設(shè)計(jì)原理復(fù)習(xí)題

單選題1、1955年竣工的郎香教堂的設(shè)計(jì)者是（）。P46A.米斯·凡·德·羅B.勒·柯布西耶C.雷蒙德·羅維D.維克多·巴巴納克2、艾維斯色相環(huán)的三原色不涉及（）P19A.藍(lán)B.綠C.黃D.紅3、“O”型剪刀的設(shè)計(jì)者是（）P66A.托馬斯·奇彭代爾B.拉?！へ惪怂雇旭R斯C.雷蒙德·羅維D.亨利·德雷夫斯4、19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，（）領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)傳到法國(guó)和比利時(shí)，興起了一場(chǎng)席卷歐美的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)——新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。P139A.威廉·莫里斯B.沃爾特·格羅皮烏斯C.凡·德·維爾德D.穆特修斯·貝倫斯5、曾說(shuō)過(guò)“對(duì)我來(lái)說(shuō)，最美麗的曲線(xiàn)是銷(xiāo)售上升的曲線(xiàn)”的設(shè)計(jì)師是（）P143A.雷蒙德·羅維B.沃特·格羅皮烏斯C.米斯·凡·德·羅D.維克多·巴巴納克6、服裝設(shè)計(jì)的基本工序中，剪裁的具體辦法分為（）。P125A.形體剪裁法、紋理剪裁法B.平面剪裁法、立體剪裁法C.量體剪裁法、縫制剪裁法D.紋樣剪裁法、色階剪裁法7、法國(guó)巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程的“玻璃金字塔”是（）最杰出的立意之一。P105A.柯布西耶B.賴(lài)特C.利伯斯金D.貝聿銘8、建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中的條件分析不涉及（）P104-P105A.建筑形式分析B.功效分析C.力學(xué)分析D.基地分析9、英國(guó)出名的評(píng)論家和思想家（），著有《建筑的七盞明燈》和《威尼斯之石》等直接與設(shè)計(jì)理論有關(guān)的書(shū)。P138A.查爾斯·C.伍德B.拉福·貝克斯托馬斯C.約翰·拉斯金D.威廉·莫里斯10、包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)立者是（）。P141A.沃特·格羅皮烏斯B.米斯·凡·德·羅C.威廉·莫里斯D.維克多·巴巴納克11、下列哪項(xiàng)不是構(gòu)成產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的基本要素（）P97A.造型B.功效C.需求D.技術(shù)條件12、文藝復(fù)興時(shí)期，由于受()等佛羅倫薩和羅馬一大批重要藝術(shù)家的影響，成為藝術(shù)的重要概念。P1A.沃特·格羅皮烏斯B.米斯·凡·德·羅C.萊昂納多·達(dá)·芬奇D.維克多·巴巴納克13、齊梁之時(shí)，謝赫將()作為他品評(píng)畫(huà)家“六法”之中的第五法：《古畫(huà)品錄》P3A.氣韻，生動(dòng)B.骨法，用筆C.應(yīng)物，形象D.隨類(lèi)，賦彩E.經(jīng)營(yíng)，位置F.傳移，摹寫(xiě)14、可口可樂(lè)瓶子的設(shè)計(jì)者是（）P53/75A.托馬斯·奇彭代爾B.沃爾塔·提格C.雷蒙德·羅維D.亨利·德雷夫斯15、有機(jī)建筑的代表人物，“流水別墅”的設(shè)計(jì)者是（）彩圖1-5P144A.米斯·凡·德·羅B.雷蒙德·羅維C.弗蘭克·賴(lài)特D.維克多·巴巴納克16、第一位被《時(shí)代》周刊作為封面人物采用的設(shè)計(jì)師是（）P54A.托馬斯·奇彭代爾B.沃爾塔·提格C.雷蒙德·羅維D.亨利·德雷夫斯17、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人是（）P138A.沃特·格羅皮烏斯B.米斯·凡·德·羅C.維克多·巴巴納克D.威廉·莫里斯18、被稱(chēng)為“紅屋”的住宅是（）為自己設(shè)計(jì)的新婚住宅。P138-P139A.威廉·莫里斯B.拉?！へ惪怂雇旭R斯C.約翰·拉斯金D.查爾斯·C.伍德19、《走向新建筑》一書(shū)的作者，提出以“住房就是居住的機(jī)器”為宣言的“機(jī)器美學(xué)”理論的設(shè)計(jì)師是（）P144A.雷蒙德·羅維B.弗蘭克·賴(lài)特C.勒·柯布西耶D.維克多·巴巴納克20、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)稱(chēng)之為（）P139A.“分離風(fēng)格”B.“青年風(fēng)格”C.“自由風(fēng)格”D.“花草風(fēng)格”21、空間構(gòu)成的組織形式不涉及（）P16-17A.動(dòng)線(xiàn)B.體勢(shì)C.主軸線(xiàn)D.減法22、藝術(shù)與設(shè)計(jì)中運(yùn)用明暗變化的三大調(diào)不涉及（）P18A.明調(diào)B.暗調(diào)C.中間調(diào)D.遠(yuǎn)調(diào)23、多樣性的精髓在于（）P27A.組合B.豐富C.對(duì)比D.協(xié)調(diào)24、設(shè)計(jì)的基本價(jià)值是（）P77A.文化價(jià)值B.精神價(jià)值C.實(shí)用價(jià)值D.審美價(jià)值25、CI的概念，最早是由（）公司界于（）提出。P117A.英國(guó)19世紀(jì)50年代B.英國(guó)20世紀(jì)60年代C.美國(guó)19世紀(jì)80年代D.美國(guó)20世紀(jì)50年代26、文藝復(fù)興時(shí)期，()里認(rèn)為：只但是是在人理智上含有的，在心里所想象的，建立于理念之上的那個(gè)概念的視覺(jué)體現(xiàn)和分類(lèi)。P1A.雷蒙德·羅維B.弗蘭克·賴(lài)特C.勒·柯布西耶D.瓦薩里27、后當(dāng)代主義的萌發(fā)是以美國(guó)建筑師（）1966年發(fā)表的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書(shū)為標(biāo)志的。P147A.雷蒙德·羅維B.沃特·格羅皮烏斯C.羅伯特·文丘里D.維克多·巴巴納克28、提出“少就是多”設(shè)計(jì)原則，巴塞羅那椅和西格拉姆大廈的設(shè)計(jì)者是（）P144A.勒·柯布西耶B.米斯·凡·德·羅C.維克多·巴巴納克D.弗蘭克·賴(lài)特29、18世紀(jì)，巴托在他的作品（）中，把多個(gè)藝術(shù)細(xì)分為實(shí)用藝術(shù)，美的藝術(shù)，以及某些結(jié)合了美與功利的藝術(shù)，才真正有了美的藝術(shù)的劃分。P69A.《歸結(jié)到同一原則下的美的藝術(shù)》B.《當(dāng)代畫(huà)家》C.《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》D.《威尼斯之石》30、柏林的猶太博物館的設(shè)計(jì)者是（）P106A.利伯斯金B(yǎng).賴(lài)特C.貝聿銘D.柯布西耶31、設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)來(lái)源于（），產(chǎn)生蒸汽機(jī)發(fā)明和工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)工業(yè)化大生產(chǎn)。P96A.18世紀(jì)末19世紀(jì)初B.18世紀(jì)中期C.18世紀(jì)初D.19世紀(jì)初32、協(xié)調(diào)（）的互有關(guān)系，形成完整、美觀、舒適宜人的人類(lèi)活動(dòng)空間，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的中心課題。P102A.人——機(jī)——環(huán)境——社會(huì)B.人——機(jī)——環(huán)境C.人——建筑——環(huán)境D.人——建筑——環(huán)境—社會(huì)33、法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的精彩之作是（）。P140A.巴黎圣母院B.埃菲爾鐵塔C.凱旋門(mén)D.盧浮宮“玻璃金字塔”34、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的典型特性（）P139A.人文主義風(fēng)格B.自然主義風(fēng)格C.當(dāng)代主義風(fēng)格D.簡(jiǎn)潔主義風(fēng)格35、烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的第一任院長(zhǎng)是（）P161A.米斯·凡·德·羅B.沃特·格羅皮烏斯C.雷蒙德·羅維D.托瑪斯·馬爾多納多36、下列不是設(shè)計(jì)商品附加價(jià)值的是（）P77A.審美價(jià)值B.精神價(jià)值C.持有價(jià)值D.實(shí)用價(jià)值37、非物質(zhì)社會(huì)是以（）為核心的社會(huì)P129A.情感B.共享C.互動(dòng)D.服務(wù)38、悉尼歌劇院在1960年（）設(shè)計(jì)出方案。P41A.彼得·貝倫斯B.杰恩·烏特松C.凡·德·威爾德D.密斯·凡·德·羅39、1851年，英國(guó)倫敦舉辦了首屆萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，由約瑟夫·帕克斯頓設(shè)計(jì)的出名的（），是建筑史上的一座里程碑。P138A.“紅屋”B.西格拉姆大廈C.流水別墅D.水晶宮40、()是砂、泥、石子和水的混合物，也是全世界如今使用最廣泛的建筑材料。P24A.石膏B.混凝土C.磁磚D.輕質(zhì)磚41、設(shè)計(jì)批評(píng)家拉斯金代表作品是（）P168A.《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》B.《走向新建筑》C.《建筑的七盞明燈》D.《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》42、當(dāng)代設(shè)計(jì)的關(guān)注的核心不是（）P89A.消費(fèi)B.生活方式C.文化D.情感43、哪一種思維不屬于設(shè)計(jì)思維（）P39A.科學(xué)思維B.藝術(shù)思維C.邏輯思維D.發(fā)散思維44、（）是公司理念識(shí)別P117A.VIB.BIC.MID.CIS45、下面哪項(xiàng)不屬于設(shè)計(jì)“三部曲”（）。P50A.問(wèn)題概念化B.構(gòu)想明確化C.概念視覺(jué)化D.設(shè)計(jì)商品化46、20世紀(jì)的60年代出現(xiàn)后當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，設(shè)計(jì)師重視（）P92A.裝飾和工業(yè)化B.工業(yè)化和手工藝C.裝飾和手工藝D.以上都不是47、當(dāng)代主義國(guó)際主義設(shè)計(jì)發(fā)明的當(dāng)代設(shè)計(jì)形式是（）的形式，這種形式在一定意義上也反映著一種裝飾的美學(xué)觀點(diǎn)。P75A.裝飾B.無(wú)裝飾C.意識(shí)D.無(wú)意識(shí)48、（）反對(duì)枯燥，單調(diào)的機(jī)械，工業(yè)化生產(chǎn)和勞動(dòng)分工剝奪了人的發(fā)明性，同時(shí)帶來(lái)許多社會(huì)問(wèn)題P138A.薩利文B.勒·柯布西耶C.維克多·巴巴納克D.約翰·拉斯金49、按照孟塞爾色彩理論，每種顏色都有三種性質(zhì)，不涉及（）P19A.色相B.亮度C.純度D.明度50、流線(xiàn)運(yùn)動(dòng)是美國(guó)20世紀(jì)30年代流行的一種式樣設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，從（）開(kāi)始，涉及幾乎全部的產(chǎn)品。P143A.家具設(shè)計(jì)B.建筑設(shè)計(jì)C.雕塑設(shè)計(jì)D.交通工具外形設(shè)計(jì)51、（）是現(xiàn)在設(shè)計(jì)團(tuán)體對(duì)中，經(jīng)慣用到的激發(fā)創(chuàng)意、優(yōu)選最佳方案的有效辦法。P43A.逆向思維法B.切割法C.整合發(fā)D.頭腦風(fēng)暴法52、在招貼廣告中，（）是廣告主題的體現(xiàn)，目的是引發(fā)消費(fèi)者的注意。P113A.圖形B.色彩C.字體D.標(biāo)題53、當(dāng)代意義上的設(shè)計(jì)，發(fā)端于（）工業(yè)革命產(chǎn)生后來(lái)的（）世界博覽會(huì)。P4A、英國(guó)倫敦B、美國(guó)芝加哥C、法國(guó)巴黎D、俄羅斯莫斯科54、無(wú)論是英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)還是美國(guó)芝加哥建筑學(xué)派，無(wú)論是德國(guó)的德意志制造同盟還是密斯·凡·德·羅·，基本是集中在（）關(guān)系的平衡上。P6A、功效服從形式B、裝飾與功效C、功效與形式D、功效與裝飾55、線(xiàn)條被用于傳達(dá)一定的象征意義，表達(dá)嚴(yán)格堅(jiān)硬明快男性化（）。P12A、直線(xiàn)B、粗線(xiàn)C、垂直線(xiàn)D、斜線(xiàn)56、四周距離軸心均等，有高度向心性，給人一種團(tuán)聚的感覺(jué)p16A、錐形空間B、柱形空間C、三角形空間D、螺旋形空間57、（）就是將基本單眼空間形態(tài)進(jìn)行接觸組合p17A、加法發(fā)明B、減法發(fā)明C、倍加發(fā)明D、遞加發(fā)明58、（）的一種特點(diǎn)就是不用漆料裝飾充足運(yùn)用木材本身的美妙機(jī)理，凸顯淡雅自然的裝飾效果.p21A、唐代家具B、元代家具C、明代家具D、清代家具下列那些不是硬木（）p22A、楓樹(shù)B、橡樹(shù)C、胡桃木D、藤60（）的堅(jiān)硬和形狀變化的巨大潛力對(duì)于設(shè)計(jì)師含有重要的價(jià)值。P22石料B、金屬C、玻璃D、纖維61、（）是今天應(yīng)用最為廣泛的合金。P23A、銅B、鋁C、鋼鐵D、不銹鋼62、（）含有高抗熱性以及康溫度變化的特點(diǎn)因此被用語(yǔ)制作烹飪用品實(shí)驗(yàn)室內(nèi)品和飛機(jī)窗戶(hù)p24A、熔融石英B、鋁矽酸玻璃C、硼硅酸鹽D、玻璃63、（）年杜邦公司研制出了尼龍，他是第一種在避免品生產(chǎn)上大量使用的合成纖維，是碳塑大家庭中的一員p24A、1910B、1935C、1953D、1920（）很受雕塑家和珠寶設(shè)計(jì)師的青睞。P26A、塑料B、聚酯C、丙烯酸樹(shù)脂D、酚醛塑料65、唐代出名畫(huà)家（）畫(huà)的《步X圖》,通過(guò)人物尺度的對(duì)比來(lái)突出中心人物唐太宗的壯碩。P37A、張彥遠(yuǎn)B、閻立本C、顧愷之D、郭熙66、雕塑家（）說(shuō)；所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。P39A、羅維B、錢(qián)學(xué)森C、厄爾D、羅丹67、（）說(shuō)如果把邏輯思維視為抽象思維就是頓悟。P41A、羅維B、錢(qián)學(xué)森C、厄爾D、貝聿銘68、，（）設(shè)計(jì)了朗鄉(xiāng)教堂p47A、羅維B、勒·柯布西耶C、厄爾D、羅丹69、英國(guó)早期傳奇式的家具設(shè)計(jì)師。A、羅維B、勒·柯布西耶C、托馬斯·奇彭代爾D、羅丹70、世界上第1位專(zhuān)職汽車(chē)設(shè)計(jì)師（），1926年成為美國(guó)通用汽車(chē)公司造型設(shè)計(jì)師，并且在1927年領(lǐng)導(dǎo)成立了通用公司的“外形與色彩部”，開(kāi)創(chuàng)了公司所屬設(shè)計(jì)師機(jī)構(gòu)的新模式A、羅維B、勒·柯布西耶C、厄爾D、羅丹71、綠色設(shè)計(jì)源于（）在美國(guó)興起的反消費(fèi)運(yùn)動(dòng)。P59A、20世紀(jì)40年代B、20世紀(jì)50年代C、20世紀(jì)60年代D、20世紀(jì)70年代72、古希臘哲學(xué)家（），已經(jīng)把技術(shù)看作是制作的智慧。P62A.薩利文B.亞里士多德C.維克多·巴巴納克D.約翰·拉斯金二、多選題(在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中最少有兩個(gè)是符合題目規(guī)定的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。)（4×5）1、二維平面幻想空間的營(yíng)造辦法有（）。P13-15A.大小B.遠(yuǎn)近C.重疊D.透視E.錯(cuò)視空間2、我們能夠把人類(lèi)文化大致分為三部分：（）P87A.形象文化B.器物文化C.工具文化D.行為文化E.觀念文化3、景觀設(shè)計(jì)中的景觀能夠被理解和體現(xiàn)為（）P108A.風(fēng)景B.棲居地C.生態(tài)系統(tǒng)D.符號(hào)E.環(huán)保4、公司VIS視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的基礎(chǔ)系統(tǒng)涉及（）P118-119A.公司名稱(chēng)B.公司標(biāo)志C.公司原則字體D.公司原則色E.象征圖案5、非物質(zhì)社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的影響有哪些（）P127-129A.設(shè)計(jì)的直觀化、具體化和實(shí)用化。B.設(shè)計(jì)內(nèi)容的數(shù)字化、藝術(shù)化和不擬定性。C.設(shè)計(jì)過(guò)程和形式的虛擬化和跨地區(qū)性。D.設(shè)計(jì)理念的人性化和設(shè)計(jì)服務(wù)的個(gè)性化。E.設(shè)計(jì)理念的虛擬化、藝術(shù)化和不擬定性。6、普通設(shè)計(jì)程序涉及（）P51A.明確目的B.情報(bào)收集、分析形成觀念C.設(shè)計(jì)構(gòu)思與視覺(jué)化D.生產(chǎn)E.銷(xiāo)售與反饋7、視知覺(jué)的規(guī)律性涉及（）P150-152A.選擇性B.理解性C.整體性D.個(gè)體性E.恒常性8、理論上可將人機(jī)界面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)界面分為（）P131A.功效性設(shè)計(jì)界面B.情感性設(shè)計(jì)界面C.環(huán)境性設(shè)計(jì)界面D.主觀性設(shè)計(jì)界面E.互動(dòng)性設(shè)計(jì)界面9、服裝設(shè)計(jì)要考慮的因素和條件涉及（）P123A.對(duì)象B.時(shí)間C.場(chǎng)合D.目的E.經(jīng)濟(jì)10、公司VIS視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的應(yīng)用系統(tǒng)涉及（）P119A.事物系統(tǒng)B.環(huán)境系統(tǒng)C.服裝系統(tǒng)D.交通運(yùn)輸系統(tǒng)E.禮物系統(tǒng)11、當(dāng)代設(shè)計(jì)的基本形態(tài)涉及（）。P7A.環(huán)境設(shè)計(jì)B.產(chǎn)品設(shè)計(jì)C.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)D.染織服裝設(shè)計(jì)E.非物質(zhì)設(shè)計(jì)12、染織工藝中的印染涉及下列哪幾個(gè)不同的工程和手法（）P121A.織造B.染色C.裁剪D.印花E.紋樣設(shè)計(jì)13、當(dāng)代設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容：（P6）A.計(jì)劃，構(gòu)思的形成B.視覺(jué)傳達(dá)方式C.計(jì)劃通過(guò)傳達(dá)之后的具體應(yīng)用D.生產(chǎn)E.銷(xiāo)售與反饋14、人類(lèi)都市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的實(shí)驗(yàn)涉及（）P102A.反中心化B.去中心化C.都市復(fù)興D.鄉(xiāng)村化E.文脈主義15、服裝設(shè)計(jì)的特性涉及（）P124A.服裝設(shè)計(jì)以人體為中心。B.服裝設(shè)計(jì)含有綜合性。C.服裝設(shè)計(jì)含有民族文化性。D.服裝設(shè)計(jì)含有隨意性。E.服裝設(shè)計(jì)師藝術(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合。16、設(shè)計(jì)管理營(yíng)銷(xiāo)方略：（）P85A.公司形象設(shè)計(jì)方略；B.產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方略；C.率先進(jìn)入市場(chǎng)方略D.集中方略；E.多元化和通用化方略。17、景觀設(shè)計(jì)具體能夠分為（）P108A.建筑景觀設(shè)計(jì)B.雕塑景觀設(shè)計(jì)C.綠化景觀設(shè)計(jì)D.照明景觀設(shè)計(jì)E.水景景觀設(shè)計(jì)18、CI設(shè)計(jì)中，原則字體分為（）P118A.包裝原則字體B.禮物原則字體C.公司名稱(chēng)的原則字體D.導(dǎo)向設(shè)計(jì)原則字體E.印刷用原則字體19、網(wǎng)頁(yè)和在線(xiàn)媒體設(shè)計(jì)的原則涉及（）P133-134A.面對(duì)顧客原則B.數(shù)字化原則C.精確性和簡(jiǎn)潔性原則D.適宜性和次序性原則E.一致性原則20、設(shè)計(jì)思維的重要類(lèi)型有哪些P41A.程序性設(shè)計(jì)思維B.典范性設(shè)計(jì)思維C.功效性設(shè)計(jì)思維D.敘事性設(shè)計(jì)思維21、設(shè)計(jì)的辦法有哪些類(lèi)型（）P42A.功效論辦法B.藝術(shù)論辦法C.系統(tǒng)論辦法D.全方面分析法E.頭腦風(fēng)暴法22、網(wǎng)頁(yè)和在線(xiàn)媒體設(shè)計(jì)的原則：（）P133A.面對(duì)顧客的原則；B.一致性原則；C.精確性和間接性原則；D.適宜性和次序性原則。23、當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須滿(mǎn)足下列基本規(guī)定（）P97-98A.功效性規(guī)定B.審美性規(guī)定C.經(jīng)濟(jì)性規(guī)定D.發(fā)明性規(guī)定E.適應(yīng)性規(guī)定24、平衡與節(jié)奏作為設(shè)計(jì)的基本原則之一,重要可分為：（）P29-31A.構(gòu)造平衡B.色彩基調(diào)平衡C.材料運(yùn)用平衡D.視覺(jué)平衡E.文化平衡25、產(chǎn)