江蘇省鹽城市聯(lián)盟校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次學(xué)情調(diào)研檢測語文試題及答案解析

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)盟校第一次學(xué)情調(diào)研檢測高三語文試題(總分150分，考試時間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共

5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話中強調(diào)：“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。”在中國戲曲史上，每個時代都有新的表現(xiàn)手段豐富到戲曲藝術(shù)中來。戲曲守正創(chuàng)新，關(guān)鍵是要想清楚怎樣守正，在哪里創(chuàng)新。正在巡演的新編現(xiàn)代京劇《李大釗》的題材，適用于廣闊宏大的史詩性敘事方式，具有“史詩京劇”的藝術(shù)特質(zhì)。我們把《國際歌》的旋律嫁接、融合到京劇唱腔中。《國際歌》的靈活運用，賦予整出戲精神氣質(zhì)，使戲的音樂格調(diào)崇高起來。戲的結(jié)尾，不在同一情境的李大釗和趙紉蘭夫妻，在舞臺上同時出現(xiàn)，隔空對唱，以“二黃原板”為基礎(chǔ)，在唱腔后半段巧妙運用了昆曲，這種載歌載舞的形式和京劇“二黃”聲腔形成強烈對比，充分展現(xiàn)出二人心心相印的深厚感情和偉大信仰的精神力量。這些地方都是大膽創(chuàng)新，但都謹(jǐn)慎保持在劇種范式中。唱腔設(shè)計要分層次和比重，要舊里有新，破立顯章法?！秶H歌》的旋律與傳統(tǒng)唱腔，共同營造熟悉的陌生感，很好地配合了觀眾的情緒變化。劇種的發(fā)展，包含著唱腔的不斷完善?，F(xiàn)在的京劇，包含著漢調(diào)、徽調(diào)、梆子、昆曲等多種聲腔，經(jīng)過長期融合才形成了比較統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。對于戲劇作曲，聲腔布局是第一前提，如同建筑的“四梁八柱”，音樂節(jié)奏則給整出戲勾畫出情緒和感情外化的輪廓。1994年，我在創(chuàng)作京劇《夏王悲歌》時，就采用了一曲貫穿全劇的手法，借鑒分節(jié)歌，換詞不換曲，曲調(diào)在劇中反復(fù)出現(xiàn)，給觀眾留下了深刻印象。電視劇的主題歌為什么能夠流傳?原因之一就是反復(fù)。比如《好漢歌》，因為電視劇《水滸傳》流行起來，幾十集的劇看完，歌也聽了幾十遍，旋律自然就走進(jìn)心里了。戲曲音樂必須創(chuàng)新，簡單套用舊有程式是行不通的。作曲者的修養(yǎng)和審美非常關(guān)鍵。于音樂創(chuàng)新可以引進(jìn)多種音樂元素，作曲者必須深入生活、積累素材。審美不僅包含著對藝術(shù)的認(rèn)知，還包括對社會發(fā)展、時代精神的判斷。創(chuàng)新首先得分清楚哪些是先進(jìn)的、哪些是落后的，哪些是觀眾喜歡的、哪些是觀眾反感的。我國有300多個戲曲劇種，其區(qū)別首先在于唱腔。任何一個劇種，沒有膾炙人口的唱腔，本子再好、做工再好，也不可能吸引人。戲曲音樂來自民歌、說唱，因而直接搬用了“宮調(diào)”“套數(shù)”等，板腔體的出現(xiàn)，打破了曲牌聯(lián)套框架，建立了新的戲劇性音樂體系，“以歌舞演故事”，進(jìn)一步戲劇化。今天的戲曲音樂，還有很大的發(fā)展空間。作曲家正主動將更多作曲技法移植運用到戲曲音樂之中。獨唱、對唱、重唱、伴唱等傳統(tǒng)戲曲中鮮見的演唱形式，為戲曲人物的情感表達(dá)提供了更多路徑。主題曲貫穿、一曲多用等音樂發(fā)展手法，讓劇目音樂的整體性得到加強。尤其是樂隊的組合使用，使戲曲音樂中的器樂部分具有了營造環(huán)境、推動劇情、烘托氣氛等表現(xiàn)功能。但這些都還是初步的努力，還在繼續(xù)發(fā)展和探索中。我們既要堅定地發(fā)展，又要審慎地克服盲目性；既要“一板一眼”，也要“南腔北調(diào)”。(摘編自戲曲音樂家朱紹玉《賦予戲曲更豐富的音樂語言》)材料二：本次新編現(xiàn)代京劇《李大釗》以線上線下同時首演的全新模式進(jìn)行，助推京劇藝術(shù)進(jìn)入“雙線時代”，著力打磨優(yōu)質(zhì)內(nèi)容投放市場。線上線下雙重推進(jìn)，不僅有效開拓新生線上市場，培養(yǎng)年輕觀眾觀演習(xí)慣，更是推廣京劇藝術(shù)的關(guān)鍵橋梁，同時還保證了與劇場演出的共時性、現(xiàn)場感。全劇描寫了李大釗在北京大學(xué)工作期間，積極宣傳馬克思主義理論和共產(chǎn)主義思想，護送陳獨秀離京赴滬并相約建黨，繼而策劃了長辛店鐵路工人大罷工，領(lǐng)導(dǎo)并組織了北京各界人士的反帝斗爭，直至被反動派殺害、英勇就義的重要歷史事件，展現(xiàn)了李大釗短暫而又壯闊的一生，生動刻畫了他舍生取義、視死如歸的英雄形象。北京京劇院特別邀請了編劇蔡赴朝、總導(dǎo)演曹其敬、導(dǎo)演徐春蘭、作曲朱紹玉組成主創(chuàng)陣容，共同參與劇目創(chuàng)作?！拔覀円獜娬{(diào)崇高理想的政治理論、政治思想的明確表達(dá)。從李大釗的舞臺行動中尋找到京劇《李大釗》的形象種子——播火者！”總導(dǎo)演曹其敬賦予《李大釗》“史詩京劇”定位?！独畲筢摗凡粌H在敘事方式上有所創(chuàng)新，在唱腔、音樂、舞美設(shè)計上也打破常規(guī)套路，融入昆曲聲腔和舞蹈元素，用群舞這一外化的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，渲染出一種動人心弦的意境之美。在劇本中，李大釗、陳獨秀“相約建黨”這一偉大的歷史事件發(fā)生的場景在一輛小騾車上。為充分展現(xiàn)這一重大歷史事件，《李大釗》創(chuàng)造性地加入了一段由四位真人演員表現(xiàn)的騾車形象，打造了“車舞”表演段落，集戲曲程式技巧展示、人物情感表達(dá)、騾車疾馳奔騰之態(tài)、偉大歷史時刻的恢弘體現(xiàn)，達(dá)到內(nèi)容與形式相統(tǒng)一，形成了強大的舞臺感染力。在罷工一場戲中，為了增強地域特色，融入京韻大鼓、北京曲藝等元素，并借鑒西方歌劇中“卡農(nóng)”的形式，加入工人群眾的重唱、輪唱，使得這場戲具有轟轟烈烈的氛圍。為將《李大釗》打造為史詩級精品力作，北京京劇院、北京交響樂團聯(lián)合配樂。導(dǎo)演徐春蘭介紹，“交響樂恢宏，傳播革命的詩情，舞臺大膽將視頻與實景結(jié)合，渲染氣勢”。(摘編自《人民日報》相關(guān)評論)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉，就要準(zhǔn)確把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。B.作曲者的修養(yǎng)和審美是戲曲音樂能創(chuàng)新的關(guān)鍵，套用舊有程式的創(chuàng)作方法是一種倒退。C.現(xiàn)代京劇《李大釗》以線上線下同時首演的全新模式進(jìn)行，促進(jìn)了京劇傳播模式的創(chuàng)新。D.《李大釗》在敘事方式上獨辟蹊徑，采用群舞的藝術(shù)呈現(xiàn)方式營造出打動觀眾的意境美。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.中國戲曲至今能保持旺盛生命力，與戲曲音樂能夠不斷守正創(chuàng)新、適應(yīng)時代息息相關(guān)。B.京劇《夏王悲歌》采用一曲貫全劇的手法，換詞不換曲，是受到了《好漢歌》的啟發(fā)。C.作曲家將開場曲、幕間曲、結(jié)束曲移植運用到戲曲音樂之中，拓展了音樂的發(fā)展空間。D.《李大釗》在演出中融入曲藝元素，借鑒西方歌劇的形式，是為了更加貼合劇情需要。3.下列選項中，不屬于新編現(xiàn)代京劇《李大釗》“史詩京劇”定位的表現(xiàn)的一項是()(3分)A.宏大的革命題材

B.播火者的英雄形象C.以歌舞演故事D.崇高的音樂格調(diào)4.朱紹玉在給新編現(xiàn)代京劇《李大釗》作曲時，把《國際歌》的旋律嫁接、融合到了京劇唱腔中，被稱為“神來之筆”。請結(jié)合材料簡要分析這樣作曲的好處。(4分)5.《李大釗》的創(chuàng)作者們?yōu)橥苿泳﹦∷囆g(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展做了很多努力，我們能從中得到哪些現(xiàn)代戲曲創(chuàng)新的啟發(fā)?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

(本題共4

小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。扁擔(dān)那頭的父親卞毓方人說“有其父，必有其子”，那么，父親身高一米八，我該長到一米八五，甚至一米九，才對得起達(dá)爾文的進(jìn)化論。遺憾啊遺憾，我最終只躥到一米七三，其余二兄一弟，還不如我，兩個姐姐，更甭提了。我為什么不能青出于藍(lán)。家人一致認(rèn)為，首先是先天不足。母親大人生得過于玲瓏，也就一米五出頭，正應(yīng)了俗諺“爹姓姓一個，娘矬矬一窩”，我的一米七三已屬僥天之幸。其次是后天營養(yǎng)匱乏。正在高速成長的當(dāng)日，碰上了三年困難時期，果腹都成了斗等難題，還長什么長。父親有頂禮帽，深灰色，冠高而圓，頂部呈三角形凹陷，底部系以黑色緞帶，帽檐寬大而略微翹起。聽母親講是早先闖蕩上海時置的，上海人講究行頭，出客必須穿戴入時。我懂事后，偶見父親戴過一次，是去興化出席二哥婚禮時。其余日子，禮帽一直放在紙盒里，擱在竹棚上。說不清從哪一天起，我萌生了一個大膽的宏愿：將來，這頂禮帽歸我。將來是什么時候?喏，就是等我和父親長得一樣高時。小學(xué)期間，我曾無數(shù)次偷著試戴，那禮帽拿在手里，溫如玉，軟如絨，闊綽而又帥氣。唉唉，可惜帽冠太大，我的腦瓜又呆小，往頭上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成語“沐猴而冠”。沒關(guān)系，我還小，有的是長高長壯的機會。到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不覺中定格，再次試戴，仍然嫌大。散場敲鑼——沒戲了。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚竊笑，是的，它屬于魁梧，屬于偉岸。小時候，沒人說我長得像父親。除了身高不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長，我的近似于圓；父親五官的線條是儒家的，外柔而內(nèi)剛，我的線條卻是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無趣。夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，夜深了也不歸宿。這時，各家大人就會出來找。找著了，還賴著不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會出來找我，他號準(zhǔn)我的脈，料定我會往哪兒躲，一下子就逮個正著。見了面，老遠(yuǎn)揚起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會落下，嚇唬而已。父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對。四弟元氣足，瘋勁大，拳頭硬，諢名“四亂子”，與小朋友玩耍，常常話不投機就“看家伙”。有的家長就找上門來，向我父親告狀。父親總是千賠禮，萬道歉，答應(yīng)等“四亂子”回來，好生收拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳踅回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見狀，仿佛啥事也沒有發(fā)生。是出爾反爾、自食其言嗎?非也?！靶幸冒?，住要好鄰”“惱個鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。事后見了那曾被四弟欺負(fù)的小朋友，他總會好言撫慰。父親對四弟的“劣行”睜一只眼，閉一只眼，并非放任自流，而是他曉得四弟只是頑童意氣，骨子里還是個仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的話是“牛大自耕田”，因此，對一時過錯無須責(zé)打，重在以身作則，言傳身救。果然，四弟上學(xué)后，各方面表現(xiàn)皆優(yōu)。為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過兩個故事，特別強調(diào)，是祖上傳下來的。其一，“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，官員發(fā)現(xiàn)馬被三百多個農(nóng)夫殺了分吃后，欲抓農(nóng)夫治罪。秦穆公不愿因幾匹馬而傷害百姓，且擔(dān)心百姓食馬肉傷身，讓他們喝了酒，放他們回家。后來秦穆公在戰(zhàn)場上重傷被圍，那三百個農(nóng)夫趕了來，舍命將秦穆公救出。其二，“楚客報絕纓”。楚莊王大宴群臣時，有人趁亂酒后失禮，拽了楚莊王愛妃許姬的衣袖。許姬扯斷對方的帽纓，以此為記，請求莊王查處。莊王認(rèn)為情有可原，下令在座者都把帽纓摘下來，盡情歡飲，失禮之人得以逃過一劫。七年后，楚莊王陷入絕境之時，當(dāng)年那個非禮許姬的楚軍副將沖入重圍，救出楚莊王。這兩個故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學(xué)”。竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物級的古董，串聯(lián)著父親前半生的許多故事。這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過。父親說，他去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑布把子走在上面，沒經(jīng)驗的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經(jīng)驗從哪里來?練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當(dāng)跳板，徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。1964年，我去北京念大學(xué)，上學(xué)時因直言賈禍，陷入困擾。困惑，寫信給父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信：“人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個人，天無絕人之路?！薄耙桓鈸?dān)能睡三個人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦境、逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過。晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當(dāng)初為什么覺得不像呢?這是因為，那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當(dāng)然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。偶爾玄想，歲月是一根長長的扁擔(dān)，父親在那頭，我在這頭。(選自《光明日報》，有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是()(3分)

A.“如玉”“如絨”體現(xiàn)禮帽的昂貴精致，戴上它會顯得闊綽帥氣，因此“我”迫切想得到這頂禮帽。B.父親尋到晚歸的“我”后只揚起手作嚇唬狀，對犯錯的四弟故意視而不見，這些都能看出父親的教育智慧。C.“一根扁擔(dān)能睡三個人”是父輩年輕時艱辛生活的真實再現(xiàn)，也激勵“我”在困難惶惑時咬牙支撐。D.小時候“我”的外貌與父親并不相像，晚年卻越長越像，是因為“我”的性格浸潤了父親的脾性、思想。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)

A.開頭部分使用了精確的數(shù)字描述自己和父母的身高，流露出“我”對自己不如父親魁梧、偉岸的遺憾之情。B.“躡手躡腳姮回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)”，用一連串的動詞，細(xì)致生動地寫出四弟被小朋友家長告狀后惶恐不安的心理。C.文章語言既詼諧風(fēng)趣又莊重典雅?；貞泝簳r往事時，多用富有生活情趣的口語；寫成年后的經(jīng)歷，多用簡潔凝練的書面語。D.文章結(jié)尾化用余光中《鄉(xiāng)愁》的詩句，將情感寄寓在尋常事物中，用詩一般的語言表達(dá)出與父親陰陽相隔的痛苦之情。8.文章寫“我”在父親的影響下成長，卻寫父親留下來的“禮帽”，寫祖輩傳下來的“扁擔(dān)”，這樣寫有什么好處?(4分)9.這篇散文講述了作者在父親言傳身教影響下，形成自己的涵養(yǎng)，學(xué)會待人處世，到晚年覺得自己越來越像自己的父親，并醒悟到“家學(xué)”對人成長的重要意義。請結(jié)合全文分析，作者在父親身上學(xué)到哪些“家學(xué)”?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：順昌為人剛方貞介，疾惡如仇。魏大中被逮，道吳門，順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。旗尉屢趣行，順昌瞋目曰：“若不知世間有不畏死男子耶?歸語忠賢，我故吏部郎周順昌也?！表槻脼榈掠卩l(xiāng)有冤抑及郡中大利害輒為所司陳說以故士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸憤怒，號冤者塞道。至開讀日，不期而集者數(shù)萬人，咸執(zhí)香為周吏部乞命。諸生文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉，請以民情上聞。旗尉厲聲罵曰：“東廠逮人，鼠輩敢爾！”大呼：“囚安在?”手?jǐn)S鋃鐺于地，聲瑯然。眾益憤，曰：“始吾以為天子命，乃東廠耶！”蜂擁大呼，勢如山崩。旗尉東西竄，眾縱橫毆擊，斃一人，余負(fù)重傷，逾垣走。一鷺飛章告變，東廠刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫漕舟，忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是緹騎不出國門矣。(節(jié)選自《明史·周順昌傳》)材料二：五人者，蓋當(dāng)周公(周順昌)之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者?”眾不能堪，扶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，一鷺匿于涸藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之儇然在墓者也。五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。(節(jié)選自《五人墓碑記》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。(3分)順昌好A為德B于鄉(xiāng)C有冤抑D及郡中E大利害F輒為所司G陳說H以故士民I德順昌甚。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A.趣，指催促，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”的“趣”詞義不相同。B.吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核等，長官為吏部尚書。C.前，指走上前，與《石鐘山記》“舟行適臨汝”的“舟”用法相同。D.私人，文中指因私利相依附的人，所指就是材料一中的一鷺等人。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)A.周順昌瞪著眼睛責(zé)問旗尉：“難道你不知道世界上還有不怕死的男子嗎?”，并要求旗尉回去向魏忠賢直言通報自己的姓名。B.旗尉高聲叫嚷“東廠拿人”，并把鐵鎖往地上一扔，嘩啦啦地作響，沒想到更加激怒群眾，眾人窮追猛打，打死、重傷旗尉。C.五人抗議周順昌被捕，被正義所激勵而死之時，本郡的士大夫們就向當(dāng)局請求清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來安葬他們。D.五人臨刑的時候，慷慨自若，談笑著死去。砍下的頭放在城頭上，臉色一點也沒改變。有人把他們的頭買下，才與身體合葬。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)魏大中被逮，道吳門，順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。

(4分)(2)

吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行。(4分)14.兩則材料記述了同一個事件，但寫作目的不同，請結(jié)合文本分析。

(3分)（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分）西征軍行遇風(fēng)崔融

()16.

這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列卸守中的空缺部分。(6分)（1）李白在《憶秦娥·簫聲咽》中用“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”寫玉簫聲悲涼鳴咽，蘇軾在《赤壁賦》中寫簫聲婉轉(zhuǎn)悲戚，能夠"________,________"（2）辛棄疾《青玉案·元夕》中，抒情主人公歷經(jīng)千百次尋覓后，驀然回首，驚喜發(fā)現(xiàn)“________，________”(3)與人們生活息息相關(guān)的鏡子有時會引發(fā)人們美人遲暮、時光易逝的惆悵，如"________,________"兩句古詩詞。

三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成1819題。新媒體時代

,

①短視頻作為人們喜聞樂見的傳播方式,

②具有趣味性、生動性、故事性、交互性等特點

,

③并以碎片化、低門檻和強時效性等特征被視為傳播中國文化、講好中國故事的有效路徑。④鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)

,

⑤以個人化視角和主體性意識進(jìn)行創(chuàng)作。⑥他們將短視頻這一形式與鄉(xiāng)村本土文化內(nèi)容創(chuàng)造相結(jié)合

,

⑦以日?；?、生活化的鄉(xiāng)村為敘事場景

,

⑧來發(fā)現(xiàn)真實自然的中國鄉(xiāng)村面貌

,

⑨形成極具藝術(shù)風(fēng)格的煙火氣息。像.

禾下乘涼夢,

開漁第一網(wǎng),

這些短視頻的關(guān)鍵詞承載著不同視角下的鄉(xiāng)村故事

,

喚醒了幾代人的集體記憶,引發(fā)鄉(xiāng)情共鳴

,

使鄉(xiāng)村短視頻成為很多擁有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷者的心靈慰藉與鄉(xiāng)思寄托

,

也成為很多城市生活者不曾見過的新鮮世面,A

,

鄉(xiāng)村生活不斷流動變化。鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者也與時俱進(jìn),

不斷建構(gòu)形成新的風(fēng)格化影像

,

展現(xiàn)中國鄉(xiāng)村的迷人魅力,使觀眾對鄉(xiāng)村產(chǎn)生無限想象。無論是優(yōu)雅詩化的田園牧歌、粗獷豪邁的農(nóng)村紀(jì)實,或是真切鄉(xiāng)愁、工匠精神、民族風(fēng)情,還是煙火氣息,都讓人們看到

B

,

以及鄉(xiāng)村影像創(chuàng)作的多種可能。18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。（4分）19.文中第一段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成2022題。少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著，一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當(dāng)然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個歷史時期已經(jīng)結(jié)束，他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變：他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去?、谠铝潦沁@樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，也要為建校多少出一點錢。就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使!

20.文中畫波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的?請簡要分析。(3分)21.在文學(xué)作品中，省略號具有表情達(dá)意的效果。請從畫橫線的句子中任選一處，分析其省略號的表達(dá)效果。(3分)22.請結(jié)合文本內(nèi)容，說說下面兩個句子中的“卻”在表意上有什么不同。(4分)(1)如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。(2)就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使!23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)息；不少于800字。

參考答案1.BB

項“套用舊有程式的創(chuàng)作方法是一種倒退”說法錯誤。2.BB

項“是受到了《好漢歌》的啟發(fā)”說法錯誤，強加因果，以偏概全。原文“電視劇的主題歌為什么能夠流傳?原因之一就是反復(fù)。比如《好漢歌》，因為電視劇《水滸傳》流行起來，幾十集的劇看完，歌也聽了幾十遍，旋律自然就走進(jìn)心里了?！?.CC

項“以歌舞演故事”不屬于“新編現(xiàn)代京劇《李大釗》‘史詩京劇’定位的表現(xiàn)”。4.①可以彰顯京劇《李大釗》題材所反映的中國共產(chǎn)黨的成立對國內(nèi)國際的重大影響（適應(yīng)《李大釗》的史詩題材）；②使《李大釗》的音樂格調(diào)崇高，符合它的音樂格調(diào)定位；③能與傳統(tǒng)唱腔共同營造熟悉的陌生感，配合觀眾的情緒變化。評分標(biāo)準(zhǔn)：一點

2

分，答對兩點即可。5.①要堅持守正創(chuàng)新的原則（也可以表達(dá)為“既要大膽創(chuàng)新，又要謹(jǐn)慎保持在劇種范式中”，還可以表達(dá)為“創(chuàng)新要破立之中顯章法”）；②創(chuàng)新要兼收并蓄，古今中外的戲曲、音樂甚至其他藝術(shù)形式都可融入到戲曲中。③創(chuàng)新要尊重時代審美和大眾需求（要深入生活，積累素材）。④戲曲還可在演播方式上創(chuàng)新，開發(fā)更多的演播渠道。⑤創(chuàng)新要注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。評分標(biāo)準(zhǔn)：每點

2

分，答對三點即可。6.B(本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

A.“因此‘我’迫切想得到這頂禮帽”錯誤，原文是先想得到禮帽，后來戴上后發(fā)現(xiàn)“如玉”“如絨”,前后顛倒，強加因果。

C.“父輩年輕時艱辛生活的真實再現(xiàn)”錯誤，“一根扁擔(dān)能睡三個人”是夸張的說法，并非真的一根扁擔(dān)上睡了三個人，而且原文也無此類描述，望文生義，無中生有。D.“是因為‘我’的性格浸潤了父親的脾性、思想”錯誤，原文是“基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色”,選項卻說成“‘我’的性格浸潤了父親的脾性、思想",偷換概念，歸因錯誤。故選B。)7.D(本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力?！坝迷娨话愕恼Z言表達(dá)出與父親陰陽相隔的痛苦之情”錯誤。“陰陽相隔”,無中生有，文章并沒有交代父親已經(jīng)去世，也并無“痛苦之情”,而是表現(xiàn)了對父親的思念、感恩與牽掛之情，曲解文意。故選

D。)8.①禮帽代表了父親的氣派與風(fēng)度，在兒時作者的心中意味著成年；禮帽吸引著“我”,包含著“我”對父親的仰慕和對成長的向往。(1

分)；②扁擔(dān)是父輩努力打拼的見證，是家風(fēng)傳承的象征；老一輩人用扁擔(dān)挑起生活的重?fù)?dān)，扁擔(dān)也指引“我”,助“我”渡過困境。(1

分)；③從禮帽寫到扁擔(dān)，層層深入，由外到內(nèi)呈現(xiàn)父親在兒子心中的形象，使父親形象更加鮮明，同時展現(xiàn)“我”追隨父親不斷成長的過程。(2

分)(如有其他答案，言之成理，亦可酌情給分)9.①父親有一家之主的風(fēng)范：父親慈愛寬容，不發(fā)脾氣，不打罵孩子，家庭氣氛溫馨和睦。(2

分)②父親對孩子的教育引導(dǎo)重在以身作則、言傳身教。他講故事教導(dǎo)“我”要寬容；對人笑顏相對，對曾經(jīng)與四弟發(fā)生矛盾的小朋友好言撫慰；當(dāng)“我”遇到苦難時，父親寫信鼓勵“我”咬緊牙關(guān)，給“我”力量。(2

分)③父親重視家風(fēng)傳承。家中保留著曾祖父用過的扁擔(dān)，它見證過父輩的成長與堅持，父親又用“一根扁擔(dān)能睡三個人”鼓勵“我”像父輩一樣不怕困難。(2

分)(如有其他答案，言之成理，亦可酌情給分)10.CFH

“順昌好為德于鄉(xiāng)”，狀語后置句，這句是對周順昌的整體形象概括?！坝性┮旨翱ぶ写罄Α笔菍η耙痪涞呐e例論證，遇到民眾受冤屈壓迫以及有關(guān)吳縣重大利害問題，“輒為所司陳說”，就向主管官吏陳述，“輒”是斷句的標(biāo)志?！耙怨适棵竦马槻酢?，“以故”表明這句是總結(jié)句需斷開，因此地方民眾很感戴順昌。11.CA

項，文中“趣”通“促”，指催促。《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”的“趣”通“取”。趣舍，即取舍。選項無誤。B

項，名詞解釋無誤。C

項，前，名詞作動詞，走上前?！爸邸保~作狀語，乘著船。用法不同，選項有誤。D

項，文章內(nèi)容理解無誤。12.C原文：五人者，蓋當(dāng)周公(周順昌)之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。不是“被正義所激勵而死之時”，而是“至于今”，到了現(xiàn)在。文章內(nèi)容理解有誤。13.（1）魏大中被逮捕，經(jīng)過吳縣城門，周順昌為他餞行，三天中和他同睡同起，答應(yīng)把女兒許配給魏大中孫子。（得分點一個

1

分：道，取道，經(jīng)過；同臥起，同睡同起；聘，許配，嫁給。整體句意

1

分。）（2）我們社里那些道德品行可以作為讀書人的榜樣的人，替他伸張正義，募集錢財送他起程。（得分點一個

1

分：行為，品行成為、品行作為；先，表率，榜樣；聲，宣揚，伸張；貲，同“資”，錢財。）14.①材料一是為突出周順昌品德高尚受民眾擁戴。②材料二是為突出五人英勇就義的過程。（評分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點

1

分，答出兩點

3

分。）15.【參考答案】

B(3

分

)【試題分析】“視死如歸的英雄主義精神”在第五、六句中沒有體現(xiàn)。16.【參考答案】①詩人以一介書生參與軍事行動，仰慕忠義之士，雖然環(huán)境惡劣，行軍艱難，但仍堅守忠誠和正義之心。(3

分)②即使貢獻(xiàn)微小，也要竭盡全力為國效力。(3

分)【6

分。分點賦分，每點3

分。言之有理即可。】17.(1)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（2）那人卻在燈火闌珊處（3）示例一：君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪示例二：塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑示例三：曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒示例四：自笑鏡中人白發(fā)如霜草示例五：不知明鏡里何處得秋霜（每空

1

分

,

多字、錯字、漏字等均不得分；如有其他答案

,

只要符合要求

,

即可給分）18.A

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展

B

更為全面的鄉(xiāng)村面貌（每處

2

分

,

意思對即可）19.④鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源（或“鄉(xiāng)村短視頻博主以豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基

礎(chǔ)”）；⑧來呈現(xiàn)（或“展現(xiàn)”等）真實自然的中國鄉(xiāng)村面貌；⑨形成極具煙火氣息的藝術(shù)風(fēng)格。（每處

2

分）20.①巧用比喻修辭，“跳上新生活的馬車”化虛為實，形象地刻畫了孫少安飽滿的精神狀態(tài)；②使用了連貫的動詞，并用“精神抖擻”“緊”“全身的”等修飾詞生動展現(xiàn)了動態(tài)的細(xì)節(jié)；③每個動作單獨成句，起到了強調(diào)的作用，具有畫面感。(圍繞“修辭、用詞、句式”三方面作答，每一點

1

分，答三點得

3

分)21.示例一：①處省略號引發(fā)讀者的思考并走入人物的內(nèi)心。所表達(dá)的含義與分號前的句子形成對比，說明這筆錢對歷經(jīng)坎坷的孫