2023學(xué)年完整公開課版關(guān)雎使用

聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌

唐代大詩人白居易這樣論詩：

“詩。綺美，瑰奇。明月夜，落花時。能助歡笑，亦傷別離。調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛，世間唯有君知。

……”

詩人論詩

根據(jù)同學(xué)們對于中國的古典詩歌了解，大家能說出我國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭嗎?想想說說

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，被儒家奉為經(jīng)典，相傳為孔子所編定。本只稱《詩》，后世才稱為《詩經(jīng)》?，F(xiàn)存305篇，分為《風(fēng)》（160篇）、《雅》（105篇）、《頌》（40篇）三大類，它們都得名于音樂。大多皆是西周至春秋中葉五百多年間的作品。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇，又稱“詩三百”。

詩經(jīng)“六義”:指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

《詩經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個部分。(包括十五國風(fēng),大雅、小雅,周、魯、商頌)風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會宴飲所用詩歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭?！帮L(fēng)”：“風(fēng)土之音曰風(fēng)”，是各諸侯國的土風(fēng)歌謠。“風(fēng)“的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。

“雅”：“朝庭之音曰雅”“，是朝庭里的樂歌,分“大雅”和“小雅”.”雅“是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的。“頌”是用于宗廟祭的樂歌。《詩經(jīng)》三種表現(xiàn)手法朱熹的解釋“賦者，敷陳其事而直言之也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之物也”現(xiàn)在的解釋賦就是鋪陳直敘。比就是比喻。興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！耙陨倏偠?，情貌無遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。詩的藝術(shù)手法：賦:“賦者,敷陳其事而直言之也.”即陳述鋪敘.

比:“比者,以彼物比此物也.”即對人或物加以形象的比喻.

興:則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！芭d者,先言他物以引起所詠之言也.”即借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容.它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想?！对娊?jīng)》六義：風(fēng)雅頌賦比興。漢武帝將《詩》《書》《禮》《易》《春秋》稱為五經(jīng)《詩經(jīng)關(guān)睢》《關(guān)睢》關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。jūjiūhaojiúxìngwùmèisèmàoyaotiao一讀，讀準(zhǔn)字音四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

二讀，注意停頓整體感知本詩的主要內(nèi)容：這是一首愛情戀歌，描寫一位癡情小伙子對心上人朝思暮想的執(zhí)著追求。

合作、探究一、理清作者思路：

對姑娘一見鐘（第一節(jié)）對姑娘的思

在夢中與所愛的姑娘念（第二節(jié)）結(jié)合（第三、四、五節(jié)）合作、探究二、感知主人公的形象

情真意切、敢于真實大膽地表露自己的感情、向往美好的愛情生活。三讀，欣賞體會突破字詞難點(diǎn)：注意下列句中不同顏色的詞：在河之洲君子好逑左右流之

寤寐求之寤寐思服

琴瑟友之左右芼之

鐘鼓樂之

黃河(現(xiàn)指一般的河流，詞義擴(kuò)大）配偶（與“逑”字面完全不同）尋求（與下文“采”“芼”有動作上的先后）時時刻刻都在追求思念（今指衣服或“吃”）彈琴鼓瑟，親近（名詞作動詞用）拔取敲鐘擊鼓，使…快樂（使動用法）各章的大意：第一章：寫詩人看到洲上一對雎鳩，而想到那美麗善良的姑娘是自己理想的佳偶。第二章：姑娘勞動的優(yōu)美身姿，讓詩人日夜追求。第三章：詩人追求失敗后憂思想念的情況。第四章：姑娘勞動的身影，讓詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚。第五章：姑娘勞動的身影，讓詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。興賦

詩人思想感情變化的過程渴望與追求憂思與煩惱歡聚和成親受挫幻想關(guān)關(guān)雎鳩，

在河之洲。

窈窕淑女，

君子好逑。雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專一第一節(jié)：關(guān)關(guān)雎鳩（情意真摯，互相和唱）君子、淑女和樂恭敬相處聯(lián)想興參差荇菜，

左右流之。

窈窕淑女，

寤寐求之。

求之不得，

寤寐思服。

悠哉悠哉，

輾轉(zhuǎn)反側(cè)。第二節(jié)：參差荇菜難求窈窕淑女君子思服興參差荇菜，

左右采之.

窈窕淑女，

琴瑟友之。參差荇菜，

左右芼之。

窈窕淑女，

鐘鼓樂之。第三節(jié)：君子因思成夢友、樂

雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小伙子的癡情，使他獨(dú)自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種復(fù)雜的情感油仍而生。一位純情少年熱戀中的心態(tài)在這里表露得淋漓盡致。成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶，看者它們河中小島上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。詩人在這里采用了“流”、“采”等詞描述小伙子的心里變化的過程?！耙磺芯罢Z皆情語”從關(guān)雎、參差荇菜這些州上之物即景生情，從“求“這個全篇的中心到“友““樂“二字的逐漸加深，表現(xiàn)了一個男子對女子的思念和追求過程，寫求之不得的焦慮和夢中求得的喜悅。

詩中許多句子都蘊(yùn)含著很深很美的含意，千古傳頌的佳句有“窈窕淑女”，既贊揚(yáng)她的“美狀”，又贊揚(yáng)她的“美心”，可說是前后呼應(yīng)，相輔相成。又如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句，極為傳神地表達(dá)了戀人的相