高三語(yǔ)文議論文作文大全

PAGEPAGE1高三語(yǔ)文議論文作文大全高三學(xué)生的語(yǔ)文作文寫作能力在很大程度上決定了學(xué)生語(yǔ)文分?jǐn)?shù)的多少,因此學(xué)生要重視議論文的寫作,下面xx給大家分享高三語(yǔ)文議論文作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!高三語(yǔ)文議論文作文1親愛的同學(xué)們：大家好!今天，我要演講的主題是“用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)，有人說(shuō)學(xué)習(xí)太忙了，勞動(dòng)占時(shí)間。有人說(shuō)科技進(jìn)步，勞動(dòng)可以交給人工智能?；蛘哒f(shuō)勞動(dòng)很苦很累，讓別人去做好了。我覺得這樣的想法是不尊重勞動(dòng)的表現(xiàn)，在此，我倡議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起”，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。同學(xué)們，熱愛勞動(dòng)是我們是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。小時(shí)候我們從唐朝詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”了解到勞動(dòng)的不易。王維在《宿鄭州》中云：“田父草際歸，村童雨中牧?！奔?xì)雨蒙蒙中，老農(nóng)歸來(lái)，村童放牧。老農(nóng)播下種子，種下希望。姚鼐的《山行》：“布谷飛飛勸早耕，春鋤撲撲趁初晴?！辈脊群桶樁荚趤?lái)回奔忙，一幅繁忙熱鬧的春耕圖，從古詩(shī)詞中，我們也看到，勞動(dòng)的畫面是充滿生機(jī)的，是美的。確實(shí)，就像有同學(xué)說(shuō)的，勞動(dòng)很累，為什么不花錢讓別人做呢?在地里耕種的農(nóng)民，每天都是日出而作日落而息，幾乎沒有休息的時(shí)間;工地的工人，澆灌鋼筋混淋土，打樁砌墻，無(wú)論風(fēng)吹還是雨淋，也是日日無(wú)休;馬路上的環(huán)衛(wèi)工人，在三伏天熱浪襲來(lái)時(shí)，在寒冬皚皚白雪一路三滑的馬路上都有他們的身影勞動(dòng)很累，但是有一些崗位總是需要人堅(jiān)守，總是需要有人付出，每個(gè)人都選擇安逸，如何推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，如何推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步?同學(xué)們，讓我們用我們的勞動(dòng)，去創(chuàng)造屬于我們的幸福。幸福就只是生活安逸嗎?幸福就只是在觥籌交錯(cuò)之間，只是滿足口腹之欲嗎?不是的，辛苦勞動(dòng)過(guò)后，為別人創(chuàng)造幸福，會(huì)為自己帶來(lái)更長(zhǎng)久的幸福感，抗震救災(zāi)的志愿軍戰(zhàn)士，晝夜不停，用自己的雙手，用自己的血肉之軀，為災(zāi)區(qū)人民筑起安全的屏障。他們的勞動(dòng)是有意義的，用自己的勞動(dòng)換得了他人的幸福，自己也會(huì)有更深刻的幸福感。同學(xué)們，也許你們會(huì)說(shuō)，我只是一個(gè)在校的學(xué)生，我們還不能感受到陶淵明的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的境界，還沒辦法用自己的勞動(dòng)為他人創(chuàng)造幸福。同學(xué)們，可以的，我建議大家從身邊做起。在學(xué)校我們用自己的勞動(dòng)搞好教室、學(xué)校的衛(wèi)生，給大家一個(gè)溫馨干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境，在家里，幫父母做一些力所能及的家務(wù)。熱愛勞動(dòng)，體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做好生活的小事，也能給身邊的人，給自己帶來(lái)幸福感!同學(xué)們，我再次倡議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起”。就如我們的校名“復(fù)興中學(xué)”，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的愿景，也需要用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。就像詩(shī)歌《勞動(dòng)者》里所說(shuō)“天下最容易接近的是泥土，以勞動(dòng)的方式，同這個(gè)世界真情對(duì)話?！弊屛覀冇脛趧?dòng)同這個(gè)世界真情對(duì)話!勞動(dòng)是他人，也是自己幸福的源泉，希望大家用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福!謝謝大家高三語(yǔ)文議論文作文2人生在世，“奮斗”二字。作為一個(gè)頂天立地的人，你要無(wú)怨無(wú)悔地走完自己的人生歷程。怎樣才能充實(shí)地走完這段歷程，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。是碌碌無(wú)為，虛度韶華?還是踏踏實(shí)實(shí)，拼搏奮斗?這取決于自己。是成為笑傲天穹的精靈，還是成為陸地上平庸的小丑，一切的一切還是由自己決定。光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。光陰何其短暫!光陰何其寶貴!當(dāng)人們還沒省悟過(guò)來(lái)之時(shí)，時(shí)間老人早已蹣跚地走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)人生巷口。倘若你不抓緊時(shí)間，奮斗進(jìn)取，拼搏出屬于自己的一片天地，那么你將會(huì)是一個(gè)既可悲又可憐的人。因?yàn)槟愕娜松嬀硎侨绱说每瞻?，如此得缺乏光彩。本?lái)應(yīng)該由你涂抹的畫卷，卻因?yàn)槟愕奶摱榷话装椎貤売?。你自己說(shuō)到底可悲不可悲?鑄劍師十年磨一劍，為的就是“劍快至倚天”的境界。削發(fā)如泥者，利也。漫長(zhǎng)的十年，在鑄劍師眼里是那樣短暫，因?yàn)樗缫褜q月忽略，遺忘，在自我構(gòu)筑的碉堡中精心研究鑄劍。可以這樣說(shuō)，他沒有浪費(fèi)光陰，他可以自豪地說(shuō)，“為了一劍活十年，我無(wú)怨無(wú)悔!”然而在生活中這樣的人少之又少。君不見張明接二連三跳槽，君不見李帆天長(zhǎng)日久搞網(wǎng)戀，君不見馬濤燈紅酒綠分外甜。在浮躁的社會(huì)形態(tài)下，他們能夠安心下來(lái)，搞點(diǎn)事業(yè)也就不錯(cuò)了，怎么敢奢望他們“十年磨一劍”!“奮斗”二字，意蘊(yùn)無(wú)窮。為了理想，你務(wù)實(shí)進(jìn)取實(shí)干，這是奮斗;為了父母家人，你拼搏職場(chǎng)，身兼數(shù)職，這也是奮斗;為了貧窮的學(xué)童再現(xiàn)校園，你奔走呼告，游走街頭，這更是奮斗。與其任而白白流逝，倒不如抓住它，好好利用一番。相信成功總是喜歡垂青這類人的。若干年后，當(dāng)步入暮年，你可以對(duì)自己說(shuō)，“我的青春沒有虛度，我的人生終于有所成就，我高興，我自豪?！边@是一個(gè)理想的結(jié)果，事實(shí)上許多人到老的時(shí)候，往往感到很失落，很無(wú)奈。青春無(wú)悔對(duì)他們來(lái)說(shuō)只能是個(gè)謊言。中年無(wú)所建樹，讓他們后悔莫及。凡世沒有后悔藥，一錯(cuò)過(guò)成千古恨，再回首已百年身。人生之悔莫過(guò)于此。人生若白駒過(guò)隙，忽然而已。歲月匆匆，無(wú)情地流逝著。我們應(yīng)該靜下心來(lái)，抓住時(shí)間的尾巴，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，享受搏擊滄海的樂(lè)趣。相信在離世的時(shí)候，我們能夠平靜地說(shuō)，“我來(lái)過(guò)，我無(wú)悔，我快樂(lè)?！辈灰獙⑦z憾留下，抓緊時(shí)間奮斗吧高三語(yǔ)文議論文作文3生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。生命的過(guò)程，就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。在時(shí)間面前，最偉大的人也無(wú)逆轉(zhuǎn)之力;我們無(wú)法買進(jìn)，也無(wú)法售出;我們只有選擇、利用。因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。由于我這種意識(shí)的強(qiáng)烈萌生，我越來(lái)越吝嗇地消費(fèi)我自己。我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩(shī)歌。我所說(shuō)的輕并非純粹的游戲人生和享樂(lè)，而是追求心靈的輕松和自由，過(guò)自我寬松的日子。而這種感覺會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個(gè)人自己活得很累，會(huì)使你周圍的人和社會(huì)也感到很累。如果說(shuō)，我能有益于他人和群體，就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無(wú)論多么短暫)都能感到快樂(lè)。只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。以惡是治不了惡的。對(duì)于我們這群黃土地的子孫來(lái)說(shuō)，古老的文明、漫長(zhǎng)的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。我愿意以輕對(duì)重，以輕對(duì)累。對(duì)我自己，無(wú)論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對(duì)周圍群體，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會(huì)、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)候和某些方面，也許會(huì)付出沉重的代價(jià)。高三語(yǔ)文議論文作文4我從遠(yuǎn)古走來(lái)，著褐黃作我衣冠。遠(yuǎn)去的牧歌聲里，滿載著詩(shī)和酒的旅程。一次出生，應(yīng)感謝那個(gè)孕育了文字的倉(cāng)頡。從此鴻蒙初辟以來(lái)口耳相傳的故事有了現(xiàn)實(shí)存在的可能。漸漸地刻刀變成了筆與墨，竹簡(jiǎn)讓位于蔡侯的千古發(fā)明。名為貞觀開元的時(shí)代，漢代以降的文人詩(shī)酒相伴，魏晉的風(fēng)雅融合了胡風(fēng)風(fēng)采千般，文壇的劍鋒沾染了文人的豪氣，入喉的酒讓人醉酣，自此一道白虹貫日，中有李杜白劉詩(shī)詞的萬(wàn)丈光焰;四方的夷民紛至沓來(lái)，遣唐的使者絡(luò)繹不絕，經(jīng)卷文書伴隨著絲綢刀劍向外發(fā)散，沿途播撒的文明種子終成圣殿。后來(lái)啊，又是一次四分五裂你方唱罷我登場(chǎng)的迷局亂戰(zhàn)。刀劍鐵戟粉碎了筆墨紙硯，驕兵悍將肆意屠戮著飽學(xué)鴻儒，暗無(wú)天日的黑夜直至黃橋那一支回師開封的趙字旌幡。青史里乾德元年那場(chǎng)酒宴，終結(jié)了帝國(guó)內(nèi)部的兵連禍結(jié)，邊疆的烽煙卻燃得更加頻繁。以抑武為代價(jià)而興起的我在從開封到杭州的三百年間臻于極盛，卻在崖山之后迅速魂滅身殘。當(dāng)曾經(jīng)不可一世的上帝之鞭化為捕魚洱海的一抹蒼涼，東南那誅元的玉刃入主應(yīng)天，曾作為錦繡揮舞令朝越伏首的理學(xué)，在一朝又一朝病態(tài)的壓制扭曲下卻最終扼住了我的咽喉。從此燕趙的慷慨變徵終成絕響，吳楚的放誕纖麗再也描摹不出山川的錦繡蒼莽。接著，九州的天地旋轉(zhuǎn)，華夏的天地不在屬于正朔的炎黃。紙上，斷章捉句深文周納，宏文頓成殘章;刀下，師友親朋肆意株連，血色覆壓斜陽(yáng);修訂與毀滅，變相的焚藏，天下識(shí)士噤口難言，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢自稱著奴才。于是，“九州的文風(fēng)漸漸刻板，西出陽(yáng)關(guān)的文人越來(lái)越少”，一道無(wú)形的堤壩隔絕了自由的空氣，囚禁文字于所謂的盛世殿堂;文人淪為御用的侍從，清流漸成封閉的死塘。當(dāng)炮艦轟開了緊閉的大門，那封閉了數(shù)百年的一池死水才漸漸泛起波瀾。新流舊水相遇相攪，盡管那陳腐含不甘退卻的朽葉污水?dāng)嚻鹨粋€(gè)個(gè)漩渦將一個(gè)個(gè)仁人志士吞沒，然而舊潭周邊的堤堰卻是在一點(diǎn)點(diǎn)垮塌。封閉了太久的木乃伊在接觸了新鮮的空氣后，迅速腐爛，崩離。一場(chǎng)名為新文化運(yùn)動(dòng)的滔天洪水席卷而來(lái)，摧毀了一切積弊的同時(shí)也動(dòng)搖了千年傳承的根基。眼前的瘡疤漸漸愈合，心頭的鮮血卻在不經(jīng)意間不停的滴。凡帶有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被強(qiáng)拆，連帶歷經(jīng)千年建成的文化圣殿轉(zhuǎn)瞬間只剩斷壁殘圮，精華與糟粕同在泥瓦中延口殘息，打碎的瓦釜瞧著同被毀棄的黃鐘暗自歡喜。慶幸的是，歷經(jīng)千年在這個(gè)古老民族內(nèi)心形成的共同的基因并未被摧毀。丁丑年間那一聲炮響后，這基因統(tǒng)一了軍閥，整合了階級(jí)，并成為長(zhǎng)城上的烽火燃料，熊熊燃燒，讓不可一世的所謂皇軍日益陷入到這片的土地上的汪洋大海中，并在英美丟盔卸甲之時(shí)兀立不倒，直到乙酉年那所謂長(zhǎng)久的武運(yùn)徹底失敗?？墒菙?shù)十年后，一切又變了。近代閉關(guān)的教訓(xùn)讓這個(gè)國(guó)度一步步有限制地敞開國(guó)門。雖說(shuō)是大工業(yè)新技術(shù)為先驅(qū)為主體，思想的藩籬還在。但隨之而來(lái)的附著物卻在不經(jīng)意間摧蝕著人心，進(jìn)而一代人的迷茫化成居心叵測(cè)者口中無(wú)可救藥的河殤，黃土地與蔚藍(lán)色的海洋自此不可調(diào)和，連帶根植在這片土地上的文明被否定，曾有過(guò)的輝煌被否定，一切被否定。接著混亂之余經(jīng)濟(jì)的大潮沖刷一切，像是曾經(jīng)的“鋼元帥”，由一馬當(dāng)先發(fā)展為一騎絕塵。后者最終導(dǎo)致過(guò)這個(gè)國(guó)度的大崩潰，前者?總體還是對(duì)的嘛。幾十年跑完了別人用百年才跑完的路，奇跡般從一個(gè)落后之邦變成東方的巨人。卻在同時(shí)，也用不可抵擋的力量摧毀了千百年來(lái)兵燹戰(zhàn)火都未能消滅的古跡，清掃了可能成為所謂現(xiàn)代化的一切阻礙。削禿高山榨干河湖，竭澤而漁尚且不論;巨鏟鏟平一個(gè)個(gè)村落，平地而起一片片高樓，砸碎一個(gè)個(gè)牌坊，樹立一塊塊冰冷的標(biāo)語(yǔ)牌。盡管樓下除了鋼鐵水泥，并無(wú)精神的根基。標(biāo)語(yǔ)牌上的文字，大多也只是存在于標(biāo)語(yǔ)牌上。我想過(guò)死亡，我接觸過(guò)死亡，我接觸過(guò)太多的死亡。這五千年來(lái)，自己也很多次離死亡好像只有一步之遙。兩千年前四百六十個(gè)儒者的哀嚎還未絕于耳，我卻奇跡般在那場(chǎng)大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余萬(wàn)自愿玉碎的愛國(guó)者，我竟然還是從散曲雜劇中艱難地保存下來(lái)了這個(gè)民族的符號(hào);最讓我害怕的是那一場(chǎng)以正義以救亡之名的新文化之洪，師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚。像是罪惡假自由之名以行，害怕精華伴糟粕被一并除去。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，我還是活了下來(lái)。盡管體無(wú)完膚。然而我還是恐懼。因?yàn)榻裉於鄶?shù)看到我的目光總是讓我如芒在背，觀賞者眼中投射出的是金子的顏色――不止一次的盛情邀請(qǐng)讓我興奮不已，結(jié)果到了最后才發(fā)現(xiàn)卻只是借我的名頭把戲臺(tái)來(lái)搭，真正粉墨登場(chǎng)高歌萬(wàn)丈的，還是紅到發(fā)紫的經(jīng)濟(jì)。半夜，有的，在舞臺(tái)上歌到喑啞;有的，在漩渦里苦苦掙扎。城市的夜實(shí)在是太過(guò)逼人，人工的白晝連一方黑暗都不肯舍得給予我來(lái)掩蓋淚花。回望那血淚的曾經(jīng)，亂世中我的式微還可有安慰自己的理由，畢竟崖山邊，有過(guò)十幾萬(wàn)人不甘在馬鞭下茍活而以我為旗斗爭(zhēng);那一場(chǎng)沖擊根基的洪流，亦是一個(gè)民族在危亡之際尋求解藥，就算拋棄了我也只是算矯枉過(guò)正。那流的血，權(quán)且作為我為這個(gè)民族找到真正道路而應(yīng)做的犧牲。然而若是在一片歌舞升平中被遺忘，卻實(shí)在是我的恥辱。同樣，也是這個(gè)民族的悲哀。當(dāng)忘了自己的符號(hào)，縱然是上得了最高的峰臺(tái)，這個(gè)四不像的民族還有多少未來(lái)?嗚呼哀哉。高三語(yǔ)文議論文作文5大家好!今天我演講的題目是《熱愛勞動(dòng)，從我做起》?！懊裆谇冢趧t不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四時(shí)田園雜興》詩(shī)云“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！泵珴蓶|與毛岸英的談話中也曾說(shuō)過(guò)：“你在蘇聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了，這很好，但學(xué)的是書本上的知識(shí)，可以說(shuō)這只是知識(shí)的一半。你還需要上一個(gè)大學(xué)，就是勞動(dòng)大學(xué)?！笨梢?，不管是古代還是現(xiàn)在，不管是詩(shī)人還是政治家，都很重視勞動(dòng)?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。作為學(xué)生，勞動(dòng)可能并不直接創(chuàng)造財(cái)富，但可以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了!”真是這樣么?我們學(xué)習(xí)的是科學(xué)文化知識(shí)，而勞動(dòng)也是科學(xué)文化的源泉。古有魯班造鋸，現(xiàn)有雜交水稻?，F(xiàn)代科技，再也不是“四體不勤，五谷不分”的人閉門造車的產(chǎn)物，你看袁隆平，為了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的溫飽問(wèn)題，現(xiàn)在又研究出了海水稻，離開一線勞動(dòng)，這些都是不可想象的。學(xué)習(xí)怎么能離得開勞動(dòng)?勞動(dòng)是最好的學(xué)校!有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊!”那現(xiàn)在呢?人工智能就不需要人工操作了嗎?可見，這種論調(diào)也是站不住腳的?；艚鸩荒苷f(shuō)話，要靠一個(gè)電子設(shè)備發(fā)聲，但也離不開兩個(gè)指頭的敲擊。人工智能是機(jī)器的高級(jí)階段，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨著科技的進(jìn)步，人類出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象——制造工具的越來(lái)越聰明，但使用工具的越來(lái)越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦離開了所謂的高級(jí)工具，就會(huì)成為一個(gè)“廢人”，一定要警惕!也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”這也是為自己的懶惰找