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文檔簡(jiǎn)介
非遺傳承——蒙古族服飾文化之旅智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)
第一章測(cè)試
蒙古族服飾文化史是一部北方民族的發(fā)展史,下列屬于北方游牧民族的有(
)。
A:契丹B:匈奴C:壯族D:傣族
答案:契丹;匈奴
匈奴服飾為自肩及膝,上下沿平齊的細(xì)腰狀長(zhǎng)衣。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
一個(gè)民族的服飾能夠延續(xù)并得以保存,其主要的因素在于統(tǒng)治者的風(fēng)俗觀念,縱觀北方民族服飾的發(fā)展歷程,以下說(shuō)法正確的是(
)。
A:鮮卑與其他民族交往,吸收借鑒,使自己的服飾文化得以發(fā)展。B:匈奴選擇漢化。C:契丹以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人。D:檐裙是西夏人服飾的創(chuàng)新
答案:契丹以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人。
下列不屬于蒙古族元代服飾的是(
)。
A:質(zhì)孫服B:納石失辮線袍
C:檐裙D:胡服
答案:檐裙
蒙古族明代服飾風(fēng)格沿襲了元代奢侈、華麗的風(fēng)格,面料多樣、款式進(jìn)一步豐富。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
蒙古族28個(gè)部落服飾特點(diǎn)定型時(shí)期在(
)。
A:清初B:元代C:明末D:清末
答案:清末
民國(guó)時(shí)期隨著封建帝制的瓦解,蒙古族平民百姓大多成為勞動(dòng)的主體,加之手中的拮據(jù),使他們的服飾則呈現(xiàn)出更加實(shí)用和簡(jiǎn)單樸素的特點(diǎn)。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
20世紀(jì)50年代到70年代末,蒙古族服飾特點(diǎn)為(
)。
A:簡(jiǎn)約實(shí)用B:頭飾和佩飾也被簡(jiǎn)化C:藍(lán)色、灰色、黑色為主色調(diào)D:部落服飾的差異化減弱
答案:簡(jiǎn)約實(shí)用;頭飾和佩飾也被簡(jiǎn)化;藍(lán)色、灰色、黑色為主色調(diào);部落服飾的差異化減弱
地處祖國(guó)最東北端的呼倫貝爾市的蒙古族部落有(
)。
A:厄魯特B:布里亞特C:巴爾虎D:喀喇沁
答案:厄魯特;布里亞特;巴爾虎
中國(guó)的蒙古族大部分分布在內(nèi)蒙古自治區(qū),其他省區(qū)尤其是云南、四川沒(méi)有蒙古族人口分布。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第二章測(cè)試
巴爾虎部落的美麗傳說(shuō)中,認(rèn)為(
)是他們部族的始祖母。
A:白馬B:狼C:白天鵝D:青牛
答案:白天鵝
巴爾虎男子的達(dá)忽(
)。
A:主要在冬季外出或戶外勞作時(shí),套穿在皮袍外。B:是巴爾虎男子冬季帶的手套。C:主要在冬季外出或戶外勞作時(shí),套穿在皮袍內(nèi)。D:是巴爾虎男子冬季帶的帽子。
答案:主要在冬季外出或戶外勞作時(shí),套穿在皮袍外。
巴爾虎長(zhǎng)袍下擺寬大,男子腰帶慣于扎在胯部,以向上提袍為美。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
巴爾虎部落婦女頭飾特色鮮明,為(
)。
A:盤(pán)羊角形
B:鹿角形C:馬頭形D:牛角形
答案:盤(pán)羊角形
布里亞特女子服飾特點(diǎn)為(
)。
A:腰節(jié)分隔處綴有的“包格絀”裝飾。B:長(zhǎng)坎肩是無(wú)領(lǐng)結(jié)構(gòu)。C:已婚女子長(zhǎng)袍的上下連屬不斷開(kāi)。D:未婚女子可穿三色鑲邊兒長(zhǎng)袍,但不能隨意穿著其他已婚女子服飾。
答案:腰節(jié)分隔處綴有的“包格絀”裝飾。;長(zhǎng)坎肩是無(wú)領(lǐng)結(jié)構(gòu)。;未婚女子可穿三色鑲邊兒長(zhǎng)袍,但不能隨意穿著其他已婚女子服飾。
布里亞特男袍的鑲邊中摻有少許(
),有辟邪之意。
A:駝鬃B:馬鬃C:狼毛D:馬尾毛
答案:駝鬃
布里亞特蒙古族族民最早崇拜的動(dòng)物圖騰有(
)。
A:羊B:馴鹿C:熊
D:狼
答案:馴鹿;熊
;狼
布里亞特未婚女子立檐紅纓帽(
)。
A:綴“十”字形彩石裝飾B:是閉合式立檐C:是拱形圓頂D:頂部絎有8道、13道或32道橫線
答案:綴“十”字形彩石裝飾;是閉合式立檐;頂部絎有8道、13道或32道橫線
“厄魯特”意為“長(zhǎng)者”,蒙元時(shí)期的漢籍稱(chēng)之為“斡亦剌惕”,駐地在貝加爾湖周?chē)?或色楞格河至額爾齊斯河之間的大森林內(nèi)。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
厄魯特女子坎肩別具特色,前中閉合,右衽盤(pán)扣,飾有用銀鏈連接的蝴蝶銀飾。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第三章測(cè)試
1648年,清朝將扎賚特編為扎薩克旗,隸呼倫貝爾盟。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
扎賚特服飾突出特征是鑲邊兒和裝飾以(
)為主題,面料也多以(
)為首選顏色,這是其特殊的自然環(huán)境造成的。
A:牡丹花、玫紅色B:杏花、杏黃色C:菊花、橘黃色D:桃花、桃粉色
答案:杏花、杏黃色
下列不屬于扎賚特已婚女子長(zhǎng)坎肩特點(diǎn)的是(
)。
A:對(duì)邊直襟B:兩側(cè)開(kāi)衩C:圓角立領(lǐng)D:繡有花卉圖案
答案:對(duì)邊直襟
扎賚特已婚女子頭飾為(
)。
A:簪衩式B:纏裹式C:戴帽式D:垂掛式
答案:簪衩式
扎賚特男布靴的靴面上用黑色絲線繡制萬(wàn)字紋圖案,寓意(
)。
A:長(zhǎng)命百歲B:平安吉祥C:財(cái)源滾滾D:多子多福
答案:平安吉祥
科爾沁蒙古族服飾受到(
)和(
)較深的影響。
A:遼
B:后金C:元D:清
答案:后金;清
科爾沁已婚女子長(zhǎng)袍的袖子特點(diǎn)是(
)。
A:兩截袖B:泡泡袖C:起肩袖D:雙層袖
答案:雙層袖
科爾沁男袍有馬蹄袖和平袖口、開(kāi)裾和不開(kāi)裾之分,冬夏式樣相同。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
佩戴科爾沁部落已婚女子頭飾,不需要將發(fā)辮盤(pán)起來(lái),分好發(fā)即可。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
科爾沁女布鞋的特點(diǎn)為(
)。
A:小底大幫B:靴口呈弧形,前高后低C:大底小幫D:靴口呈直線形,前后一樣高
答案:小底大幫;靴口呈弧形,前高后低
第四章測(cè)試
烏力格爾在內(nèi)蒙古草原上流傳了數(shù)百年,漢語(yǔ)意思是(
),是蒙古族的一種曲藝形式。
A:呼麥B:相聲C:說(shuō)書(shū)D:長(zhǎng)調(diào)
答案:說(shuō)書(shū)
扎魯特已婚女子長(zhǎng)坎肩釘扣的位置為(
)。
A:領(lǐng)口B:袖裉下C:開(kāi)衩頂端D:大襟
答案:領(lǐng)口;袖裉下;開(kāi)衩頂端;大襟
扎魯特服飾繡制的圖案均有明確的文化含義,杏花象征(
)。
A:如意B:健康C:愛(ài)情D:自由
答案:愛(ài)情
扎魯特已婚女子的頭飾中含有扁方(
)個(gè)。
A:1
B:3C:4D:2
答案:1
扎魯特女布靴棉布靴面上用黑色絲線繡制盤(pán)腸紋,寓意(
)。
A:愛(ài)情美滿B:多子多福C:福壽綿長(zhǎng)D:自由自在
答案:福壽綿長(zhǎng)
隋唐五代時(shí)期,奈曼成為古契丹族龍興之地,大遼開(kāi)國(guó)之都。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
關(guān)于奈曼部落,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(
)。
A:奈曼,遠(yuǎn)古是紅山文化核心地區(qū)之一。B:奈曼旗位于內(nèi)蒙古赤峰市西南部,隸屬赤峰。C:奈曼部源自古老的突厥語(yǔ)族部落乃蠻。D:奈曼是古契丹族龍興之地,大遼開(kāi)國(guó)之都
答案:奈曼旗位于內(nèi)蒙古赤峰市西南部,隸屬赤峰。
奈曼部落已婚女子長(zhǎng)袍(
)。
A:直線對(duì)襟,袖子窄長(zhǎng)
B:圓角立領(lǐng),有氣口C:扣襻兒材質(zhì)與主面料相同D:整體風(fēng)格像滿清婦女的服裝
答案:圓角立領(lǐng),有氣口;整體風(fēng)格像滿清婦女的服裝
奈曼男袍的特點(diǎn)為(
)。
A:綴布扣或銅扣、銀扣B:左衽C:高立領(lǐng)D:長(zhǎng)袖
答案:綴布扣或銅扣、銀扣;高立領(lǐng);長(zhǎng)袖
奈曼部落男士馬褂的特點(diǎn)為(
)。
A:合體裝袖B:邊飾較少C:大襟和對(duì)襟均有D:是禮儀服飾
答案:邊飾較少;大襟和對(duì)襟均有;是禮儀服飾
第五章測(cè)試
阿魯科爾沁典型的雙袖女袍的特點(diǎn)為(
)。
A:下擺兩側(cè)開(kāi)衩至膝部B:雙層袖C:領(lǐng)口下開(kāi)氣口D:精致的花朵刺繡
答案:雙層袖;領(lǐng)口下開(kāi)氣口;精致的花朵刺繡
阿魯科爾沁男子的穿戴相對(duì)比較常規(guī),喜歡在腰帶上佩掛(
)。
A:鑰匙鏈B:煙荷包C:蒙古刀D:火鐮
答案:煙荷包;蒙古刀;火鐮
今天的赤峰市敖漢旗土著蒙古人,就是清朝敖漢扎薩克旗蒙古人后代。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
敖漢部落的穿衣習(xí)俗中,已婚婦女穿長(zhǎng)袍時(shí)要扎一根腰帶,腳上穿的布靴大多有繡花,不穿長(zhǎng)坎肩。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
古老的巴林部落是現(xiàn)在通遼市下轄的巴林左旗和巴林右旗。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
在服飾色彩的運(yùn)用中,巴林人喜歡用大量的(
),象征著巴林永恒的活力。
A:綠色B:灰色C:白色D:紅色
答案:綠色;紅色
翁牛特服裝在大襟、袖口裝飾多種多樣的花絳子,并搭配精美的刺繡圖案,都有美好的寓意,其中魚(yú)紋象征(
)。
A:多子多福B:自由自在C:年年有余D:吉祥如意
答案:自由自在
翁牛特部落男子日常穿衣習(xí)俗與其他蒙古各部落習(xí)俗相似,喜歡上提袍子。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
喀喇沁服飾受滿族和漢族服飾影響較深,女性有用鮮花裝飾兩鬢的習(xí)俗,與滿族女性的裝扮非常相似。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
克什克騰蒙古族未婚少女梳獨(dú)辮,身穿長(zhǎng)袍扎腰帶。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第六章測(cè)試
錫林郭勒草原具備以下哪些草原類(lèi)型(
)。
A:沙地草原B:半荒漠草原C:草甸草原D:典型草原
答案:沙地草原;半荒漠草原;草甸草原;典型草原
歷史上被稱(chēng)為“蒙古中央萬(wàn)戶”的是(
)部落。
A:察哈爾B:烏珠穆沁C:浩齊特D:阿巴嘎
答案:察哈爾
察哈爾已婚婦女的長(zhǎng)坎肩有一種是上下連屬結(jié)構(gòu),其服裝造型特點(diǎn)是(
)。
A:前后開(kāi)衩至腰節(jié)B:圓角凹領(lǐng)C:左右開(kāi)衩至腰節(jié)D:弧形大襟
答案:前后開(kāi)衩至腰節(jié);圓角凹領(lǐng)
察哈爾婦女頭飾的腦后飾部分是由一塊(
)和珊瑚玉石珠串編成的網(wǎng)狀腦后簾組成。
A:半圓形鎏金銀飾B:彎月形鎏金銀飾C:黑色庫(kù)錦D:鏤空蓮花造型銀飾
答案:彎月形鎏金銀飾
烏珠穆沁部落早期是由新疆北部遷至內(nèi)蒙古地區(qū)的。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
烏珠穆沁已婚女子禮儀服裝中的對(duì)襟長(zhǎng)坎肩是(
)。
A:左右開(kāi)衩,前后不開(kāi)衩B:前后左右均開(kāi)衩C:前后左右均不開(kāi)衩D:前后開(kāi)衩,左右不開(kāi)衩
答案:前后左右均開(kāi)衩
以下(
)屬于烏珠穆沁部落獨(dú)具特色的頭飾。
A:顳部垂飾B:鬢角垂飾C:腦后飾D:耳后墜飾
答案:顳部垂飾
浩齊特部落的青年男、女均穿四開(kāi)衩的大襟長(zhǎng)坎肩。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
阿巴嘎已婚女子長(zhǎng)坎肩的貼腰裝飾叫做(
)。
A:巴拉塔B:包格絀C:套海布其D:敖吉木格
答案:包格絀
蘇尼特男子春秋兩季多戴四耳圓頂帽,帽型與察哈爾的同款相似。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第七章測(cè)試
“烏蘭察布”在蒙古語(yǔ)中的意思為(
)。
A:草原母親河B:橋頭堡C:葡萄山D:紅色崖口
答案:紅色崖口
四子部落的由來(lái)是指由蒙古親王的后裔(
)的四個(gè)兒子所統(tǒng)領(lǐng)的部落而得名。
A:諾顏泰B:別里古臺(tái)C:鄂木布D:哈薩爾
答案:諾顏泰
清代四子部落的駐牧地位于烏蘭察布草原的(
)。
A:南部B:東部C:中部D:西部
答案:中部
四子部落的服飾與下列(
)的服飾相似。
A:烏珠穆沁部落B:蘇尼特部落C:察哈爾部落D:浩齊特部落
答案:蘇尼特部落;察哈爾部落
四子部落袍服的典型特點(diǎn)是袖子窄而長(zhǎng)至膝部,有馬蹄袖。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
四子部落已婚女子長(zhǎng)袍的領(lǐng)型多為(
)。
A:直角高立領(lǐng)B:圓角立領(lǐng)C:直角翻領(lǐng)D:圓形低凹領(lǐng)
答案:直角高立領(lǐng)
四子部落的男子四耳立檐帽與察哈爾的同款男帽樣式基本相同。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
四子部落婦女的胸飾和背飾前后相互映襯,絢麗多彩,精美華貴,獨(dú)具特色。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
四子部落已婚女子頭飾中腦后飾為一塊(
)。
A:條形鎏金銀飾B:橢圓形鎏金銀飾C:長(zhǎng)方形鎏金銀飾D:等腰梯形鎏金銀飾
答案:等腰梯形鎏金銀飾
四子部落已婚女子頭飾中由左右兩部分對(duì)稱(chēng)構(gòu)成的有(
)。
A:發(fā)卡B:顳部垂飾C:腦后飾
D:鬢角垂飾
答案:發(fā)卡;顳部垂飾;鬢角垂飾
第八章測(cè)試
相傳最早的呼和浩特是達(dá)延汗模仿元大都,在大青山南麓、哈屯河之濱建造的城池。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
相傳內(nèi)蒙古的土默特人之淵源為貝加爾湖附近的禿馬惕部落。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
土默特部在(
)統(tǒng)領(lǐng)時(shí)期最為昌盛,其核心歸化城成為蒙古右翼的政治經(jīng)濟(jì)中心。
A:阿勒坦汗B:林丹汗C:達(dá)延汗D:火篩
答案:阿勒坦汗
呼和浩特地區(qū)生活的主要蒙古族部落為(
)。
A:四子王部B:察哈爾部C:達(dá)爾罕部D:土默特部
答案:土默特部
土默特袍服的領(lǐng)型款式為(
)。
A:直角翻領(lǐng)B:直角立領(lǐng)C:圓形凹領(lǐng)D:圓角立領(lǐng)
答案:圓角立領(lǐng)
土默特袍服最典型的特點(diǎn)是只上一道緄邊,配壓一條花絳子做鑲邊裝飾,簡(jiǎn)潔大方。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
土默特已婚女子的直襟短坎肩是(
)。
A:兩側(cè)和后身均開(kāi)衩B:后身開(kāi)衩C:兩側(cè)開(kāi)衩D:無(wú)開(kāi)衩
答案:無(wú)開(kāi)衩
土默特已婚女子的頭飾由(
)部分組成。
A:五B:八C:六D:七
答案:六
土默特已婚女子頭飾的鬢角垂飾中有五塊銀飾,其形狀有(
)。
A:圓形B:馬鞍形C:長(zhǎng)方形D:半月形
答案:圓形;馬鞍形;長(zhǎng)方形;半月形
土默特已婚女子佩戴的胸飾下端垂掛的墜飾造型有(
)。
A:牙簽形B:鑷子形C:耳勺形D:耳鐺形
答案:牙簽形;鑷子形;耳勺形;耳鐺形
第九章測(cè)試
達(dá)爾罕部又稱(chēng)(
)。
A:喀爾喀右翼部B:阿魯科爾沁部落C:科爾沁部落D:喀爾喀左翼部
答案:喀爾喀右翼部
下列描述符合達(dá)爾罕部落女子長(zhǎng)袍款式特點(diǎn)是:(
)。
A:平袖或馬蹄袖B:有氣口C:直角大襟D:圓角立領(lǐng)
答案:平袖或馬蹄袖;有氣口;直角大襟;圓角立領(lǐng)
達(dá)爾罕部落女子坎肩直襟、開(kāi)衩及下擺的邊緣處用銀色庫(kù)錦鑲寬約(
)的沿邊兒。
A:三指B:三寸C:一指D:一寸
答案:三指
達(dá)爾罕部落男子坎肩大襟為(
)。
A:直角大襟B:直襟C:琵琶襟D:弧形大襟
答案:弧形大襟
達(dá)爾罕部落女子帽子為(
)。
A:圓頂立檐帽B:尖頂立耳帽C:尖頂立檐帽D:圓頂立耳帽
答案:尖頂立檐帽
滿都拉—杭吉口岸位于內(nèi)蒙古那個(gè)旗縣(
)。
A:準(zhǔn)格爾旗B:克什克騰旗C:新巴爾虎左旗D:達(dá)茂旗
答案:達(dá)茂旗
(
)年,清朝朝廷授車(chē)根汗長(zhǎng)子僧格為扎薩克一等臺(tái)吉,賜牧于艾布蓋河源,編所部為一旗,即茂明安旗。
A:1634B:1952C:1206D:1664
答案:1664
茂明安部落女子袖裉下扣襻兒上墜掛的彩綢顏色為(
)。
A:紅色B:藍(lán)色C:白色D:綠色
答案:紅色;綠色
下面對(duì)茂明安部落男子馬褂款式描述不正確的是(
)。
A:直角立領(lǐng)B:直角大襟C:袖子寬而長(zhǎng)D:袍身寬松肥大
答案:直角立領(lǐng)
茂明安部落已婚女子頭飾主要由頂飾、頭箍、額飾、鬢角垂飾、顳部垂飾和腦后飾六部分組成。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第十章測(cè)試
作為萬(wàn)戶集團(tuán)的鄂爾多斯基本形成于(
)。
A:15世紀(jì)B:14世紀(jì)C:17世紀(jì)D:16世紀(jì)
答案:15世紀(jì)
準(zhǔn)格爾部落男袍為圓角立領(lǐng),且前中有氣口設(shè)計(jì)。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
下面屬于達(dá)拉特部落女子穿用的服裝是(
)。
A:“弓”字襟坎肩
B:女子七十二道扣長(zhǎng)坎肩C:琵琶襟坎肩
D:女子直襟坎肩
答案:女子七十二道扣長(zhǎng)坎肩;琵琶襟坎肩
下面對(duì)杭錦部落男袍款式特點(diǎn)描述正確的是(
)。
A:多用藍(lán)色團(tuán)花緞縫制。B:領(lǐng)口和大襟各釘有一道扣襻兒,均配以精美紋飾銀扣砣。C:圓角立領(lǐng),有氣口,直角大襟,無(wú)鑲邊兒。D:兩側(cè)開(kāi)衩至胯部,袍身合體。
答案:多用藍(lán)色團(tuán)花緞縫制。;領(lǐng)口和大襟各釘有一道扣襻兒,均配以精美紋飾銀扣砣。;圓角立領(lǐng),有氣口,直角大襟,無(wú)鑲邊兒。;兩側(cè)開(kāi)衩至胯部,袍身合體。
烏審部落女袍兩側(cè)設(shè)有開(kāi)衩,袍身合體,袖子有馬蹄袖和無(wú)馬蹄袖兩種形式。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
杭錦部落男袍領(lǐng)型為(
)。
A:直角高立領(lǐng)B:圓角立領(lǐng)C:直角立領(lǐng)D:圓角高立領(lǐng)
答案:圓角立領(lǐng)
鄂托克部落男馬褂衣長(zhǎng)一般至(
)。
A:腰節(jié)B:膝蓋C:虎口D:臀部
答案:腰節(jié)
素有“頭飾之冠”美譽(yù)的蒙古族婦女頭飾是:(
)。
A:喀爾喀部落已婚女子頭飾B:鄂爾多斯部落已婚女子頭飾C:烏珠穆沁部落已婚女子頭飾D:布里亞特部落已婚女子頭飾
答案:鄂爾多斯部落已婚女子頭飾
在鄂爾多斯婚禮中,新郎娶親時(shí)要佩戴弓箭,其原因是(
)。
A:備戰(zhàn)B:捕獵C:顯示身份D:預(yù)防新娘被搶
答案:備戰(zhàn);預(yù)防新娘被搶
準(zhǔn)格爾部落女子坎肩只有左右兩側(cè)有開(kāi)衩。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第十一章測(cè)試
下面對(duì)于巴彥淖爾市描述正確的是(
)。
A:其南部為河套平原B:其中部為陰山山地C:位于內(nèi)蒙古西部D:其北部為烏拉特草原
答案:其南部為河套平原;其中部為陰山山地;位于內(nèi)蒙古西部;其北部為烏拉特草原
烏拉特是蒙古語(yǔ)“工匠”的復(fù)數(shù)形式。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
1648年,清朝將其編為三個(gè)扎薩克旗,即烏拉特中、前、后旗,號(hào)稱(chēng)三公旗,隸屬(
)。
A:錫林郭勒盟B:伊克昭盟C:烏蘭察布盟D:巴彥淖爾盟
答案:烏蘭察布盟
烏拉特未婚女子長(zhǎng)袍顏色一般為(
)。
A:藍(lán)色B:粉色C:綠色D:紅色
答案:粉色;綠色
烏拉特部落已婚女子坎肩下擺開(kāi)衩對(duì)角處裝飾圖案為(
)。
A:方勝紋B:盤(pán)腸紋C:回紋D:卷草紋
答案:盤(pán)腸紋
烏拉特部落已婚女子長(zhǎng)袍面料一般為(
)。
A:綢B:緞C:棉布D:動(dòng)物毛皮
答案:綢;緞;棉布;動(dòng)物毛皮
烏拉特部落男子結(jié)婚時(shí)穿的服裝有(
)。
A:黑緞馬褂
B:藍(lán)色長(zhǎng)袍C:七十二道扣坎肩D:男子迎親服
答案:黑緞馬褂
;藍(lán)色長(zhǎng)袍
烏拉特部落男子長(zhǎng)袍多為藍(lán)色系或綠色系。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
下面對(duì)烏拉特部落女子禮儀帽款式特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是(
)。
A:尖頂B:頂尖綴有吉祥結(jié)頂珠C:后檐綴有兩條紅色飄帶D:閉合式高立檐
答案:尖頂
烏拉特部落男子多扎黃色、天藍(lán)色或淺綠色腰帶,長(zhǎng)5-6米。(
)
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第十二章測(cè)試
歷史上,“和碩特”意為“十之二”,此意與古代蒙古人的軍事組織方式有關(guān),即(
)。
A:每十戶推舉兩名首領(lǐng)管事B:每十戶派出兩戶參與部落公共事務(wù)C:以十戶抽取兩戶的原則組成遠(yuǎn)征軍D:每十人組成兩組合作放牧
答案:以十戶抽取兩戶的原則組成遠(yuǎn)征軍
以下(
)占蒙古國(guó)全國(guó)總?cè)丝跀?shù)量的80%,在我國(guó)的青海、新疆、阿拉善等地區(qū)也有分布。
A:烏拉特部落蒙古族B:喀爾喀部落蒙古族C:布里亞特部落蒙古族D:和碩特部落蒙古族
答案:喀爾喀部落蒙古族
喀爾喀部落女袍的特點(diǎn)是(
)。
A:雙層袖B:馬蹄袖C:連身袖D:隆肩
答案:馬蹄袖;隆肩
喀爾喀女子出嫁時(shí)將頭發(fā)分梳左、右兩組,每組分梳十二股,共二十四股。(
)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
土爾扈特首領(lǐng)(
)帶領(lǐng)其部族戰(zhàn)勝了難以想象的艱難困苦,承受了極大的民族犧牲,終于實(shí)現(xiàn)了東歸壯舉。
A:鐵木真B:阿拉布珠爾C:阿里布哥D:渥巴錫
答案:渥巴錫
以下(
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