gè)孩子的好奇心。一位中學(xué)老師就此設(shè)計(jì)了“投蛋競(jìng)賽”，要求參賽各隊(duì)從高處平臺(tái)上同時(shí)投下一個(gè)生雞蛋，落地時(shí)不得損壞，取最后落地者為第一名，并強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)用繩子拴著雞蛋往下扔。孩子們的辦法五花八門(mén)，有一個(gè)隊(duì)別出心裁：他們把雞蛋裝在填充著棉花的木盒里，然后綁在一個(gè)小降落傘下面。最終，該隊(duì)不僅獲得第一名，還被評(píng)為“最具創(chuàng)意獎(jiǎng)”。事實(shí)表明，關(guān)注孩子的好奇心，努力搭建探索與展示的平臺(tái)，能夠助其增加對(duì)科學(xué)的興趣，有效培育創(chuàng)新精神。生活中，有些發(fā)明創(chuàng)造，正是從孩子們的大膽設(shè)想或靈機(jī)一動(dòng)起步，而后再由成年人幫助完成的。在一些人看來(lái)，娃娃們的某些好奇心似乎太過(guò)“出奇”，甚至帶有某些“破壞性”“危險(xiǎn)性”。但如果缺乏包容，動(dòng)輒呵斥一番、下一道禁令，便可能毀掉一個(gè)未來(lái)的科學(xué)家、發(fā)明家。教育家陶行知曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：他一位朋友的孩子，把家里新買來(lái)的一個(gè)金表拆壞了，他的朋友就懲罰了孩子。陶行知聽(tīng)說(shuō)后，建議這位朋友帶著孩子把金表送到修表鋪，在鐘表師傅修理時(shí)，讓孩子在一旁跟著學(xué)習(xí)如何修表。這樣一來(lái)，修表鋪成了課堂，修表匠成了老師，孩子不僅好奇心得到了滿足，還由此獲得了新的知識(shí)。涵養(yǎng)理性的態(tài)度和方法，既呵護(hù)珍貴的好奇心，又讓好奇心中蘊(yùn)藏的創(chuàng)造火花得以迸發(fā)，往往能對(duì)孩子的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。青少年的好奇心、想象力是無(wú)限的，蘊(yùn)含著創(chuàng)造的源泉，寄托著未來(lái)的希望。面對(duì)孩子們的好奇心，滿腔熱忱地予以呵護(hù)、積極引導(dǎo)，努力提供必要的條件，大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體就將脫穎而出，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)厚植人才沃土。

呵護(hù)青少年的好奇心2023-07-0309:24來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

作者：趙永新培養(yǎng)和呵護(hù)青少年的好奇心，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力，為他們營(yíng)造好問(wèn)求知、探求未知的良好環(huán)境

前不久，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員付巧妹被授予聯(lián)合國(guó)教科文組織—阿勒福贊科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)領(lǐng)域杰出青年科學(xué)家國(guó)際獎(jiǎng)，成為首位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)科學(xué)家。她在頒獎(jiǎng)儀式上感言，正是好奇心促使她進(jìn)入遺傳學(xué)領(lǐng)域，將古DNA研究作為自己追求的科學(xué)事業(yè)。付巧妹的科研經(jīng)歷再次證明了好奇心對(duì)于科學(xué)研究的重要性。一方面，好奇心是科學(xué)家揭示未知奧秘、拓展人類知識(shí)邊界的重要內(nèi)驅(qū)力，好奇心越強(qiáng)，探索求解的欲望和動(dòng)力就越強(qiáng)；另一方面，科學(xué)研究特別是前沿領(lǐng)域的原創(chuàng)性探索性研究，極其艱難，如同一位科研人員所言，“問(wèn)題是自己找的，答案是不知道的，99%的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是負(fù)的”，如果沒(méi)有好奇心的驅(qū)使和陪伴，很有可能半途而廢。許多科學(xué)大師都高度珍視好奇心。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，好奇心是科學(xué)工作者產(chǎn)生無(wú)窮的毅力和耐心的源泉；居里夫人把好奇心形容為學(xué)者的第一美德。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“好奇心是人的天性，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體?！鼻嗌倌晔强萍紕?chuàng)新的后備軍，是一個(gè)民族和國(guó)家的希望所在，培養(yǎng)、呵護(hù)青少年的好奇心，引導(dǎo)更多孩子熱愛(ài)科學(xué)、樂(lè)于探索、勇于創(chuàng)新，其重要意義不言而喻。培養(yǎng)和呵護(hù)青少年的好奇心，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力，為他們營(yíng)造好問(wèn)求知、探求未知的良好環(huán)境。家長(zhǎng)是孩子的第一任“老師”，要在日常生活中鼓勵(lì)孩子對(duì)新鮮事物生發(fā)出好奇心。學(xué)校要在“傳道受業(yè)釋惑”中，千方百計(jì)把孩子們的求知欲激發(fā)起來(lái)，呵護(hù)他們的好奇心。科研機(jī)構(gòu)和高校、創(chuàng)新型企業(yè)，也要發(fā)揮科研資源充足、儀器設(shè)備豐富、科技創(chuàng)新便利的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)舉辦開(kāi)放日、夏令營(yíng)和流動(dòng)科普館等方式，激發(fā)青少年對(duì)科學(xué)的向往、提升他們的科學(xué)素養(yǎng)。近年來(lái)，形式多樣的科普活動(dòng)、科學(xué)教育蓬勃開(kāi)展，鼓勵(lì)創(chuàng)新、崇尚科學(xué)的社會(huì)氛圍日益濃厚。社會(huì)各界齊心協(xié)力，共同營(yíng)造涵養(yǎng)青少年好奇心的良好環(huán)境，將會(huì)有效助力培養(yǎng)富有想象力和創(chuàng)造力的科技創(chuàng)新后備大軍，推動(dòng)加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)、建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)。人應(yīng)該保持好奇

2023-08-2121:01來(lái)源：公眾號(hào)：莫言作者：莫言歷史在某種意義上就是傳奇。這是我讀史的感想，也是我從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中得出的結(jié)論。當(dāng)年我在家鄉(xiāng)做農(nóng)民，勞動(dòng)休息時(shí)，常與父老們?cè)谔镩g地頭小憩。

這時(shí)，在我們身旁的一個(gè)墳包里，也許就埋葬著一個(gè)草莽英雄。

在那座搖搖晃晃的小橋上，也許曾經(jīng)發(fā)生過(guò)驚心動(dòng)魄的浪漫故事。

在那道高高的河堤后邊，也許曾經(jīng)埋伏過(guò)千軍萬(wàn)馬。與我坐在一起抽旱煙的老人，也許就是這些故事的目睹者，或是某個(gè)事件的當(dāng)事人。他們總是觸景生情地對(duì)我講述他們的故事，或是他們聽(tīng)到、看到的故事。我發(fā)現(xiàn)就同一件事，他們每個(gè)人講的都不一樣；同一件事同一個(gè)人，每一次講述的也不一樣。雖然這些事過(guò)去了也不過(guò)就是幾十年的光景，但它們已經(jīng)變得眾說(shuō)紛紜，除了主干性的事件還有那么點(diǎn)影子外，細(xì)節(jié)已經(jīng)豐富多彩，難辨真假。我發(fā)現(xiàn)這些故事在被講述的過(guò)程中，被不斷地加工潤(rùn)色、升華提高。英雄被傳說(shuō)得更英雄，奇人被傳說(shuō)得更出奇。沒(méi)有任何一個(gè)故事講述人，是不對(duì)自己講述的故事添油加醋的；也沒(méi)有任何一個(gè)史學(xué)家，肯完全客觀地記述歷史。因?yàn)槿水吘故怯懈星榈?，有好惡的，想客觀也客觀不了。看看司馬遷的《史記》就知道了，他是一個(gè)對(duì)劉姓王朝充滿怨恨的人。凡是遭到劉家迫害，或被劉家冤殺的人，他都寄予了深深的同情，描述到他們的功績(jī)時(shí)，總是繪聲繪色地贊美，極盡夸張之能事。譬如對(duì)大將軍韓信，對(duì)飛將軍李廣，對(duì)楚霸王項(xiàng)羽。他把項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”，讓他享受與帝王同級(jí)待遇。他寫(xiě)韓信和李廣的列傳時(shí)不直呼其名，而稱“淮陰侯”、稱“李將軍”，只一標(biāo)題間，便見(jiàn)出無(wú)限的愛(ài)慕和敬仰。究其根本原因，還是因?yàn)榘ち四遣辉摪さ囊d下一刀，忍受著如此的奇恥大辱寫(xiě)漢家的歷史，怎么能客觀得了。由此推想，我們今天所讀到的歷史，都是被史學(xué)家、文學(xué)家和老百姓大大地夸飾過(guò)的，都是有愛(ài)有憎或是愛(ài)憎分明的產(chǎn)物。我們與其說(shuō)是讀史，還不如說(shuō)是在讀傳奇；我們讀《史記》，何嘗不是在讀司馬遷的心靈史。而司馬遷一生最大的特點(diǎn)，就是好奇。好奇是人類的天性。人類的天性在童年時(shí)最能自然流露，所以兒童最好奇?？伤抉R遷老而好奇，他是童心活潑的大作家。司馬遷的童心表現(xiàn)在文章里，項(xiàng)羽的童心表現(xiàn)在戰(zhàn)斗中。最早提出司馬遷好奇的是漢代的楊雄。宋代的蘇轍也說(shuō)：“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪杰交游，故其文疏蕩，頗有奇氣?！?/p>

好奇是司馬遷浪漫精神的核心。

他在二十歲左右，即“南游江淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅湘；北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)鄉(xiāng)射鄒嶧；厄困鄱、薛、彭城，過(guò)梁楚以歸”。好奇之心促使他游歷名山大川，探本溯源，開(kāi)闊眼界，增加閱歷，也使他的文章疏密參差，詭奇超拔，變化莫測(cè)。司馬遷好奇，尤好人中之奇。人中之奇謂之才，奇才。

他筆下那些成功的人物都有出奇之處，都有行為奇怪、超出常人之處。而所有的奇人奇才，都是獨(dú)步的雄雞、行空的天馬。項(xiàng)羽奇在學(xué)書(shū)不成、學(xué)劍不成、學(xué)兵也不成，不學(xué)而有術(shù)，奇在他是一個(gè)天生的戰(zhàn)斗之神。

韓信奇在以雄偉之軀甘受胯下之辱，拜將后屢出奇計(jì)，最后被糊糊涂涂地處死，奇在設(shè)計(jì)殺他之人竟是當(dāng)初力薦他之人，這就是“成也蕭何，敗也蕭何”。

李廣奇在膂（lǚ）力過(guò)人，箭發(fā)石穿，身著奇功，蒙受奇冤。等等，不一而舉。所以說(shuō)一部《史記》，正是太史公抱滿腹奇學(xué)，負(fù)一世奇氣，郁一腔奇冤，寫(xiě)一世奇人之一生奇事，發(fā)為萬(wàn)古千秋之奇文。欣賞奇才，愛(ài)聽(tīng)奇人奇事，是人類好奇天性的表現(xiàn)。只有好奇，才能有奇思妙想。只有奇