大學(xué)生愛情觀調(diào)查報告正文(又又版)

導(dǎo)言德國著名詩人歌德在《少年維特的煩惱》一書中寫到:“青年男子哪個不善鐘情?妙齡女子哪個不善懷春?這是人性中的至潔至純。”①可以說,愛情是人類永恒的主題。由于大學(xué)生正值青春韶華，樹立正確的戀愛婚姻家庭觀，處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系，有利于大學(xué)生的健康成長、順利成才。所以我們組設(shè)計完成了對我校大學(xué)生愛情觀的調(diào)查，來分析我校以至當(dāng)代大學(xué)生對于愛情的真實認知，以便師長引導(dǎo)我們樹立正確的愛情觀。（二）研究方法于2012年4月12日在天津農(nóng)學(xué)院西校區(qū)基礎(chǔ)科學(xué)系、經(jīng)濟管理系、動物科學(xué)系、水產(chǎn)系等系中發(fā)放問卷80份、回收79份，回收率98.8%，有效問卷76份，占回收問卷數(shù)量的96.2%，男女生各38份。（三）調(diào)查結(jié)果與分析◆新時代的愛情熱點進入21世紀這個信息大爆炸的時代，當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于愛情的討論也是日新月異，各種新鮮名詞層出不窮。譬如問卷中問題6關(guān)于“同性戀”問題的討論，近一半的學(xué)生認為同性戀很正常，百分之四十的人認為這種行為有違人倫，剩下百分之十的同學(xué)是為了滿足好奇心才關(guān)注同性戀問題，而且調(diào)查顯示女生較男生更容易接受同性戀。再如問題5對“網(wǎng)戀”這一信息化時代特殊現(xiàn)象的討論，調(diào)查顯示有近一半的學(xué)生從不相信網(wǎng)戀，三分之一的人不排斥網(wǎng)戀，五分之一的人相信哪里都有真愛所以支持網(wǎng)戀，在此問題上，女生對網(wǎng)戀更沒有信心。比起古代，交通發(fā)達的現(xiàn)代更容易出現(xiàn)“異地戀”，而大學(xué)生活充滿著誘惑，維持異地戀就意味著要飽嘗相思之苦，問卷中問題4顯示三分之一的大學(xué)生認為異地戀能夠考驗愛情的堅貞，五分之一的學(xué)生表示不能忍受異地戀，剩下的同學(xué)沒有持明確態(tài)度，而且在此問題上男女生并沒有明顯分歧。從2002年起，教育部不再干涉高校學(xué)生結(jié)婚的問題，即大學(xué)生結(jié)婚已經(jīng)合法化，問卷中問題11關(guān)于我校學(xué)生對這種現(xiàn)象的看法，結(jié)果顯示，一半的學(xué)生認為適齡青年結(jié)婚很正常，百分之四十的人認為年齡太小，無法駕馭婚姻，還有百分之十的人（且都是男生）認為婚姻是愛情的墳?zāi)?，相較之下女生更能接受大學(xué)結(jié)婚。對于這些新鮮熱點話題，約一半的人已經(jīng)不以為怪了。大學(xué)生因為接受海量信息，所以認同新事物較快，比如“同性戀”、“網(wǎng)戀”“在校大學(xué)生結(jié)婚”，也依然有部分學(xué)生因為傳統(tǒng)的教育還是難以接受；而且出于女性對同性的信任多余異性，所以女生更容易接受“同性戀”，而不太愿意相信“網(wǎng)戀”，對于多為獨生子女的90后來說，“異地戀”的維持太寂寞，不過如果能忍受寂寞，“異地戀”也不失為一種良好的愛情試金石?！粼谛４髮W(xué)生的愛情性質(zhì)在戀愛問題中，不能片面的或功利化地對待戀愛。無論是在自己心中勾畫出一個脫離現(xiàn)實的戀愛偶像，還是片面追求外在形象，或者只看重經(jīng)濟條件，或者僅僅把戀愛看做是擺脫孤獨寂寞的方式，都無法產(chǎn)生真摯的感情，也得不到真正的愛情。問卷中第1、3題就是針對這方面設(shè)置的問題。譬如問題1問大學(xué)生怎樣看待校園愛情，結(jié)果顯示接近一半的大學(xué)生認為校園愛情是在積累愛情經(jīng)驗，四分之一的人是為了擺脫寂寞，百分之十的人喜歡風(fēng)花雪月，僅有不到五分之一的人是為了尋找結(jié)婚對象，而且男生比女生更傾向于此選項。問題3問大學(xué)生怎樣看待戀愛中的花費問題，過半的學(xué)生會根據(jù)個人的經(jīng)濟情況而為愛情買單，三分之一的人會力所能及的滿足對方，僅百分之十的人選擇隨心所欲，肆意花費，而且男女生沒有太大的分歧。對于愛情的目的，因為愛情表征著兩個相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對愛情的認識較理想化,希望找到理想中的愛情。同時，大學(xué)生對大學(xué)期間戀愛的認識又是片面的②，有些學(xué)生認為在踏入社會之前需要積累知識和生活經(jīng)驗，這其中自然也包括愛情經(jīng)驗，有些同學(xué)為了求學(xué)背井離鄉(xiāng)，因而在陌生的環(huán)境里缺乏精神依托，所以利用愛情來擺脫寂寞，有些同學(xué)對于愛情缺乏認識，未曾感受過真愛，所以把玩愛情、風(fēng)花雪月；不過還是有少部分人認同平平淡淡的愛情，追求“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界。由于大學(xué)生的主要經(jīng)濟來源還是父母，所以對愛情的投資必須依據(jù)個人情況來確定，所以對于戀愛中的花費問題，大部分學(xué)生還是能正確處理好的，僅少數(shù)同學(xué)頗為隨意?！魧W(xué)習(xí)與愛情孰輕孰重大學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，所以應(yīng)該給愛情一個正確的定位，不能措置愛情的地位。針對這個問題，問卷中設(shè)置了第2題，問大學(xué)生如何看待戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系，近百分之八十的大學(xué)生希望彼此為共同的理想而奮斗，剩余百分之二十中有四分之一奉行愛情至上主義，四分之三的同學(xué)認為學(xué)習(xí)至上，其中男生較女生更看重學(xué)習(xí)。追究原因，可能是各自的文化知識層面、接受教育程度、道德觀念、對現(xiàn)實的了解認識和對未來的計劃等不同有關(guān)。大部分大學(xué)生能正確處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系，能共同進步，極少數(shù)大學(xué)生持愛情至上的戀愛觀，因為愛情而任歲月在花前月下蹉跎，這樣的戀愛觀，很容易導(dǎo)致其對人生目標的誤解，需要師長對其進行正確引導(dǎo)。◆友誼與愛情我們公認愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就是一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。有些同學(xué)在與異性的交往中，不能準確區(qū)別友誼與愛情兩種性質(zhì)不同的感情體驗，給對方平添許多煩惱，問卷中設(shè)置了7題來了解大學(xué)生如何看待男女之間的友誼，調(diào)查表明百分之六十五的人認為有距離得當(dāng)?shù)募儺愋杂颜x，百分之十的人不相信有純潔的男女關(guān)系，剩余百分之十五未表明態(tài)度，認為應(yīng)該是視況而論，關(guān)于該問題，男女生意見一致。由此看來，大學(xué)生對這個問題的態(tài)度確實比較模糊，經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場的拼搏，進入了象牙塔，青少年壓抑久的心終于得到了釋放，豐富多彩的大學(xué)生活，使得大學(xué)生找到了釋放情感的方式－－談戀愛。大學(xué)生朝氣蓬勃，有理想，有上進心，而對永恒的話題──愛情，既向往，又缺乏理智，并不能很清晰的區(qū)分對異性的正常喜歡和愛戀之情◆戀愛問題的把握和處理大學(xué)生對愛情應(yīng)該持慎重的態(tài)度，避免在戀愛問題上把握和處理失當(dāng)。要正確地處理戀愛中所出現(xiàn)的一些問題，諸如戀人之間的誤會、失戀，等等。就像問卷中8、9、10題就是針對這方面展開提問的。第8題問大學(xué)生對“腳踏兩只船”的現(xiàn)象的看法，調(diào)查顯示近七成的人表示不能容忍，百分之二十的人表示無所謂，還有百分之五的人很羨慕能腳踏兩只船的人。在此問題上女生表示不能忍受的人數(shù)比男生多。戀愛并非都是一帆風(fēng)順和快樂的，所以要有足夠的心理準備，不要因為對方對自己冷落而全盤否定自己。第9題問在愛情中遭遇背叛，大學(xué)生會如何做。結(jié)果多余八成的大學(xué)生選擇了另覓良緣，這個選項女生占得人數(shù)比較多，百分之十的人會堅持在一棵樹上吊死，甚至有百分之六的大學(xué)生選擇伺機報復(fù)，且全是男生。在失戀失落之時，多考慮自己的閃光點和回憶與感情無關(guān)的美好往事，以此來進行自我安慰和解脫，第10題對于情場失意后如何排解提出問題，四分之三的學(xué)生愿意與朋友傾訴，用時間療傷，百分之十五的學(xué)生選擇轉(zhuǎn)移戀愛目標而填補失意，百分之六的人選擇逃避現(xiàn)實，借酒澆愁。女生與男生相比，更愿意與朋友傾訴，而男生則傾向于轉(zhuǎn)移注意力。從這三個問題來看，可以說大部分大學(xué)生能妥善和正確的處理戀愛中出現(xiàn)的一些問題，但也有極少部分同學(xué)想法比較奇怪甚至有些極端，例如有人羨慕能“腳踏兩只船”的人，有人在遭遇背叛后選擇伺機報復(fù)，有人在失戀后選擇逃避現(xiàn)實，借酒澆愁。而且這些選項對應(yīng)的幾乎都是男生?！魫矍榕c責(zé)任性愛把愛情與人世間的其他情感，如親人之愛、朋友之情或同志之誼明顯區(qū)別開來，使愛情成為特殊的“情愛”。問卷中問題12問大學(xué)生如何看待婚前性行為，結(jié)果顯示六成的學(xué)生接受慎重的婚前性行為，五分之一的人認為婚前性行為很隨意，還有百分之十五的學(xué)生堅決反對婚前性行為，且女生較多。隨著我國與國際接軌的進程加快，人們尤其是青年人的行為也越來越開放，不過在中國傳統(tǒng)教育的影響下很多人還是很慎重的，那些認為婚前性行為很隨意的學(xué)生追求的是“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，這種把愛情當(dāng)成游戲的行為既會傷害對方，也會傷害自己，應(yīng)該盡力避免。（四）對策探討臺灣著名女作家三毛在談到愛情時,曾說過這樣一句耐人尋味的話“:愛情猶如佛家的禪,不可說,不可說,一說便是錯?！雹鄣拇_,把活生生、充滿浪漫遐想的愛情搞得干巴巴,也許會大煞風(fēng)景,但當(dāng)我們看到有些大學(xué)生因為愛情而任歲月在花前月下蹉跎時,大學(xué)生的愛情觀教育就迫在眉睫了。分析得出，一部分我校大學(xué)生的戀愛觀存在的問題包括：愛情觀念開放,戀愛動機復(fù)雜、戀愛心理盲從化、戀愛行為過于公開化，戀愛關(guān)系脆弱,分手時刻灑脫；戀愛態(tài)度隨意,把戀愛當(dāng)游戲；戀愛成本增加,給家庭造成負擔(dān)；因此，必須從社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身采取相應(yīng)的策略。故應(yīng)當(dāng)從以下四個方面來加強和引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、健康的愛情觀：◆凈化社會環(huán)境,加強對大眾傳媒的監(jiān)督；在無限制媒體的錯誤引導(dǎo)下，社會的快節(jié)奏導(dǎo)致了戀愛的快節(jié)奏，“時間的考驗”已不是衡量戀愛情感的試金石了；在消費型愛情觀的影響下，原有的愛情觀念也逐漸變得分文不值。受西方思潮影響，個別兩性關(guān)系復(fù)雜多樣，各地區(qū)的同性戀和雙性戀也變得流行起來，這種扭曲了的兩性關(guān)系，反映出了大學(xué)生倫理道德意識的薄弱。所以社會要加強對網(wǎng)絡(luò)等新鮮媒體的監(jiān)督，使對學(xué)生進行正面教育和引導(dǎo)。其一，有效利用網(wǎng)絡(luò)通過文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、動畫等多種形式傳播性道德教育信息。同時，還可以讓報刊、廣播、電視、圖書、錄音錄像和戶外宣傳等其他媒體的信息上網(wǎng)，從而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與其他大眾傳媒的結(jié)合與互補，增強對大學(xué)生的感染力、吸引力。其二，可以利用網(wǎng)絡(luò)的互動性實現(xiàn)受教育者與教育者的雙向交流，以及時獲得咨詢信息，及時反饋意見，從而提高教育的效率。例如讓專家用發(fā)帖或跟帖的方式在論壇上平等地討論一些學(xué)生關(guān)心的熱點、疑點問題，提出自己的正面觀點，引導(dǎo)討論不斷深入而最終達到教育目的?！舾咝Ｒ匾晲矍橛^的理論學(xué)習(xí)開放社會中，大學(xué)生存在的性困惑并非都可以依靠傳統(tǒng)的思想政治工作解決，只有將性知識教育與人格教育、性倫理道德教育相結(jié)合，才能真正提高教育的實效性。首先，要幫助大學(xué)生樹立遠大的理想和高度的責(zé)任心，鼓勵他們“學(xué)業(yè)在先，戀愛在后”。其次，要教育戀愛大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，彼此間以誠相待，忠貞專一。戀愛對象的挑選應(yīng)以共同的理想志趣做基礎(chǔ)，而不是為了滿足暫時的生理或心理需要。再次，要引導(dǎo)他們戀愛應(yīng)格調(diào)高尚，行為端莊，一方面促使他們把戀愛化作激勵機制，督促自己進取向上，一方面教育他們文明戀愛，給自己和他人以清新愉快的感受。高校教育工作者應(yīng)當(dāng)充分吸收心理學(xué)，倫理學(xué)等學(xué)科的營養(yǎng)，給予學(xué)生包括性生理、心理、倫理道德及性法制的全面教育。要讓學(xué)生了解正確的觀念及態(tài)度、性病防治知識、法律常識、性心理及生理衛(wèi)生知識、異性交往的禮儀等。同時，

對于正確的避孕知識和進行預(yù)防性病艾滋病知識教育是必要的，使大學(xué)生知道性病的傳播途徑和危害，掌握防范知識和方法。學(xué)校不僅要進行傳授知識技能的教育，更要注重性道德、性健康的教育，幫助大學(xué)生樹立高雅、純潔的情感觀念，學(xué)會克制，強化道德制度的規(guī)約。這不僅是知識的教育，更是人格的教育、身心健康的教育，是現(xiàn)代文明人所必須接受的教育?！艏议L要承擔(dān)起子女的性教育婚姻愛情觀緣自父母，他們的婚姻狀況也會在無形中影響著兒女的婚姻觀念。調(diào)查表明部分大學(xué)生行為親密，缺乏理性,倫理道德意識薄弱，傳統(tǒng)的貞操觀念淡化，存在婚前性行為，在校園中產(chǎn)生了極其不好的影響，很多大學(xué)生缺少性教育常識，不懂得避孕方法，在懷孕后就變得驚慌不知所措，嚴重的影響到了正常的生活態(tài)度。人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場悲劇。家長應(yīng)該對大學(xué)生加強愛的教育，使大學(xué)生深刻地認識到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負責(zé)的態(tài)度對待戀愛。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為她締造幸福。”引導(dǎo)孩子建立健康的兩性關(guān)系，進行以人格教育為基礎(chǔ)，以人性主義為指導(dǎo)的性教育。從責(zé)任、忠誠、貞操觀、羞恥感、自尊心、與異性交往的禮儀和行為規(guī)范教育等方面幫助學(xué)生樹立正確的戀愛觀、婚姻觀、性價值觀、性道德觀，增強兩性關(guān)系的責(zé)任感。◆樹立馬克思主義愛情觀。最后，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)，樹立正確的馬克思主義愛情觀，對自己的愛情負責(zé)，也對家庭和社會負責(zé)。這才是一個中國大學(xué)生應(yīng)該做也是必須做的事情。（五）結(jié)論大學(xué)生戀愛觀教育要從社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身采取相應(yīng)的策略。大學(xué)生