(13.1.4)-4.1人全面發(fā)展的重要途徑

人的全面發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo)1、人的全面發(fā)展的目標(biāo)2、人的全面發(fā)展的涵義3、人的全面發(fā)展的條件與途徑4、人的全面發(fā)展的階段人的全面發(fā)展是人類社會(huì)近代以來(lái)的目標(biāo)馬克思主義：人的全面發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo)，是人類發(fā)展的終極目標(biāo)。馬克思、恩格斯:

一切民族最后都要達(dá)到“在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力高度發(fā)展的同時(shí),又保證每個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人最全面的發(fā)展的這樣一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)?！?/p>

“代替那存在著階級(jí)以及階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”

這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的“自由聯(lián)合體”本質(zhì)就是“一個(gè)更高級(jí)的,以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。一、人的全面發(fā)展的目標(biāo)二、人的全面發(fā)展涵義人的全面發(fā)展,是相對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言，人的全面發(fā)展是指“每個(gè)人”、“社會(huì)的每一個(gè)成員”的全面發(fā)展。馬克思、恩格斯指出,所謂人的全面發(fā)展,是“人以一種全面的方式,也就是說(shuō),作為一個(gè)完整的人占有自己的全面的本質(zhì)。”個(gè)人能力的全面發(fā)展個(gè)人社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展個(gè)人需要的全面發(fā)展人個(gè)性的充分發(fā)展

使人都成為“各方面都有能力的人，即能通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的人”

“使人成為會(huì)做一切工作的人”

能自覺(jué)按照社會(huì)需要從一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)。個(gè)人能力的全面發(fā)展個(gè)人社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展“社會(huì)關(guān)系實(shí)際上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度?！薄皞€(gè)人的全面性不是想像的或設(shè)想的全面性,而是他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性。”“終于成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人”“人所具有的我都具有?！薄吧鐣?huì)關(guān)系實(shí)際上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度?！薄耙粋€(gè)人的發(fā)展取決于他直接和間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展?！敝挥性谪S富的全面的社會(huì)關(guān)系中，人們才能消除生產(chǎn)和交往的自發(fā)性，把生產(chǎn)和交往置于自己的控制之下，獲得充分的、不再受外界強(qiáng)力控制的自主活動(dòng)。

人的需要全面豐富和發(fā)展

“多方面的需求”（馬克思）

“人的需求的豐富性”（馬克思）使人成為：

“具有盡可能廣泛需要的人”（列寧）

“高度文明的人”（列寧）個(gè)人需求的全面發(fā)展個(gè)人按照自己的意愿、興趣和社會(huì)需要自主地、多方面地發(fā)展豐富自己的個(gè)性，并按照自己的心愿從事各種社會(huì)活動(dòng)，最大限度發(fā)揮個(gè)性和創(chuàng)造性。到了共產(chǎn)主義社會(huì)：

“在