七年級歷史知識上冊復(fù)習(xí)

七年級歷史知識上冊復(fù)習(xí)向斌賢2012年下期1、地球上出現(xiàn)人類，大約在（）萬年以前。3002、在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中，（）起了決定作用，勞動創(chuàng)造了人本身。勞動

3、中國是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和創(chuàng)造物最多的國家。我國境內(nèi)已知的最早人類是云南的（）。距今約170萬年，地點(diǎn)：云南元謀縣；生產(chǎn)生活狀況：會制造工具，知道用火。（）是人和動物的根本區(qū)別。元謀人會不會制造工具

4、北京人：距今年代：（）；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店附近的龍骨山洞穴里。體質(zhì)特征：（）。生活特征：過著采集和狩獵的生活；使用打制石器；（）；過群居生活；還有了簡單的語言?；鹗褂玫暮锰帲夯鹂梢杂脕砣∨彰?，用來抵御猛獸的侵襲，還可以用來烤熟獸肉；熟食有利于北京人體質(zhì)和智力的發(fā)展，使他們擺脫了“茹毛飲血”的生活，最終和動物分離。70~20萬年前北京人能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相似，但頭部還保留著猿類的一些特征使用天然火5、舊石器時代：使用打制石器的時代叫舊石器時代，北京人處在（）。舊石器時代6、山頂洞人：時間：（）；地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山山頂洞穴里。生產(chǎn)生活狀況：（），但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)；會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚；已用骨針縫制衣服，懂得愛美。生活年代距今約18000年會打制石器

7、為什么北京人已經(jīng)是人？答：北京人能夠用手勞動、能夠制造和使用工具、也能使用天然火，還有簡單的語言；北京人共同勞動，共同分享食物。

8、河姆渡人的生活：距今（），發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在浙江余姚市河姆渡（）；生活特點(diǎn)：種植水稻；使用磨制石器和骨器；燒制黑陶；飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜；住（）；過著定居的生活。河姆渡人種植水稻，說明我國是世界最早栽培水稻的國家之一。約6000多年長江下游干欄式房屋

9、半坡人的社會狀況：距今約（）多年；在陜西西安半坡村（）；生產(chǎn)生活的特點(diǎn)：種植（）和（），使用（）石器和陶器，飼養(yǎng)豬、狗及少量牛、羊、雞等家畜，紡織麻布，縫制衣服，住（）房屋；有了原始繪畫、雕塑刻畫符號和裝飾等藝術(shù)。5000黃河中游粟蔬菜磨制半地穴式

10、半坡遺址出土的粟粒和菜籽表明我國是世界最早種植粟和蔬菜的國家。在原始時代，按（）叫做氏族。半坡遺址和河姆渡遺址都是氏族村落遺址（包括大汶口遺址），土地、房屋等都?xì)w氏族公有，人民共同勞動，共同消費(fèi)，沒有貧富差距。血緣關(guān)系組成的比較固定的生產(chǎn)生活集體

11、炎帝即神農(nóng)氏，是中華原始（）和（）的創(chuàng)始人。農(nóng)業(yè)醫(yī)藥學(xué)12、黃帝即軒轅氏，被奉為中華民族的（）?！叭宋某踝妗?3、蚩尤是傳說中東方（）族的首領(lǐng)。九黎

14、涿鹿之戰(zhàn)：交戰(zhàn)雙方為（）、（）部落同（）部落。地點(diǎn)在涿鹿，爭戰(zhàn)的過程：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落打敗蚩尤部落。結(jié)果：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落打敗蚩尤部落。評價：為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。黃帝炎帝蚩尤

15、華夏族：華夏族形成的基礎(chǔ)是炎帝部落、黃帝部落和九黎族的一部分，他們是中原地區(qū)的主體居民；華夏族的形成是一個長期的歷史過程；后人尊奉（）、（）為華夏族的祖先。炎帝黃帝

16、我國古代的傳說故事中有許多稱贊黃帝時期的發(fā)明創(chuàng)造。相傳，黃帝建造宮室，制作（），教人挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。黃帝的妻子螺祖發(fā)明了（），他的屬下倉頡發(fā)明了（），伶?zhèn)惥幊隽耍ǎ┑?。衣裳養(yǎng)蠶絲文字樂譜

17、傳說繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)先后有（）、（）、（），他們都有高尚的品質(zhì)，受到百姓的愛戴。堯：生活儉樸，克己愛民。舜：寬厚待人，以身作則。禹：治水有功，三次路過家門而不入。堯舜禹

18、“禪讓”傳說堯年老時，召開部落聯(lián)盟會議，推薦繼承人，大家推薦舜。舜年老時，以同樣的方法把首領(lǐng)位置傳給了治水有功的禹。（）的辦法，歷史上稱為“禪讓”。公共推舉首領(lǐng)讓賢

19、大禹治水，治水背景：舜時，黃河流域經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)。洪水沖塌了房屋，淹沒了莊稼，奪去了無數(shù)生命，舜派禹去治理水患。治水的經(jīng)過：大禹總結(jié)父親治水失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，四處調(diào)查和測量，察看山勢水流，畫了許多治水的地形圖。最后決定采?。ǎ┑霓k法，修河道、開渠排水，使大水能暢通無阻地流向大海。大禹把各個部落組織起來，經(jīng)過十幾年的奮斗，終于降服了洪水，人們贊揚(yáng)禹的治水功績，尊稱他為（）。“疏”“大禹”

20、夏朝的建立時間：（）年，建立者：（），都城：（）（今河南登封），意義：A、夏朝的建立，說明我國原始時代已經(jīng)走到了它的盡頭，標(biāo)志著（）的產(chǎn)生。B、夏朝的建立，說明我國是世界上最早進(jìn)入（）社會的國家之一（僅稍晚于古埃及），是世界著名的文明古國。公元前2070禹陽城國家奴隸

21、公元前（）年，禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏。夏的建立標(biāo)志著（）社會的結(jié)束，（）社會的開始，標(biāo)志著（）的產(chǎn)生。2070原始奴隸國家

22、禹死后，禹的兒子（）繼承父位，成為夏朝第二代最高統(tǒng)治者。從此，父子、兄弟相承的（）制取代（），“公天下”變?yōu)椋ǎ?。啟王位世襲禪讓制“家天下”

23、夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)在今河南西部一帶，都城在（）（今河南登封），位于黃河的中游地區(qū)。因此，黃河流域成為中華民族的搖籃之一，黃河也被譽(yù)為華夏兒女的母親河。為了鞏固國家政權(quán)，夏朝設(shè)置了（）、軍隊和（），制定了（），建立起一整套國家機(jī)構(gòu)。陽城官吏監(jiān)獄刑法

24、桀是（）的最后一個國王，也是歷史上有名的暴君。他窮奢極欲，強(qiáng)迫百姓無休止地服苦役，并憑借武力征伐其他部落，以致民生困苦，怨聲載道。黃河下游的商部落首領(lǐng)（）乘機(jī)起兵攻夏，于（）年推翻夏的統(tǒng)治，建立（），定都于（）。夏朝湯公元前1600商朝亳

25、商朝建立時間：（）建立者：（）；都城：（亳）；意義：這是我國歷史上第（）個奴隸制王朝。公元前1600年湯二26、公元前（）年，商王（）將都城遷到（）（今河南安陽西北），所以商朝又被稱為（）。我國在夏朝時就有了歷法，農(nóng)歷源于（）。1300盤庚殷殷朝夏朝

26、商朝的統(tǒng)治區(qū)域大大超過了夏朝，它東到（），西至陜西（）。商朝是當(dāng)時世界上第一個

強(qiáng)大的（）國家。海濱西部奴隸制27、盤庚遷殷，是商朝歷史上的重大事件。（）遷殷是商朝由中衰到中興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故商朝又稱為殷朝或（）。盤庚殷商

28、商紂的暴政與周的崛起：商朝后期政治混亂，最后一個王（）是個有名的暴君，他修筑豪華的宮殿園林，盡情享樂，施用炮烙等酷刑鎮(zhèn)壓人民。生活在我國西部涇水、渭水流域的周國國君（）重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人姜尚等，國力逐步強(qiáng)大。商紂周文王

29、公元前（）年；經(jīng)過：公元前1046年，周武王親率大軍討劃商紂。武王所到之處，各地紛紛歸附。周軍與商紂的軍隊在（）決戰(zhàn)，周軍大獲全勝，乘勝進(jìn)攻朝歌，商紂王自焚。牧野之戰(zhàn)是中國古代史上一次以（）勝（）的戰(zhàn)役。結(jié)果：商朝滅亡。1046牧野少多

30、西周建立時間：公元前（）年；建立者為（）；定都（）。1046周武王鎬京31、西周分封諸侯的目的：（）。為了加強(qiáng)對全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治

32、西周分封的辦法：實(shí)行以周王室為中心的分封制度，（）、（）以及（）分封到各地做諸侯，建立諸侯國。王族功臣舊貴族的后代33、嫡長子繼承制：天子、諸侯、卿大夫等職位，只有（）所生的（）才有資格繼承。它保證王室、貴族統(tǒng)治權(quán)利的順利繼承，有利于社會秩序的穩(wěn)定正妻長子

34、西周分封作用：鞏固了（），擴(kuò)大了（），加速了（），使西周成為一個強(qiáng)盛的奴隸制國家。西周的統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會秩序統(tǒng)治范圍全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展35、西周最后一個國君是（），他是歷史上有名的昏君，他沉迷于酒色，不理朝政。公元前（）年，少數(shù)民族（）乘西周混亂，攻破（），殺死周幽王，西周滅亡。周幽王771犬戎鎬京

36、幽王死后，申侯與諸侯擁立太子為王，這就是周平王。鎬京經(jīng)戰(zhàn)亂殘破不堪，公元前（）年，平王把都城遷到（）（今河南洛陽東北）。洛邑在鎬京的東面，后人把周平王東遷以后的周朝，稱為（）。770洛邑“東周”

37、（）的文字，被稱為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。目前能識讀的近2000字。殷墟出土的刻在龜甲和獸骨上38、我國有文字可考的歷史，從（）開始。商朝

39、青銅鑄造業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展于（）、（）時期，（）至（）時期逐漸走向鼎盛。商、周時的青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，工藝高超，種類繁多，處于世界領(lǐng)先水平。夏商晚商西周40、目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是（）。司母戊鼎

41、青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志，人們稱（）、（）、（）時期為（青銅）時代。夏商周42、商周的青銅器上的文字，由于古人稱銅為金，所以這種文字叫做（

），也稱“銘文”。因常常鑄刻在鐘或鼎上，又叫（）。金文比甲骨文更規(guī)范，它也是研究商、周歷史的珍貴的材料?！敖鹞摹辩姸ξ?/p>

43、春秋爭霸的背景：春秋時期周王室日益衰弱，各諸侯國不再聽從周天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。春秋爭霸的目的：爭奪土地，人口和霸權(quán)，各諸侯國不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭，強(qiáng)大的諸侯迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。

44、齊桓公任用（）為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)了國力，并以（）為口號，通過征戰(zhàn)，提高了齊國的地位。管仲“尊王攘夷”45、齊桓公霸主地位的確立：公元前（）年，齊桓公召集諸侯在（）會盟，周天子也派代表參加，齊桓公霸主地位確立。齊桓公是春秋五霸（）稱霸的。651葵丘最先

45、晉文公曾經(jīng)長年在外流亡，比較了解民間疾苦。即位后，他重用人才，救濟(jì)貧弱，減輕賦稅，發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，為確立霸主地位奠定了基礎(chǔ)。公元前（）年，晉文公采用（“退避三舍”）的策略，在（）之戰(zhàn)中大敗楚軍，稱霸中原。632城濮

46、城濮之戰(zhàn)后，楚國不甘失敗，楚莊王即位后，采取措施，穩(wěn)定政局，發(fā)展生產(chǎn)，為北上爭霸奠定了基礎(chǔ)，后來楚莊王（），打敗晉國，坐了霸主。問鼎中原47、春秋末年，吳王闔閭重用伍子胥、孫武等人擊敗楚國成為霸主。

48、春秋末期，長江下游的吳、越也進(jìn)行爭霸，吳王闔閭破楚，使楚失去強(qiáng)大霸主地位。后來吳王夫差打敗越國，并俘虜了越王勾踐。勾踐被釋放回國后，立志報仇，臥薪嘗膽，經(jīng)過長期準(zhǔn)備，終于滅吳，成為春秋時期（）一個霸主。最后

49、（）、晉文公、（）、吳王闔閭、（）先后稱霸，史稱“春秋五霸”。齊桓公楚莊王越王勾踐50、諸侯爭霸的影響：（1）消極影響：春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，給社會帶來了種種災(zāi)難。積極影響：在爭霸的過程中，諸侯國的數(shù)量不斷減少，各民族之間交往增多，客觀上有利于國家走向統(tǒng)一。

51、戰(zhàn)國七雄的名稱：（）。齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓52、戰(zhàn)國時期，各國之間戰(zhàn)爭更為頻繁，小國逐步被大國兼并，大國與大國之間，為了各自的利益，也進(jìn)行明爭暗斗。桂陵之戰(zhàn)、（）、（）就是這一時期發(fā)生的著名戰(zhàn)役。馬陵之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)

52、（），我國開始使用鐵農(nóng)具，到（）時，鐵農(nóng)具得到推廣。春秋時期戰(zhàn)國53、我國在（）時已使用牛耕，（）時期牛耕進(jìn)一步推廣，開始用（）牽引進(jìn)行耕作。春秋戰(zhàn)國兩牛

54、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣對社會的影響：（1）生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革，奴隸主與奴隸發(fā)展為地主與農(nóng)民。（2）鐵農(nóng)具出現(xiàn)后，奴隸主驅(qū)趕奴隸大量開墾荒地，增加財富。在奴隸制下，努力毫無人身自由，生產(chǎn)積極性不高。個體生產(chǎn)取代了大規(guī)模強(qiáng)制性集體耕作，個體小農(nóng)逐漸成為社會的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺。

55、商鞅變法的背景：(1)戰(zhàn)國時期，由于鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)了封建地主和農(nóng)民。新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國掀起變法運(yùn)動。其中，以秦國的商鞅變法效果最顯著。（2）諸侯爭霸過程中，秦國還比較落后，迫于現(xiàn)實(shí)壓力，（）任用商鞅進(jìn)行變法圖強(qiáng)。秦孝公

56、商鞅變法的時間：公元前（）年開始（秦孝公時期）；變法目的：（）；變法指導(dǎo)思想：“治世不一道，便國不法古”（法家思想）356富國強(qiáng)兵57、商鞅變法內(nèi)容：1、（）。2、（）。3、（）。承認(rèn)土地私有，準(zhǔn)許自由買賣獎勵耕戰(zhàn)推行縣制57、商鞅變法性質(zhì)：是徹底的新興地主階級的變法運(yùn)動。58、商鞅變法意義：商鞅變法廢除了（），促進(jìn)了（），提高了（），使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的諸侯國，為以后（），統(tǒng)一中國打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。舊制度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)軍隊?wèi)?zhàn)斗力兼并六國

59、商鞅變法成功的原因：商鞅變法上有國君的支持，下有百姓的擁護(hù)，加上商鞅本人的決心，改革的措施符合時代發(fā)展的要求，因此獲得極大成功。

60、都江堰修建原因：成都平原常遭水、旱災(zāi)害；都江堰修建主持者：戰(zhàn)國時（）的（）；修建地點(diǎn)：今成都以北都江堰市境內(nèi)；修建時間：（）；都江堰功能；防洪、蓄水灌溉；修建都江堰的意義：使成都平原變成了肥沃的良田，成為“天府之國”。秦國李冰父子戰(zhàn)國時期

61、（）是戰(zhàn)國時杰出的木工工匠，被后代尊奉為土木建筑工匠的祖師。魯班62、（）是戰(zhàn)國時期的名醫(yī)，他總結(jié)出的（）四診法，成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。扁鵲“望、聞、問、切”

62、（）是我國最早的一步詩歌總集，收集了（）到（）時期的詩歌，它在我國文學(xué)史上占有著重要的地位。《詩經(jīng)》西周春秋63、戰(zhàn)國時期，（）運(yùn)用楚國方言和民歌形式，創(chuàng)造出新的詩歌體裁——（）。他的代表作是抒情長詩（）屈原“楚辭”《離騷》

63、舜時期音樂成就（）；西周時期音樂成就：（）；戰(zhàn)國時期音樂成就：盛行（）之樂（湖北隨縣出土的全套編鐘）?！渡貥贰沸纬梢魳方逃贫如姽?4、儒家學(xué)派是諸子百家中對后世影響最大的學(xué)派，其思想核心是（），創(chuàng)始人是（）。“仁”孔子、

65、孔子的貢獻(xiàn)：(1)思想方面，他提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺。（2）教育方面，孔子興辦私學(xué)，廣收學(xué)生，打破了只有官府才能辦學(xué)的局面。他主張因材施教，對不同的學(xué)生給予不同的教育。他教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，“知之為知之，不知為不知”，希望學(xué)生成為品行高尚的人。（3）文化方面，相傳，孔子整理了（）等書，還根據(jù)魯國史籍編訂了《春秋》?？鬃拥牡茏痈鶕?jù)他的言行，編成（）一書。孔子的思想在中國和世界思想史上享有重要的地位?！对娊?jīng)》《論語》

66、百家爭鳴的歷史背景：(1)春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛。（2）生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的社會秩序。(3)針對這種變革和演進(jìn)必然會反映到思想領(lǐng)域中來，春秋后期的一批有識之士，開始從不同的立場、不同的角度對社會變革提出不同的看法和見解，并開展了激烈的爭辯，由此產(chǎn)生了（）、（）、（法家）、（墨家）和（）等諸子百家，到戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。儒家道家兵家

67、儒家及孟子：孟子，名軻，戰(zhàn)國時期鄒國人。孟子主張（），實(shí)行（），統(tǒng)治者不要過分壓迫剝削人民。他反對連年的兼并戰(zhàn)爭。他還主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進(jìn)山劃樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用?！懊駷橘F”，“君為輕”“仁政”

68、墨子是戰(zhàn)國時期魯國人，是（）的創(chuàng)始人。墨子主張（）（），希望人們（），反對（）戰(zhàn)爭。他還主張選舉賢能的人治理國家，提倡節(jié)儉，批判貴族的奢侈浪費(fèi)。墨家“兼愛”“非攻”互愛互利不義

69、莊子，名周，戰(zhàn)國時期宋國人，是（）學(xué)派的代表人物，他鄙夷權(quán)貴，批判和嘲笑當(dāng)時“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的不合理現(xiàn)象。他認(rèn)為人不能戰(zhàn)勝自然，對現(xiàn)實(shí)人生采?。ǎ┑膽B(tài)度。道家樂安天命

70、韓非，戰(zhàn)國時期韓國人，是戰(zhàn)國時期（）的代表人物。韓非認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)按照現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行改革，國家權(quán)力應(yīng)集中于（）手中，韓非還主張（）。法家君主以法治國

71、孫臏，戰(zhàn)國時軍事家，齊國人，（）代表。著有（），書中強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備，論述了以寡擊眾，（）的作戰(zhàn)方法。兵家《孫臏兵法》以少勝多

72、秦統(tǒng)一六國的原因：（1）戰(zhàn)國以來，經(jīng)過長年的爭霸戰(zhàn)爭，諸侯國數(shù)量不斷減少，人民也渴望結(jié)束戰(zhàn)爭，因此統(tǒng)一是大勢所趨。（2）這一時期，各民族間的交往密切，各國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)，為統(tǒng)一提供了基礎(chǔ)。（3）商鞅變法后，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，因此秦國具備統(tǒng)一六國的條件。（4）長平之戰(zhàn)后，東方六國再也無力抵擋秦軍的攻勢。

73、從公元前（）年至前（）年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上（）（）的多民族的中央集權(quán)的封建國家（），定都（）（今陜西咸陽）。230221第一個統(tǒng)一秦朝咸陽

74、中央集權(quán)制度的建立目的：為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦朝建立了一整套君主專制中央集權(quán)制度。中央集權(quán)制度的建立內(nèi)容：（1）最高統(tǒng)治者稱（），至高無上，總攬全國一切軍政大權(quán)。（2）中央設(shè)（）、（太尉）、御史大夫，合稱（），分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。（3）地方上推行（），中央和郡縣的主要官員都由皇帝任免，并絕對服從皇帝的命令。中央集權(quán)制度的建立的作用和影響：這樣秦始皇把從中央到地方的權(quán)力都掌握在自己的手中。秦朝的這套制度對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?；实圬┫唷叭笨たh制

75、戰(zhàn)國時期，各國文字、貨幣和度量衡各不相同，影響各地的經(jīng)濟(jì)、文化交流。措施：１．統(tǒng)一文字，把小篆作為全國通用的標(biāo)準(zhǔn)字體，后來又推廣更容易書寫的隸書；２、統(tǒng)一貨幣，下令把原秦國使用的圓形方孔錢最為通行全國的統(tǒng)一貨幣；３、統(tǒng)一度量衡，下令把秦國度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器頒行天下，統(tǒng)一了長度，容積和重量的標(biāo)準(zhǔn)；４、修筑馳道，統(tǒng)一車軌，以咸陽為中心，修建了幾條馳道和直通，貫穿全國，又規(guī)定大車兩輪之間寬為六尺，以便于交通運(yùn)輸。作用：促進(jìn)了（）的交流，有利于（）的統(tǒng)一。各地經(jīng)濟(jì)、文化鞏固國家

76、焚書坑儒目的：（）；措施：１、秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、鐘樹的書，其他書籍一律焚毀；２、秦始皇還把背后指責(zé)他的儒生和方土數(shù)百人活埋。影響：鉗制了（），摧殘了（），給我國古代思想文化造成了（巨大損失）。加強(qiáng)思想控制思想文化

77、萬里長城的修建原因：北方匈奴族經(jīng)常南下襲擾秦朝邊境，秦始皇派大將蒙恬反擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，并把內(nèi)地民眾移居到那里墾田戍邊。為了保證北部邊境人民的生命、財產(chǎn)安全，抵御匈奴，修筑了長城。

78、長城的東西起止點(diǎn)：秦長城西起（），東到（），橫貫我國北部邊地，蜿蜒萬余里，稱為萬里長城。臨洮遼東79、秦朝的暴政主要表現(xiàn)在以下四個方面：1、（）；2、（）；3、（）沉重；4、秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。刑法殘酷賦稅繁重兵役、徭役

79、大澤鄉(xiāng)起義的原因：1、根本原因：（）；2、直接原因：公元前209年夏，900農(nóng)民被征發(fā)到漁陽戍邊，隊伍在大澤鄉(xiāng)遇上大雨，因道路被沖毀而無法按期到達(dá)。按照秦法，誤期者處死。于是陳勝和吳廣殺死押送的軍官，率眾起義。秦朝的暴政

80、大澤鄉(xiāng)起義的時間：（）；地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)；口號：（）結(jié)果及原因：失敗。原因：（1）秦軍強(qiáng)大；（2）起義軍內(nèi)部分裂，吳廣、陳勝相繼被部下殺害。歷史意義：陳勝、吳廣起義是中國歷史上（）大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命（）精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。公元前209年“王侯將相，寧有種乎！第一次首創(chuàng)

81、公元前（）年，劉邦率軍西進(jìn)關(guān)中，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。20682、楚漢戰(zhàn)爭時間：公元前206年—公元前202年；交戰(zhàn)雙方：（）和（）。目的：為了爭奪帝位；結(jié)果：戰(zhàn)爭進(jìn)行了四年，最后劉邦戰(zhàn)勝項羽；性質(zhì)：是統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的站爭。西楚霸王項羽漢王劉邦

83、公元前（）年，劉邦建立（），定都（），史稱（），劉邦就是（）。202長安漢朝西漢漢高祖84、休養(yǎng)生息的原因：1、由于長期戰(zhàn)爭的影響，漢初呈現(xiàn)一派殘破的景象，人口減少，經(jīng)濟(jì)蕭條，糧食奇缺。經(jīng)濟(jì)蕭條對鞏固統(tǒng)治不利，必須恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。2、漢初，一些有識之士注意吸取秦亡的教訓(xùn)，注重研究如何避免重蹈秦速亡的覆撤，他們經(jīng)常對漢高祖提出忠告，劉邦接受了決定實(shí)行輕傜薄賦的政策85、休養(yǎng)生息的措施：（），發(fā)展生產(chǎn)，（）。輕傜薄賦減輕刑罰86、休養(yǎng)生息的作用：社會秩序逐漸安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)“文景之治”的盛世局面，為漢武帝時國家走向強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。87、王國問題的出現(xiàn):漢初,在實(shí)行郡縣制的同時,分封了一些王國，以鞏固統(tǒng)治。諸侯王擁有行政，財政、軍事等獨(dú)立的權(quán)力，實(shí)際上形成許多獨(dú)立王國。諸侯王勢力的發(fā)展，嚴(yán)重威脅中央政權(quán)的統(tǒng)治。88、（）平定七國之亂。漢景帝89、漢武帝頒布“推恩令”和削奪列侯爵位，是實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”在政治方面采取的措施。“推恩令”是（）提出；董仲舒提出（）。主父偃“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

90、獨(dú)尊儒術(shù)的原因：1、漢武帝要解決王國問題，而漢初奉行的“無為”而治不利于加強(qiáng)皇權(quán)和中央權(quán)威；2、儒生董仲舒發(fā)展了儒家學(xué)說，在堅持孔孟儒學(xué)“仁政”的基礎(chǔ)上，又吸收了法家等其他各家的思想，提出了“大一統(tǒng)”的學(xué)說。

91、“大一統(tǒng)”思想把皇權(quán)神化，強(qiáng)調(diào)全國臣民和諸侯服從皇帝；這樣，經(jīng)過改造后儒學(xué)，既講仁政愛民，又講加強(qiáng)皇權(quán)和國家一統(tǒng)，政治手段和思想手段和思想手段剛?cè)岵?jì)，自然成為統(tǒng)治階級的最佳選擇。

92、漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的措施：（1）排斥其他學(xué)說；（2）（）；（3）任用儒生做官。大興儒學(xué)教育93、獨(dú)尊儒術(shù)的影響：1、儒家思想從此確立了統(tǒng)治地位，成為中國傳統(tǒng)文化的主體；2、有利于統(tǒng)一思想，有利于加強(qiáng)皇權(quán)和國家統(tǒng)一；3、是一種文化專制，禁錮了人們的思想，不利于學(xué)術(shù)爭鳴和科學(xué)進(jìn)步。

92、西漢時，把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺異動、巴爾喀什湖以東以南，天山南北的今新疆地區(qū)稱為西域。從廣義上講，西域包括蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地方。

94、漢武帝時期與匈奴的戰(zhàn)爭的原因：秦漢以來，匈奴不斷南下騷擾，北部邊郡不得安寧。漢武帝時，積蓄了足夠的糧食、錢財和戰(zhàn)馬。訓(xùn)練了最勇敢善戰(zhàn)的士兵，做好了反擊匈奴的準(zhǔn)備。

95、西漢時，把甘肅（）和（）、（）以東、巴爾喀什湖以東以南，天山南北的今新疆地區(qū)稱為西域。從廣義上講，西域包括蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地方。玉門關(guān)陽關(guān)以西蔥嶺96、西漢初年，匈奴控制了西域，對西域各族人民進(jìn)行殘酷的剝削、奴役。漢朝和西域幾乎處于隔絕狀態(tài)。97、張騫第一次出使西域目的：聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西走廊趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴。經(jīng)過：公元前（）年，漢武帝派渴望為國建業(yè)的張騫出使西域。張騫及其隨從從長安西行，在途中被匈奴扣留。十年后，他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏，那時大月氏西遷已久，無意再與匈奴打仗。張騫返回長安，向漢武帝報告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望。138

98、張騫第二次出使西域目的：加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系。經(jīng)過：公元前（）年，張騫第二次出使西域，張騫率領(lǐng)使團(tuán)分頭訪問西域各國。西域各國也派使節(jié)回訪長安。漢朝和西域的交往從此日趨頻繁。119

99、張騫出使西域的意義：張騫出使西域，開辟了（）的道路，建立了（）的友好關(guān)系，加強(qiáng)了（），促進(jìn)了（）的開發(fā)。通往西域西漢與西域各國經(jīng)濟(jì)文化交流西域

100、西域都護(hù)設(shè)立的時間：（）年；目的：對西域進(jìn)行政治、軍事管理，保護(hù)商旅往來；意義：西域都護(hù)的設(shè)立，使今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。公元前60

101、絲綢之路開通的原因：張騫出使西域，開辟了一條溝通中西交通的陸上要道。西域都護(hù)設(shè)立后，漢朝在通往中亞、西亞的路線上修道路、設(shè)驛站，為來往使團(tuán)、商旅提供食宿、交通和安全保護(hù)。

102、絲綢之路名稱的由來：中國精美的絲綢是這條交通線上運(yùn)輸最多的商品，因此得名。

103、絲綢之路的主要路線：中國的絲和絲織品從（）通過（）、今新疆地區(qū)，到達(dá)（）、南亞和（），再轉(zhuǎn)運(yùn)到（）。長安河西走廊中亞西亞大秦

104、絲綢之路開辟的作用：絲綢之路的開通，對名族關(guān)系的發(fā)展和東西方的交流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絲綢之路成為當(dāng)時和以后中外文化交流的重要通道。沿著這條路線，中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的毛皮、汗血馬、瓜果以及印度佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來，這些對中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

105、造紙術(shù)的發(fā)明：（）時，我國人民已經(jīng)能夠用麻和絲絮造紙。

造紙術(shù)的改進(jìn)：（）時，（）在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上改進(jìn)造紙術(shù)，用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料，制成質(zhì)優(yōu)價廉的植物纖維紙。蔡倫曾被東漢皇帝封為龍亭侯，人們?yōu)榱思o(jì)念他的功績，將他制成的紙稱為（）。西漢東漢蔡倫“蔡侯紙”

106、造紙術(shù)的意義：造紙術(shù)發(fā)明后，逐步傳到世界各地，對人類文化的傳播和發(fā)展起了不可估量的作用。107、《九章算術(shù)》成書：（）；內(nèi)容：全書共分九章，涉及丈量土地、交換糧食、計算倉庫容積和測量距離遠(yuǎn)近等實(shí)際生活中的問題；歷史意義：反映了我國古代高度發(fā)展的數(shù)學(xué)水平，是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。東漢時期

108、（）年，（）發(fā)明了測量地震方位的地動儀，這是世界上最早的測量地震方位的儀器，比歐洲同類儀器早（）多年。公元132張衡1700109、張仲景是東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家，著有（）一書。這部書對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，其理論、經(jīng)驗、醫(yī)方等至今對治療傳染病、內(nèi)科雜病仍有指導(dǎo)意義。張仲景醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚，后世尊稱他為（）?！秱s病論》“醫(yī)圣”

110、華佗是（）名醫(yī)，華佗精通針灸和外科手術(shù)，他創(chuàng)制了麻醉藥劑（），讓病人在動手術(shù)前服用麻沸散，以減輕痛苦。他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的活動姿態(tài)，編了一套醫(yī)學(xué)體操，這套操叫做（）。華佗醫(yī)術(shù)高明，具有救死扶傷的精神，被人們譽(yù)為（）。東漢“麻沸散”“五禽戲”“神醫(yī)”

111、佛教的傳入：佛教起源于（），（）由中亞傳入我國中原地區(qū)。東漢初年，漢明帝派使臣到天竺求佛法，促進(jìn)了佛教在我國的傳播。漢明帝派人建造了白馬寺。古代印度西漢末年

112、道教興起于（），是中國（）的宗教；道教的思想來源：神仙巫術(shù)和道家的一些思想；道教的基本主張：道教認(rèn)為通過修身養(yǎng)性，清除各種欲望，達(dá)到清靜無為的境地，人就可以得到成仙，長生不老；道教的影響：道教對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教對古代民俗的影響無處不在。東漢時期土生土長

113、司馬遷，是西漢時期著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他繼承父業(yè)做了太史令，編寫了（）?！妒酚洝?14、《史記》敘述了從（）到（）時期（）多年的歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史。黃帝漢武帝3000

115、秦始皇陵兵馬俑是（）雕塑作品的杰出代表，也是迄今為止世界上出土的最大的藝術(shù)寶庫。，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”秦漢時期116、秦漢繪畫藝術(shù)有相當(dāng)高的水平。長沙馬王堆漢墓出土的（），線條流暢，筆法嫻熟，色彩絢麗，是漢代帛畫中稀有珍品，也是我國古代藝術(shù)的珍品，它表明中國繪畫以線條造型為主的藝術(shù)特色在秦漢時已經(jīng)形成。帛畫

117、官渡之戰(zhàn)爆發(fā)的背景：東漢末年，群雄并起，割據(jù)一方的軍閥互相混戰(zhàn)，黃河中下游的袁紹和曹操成為了北方實(shí)力最強(qiáng)的軍事集團(tuán)。

118、官渡之戰(zhàn)爆發(fā)的時間：（）年；地點(diǎn)：官渡：目的：爭奪黃河中下游的統(tǒng)治權(quán)；交戰(zhàn)雙方：（）與（）；過程：119、年，袁紹率十萬大軍，進(jìn)攻曹軍，雙方在官渡展開決戰(zhàn)，而曹軍只有三萬多人，雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)，后來，曹操采納謀士的計策，火燒袁紹的全部糧草，袁紹軍隊大敗。特點(diǎn)：以少勝多；影響：官渡之戰(zhàn)以后，曹操消滅袁紹的殘余力量，又陸續(xù)消滅一些割據(jù)勢力，基本上統(tǒng)一了北方。200曹操袁紹

200、赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)的背景：孫權(quán)、劉備勢力的壯大；曹操統(tǒng)一北方時，孫權(quán)占據(jù)長江中下游一帶，在江東建立了比較穩(wěn)固的統(tǒng)治，劉備依附于荊州地方勢力劉表，沒有固定地盤。

201、赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)的時間：（）年；交戰(zhàn)雙方：（）與劉備、孫權(quán)聯(lián)軍；過程：208年，曹操率二十多萬大軍大舉南下，企圖占領(lǐng)南方，一舉統(tǒng)一天下，諸葛亮建議孫劉聯(lián)和共同抗曹，在諸葛亮和周瑜的共同努力下，雙方組成了五萬人的孫劉聯(lián)軍，在長江沿岸的赤壁一帶和曹軍對峙，周瑜指揮孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法，大敗曹軍。特點(diǎn)：以少勝多；影響：赤壁之戰(zhàn)后，曹操退守到黃河流域一帶，不敢再輕易南下，孫權(quán)在長江中下游的勢力得到鞏固；劉備乘機(jī)占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū)，又向西進(jìn)占四川，三國鼎立局面基本形成。208曹操

202、三國的建立：曹丕建立（），建立時間為（）年，定都（）；劉備建立（），建立時間為（）年，定都（）；孫權(quán)建立（），建立時間為（）年，定都（）（今南京）至此，三國鼎立的局面形成。。魏國220洛陽蜀國221成都吳國222建業(yè)

203、曹魏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：著眼于恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，興修水利，繼續(xù)實(shí)行屯田，出現(xiàn)了“家家豐足，倉庫盈溢”的繁榮景象。

204、蜀國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：丞相諸葛亮依法治國，賞罰分明；減輕賦稅，興修水利，鼓勵養(yǎng)蠶織錦；對少數(shù)民族采取安撫政策，加快了西南少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)。

205、東吳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：在吳國治理下，江南得到開發(fā)。政府組織農(nóng)民屯田墾荒，推廣中原的先進(jìn)耕作技術(shù)，造船業(yè)發(fā)達(dá)，海上交通和對外貿(mào)易得到發(fā)展，（）年，孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬人船隊到達(dá)夷洲（今臺灣），加強(qiáng)了大陸和夷洲的聯(lián)系。230

206、（）年魏國滅蜀。265年，司馬昭的兒子司馬炎廢漢獻(xiàn)帝篡奪了皇位，建立（），定都（），史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。（）年，西晉滅掉了（），西晉統(tǒng)一南北，結(jié)束了分裂的局面。263晉朝洛陽280吳國

207、西晉時，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷。內(nèi)遷的主要少數(shù)民族主要有：匈奴、（）、羯、（）、羌。鮮卑氐208、西晉時內(nèi)遷的少數(shù)民族的影響：有利于民族融合，在歷史上產(chǎn)生了重要影響

209、西晉滅亡：（）年，匈奴兵攻入長安，西晉滅亡。316210、東晉建立：（）年，西晉皇族司馬睿建立政權(quán)，定都（）（今江蘇南京）史稱東晉。317建康

211、十六國：西晉末年以來的130多年中，各族統(tǒng)治者先后在黃河流域建立政權(quán)。歷史上把北方15個主要政權(quán)，加上西南地區(qū)的（），總稱十六國。期中，氐族貴族建立的（）曾統(tǒng)一北方。成漢前秦

212、淝水之戰(zhàn)：公元（）年，前秦皇帝（）南下進(jìn)攻東晉，在（）中失敗，前秦迅速瓦解，北方再度陷入分裂局面。383苻堅淝水之戰(zhàn)213、孝文帝改革的背景：1、386年，鮮卑拓跋部首領(lǐng)（）建立（），歷史上叫做北魏，勢力擴(kuò)展到今山西、河北，進(jìn)入中原，遷都（）。439年，北魏先后吞滅北方各小國，統(tǒng)一北方。拓跋圭魏國平城

214、孝文帝改革的目的：（），鞏固北魏統(tǒng)治。革除落后習(xí)俗，吸收漢族的先進(jìn)文化215、改革的主要內(nèi)容：1、（）。2、（）。3、（）。4（）。實(shí)行官吏俸祿制，嚴(yán)懲貪污頒布均田令遷都洛陽革除鮮卑舊習(xí)俗，接受漢族先進(jìn)文化

216、孝文帝改革的意義：有利于（），促進(jìn)了（），加快了（）。北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展北方各族社會的進(jìn)步北方民族大融合的進(jìn)程217、北魏后期政治日益腐敗，國力漸趨衰落，后來分裂為（）、（），又演變?yōu)椋ǎ┖停ǎＷ詈?，北周滅北齊，統(tǒng)一北方。這五個王朝統(tǒng)稱（）。東魏西魏北齊北周北朝

218、北方戰(zhàn)亂。東漢末年爆發(fā)了黃巾起義，在鎮(zhèn)壓黃巾起義后形成了軍事集團(tuán)擁兵割據(jù)混戰(zhàn)，群雄并起，逐鹿中原的局面，西晉建立后不久，發(fā)生了“八王之亂”，中原再次陷入戰(zhàn)亂連年的狀況。十六國時期，內(nèi)遷各族的割據(jù)政權(quán)彼此征戰(zhàn)，北方長期不得安寧。上述三個時期北方連年戰(zhàn)亂，迫使人口大量南遷。219、北方人口南遷的原因：１、北方戰(zhàn)亂；２、北方民族矛盾尖銳。220、北方人口南遷的特點(diǎn)：１、時間長，從東漢末年開始，到北魏統(tǒng)一黃河流域止，持續(xù)數(shù)百年之久；２、規(guī)模大，人數(shù)多。人口南遷經(jīng)歷了東漢末年、西晉末年，十六國時期三次高潮，南遷人口近１００多萬人，約占南方人口的１／６；３、南遷地點(diǎn)集中。主要集中在長江中游的益州、荊州和長江下游的揚(yáng)州地區(qū)，其次是閩江流域和嶺南地區(qū)。

221、北方人口南遷的影響：１、為南方增加了大量的勞動力，同時帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗；２、促進(jìn)了北方農(nóng)作物品種的南移，引入了麥、菽等耐旱作物；３、引起了南方社會生活的變化，為農(nóng)、工、商各業(yè)的發(fā)展帶來了活潑生機(jī)。

222、（）年，東晉大將劉裕自立為帝，改國號為（），史稱劉宋，結(jié)束了東晉的統(tǒng)治。此后的160多年間，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個朝代，都城均在（），總稱為（）。420宋建康南朝

223、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：１、東晉南朝時期，北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對安定，這是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提；２、東晉與劉宋初年，統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息，安撫北方南遷的流民，生產(chǎn)得到發(fā)展；３、北方人口大量南遷，為南方帶來了勞動力、先進(jìn)的工具、技術(shù)與經(jīng)驗，這是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。

224、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)：１、農(nóng)業(yè)的發(fā)展（修建水利工程，大片的荒地被開墾位農(nóng)田，江南以種植水稻為主，稻田里開始使用綠肥，牛耕和糞肥也得到推廣；麥、菽等作物在南方推廣。）；２、手工業(yè)的迅速發(fā)展（１、絲織業(yè)；２、冶煉技術(shù)的進(jìn)步，南朝時發(fā)明的灌鋼法；３、造紙業(yè)，紙成為書寫的主要材料。）；３城市和商業(yè)的發(fā)展（１、涌現(xiàn)出了建康、江陵等重要商業(yè)城市；２、番禺（今廣州）成為海外貿(mào)易的中心。）

225、（）是我國歷史上偉大的科學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文、歷法、機(jī)械制造等方面都有突出的成績，其中最杰出的貢獻(xiàn)是在數(shù)學(xué)方面，創(chuàng)造了“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后７位數(shù)，也就是在3.1415926和3.1415927之間，比歐洲早（）年。祖沖之1100

226、北魏人，賈思勰著（），主要內(nèi)容：總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必然因地種植，不誤農(nóng)時，提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)工具；地位：《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存（）內(nèi)容完整的農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上的名著，英國大生物學(xué)家達(dá)爾文稱它是（）?！洱R民要術(shù)》第一部“古代中國的百科全書”

227、北魏地理學(xué)家酈道元，著（）詳細(xì)記錄了全國1000多條大小河流的走向，而且對水道流經(jīng)地區(qū)的山陵、城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、風(fēng)土人情、名勝古跡和歷史傳聞等作了具體生動地記述。地位：《水經(jīng)注》是我國古代重要的綜合性（）著作。代表了當(dāng)時地學(xué)著作的最高水平，至今仍是研究我國古代歷史地理等內(nèi)容的重要參考著作?！端?jīng)