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文檔簡(jiǎn)介
創(chuàng)意寫(xiě)作與立體式教學(xué)(黑龍江聯(lián)盟)智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下牡丹江師范學(xué)院牡丹江師范學(xué)院
第一章測(cè)試
以下說(shuō)法正確的是()。
A:創(chuàng)意是有故事或人物載體產(chǎn)生B:創(chuàng)意在人物或故事之前產(chǎn)生C:創(chuàng)意就是先確定主題
答案:創(chuàng)意是有故事或人物載體產(chǎn)生
以下說(shuō)法正確的是()。
A:電影《戰(zhàn)狼2》火爆是因?yàn)楹玫膭?chuàng)意有好故事B:電影《戰(zhàn)狼2》火爆是故事里有好的創(chuàng)意C:電影《戰(zhàn)狼2》火爆因?yàn)楣适录ち?/p>
答案:電影《戰(zhàn)狼2》火爆是因?yàn)楹玫膭?chuàng)意有好故事
以下說(shuō)法正確的是()。
A:朦朧詩(shī)不能表達(dá)創(chuàng)意B:朦朧詩(shī)再朦朧也能表達(dá)創(chuàng)意C:朦朧詩(shī)有詩(shī)情畫(huà)意
答案:朦朧詩(shī)再朦朧也能表達(dá)創(chuàng)意
以下說(shuō)法正確的是()。
A:傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)也有形象思維B:傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)是培養(yǎng)文藝?yán)碚撟骷业腃:傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)是普及寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)的
答案:傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)是普及寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)的
以下說(shuō)法正確的是()。
A:創(chuàng)意寫(xiě)作起源是在芝加哥大學(xué)B:創(chuàng)意寫(xiě)作起源于愛(ài)荷蘭大學(xué)C:創(chuàng)意寫(xiě)作起源哈弗大學(xué)
答案:創(chuàng)意寫(xiě)作起源于愛(ài)荷蘭大學(xué)
電視劇《人民的名義》夸大了腐敗現(xiàn)象。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
以下說(shuō)法正確的是()。
A:“八股文”是謬傳的文化現(xiàn)象B:“八股文”是歷史文化遺產(chǎn)C:“八股文”現(xiàn)象必須根除
答案:“八股文”現(xiàn)象必須根除
以下說(shuō)法正確的是()。
A:我國(guó)古典四大名著作家構(gòu)思故事時(shí)就蘊(yùn)有創(chuàng)意B:我國(guó)古典文學(xué)四大名著作家在提筆時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在所說(shuō)的創(chuàng)意C:沒(méi)有創(chuàng)意也能寫(xiě)出好的作品
答案:我國(guó)古典四大名著作家構(gòu)思故事時(shí)就蘊(yùn)有創(chuàng)意
以下說(shuō)法正確的是()。
A:創(chuàng)意寫(xiě)作一定能培養(yǎng)出作家B:創(chuàng)意寫(xiě)作可以激發(fā)創(chuàng)造活力C:創(chuàng)意寫(xiě)作也是模式化
答案:創(chuàng)意寫(xiě)作可以激發(fā)創(chuàng)造活力
以下說(shuō)法正確的是()。
A:學(xué)習(xí)創(chuàng)意寫(xiě)作針對(duì)的是文學(xué)作品B:學(xué)習(xí)創(chuàng)意寫(xiě)作適合各類(lèi)文學(xué)作品C:學(xué)習(xí)創(chuàng)意寫(xiě)作會(huì)創(chuàng)作排斥邏輯思維
答案:學(xué)習(xí)創(chuàng)意寫(xiě)作適合各類(lèi)文學(xué)作品
第二章測(cè)試
童話分別有:擬人體童話,代表作如《木偶奇遇記》。超人體童話,代表作如《巨人的花園》
;常人體童話,代表作如《皇帝的新衣》。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
不管選取什么去充當(dāng)童話的角色,反映的都是人類(lèi)的虛擬生活,它們身上具有的也是各種各類(lèi)人物的夸張性格。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
童話其實(shí)是一種小說(shuō)題材的通俗文學(xué)作品。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
創(chuàng)意靈感產(chǎn)生自不同的渠道。但你一定要緊緊抓住,并把它細(xì)化,拓展,升華。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《森林報(bào)》是以報(bào)紙形式敘述描寫(xiě)森林的經(jīng)典作品,它生動(dòng)樸實(shí),獨(dú)特簡(jiǎn)潔。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
人參精分為不同的幾種:有白發(fā)白須的老參仙,有穿著綠襖的參婆婆,還有扎著紅頭巾的人參姑娘。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
東北流傳的動(dòng)植物傳說(shuō)故事,最多最古老最生動(dòng)迷人的:是人參精和狐貍精的故事。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《森林小妖狄尼》系列,是以想像夸張的的森林環(huán)境,充滿魅力的傳奇色彩,并以詩(shī)一樣的語(yǔ)言,講述森林里生動(dòng)有趣的故事。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《我有隱身草》與《巧遇金馬駒》創(chuàng)意靈感均來(lái)自于美麗神奇的民間傳說(shuō)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
“森林童話”在人與森林動(dòng)物發(fā)生的有趣故事里,既有北方森林的傳奇性,又充滿了動(dòng)物本身的生動(dòng)性,并融知識(shí)性與趣味性與一體。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第三章測(cè)試
“異常視角”包括死亡視角、動(dòng)物視角、小丑視角、傻子視角、白癡視角、兒童視角等等。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《夢(mèng)回大清》、《尋找前世之旅》、《第一皇妃》等穿越文呈現(xiàn)出直線敘事與環(huán)狀敘事相紐結(jié)的敘述特點(diǎn)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
空間創(chuàng)意的重點(diǎn)是寫(xiě)好人物的精神心理空間與人物活動(dòng)的社會(huì)空間。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
人物的重要性在不同時(shí)代是有差別的,當(dāng)下的流行文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依舊不漠視人物形象的塑造。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
寫(xiě)好新人、寫(xiě)好另類(lèi)人物的重點(diǎn)是寫(xiě)出人物的靈魂深度和生命深度。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
利用突轉(zhuǎn)可以增加作品的懸念。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
文學(xué)史上很多作品都是因?yàn)樗茉炝诵氯诵蜗蠖骨嗍罚玺斞傅摹犊袢巳沼洝?、巴金的《家》、柳青的《?chuàng)業(yè)史》等。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
山西作家葛水平的《喊山》就是一部極具空間創(chuàng)意特色的中篇小說(shuō)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
《鬼吹燈》和《盜墓筆記》是兩部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋I墓類(lèi)經(jīng)典網(wǎng)文。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
空間一般可劃分為自然空間(物理空間)、精神空間(心理空間)與社會(huì)空間(生活空間)三種。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第四章測(cè)試
長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作最好采用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法,不必考慮生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的高度的關(guān)系。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),要厘清人物之間的關(guān)系與矛盾糾葛。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
長(zhǎng)篇小說(shuō)的人物鮮活、栩栩如生,情節(jié)才會(huì)引人入勝。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
長(zhǎng)篇小說(shuō)依靠情節(jié)取勝。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
作家對(duì)他所面對(duì)的時(shí)代和生活的世界要有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
作家對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的本來(lái)面貌不必進(jìn)行樸素的理解。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)就是講故事。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
長(zhǎng)篇小說(shuō)要塑造好人物,人物語(yǔ)言要高度個(gè)性化。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
進(jìn)行長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作前要清晰勾勒出所有人物的關(guān)系圖。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
《平凡的世界》采用的創(chuàng)作手法,是浪漫主義手法。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第五章測(cè)試
“奧斯維辛之后寫(xiě)詩(shī)是野蠻的。”這句話是誰(shuí)說(shuō)的?
A:哈羅德·品特B:阿多諾C:君特·格拉斯D:大江健三郎
答案:阿多諾
下面哪部作品是大江健三郎所作?
A:《雪國(guó)》B:《伊豆的舞女》C:《鐵皮鼓》D:《個(gè)人的體驗(yàn)》
答案:《個(gè)人的體驗(yàn)》
大江健三郎的獲獎(jiǎng)演說(shuō)以“曖昧的日本”為主題,目的是為了突破哪位日本諾獎(jiǎng)作家對(duì)日本形象的描述?
A:渡邊一夫B:川端康成C:東野圭吾D:村上春樹(shù)
答案:川端康成
后結(jié)構(gòu)主義的政治觀已經(jīng)由宏觀政治向(
)轉(zhuǎn)變。
A:微觀政治B:小敘事C:普通政治D:小政治
答案:微觀政治
《鐵皮鼓》的主人公是(
)。
A:瓦爾澤B:奧斯卡C:鳥(niǎo)D:駒子
答案:奧斯卡
哈羅德·品特獲獎(jiǎng)演說(shuō)中的兩個(gè)關(guān)鍵詞是戲劇和政治。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
“文學(xué)應(yīng)該揭開(kāi)被捂住的歷史傷口”是君特·格拉斯的觀點(diǎn)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
“打破了德國(guó)歷史背負(fù)多年的禁錮,以嬉戲的黑色寓言描繪了歷史被遺忘的一面”這句話是哈羅德·品特的諾獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
大江健三郎認(rèn)為,曖昧的日本是指“現(xiàn)代日本無(wú)論作為國(guó)家或是個(gè)人的現(xiàn)狀,都孕育著雙重性。”
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
在大江健三郎之前,將西方的人道主義與日本和日本的民族形象進(jìn)行重新理解,已經(jīng)有了文學(xué)前輩,這個(gè)人就是川端康成。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第六章測(cè)試
嚴(yán)歌苓只能用中文進(jìn)行寫(xiě)作。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
以下是嚴(yán)歌苓的作品有(
)
A:小姨多鶴B:第九個(gè)寡婦C:扶桑D:天浴
答案:小姨多鶴;第九個(gè)寡婦;扶桑;天浴
嚴(yán)歌苓在《我是怎么開(kāi)始寫(xiě)作的》中說(shuō)對(duì)自己而言,“第一個(gè)最正規(guī)的學(xué)堂就是哥倫比亞藝術(shù)學(xué)院”并且總結(jié)道:“我覺(jué)得攻讀學(xué)位,我才真正進(jìn)入成長(zhǎng)期,如果說(shuō)我過(guò)去屬于經(jīng)驗(yàn)型作家,這時(shí)正向?qū)W者型作家轉(zhuǎn)變。”
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
嚴(yán)歌苓《芳華》小說(shuō)原名叫《你觸碰了我》,對(duì)應(yīng)的英文名是YouTouchedMe。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
張藝謀導(dǎo)演的電影《歸來(lái)》是根據(jù)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)《扶?!犯木幍?。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
《一個(gè)女人的史詩(shī)》的主人公田蘇菲是以嚴(yán)歌苓的媽媽為原型的。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
《扶桑》中與扶桑戀愛(ài)的白人名字是勞倫斯。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
在小說(shuō)《扶?!烦霭?0周年之際,人民文學(xué)出版社出版了這部小說(shuō)的紀(jì)念版,嚴(yán)歌苓、張藝謀、史航在
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