河南省新鄉(xiāng)市原陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題_第1頁(yè)
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原陽(yáng)一中2023-2024學(xué)年上學(xué)期高一年級(jí)10月月考?xì)v史試卷命題人:校對(duì)人:滿分:100分時(shí)間:75分鐘一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古發(fā)現(xiàn),在浙江的反山、瑤山、匯觀山等良渚文化遺址墓地,大都建有大型墓臺(tái),具有寬大的墓穴,隨葬大批制作精美的玉禮器。在徐步橋、千金角、平邱墩、吳家埠、廟前等良渚文化遺址的墓地中,墓穴狹小,隨葬的只是簡(jiǎn)陋的陶器及小件的裝飾用玉飾件。這些遺存可印證,良渚文化時(shí)期()A.中原文化得到擴(kuò)展B.階級(jí)分化較為明顯C.神靈崇拜開(kāi)始興起D.貴族等級(jí)秩序確立2.近年來(lái),湖北西部地區(qū)發(fā)掘出一批春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵器,鐵器情況如表1所示。據(jù)此推論正確的是,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的湖北西部地區(qū)()表1年代地點(diǎn)器物春秋時(shí)期湖北秭歸柳林溪遺址兩件鐵鍤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖北宜昌朱其沱遺址一件鐵鍤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖北宜昌朱家臺(tái)遺址一批鐵器,主要為農(nóng)具春秋時(shí)期湖北宜昌上磨垴遺址一批鐵器,有鍤、錛、刀等春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖北秭歸張家坪遺址二十余件鐵器,有鍤、斧、錛等A.大土地所有制瓦解B.冶鐵技術(shù)居全國(guó)領(lǐng)先地位C.生產(chǎn)方式經(jīng)歷變革D.私營(yíng)冶鑄業(yè)獲得快速發(fā)展3.春秋時(shí)期,中原各諸侯國(guó)將周邊的楚、越等國(guó)視為“戎狄”或“蠻夷”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往,到了戰(zhàn)國(guó)以后,這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.民族交融開(kāi)始出現(xiàn)B.統(tǒng)一的多民族國(guó)家正形成C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁D.華夏認(rèn)同觀念的逐步發(fā)展4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子認(rèn)為“側(cè)隱之心,仁也;羞惡之心,義也”,荀子則主張“義者,所以限禁人之為惡與奸者也”。據(jù)此可知荀子提倡的“義”更加()A.重視思想道德規(guī)范B.追求人心內(nèi)外和諧C.強(qiáng)調(diào)外在制度約束D.注重社會(huì)道義責(zé)任5.《隋書(shū)》記載:“(漢高祖)矯秦皇之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典,而郡縣之制,無(wú)改于秦。”漢高祖“矯秦皇之失策”的措施是()A.“與民休息”政策B.“推恩令”C.郡國(guó)并行制D.刺史制6.為籌措對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的軍費(fèi),漢武帝聽(tīng)從大臣建議,廢除各郡國(guó)的鑄幣權(quán),在長(zhǎng)安建立一個(gè)由中央政府掌控的五銖錢(qián)造幣廠;同時(shí)在全國(guó)各地設(shè)置鹽鐵官、酒榷官,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)。這反映出漢武帝()A.促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化交流B.鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位C.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制D.突破重農(nóng)抑商的禁錮7、如下圖是我國(guó)發(fā)行的紀(jì)念蔡倫的郵票,是《中國(guó)古代科學(xué)家》這套郵票中的一張。人們紀(jì)念蔡倫,是因?yàn)樗?)A.造出了千里船 B.發(fā)明了造紙術(shù) C.改進(jìn)了造紙術(shù) D.創(chuàng)編了五禽戲8、駟馬安車(chē)(下圖),華蓋飾頂,由四匹同色馬駕,屬王侯及卿專供乘坐。漢初,駟馬安車(chē)幾乎沒(méi)有,但經(jīng)60余年后,駟馬安車(chē)遍布街巷。這得益于哪一政策()A.休養(yǎng)生息 B.“推恩令” C.均輸平準(zhǔn) D.鹽鐵專營(yíng)9、自三國(guó)、西晉以來(lái),一些聲名顯赫的家族世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán),形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層,稱為()A.外戚 B.地主 C.宦官 D.士族10、5世紀(jì)后期,北魏孝文帝拓跋宏采取了遷都洛陽(yáng)、以漢族服飾取代鮮卑服飾、改鮮卑姓為漢姓等一系列改革措施。由此可以推斷,北魏孝文帝改革的歷史作用是()

A.導(dǎo)致南朝政權(quán)的更迭 B.促進(jìn)了民族交融

C.促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā) D.取消了士族特權(quán)11、如圖是唐朝中央政府機(jī)構(gòu)示意圖,從中得到的正確信息()A.相權(quán)一分為三 B.六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)C.門(mén)下省享有特殊地位 D.皇權(quán)受到空前削弱12、下面是魏晉南北朝時(shí)期朝代更迭示意圖,該圖反映出這一時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢(shì)是()A.重新走向統(tǒng)一 B.民族交融的加強(qiáng) C.南北政權(quán)對(duì)峙 D.政權(quán)更迭的頻繁13.晉武帝晚年,為防止貴族、豪紳勢(shì)力威脅到皇權(quán),大封皇子為王,設(shè)法提高皇子的地位,并賦予其“統(tǒng)方州軍事”的權(quán)力,這有意安排汝南王司馬亮輔政。這些措施()A.緩和了民族矛盾 B.引發(fā)了宗室內(nèi)亂C.阻礙了郡縣制推行 D.維系了西晉統(tǒng)治14.公元491年,孝文帝決定重修廟號(hào)。他指出:率領(lǐng)拓跋鮮卑邁入中原的道武帝拓跋珪才是北魏政權(quán)真正意義上的創(chuàng)立者,其成就遠(yuǎn)非草原時(shí)代的首領(lǐng)拓跋耶律所能及,故以太祖作為拓跋珪的廟號(hào)。孝文帝此舉旨在()A.削弱傳統(tǒng)政治勢(shì)力 B.促成胡漢民族和解C.推行中原文化制度 D.確立儒家正統(tǒng)觀念15.皮日休指出,“隋之疏淇、汴”“在隋之民,不勝其害也;在唐之民,不勝其利也”,“南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉”。這可用于說(shuō)明大運(yùn)河的開(kāi)通()A.增加了民眾負(fù)擔(dān) B.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流C.鞏固了隋朝統(tǒng)治 D.改善了農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境16.下表所示為唐玄宗至唐代宗期間的人口變化情況(部分)。造成表中人口急劇變化的重要原因是()唐朝紀(jì)年公元紀(jì)年戶數(shù)口數(shù)唐玄宗天寶元年742年852576348909800唐玄宗天寶十四年755年891470952919309唐代宗廣德二年764年293312516920386A.農(nóng)民起義沖擊 B.經(jīng)濟(jì)重心南移 C.社會(huì)形勢(shì)動(dòng)蕩 D.邊疆局勢(shì)惡化二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)之際,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,引起社會(huì)關(guān)系上的大動(dòng)蕩和大變革。在這個(gè)過(guò)程中,政治結(jié)構(gòu)上的宗法“禮治”逐漸松弛和瓦解,從而使“士”階層從宗法制度的羈絆下解放出來(lái),進(jìn)而為“百家爭(zhēng)鳴”的興起創(chuàng)造了基本的前提條件。——摘編自周繼旨《論先秦的“百家爭(zhēng)鳴”與“士”階層的解放》材料二:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各個(gè)學(xué)派,人們總稱為諸子百家。各派各家都著書(shū)立說(shuō),議論政治,即相互影響,又互相批判,在思想戰(zhàn)線上出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。參加爭(zhēng)鳴的主要有儒家、墨家、道家、陰陽(yáng)家、法家。百家爭(zhēng)鳴對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革及文化發(fā)展起促進(jìn)作用?!幾苑苛惺铩⒛救A主編《中國(guó)文化史綱》根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析百家爭(zhēng)鳴興起的主要因素。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派的代表人物及其主張。(7分)18、(12分)統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。材料一秦初并天下,令丞相、御史曰:“……今名號(hào)不更,無(wú)以稱成功、傳后世,其議帝號(hào)。”丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。……臣等昧死上尊號(hào),王為‘泰皇’。命為‘制’,令為‘詔’,天子自稱曰‘朕’。”王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位號(hào),曰‘皇帝’。朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮。”——司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》材料二漢初制度大多不切實(shí)際,直到武帝時(shí)期,才大刀闊斧地推行了制度變革。這是一個(gè)事功顯赫的時(shí)代,也是一個(gè)垂范立制的時(shí)代,在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域,漢武帝都進(jìn)行了制度創(chuàng)新和變革?!幾詫O家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦朝開(kāi)創(chuàng)的政治制度有哪些。秦朝統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成有何積極影響?(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出漢武帝時(shí)期在政治上“制度創(chuàng)新和變革”的表現(xiàn)。(6分)19、(13分)三省六部制是隋唐時(shí)期的重要制度創(chuàng)新,推動(dòng)了中國(guó)古代政治文明的發(fā)展。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料唐初,每事先經(jīng)由中書(shū)省,中書(shū)做定將上,得旨,再下中書(shū),中書(shū)付以門(mén)下。或有未當(dāng),則門(mén)下繳駁,又上中書(shū),中書(shū)又將上,得旨,再下中書(shū),中書(shū)又下門(mén)下。若事可行,門(mén)下即下尚書(shū)省,尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已。——朱熹《朱子語(yǔ)類》(1)中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省的職能分別是什么?(9分)(2)三省六部制起到了什么作用?(4分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料

長(zhǎng)安城在唐朝進(jìn)入了它的黃金時(shí)代,遙想當(dāng)年,文人們喜歡到胡人經(jīng)營(yíng)的酒樓吟詩(shī)作畫(huà),暢飲西域的美酒。李白曾經(jīng)以這樣的詩(shī)句描繪西市中的胡人酒家:“胡姬貌如花,當(dāng)壚笑春風(fēng)。笑春風(fēng),舞羅衣,君今不醉將安歸?”在唐帝國(guó)鼎盛時(shí)期,這些國(guó)家的使臣每年都會(huì)帶著禮物來(lái)到長(zhǎng)安,那些珍奇異獸讓一路上的人們大飽眼福。那時(shí)的長(zhǎng)安,流動(dòng)著不同種族的人群…在名為西市的地方,處處可見(jiàn)西域的嫵媚風(fēng)情。一——摘編自《新絲綢之路》解說(shuō)詞解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合唐朝的相關(guān)知識(shí)加以論述。(要求:寫(xiě)出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合)(12分)歷史參考答案B2.C3.D4.C5.C6.C7.A8.D9.A10.B11.A12.A13.B14.A15.B16.C17.(1)因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;諸侯紛爭(zhēng),社會(huì)動(dòng)蕩;新興士階層的崛起;各國(guó)統(tǒng)治者爭(zhēng)相招攬人才;私學(xué)興起(或文化學(xué)術(shù)向社會(huì)下層擴(kuò)散);學(xué)術(shù)環(huán)境寬松自由。

(2)儒家:孟子,人性善、“仁政”(或荀子,人性惡、隆禮重法)

道家:莊子,崇尚道遙自由;

陰陽(yáng)家:鄒行,五行間相互促進(jìn)又相互制約,“相生相勝”理論;墨家;墨子,節(jié)儉、“兼愛(ài)”“非攻”、尚賢;法家:韓非,以法為工具管理國(guó)家,控制臣民。答案:(1)皇帝制度、三公九卿制。影響:促進(jìn)了各民族的交往交流交融;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。秦朝確立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用,影響深遠(yuǎn)。(2)表現(xiàn):頒布"推恩令";設(shè)立中朝;實(shí)行察舉制;設(shè)立刺史制度。19、(1)答案:職責(zé):中書(shū)?。ú輸M)、門(mén)下省(審議)、尚書(shū)省(執(zhí)行)。(2)答案:作用:三省之間相互配合、相互牽制,提高了行政效率;既避免了權(quán)臣專權(quán),又加強(qiáng)了皇權(quán);在客觀上又制約了皇權(quán)。20.示例一觀點(diǎn):唐朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮。論述:唐朝時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)較為安定,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)有了長(zhǎng)足發(fā)展,為商業(yè)繁榮奠定了基礎(chǔ);隋朝大運(yùn)河的開(kāi)通促進(jìn)了南北商品流通;長(zhǎng)安城商業(yè)繁榮,商品琳瑯滿目;來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的客人在長(zhǎng)安城流連忘返

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