第三單元讀寫任務(wù) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)

第三單元讀寫任務(wù)--統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)本單元的課文都節(jié)選自世界文學(xué)史上優(yōu)秀的小說作品，體現(xiàn)了人類對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，揭示了人類成長的精神軌跡，帶給人們以審美的愉悅。閱讀本單元小說，完成下列任務(wù)。本單元小說中的人物，如米考伯先生、瑪絲洛娃、聶赫留朵夫、圣地亞哥、布恩迪亞，都是世界文學(xué)畫廊中的著名人物形象，有些甚至已成為某一類人物的象征。這些人物為什么令人如此難忘？選擇你印象最深刻的一個(gè)，結(jié)合課文中的具體描寫，分析他的性格特點(diǎn)和典型意義。佳作展示一首悲涼之歌在沙皇黑暗統(tǒng)治時(shí)期，瑪絲洛娃作為一位平凡的俄國女子，對(duì)自己生活的掌握力是很有限的，在無辜卷入一場(chǎng)謀財(cái)害命官司，誠然是很難為自己辯解。在當(dāng)時(shí)充滿社會(huì)壓迫、剝削環(huán)境下，瑪絲洛娃無論在地位還是在金錢上的條件都十分困難，深陷牢獄的泥沼中。在重新面對(duì)舊相好聶赫留朵夫時(shí)，瑪絲洛娃的表現(xiàn)并沒有太鮮明的變化，而是大多處于冷漠、淡然的狀態(tài)，帶有“討男子喜歡的媚笑”，所謂一顰一笑，人物的形象和特征在言語中得以充分展現(xiàn)。其實(shí)在平靜和冷漠之下，瑪絲洛娃的內(nèi)心也有著了激烈的矛盾沖突。在剛認(rèn)出聶赫留朵夫時(shí)，她用“斜睨的目光盯住他不放，實(shí)則充滿震驚”；與聶赫留朵夫展開對(duì)話時(shí)，她是“氣憤”的，眼神回避。隨后又轉(zhuǎn)變?yōu)橛醚牡男?，希望在聶赤赫留朵夫身上撈好處。貫穿于這一變化中的是瑪絲洛娃面對(duì)生活的重壓和內(nèi)心的痛苦下的抉擇。往事不堪回首，經(jīng)歷了接二連三的屈辱、苦難的瑪絲洛娃對(duì)于今昔的落差、自己和聶赫留朵夫的地位和思想觀念的差異感到痛苦；苦難和幸福的記憶交織讓瑪絲洛娃內(nèi)心的沖突更顯戲劇化，這種沖突所帶來的痛心疾首是無法用經(jīng)歷之苦抹去和驅(qū)除的。與此同時(shí)，現(xiàn)實(shí)又在推動(dòng)瑪絲洛娃做打算。她無權(quán)無勢(shì)，又卷入牢獄之災(zāi)，聶赫留朵夫的地位和權(quán)勢(shì)變成她急需抓住的最后一根“稻草”。她勸自己向現(xiàn)實(shí)低頭，忽略情緒情感上的痛，這是不公而黑暗的社會(huì)產(chǎn)生的惡果。在瑪絲洛娃的“媚笑”中，“浮腫的眼皮”下，是生活的種種挫折和社會(huì)的摧殘帶給她的無數(shù)次重?fù)??？偠灾?，分析人物性格特征需要從人物描寫入手，結(jié)合社會(huì)背景的因素來聯(lián)系形象。瑪絲洛娃向現(xiàn)實(shí)屈服，為生活謀慮，對(duì)情感的忽視更多是受生活變故的沖擊和現(xiàn)實(shí)的壓力不得己而形成，這不僅是她個(gè)人的悲劇，還是社會(huì)唱出的一首悲涼之歌。心本純真奈何風(fēng)塵在列夫·托爾斯泰的筆下，《復(fù)話》中的男女主人公在黑暗的社會(huì)中一度于腐爛泥沼中掙扎、墮落，又最終在相互救贖和釋然中打開內(nèi)心的善，最后在心靈、道德上、思想上重獲新生，跨越黑暗，開啟了新的積極向上的生活，實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)話。但對(duì)于同樣經(jīng)典，特別的兩個(gè)角色，我對(duì)“懺悔貴族”典例的聶赫留朵夫的關(guān)注并不特別多。在我看來，原本就處于社會(huì)底層又橫遭巨禍，身心俱疲、麻木最后走向墮落卻能在重獲善意后喚醒內(nèi)心的善的瑪絲洛娃，才是真正的涅槃重生，迎來復(fù)活。這是一種由內(nèi)而外的新生，是至高的精神復(fù)蘇。也讓我們不由得感嘆于這類角色內(nèi)心的強(qiáng)大和純真，她們會(huì)身處風(fēng)塵，但心向桃源。在課本選段中，我們能看見瑪絲洛娃對(duì)于傷害的憤恨、悲傷與絕望無助，這是一位純真的姑娘在絕望之后的極度傷痛與對(duì)不幸的反抗，她不斷地用惡毒、諷刺的態(tài)度回刺聶赫留朵夫，猶如“她那漲紅的臉突然變得陰沉了”“她一動(dòng)不動(dòng)地站著，斜睨的目光盯住他不放”……這是她對(duì)于聶赫留朵夫給她帶來不幸的回?fù)艉秃抟猓泊碇鐣?huì)弱勢(shì)風(fēng)塵女子對(duì)迫害她們的權(quán)勢(shì)的反抗。而在課本選段字句中，我們也能隱約看見當(dāng)初那個(gè)純真無瑕的瑪絲洛娃，看見她內(nèi)心的矛盾，那來自善惡的掙扎、對(duì)抗。她的一舉一動(dòng)仍帶有當(dāng)初的模樣“轉(zhuǎn)身，抬起頭，挺起胸部，帶著溫順表情?！弊屪x者仿佛透過時(shí)空看見年輕的瑪絲洛娃，質(zhì)樸、羞澀、美好，而后，瑪絲洛娃在面對(duì)聶赫留朵夫的道歉以及對(duì)以前的回憶中會(huì)不斷痛苦，這反映她只是不愿回想和面對(duì)，這般的“痛苦”是她善心仍存，從覺醒步向復(fù)活的第一步?，斀z洛娃無疑是世界文學(xué)經(jīng)典小說中風(fēng)塵女子的典例，她初入社會(huì)猶如清晨的梅花鹿，純真至善，但在黑暗的侵蝕之下陷入深淵之中。但幸而內(nèi)心的善并未于泥沼中完全喪生，她仍堅(jiān)強(qiáng)地走出痛苦擁抱新生。這樣一個(gè)充滿曲折性、復(fù)雜性的人物是極有深度的，這便是其難忘之因。她這類角色，參比另一同樣極富盛名的“茶花女”，她們均在風(fēng)塵俗事中受著非人的苦痛，但她們總有著純真的心，瑪絲洛娃最終選擇原諒聶赫留朵夫，而茶花女最終選擇離開愛人，遭受巨大傷痛，她們皆從風(fēng)塵過，卻又帶起一陣清風(fēng)。她們讓我們看見底層社會(huì)的無奈與痛苦，讓我們得以看見風(fēng)塵之下的純真。受害者的自強(qiáng)與獨(dú)立我眼中的卡秋莎·瑪絲洛娃：受害者的自強(qiáng)與獨(dú)立。她的性格特點(diǎn)：天真爛漫（被年輕的聶赫留朵夫誘騙）；沉著老練（被姑媽逐出家門飽經(jīng)生活磨煉；當(dāng)把聶赫留朵夫當(dāng)作有錢人討好利用；“嫣然一笑”“斜睨”）心地純良（心中仍存感情與理想，只因不幸際遇自甘放蕩墮落”）；意志堅(jiān)強(qiáng)（被拋棄仍頑固偷生；蒙冤入獄仍善良）。典型意義：作為封建社會(huì)結(jié)構(gòu)性壓迫的受害者和自身際遇不幸的受害者，同時(shí)擔(dān)當(dāng)主角先利用拋棄、后扶助拯救以完成自我“復(fù)活”的客體對(duì)象，瑪絲洛娃勇敢地捱過了命運(yùn)的難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了自己的復(fù)活，是一位振奮人心的英雄人物?！稄?fù)話》中的聶赫留朵夫與瑪絲洛娃可謂一體兩生、相依相存?，斀z洛娃是聶赫留