2024屆江蘇省決勝新高考高三年級大聯(lián)考語文試卷及答案

PAGEPAGE1決勝新高考——2024屆高三年級大聯(lián)考（語文）決勝新高考——2024屆高三年級大聯(lián)考語 文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。需要利用各種文獻(xiàn)、文物，在制源、哲源、人源等方面尋求突破性闡釋。現(xiàn)代學(xué)科分類思想指導(dǎo)下的中國古代研究，將中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)撕裂為各種碎片。觀念史視野下的美學(xué)范疇研以往對美學(xué)范疇的研究出于學(xué)科自律，對本學(xué)科之外的文獻(xiàn)缺乏必要的關(guān)注。其實(shí)，在文學(xué)藝術(shù)類文獻(xiàn)之外，政治制度文獻(xiàn)對美學(xué)范疇研究也有重要意義，應(yīng)予以重視。江南山水美的發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致晉宋以來山水文學(xué)的發(fā)達(dá)。賞、麗、清、遠(yuǎn)等范疇的興起，也與山水美的發(fā)現(xiàn)存在或隱或顯的聯(lián)系。江南山水之美為何會在中古時期被發(fā)現(xiàn)，這與晉宋時期實(shí)開發(fā)活動，發(fā)展出對山水美的思考。加之受到玄風(fēng)的影響，他們的山水之賞，側(cè)重于對山水之麗、清、遠(yuǎn)等的審美考量，從而推動這些范疇的審美生成。映；而唐代怪奇文藝則以雄奇怪偉的美學(xué)面貌，為頌揚(yáng)唐代盛世奏出了至強(qiáng)音符。清代對怪奇文藝的禁毀政策，反使怪奇文藝與官方意識形態(tài)進(jìn)入角逐場，后者越是打擊禁毀，越是凸顯前者的意義和價值；前者又屢屢借助怪奇的美學(xué)面貌，批評反擊后者。諸如八大山人“白眼向人”式的動物繪畫，呈現(xiàn)的正是一種無聲的反抗。探討中國美學(xué)范疇的生成，不能忽視政治制度對之的潛在影響，推進(jìn)范疇研究也有待于超越學(xué)科界限的會通視野。主導(dǎo)因素，歸因于“氣”在哲學(xué)上的化生特性，它作為萬物本源落實(shí)于文學(xué)層面，成為貫穿文學(xué)活動的紅線：天地元?dú)饣伺c萬物，人與萬物的同源共鳴催生文學(xué)創(chuàng)作動機(jī)并最“味”由哲學(xué)范疇轉(zhuǎn)化為美學(xué)范疇，以建構(gòu)“味”的精神性內(nèi)涵為前提。在西方美學(xué)最后還應(yīng)指出人源也是探討美學(xué)范疇的重要方面。從品人到鑒藝，中國美學(xué)范疇在不之的核心內(nèi)涵。從漢代重視評判人物外形的骨相，到魏晉南北朝重視品鑒精神面貌的風(fēng)韻骨氣，呈現(xiàn)出由外至內(nèi)的審美轉(zhuǎn)向，這正與當(dāng)時盛行的形神之辨的時代主題相吻合。人物品評風(fēng)骨范疇側(cè)重描述人物的精神風(fēng)貌，風(fēng)骨這一超形取神的特點(diǎn)，首先遷移到書論，形成書法風(fēng)骨論，指稱書法筆力所含的超越于字形的氣勢；又由人物品評而至畫論、文論，指稱所畫對象剛健的精神風(fēng)貌及文學(xué)作品的生命力，從而最終全面形成了美學(xué)風(fēng)骨理論，對中國美學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。綿延不絕，潛在影響著當(dāng)代中華美學(xué)的價值取向，是我們與西方美學(xué)對話、建構(gòu)中國特色當(dāng)代美學(xué)的歷史依據(jù)。（摘編自陳玉強(qiáng)《運(yùn)用觀念史追溯美學(xué)的發(fā)生》）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）對美學(xué)范疇的研究不僅要關(guān)注文學(xué)藝術(shù)類文獻(xiàn)本身，還要重視政治制度文獻(xiàn)對于美學(xué)范疇研究的重要意義。以雄奇怪偉美學(xué)面貌出現(xiàn)的唐代怪奇文藝，除了追求新變的藝術(shù)規(guī)律使然，也與唐代包容的文藝政策有關(guān)。風(fēng)骨超形取神的特點(diǎn)遷移到書論、畫論、文論等方面，形成全面的美學(xué)風(fēng)骨理論，對中國美學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）政治制度文獻(xiàn)對于美學(xué)范疇研究也有重要意義，江南山水之美在中古時期被發(fā)現(xiàn)的例子可以證明這一觀點(diǎn)。清代的禁毀政策反而凸顯了怪奇文藝的意義和價值，說明了政治制度對中國美學(xué)范疇的生成有著潛在影響。曹丕《典論·魏晉時期已進(jìn)入文論領(lǐng)域。建構(gòu)“味”的精神性內(nèi)涵是“味”由哲學(xué)范疇轉(zhuǎn)化為美學(xué)范疇的前提，然而西方美學(xué)否定“味”的精神性內(nèi)涵。下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來支撐從“人源”探討美學(xué)范疇的一項(xiàng)是（3分）漢代的“罷黜百家，獨(dú)尊儒學(xué)”B．唐代的古文運(yùn)動C．宋代的道法自然D．清代的文字獄4．1942年毛澤東主席在延安整風(fēng)運(yùn)動時發(fā)表了《反對黨八股》的講演。試結(jié)合文本分析這一演講對追溯美學(xué)觀念發(fā)生的意義。（4分）如何運(yùn)用觀念史追溯中國現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)生？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。萬里長江第一灣劉上洋在云南麗江的崇山峻嶺中，有一道十分壯美的景觀，這就是萬里長江第一灣。大自然的鬼斧神工就是這樣奇妙無比。從世界屋脊青藏高原奔騰南下的怒江、瀾滄江和長江上游段金沙江，在巍峨綿延的橫斷山脈里并肩穿流，形成了世所罕見的“川”字形三江并流大觀。然而，就在人們認(rèn)為這三條巨龍繼續(xù)會以不可阻擋之勢齊頭向南游弋的時候，長江卻在麗江境內(nèi)突然掉頭繞了一個180度的大彎，毅然地向北飄然而去，然后又折向東方，浩浩蕩蕩地奔向太陽升起的地方。這是一次果斷的抉擇！這是一次偉大的轉(zhuǎn)折！在人們的想象中，凡是轉(zhuǎn)折處都是關(guān)鍵處，一定是非同尋常，一定是驚心動魄。但在萬里長江第一灣畔，你看到的卻是另一番景象。這里沒有濤聲澎湃，沒有巨浪翻滾，沒有那種令人膽戰(zhàn)心寒的險惡。①只見平緩的江流繞著大山在天地之間劃出了一個巨大而漂亮的弧形，而且是那樣的悠然平靜，那樣的從容鎮(zhèn)定，那樣的不動聲色。一次決定方向和命運(yùn)的大轉(zhuǎn)折就這樣在波瀾不驚中靜悄悄地完成了。也許是億萬年來江水?dāng)y帶大量泥沙沖積的結(jié)果，在長江第一灣處形成了一片不大的開闊地。沿著逶迤的江岸，生長著如同飄帶一般的茂密柳林，那隨風(fēng)微微搖曳的綠絲條，不僅把江灣打扮得婀娜多姿，而且把江水染得翠似碧玉。柳林外面，是一片平疇沃野，那彎彎曲曲的田埂，不經(jīng)意地畫出了一幅幅的太極圖。四周群山聳立，峰巒競秀，那莽莽蒼蒼的氣勢，與壯闊的江流交相輝映，使嫵媚秀麗的第一灣又平添了許多的雄偉和陽剛。由于江流平緩和地勢開闊，長江第一灣歷來就是著名的交通要津和兵家必爭之地。據(jù)說這里的點(diǎn)將臺為諸葛亮當(dāng)年征戰(zhàn)瀘水時所筑，這里的石門關(guān)為隋朝大將史萬歲進(jìn)軍云南時所開，元明兩代也都在此設(shè)立巡檢司。同時，這里還是古代南方絲綢之路和茶馬古道上的重要驛站，那古老的街巷似乎還晃動著商賈們忙碌來往的身影。然而，由于受到種種因素的制約，在過去很長很長的歲月里，人們并不知道這個繁華要地就是扭轉(zhuǎn)長江流向的第1946嶺幾千疊，家在長江第一灣”的對聯(lián)。此后隨著這幅充滿詩情畫意和豪邁激情的絕對，萬里長江第一灣這個氣壯山河的名字便逐漸傳揚(yáng)開來，并震響在遼闊的神州大地上。誰說景美不怕山林深？如果沒有人去發(fā)現(xiàn)和推薦，萬里長江第一灣恐怕至今都藏在深閨無人識了。何況萬里長江萬道彎，要發(fā)現(xiàn)其中具有決定性意義的第一灣就更非易事了。面對滔滔的江水，我的思緒也滔滔不絕。一條雄渾蒼莽、桀驁不馴的大江，為什么會在這里悄悄地分道揚(yáng)鑣轉(zhuǎn)個大彎呢？是浩瀚東海的吸引？是對另一方天地的向往？還是想轟轟烈烈地獨(dú)樹一幟？這或許是一個永恒的秘密。但有一點(diǎn)可以肯定，中華民族那一個美麗的江南，那一片耀眼的輝煌，都是長江第一灣彎出來的。豈不是么？正是長江第一灣，彎出了舉世驚羨的壯麗風(fēng)光。因?yàn)橛辛诉@次毅然決然的轉(zhuǎn)身，才有了長江那滾滾東去、一瀉萬里的磅礴氣勢，才有了長江在玉龍雪山和哈巴雪山之間陡峭逼仄峽谷里奔騰咆哮所形成的“萬仞絕壁萬馬奔，一線天蓋一線江”的虎跳峽曠世奇觀，才有了“青山巍巍神女秀，激流險灘惡浪涌”的世界絕景長江三峽，才有了“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯觀赤壁，才有了長江與鄱陽湖在石鐘山相匯相擁、水天一色的浩淼圖景，才有了廣袤無際、綿延千余公里的大平原，才有了長江入?？谀歉≡谌f頃碧波之上的綠色翡翠崇明島。不僅如此，沿江兩岸那雄偉的峨嵋，那險峻的巴山，那美麗的匡廬，那奇秀的黃山，以及那大大小小的山山水水，都為我們描繪了一幅幅多姿多彩的畫卷。②倘若沒有長江第一灣，中華大地就會少了許多的自然美景，中華大地的顏色也就不可能有如此奇絕瑰麗。長江第一灣，還彎出了中華民族悠久燦爛的文明?？梢哉f，長江有多久，中華民族的中華文明才逐漸蔚成了一條波瀾壯闊的歷史長河。沿著這條長河，我們可以尋覓到幾百萬以土制陶的艱辛創(chuàng)造。特別是進(jìn)入殷商以后，我們可以看到滾滾江水輝映青銅器火焰所發(fā)滕王閣等一座座樓臺溢彩流光，可以看到樂山大佛、大足石刻，景德鎮(zhèn)瓷器和蘇州園林的巧奪天工，可以看到川繡、湘繡、蘇繡的絢麗多彩，可以看到兩岸稻浪、棉海和江上帆影編織的繁華圖案。而更為自豪的是，透過長江奔涌跳躍的浪花，我們可以聽到屈原發(fā)出的深情吶喊，可以聽到李白、杜甫、蘇東坡等一代代文豪的不朽吟唱，可以聽到朱熹、王陽明等哲人的內(nèi)心獨(dú)白，可以聽到采茶戲，黃梅戲，昆劇和評彈等優(yōu)美的曲調(diào)，可以聽到現(xiàn)代中國屹立于世界民族之林的最強(qiáng)音。河流是人類文明的搖籃，文明要靠河流來孕育和滋養(yǎng)。③所以，萬里長江第一灣，不僅是開啟和澆灌長江流域文明的第一灣，也是源遠(yuǎn)流長的中華文明第一灣。由此可見，萬里長江第一灣，是地球母親對中華民族的一種特殊厚愛，是茫茫上蒼對中華民族的一種特別恩賜。于是，我心里不由暗暗慶幸。假如長江不在這里果斷轉(zhuǎn)彎，而是和其他兩條江一齊向南奔去，那在中華大地上不僅會少了一條世界第三大河流，而且中華民族的歷史文明也就會重新改寫。④或許是由于這個拐彎過于重大和深遠(yuǎn)，因而江水在這里也就顯得特別的悠緩和沉靜，因?yàn)殚L江和人類一樣都是有靈性的，在作出任何一個轉(zhuǎn)折性的重大抉擇時，既需要非凡的勇氣，更需要高超的智慧。下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（有刪改）寫萬里長江第一灣的“波瀾不驚”形成對比。文中寫諸葛亮的點(diǎn)將臺、史萬歲的石門關(guān)，以及南方絲綢之路和茶馬古道上的驛站，突出長江第一灣在歷史上地理位置的重要。豐富了文章的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。灣孕育了中華民族偉大文明的高度贊美之情。對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）第一灣的精神氣質(zhì)，讓人心生崇敬。大氣魄，既照應(yīng)開頭，又收束全篇?！伴L江第一灣，還彎出了中華民族悠久燦爛的文明”這個段落，盡情敘寫了長江流域文明的盛況，請概括其作用。（4分）有人評價劉上洋的散文創(chuàng)作是“用一種內(nèi)在的思考很自然地托舉起了外在的大敘事”，這種風(fēng)格是如何體現(xiàn)的?請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀Ⅰ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。②不避權(quán)要。其所彈擊，公論莫不快焉。初，廣州置買銀場，本與商舟為市，后從而征之。歲久弊滋吏緣為奸征及民戶租米民甚苦之。又提舉鹽司以鹽科配民戶，價多而鹽少，深山窮谷其害者不少。二事皆害民之尤者。閭條奏上激哄，合江閩兵乃克靖亂。朝旨免榷四州鹽，職此之由。繼又榷之，悍民遂相為盜，閶又奏罷之。又奏選廉恕以宣德意，斥貪繆以幸天下。凡所奏請，無非為國根本慮。遷右正言，首陳聽言、容言時禁廷臣莫得預(yù)知邊事。乃言:“臣居言責(zé),天下事皆當(dāng)預(yù)聞，況邊廷之大者哉!”于是兵糧實(shí)數(shù)，皆關(guān)白諫院。閶自官臺諫悉心憂國，形神日耗，循至病革。所言皆軍國大事，不及其私。卒年六十六。④的一種喪儀，文中指臨終。（選自《郭閶傳》，有刪改）BCDEFGH文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）BCDEFGHA歲久 弊A

吏 緣為

征 及民戶 租

民 甚苦之。下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）德，感激，與《季氏將伐顓臾》“則修文德以來之”中“德”詞義不同。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）郭閶擔(dān)任監(jiān)察御史，大膽檢舉糾正奸詐邪惡的人。他的彈劾抨擊讓公眾一致稱快。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）紹定間，因征榷激哄，合江閩兵乃克靖亂。（4分）閶自官臺諫悉心憂國，形神日耗，循至病革。（4分）郭閶作為官員，有哪些優(yōu)良品質(zhì)?請根據(jù)原文簡要概括。（3分）(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。利州①南渡溫庭筠澹然②空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數(shù)叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)?！咀ⅰ竣倮荩涸诮袼拇◤V元，南臨嘉陵江。②澹然：水波閃動的樣子。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）首聯(lián)描寫渡江時景色，江面開闊，水波粼粼，彎彎島岸接連遠(yuǎn)處青山，起筆自然。B．頷聯(lián)寫自己乘船到了江心聽到馬的嘶鳴聲，回頭看到岸邊柳樹下有人在等待渡江。這首詩的尾聯(lián)蘊(yùn)含著詩人多種復(fù)雜的情感，請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（1小題，6分）（6分）⑴《屈原列傳》中司馬遷認(rèn)為“天”是人的初始，所以“ ▲ ”沒有不呼上的；父母是人的根本，所以“ ▲ ”沒有不叫父母的。⑵《擬行路難》中“ ▲ ， ▲ ”兩句，寫鮑照借酒澆愁、長歌當(dāng)哭悲憤之情，表達(dá)詩人無法改變現(xiàn)實(shí)的無奈。⑶蘇洵在《六國論》中認(rèn)為六國破滅主要原因是“ ▲ ”，借古諷今，告誡宋統(tǒng)治者“ ▲ ”，不要被當(dāng)時遼國的威勢脅迫。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。地壇離我家很近，或者說我家離地壇很近?？傊?，只好認(rèn)為這是緣分。我常覺得這中間有著宿命的味道：①這古園就是為了等我，而 A 在那兒等待了四百多年。為了等我，四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄……這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著B的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，如果你C去思考，它就②是伴你終生的戀人，讓你更容易看到時間，并看見自己的身影。在這里，你可以③是一個孩子，也可以像是一個老人，玩自己所玩的，想自己所想的。所以，十五年了，我總是到那古園里去，在它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。請在文中A、B、C橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）文中①②③處都用了“像”，說說三者在表意上的不同。（3分）請分析文中畫橫線句子表達(dá)效果。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。A。態(tài)度，但實(shí)際上，任何一種性格都不是與生俱來的，而是后天逐漸形成的。這就需要你對世界有一種人生態(tài)度，①這種態(tài)度就是用勇敢、自信和強(qiáng)大的念頭，取代那些弱小、無助和畏怯的想法；②用善良、美好和愛的念頭，取代那些殘忍、丑惡和仇恨的想法。頭腦中存放積極的念頭，B，③就像黑夜來了白天就會消失一樣。讓積極的念頭不斷重復(fù)和鞏固，④心中的渴望和美好的愿景內(nèi)化成自身的一部分，你就會極大地改變自己。行動是思想之花，而境遇是行動的結(jié)果。你變了，世界就變了。你的內(nèi)心強(qiáng)大了，即便你掉進(jìn)污濁泥潭，⑤你也會有一束生命里讓你不受命運(yùn)擺布的光。這就是改變自己的真正意義。A、B處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，12（4分）文中劃橫線句有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯（6分）四、寫作（60分）（60分）一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。決勝新高考——2024屆高三年級大聯(lián)考語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．（3分）A（偷換主語?！皩で髮χ袊缹W(xué)精神的會通性理解”的主語應(yīng)該是“美學(xué)范疇研究”。）2．（3分）D（原文中“與西方美學(xué)迥異，中國美學(xué)歷來重視味覺體驗(yàn)”，并沒有說“西方美學(xué)否定‘味’的精神性內(nèi)涵”。）3．（3分）B（“古文運(yùn)動”是韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的，體現(xiàn)個人的文學(xué)思想，屬“人源”。A、D項(xiàng)是“制源”；C項(xiàng)是“哲源”。）4．（4分）①毛澤東當(dāng)時作為黨的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)表《反對黨八股》的演講，倡導(dǎo)馬列主義可以超越學(xué)科界限探討中國現(xiàn)代文藝美學(xué)的生成?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每答出一點(diǎn)給2分，意思對即可。5．（6分）①用觀念史重新串聯(lián)中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究，尋求對中國現(xiàn)代美學(xué)精神的會通性理解；②從制源、哲源、人源等多方面尋求突破性闡釋，追溯中國現(xiàn)代美學(xué)觀念的發(fā)生；③用觀念史的視野審視中國現(xiàn)代美學(xué)范疇體現(xiàn)的美學(xué)精神，建構(gòu)中國現(xiàn)代美學(xué)的歷史依據(jù)。2（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6（3分C）7（3分C）84分）①突出長江第一灣悠久的歷史；②說明長江第一灣對創(chuàng)造長江流域文明的重要作用；③賦予了長江文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化其在中華民族歷史文明中的地位；④豐富了文章內(nèi)容，使抽象的文明具象化，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。【評分標(biāo)準(zhǔn)】每答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分；意思對即可。9．（6分）①選材上，以長江第一灣為敘事主體，讓它穿越時空，蜿蜒于中華大地，