高職語(yǔ)文第一冊(cè)測(cè)試卷

高職語(yǔ)文第一冊(cè)檢測(cè)卷（2006年）姓名____________________得分_________________________第Ⅰ卷（選擇題45分）一、（24分，每小題3分）1、下列各組中注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A倚(yǐ)靠不可估量(liáng)泥淖(nào)國(guó)子監(jiān)(jiàn)B對(duì)峙(zhì)卓(zhuō)有成效庠(xiáng)序勾(gòu)當(dāng)C勾當(dāng)(dàng)安土重(zhòng)遷哺(bǔ)育應(yīng)(yìng)屆D空(kòng)白殺一儆(jǐng)百參差(cī)綺(qǐ)麗2下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A肆無(wú)忌憚嘔心瀝血怨天憂人櫛風(fēng)沐雨B繁冗拖沓濫竽充數(shù)委曲求全一蹴而就C委屈委屈求全國(guó)事共商國(guó)是D首屈一指曲指可數(shù)膾炙人口針砭時(shí)弊3在下列各句中填入適當(dāng)?shù)脑~，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）①五月神是什么？我至今＿＿不出來(lái)。②你進(jìn)前門(mén)，既費(fèi)心思，又費(fèi)時(shí)間，哪像從后窗進(jìn)來(lái)的＿＿痛快？③從陰山高處拖下來(lái)的深綠色的山坡，＿＿地躺在黃河岸上。＿＿占頷了這個(gè)汪野，他們＿＿可以強(qiáng)渡黃河，進(jìn)入汾河或黃河河谷。A考查直捷安靜只有/才B考查直接安閑只有/才C考察直接安靜只要/就D考查直捷安閑只要/就4、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A社會(huì)主義新生事物的成長(zhǎng)不是風(fēng)平浪靜的。B他爸爸是個(gè)作曲家，他媽媽是個(gè)歌唱家，平日聞目耳睹，所以他的音樂(lè)也很好。C人們都想從他嘴里聽(tīng)到消息，便不約而同地向賈正圍過(guò)來(lái)。D如果這次他站不住腳，那就完了，后果將不可思議。5標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一句是（）A有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。B歷史在前進(jìn)中，不免有挫折、有迂回、有后退、有失敗。C轉(zhuǎn)瞬間，便像宋之問(wèn)在桂陽(yáng)三日述懷里說(shuō)的那樣，“云海四茫?！?。D有的是這條胡同里曾住住過(guò)一個(gè)有名的人物，如無(wú)量大人胡同、石老娘——老娘是接生婆——胡同。6沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A為了避免不再發(fā)生考試作弊的現(xiàn)象，學(xué)校加大了監(jiān)考力度。B我們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)。C每個(gè)夜色深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火，山上也閃出疏落的燈光。D在這次打架事件中，雙方都有人動(dòng)手打人和被打，連老王也打了。7下列句子，綜合運(yùn)用了比喻和擬人的一項(xiàng)是（）A山谷中的開(kāi)楓樹(shù)伸末了它依然綠著的手掌，每一片葉如今又成了它的手掌，成千上百的樹(shù)葉令我想起了大慈大悲的千手觀音。B而歷經(jīng)滄桑的香山之楓，該是經(jīng)歷了多少次生命的大慟，卻依然維護(hù)住青翠年輕熱烈的心。C鮮紅的葉，像一條條紅魚(yú)在風(fēng)中游動(dòng)；鮮紅的果，大如握拳，在晚秋的艷陽(yáng)天里一顆一顆如倒掛的金鐘。D身著紅裳的虞姬決斷地橫抹一劍，便在生命的舞臺(tái)上輕盈深情地旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)著，恰似一片紅葉，在命運(yùn)的風(fēng)中緩緩落地。8有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，是我國(guó)文學(xué)的起點(diǎn)，奠定了我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。B楚辭是繼《詩(shī)經(jīng)》后的一種新詩(shī)體，是楚國(guó)文化的產(chǎn)物，具有比《詩(shī)經(jīng)》更有獨(dú)創(chuàng)性的鮮明浪漫主義色彩，標(biāo)志著中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到了一個(gè)新時(shí)代。C《靜女》選自邶風(fēng)，是一首描述熱戀情景和謳歌愛(ài)情甜蜜的情歌。詩(shī)中采用了“賦”、“比”、“興”的表現(xiàn)手法，風(fēng)格樸實(shí)自然。D《論語(yǔ)》和《孟子》都是儒家經(jīng)典著作，內(nèi)容都涉及到了政治、教育、哲學(xué)等。二、閱讀下面幾段文字，完成9-12題。（12分）經(jīng)過(guò)了史無(wú)前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其它一些古丁香樹(shù)等等，被異化為“修正主義”，遭了無(wú)情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那棵著名的古藤，被堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒(méi)有調(diào)查研究，不敢瞎說(shuō)；永世不得翻身，則是鐵一般的事實(shí)了。茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿；界的“魯?shù)铎`光”。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它的下面，嗅到淡淡的幽香，聽(tīng)到嗡嗡的蜂聲，頓覺(jué)這個(gè)世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個(gè)人知道。然而，我快樂(lè)得太早了，人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，決不是到處都盛開(kāi)著玫瑰花。今年春天，我走過(guò)長(zhǎng)著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來(lái)凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷了，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳著，再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒(méi)有來(lái)得及知道，自己賴(lài)以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們了，它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒(méi)有地方了。我是一個(gè)沒(méi)有出息的人。我的感情太多，總是供過(guò)于求，經(jīng)常為一些小動(dòng)物，小花草惹起萬(wàn)斛閑愁。直正的偉人們決不會(huì)這樣的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點(diǎn)自知之明，我注定是一個(gè)渺小的人，也甘于此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無(wú)法理解的。9下面的分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A第一段中的“修正主義”其實(shí)是作者引用了文革期間常用的詞語(yǔ)，表現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的反感。B第一段中“消滅掉”一詞前連用了“堅(jiān)決、徹底、干凈、全部”四個(gè)狀語(yǔ)，揭露了毀壞美好事物行為的無(wú)情和殘暴。C第二段中“只剩下”，“只”既寫(xiě)出了毀壞美好事物程度大，又寫(xiě)出了作者為幽徑古藤能幸免于難的慶幸感。D第三段中的“今年春天”指1992年春天，既點(diǎn)明了古藤被伐的具體時(shí)間，又證明幽徑古藤還能活到現(xiàn)在，感到慶幸。10、不是有關(guān)“我是一個(gè)沒(méi)有出息的人”的正確理解的一項(xiàng)是（）A我感情太多，經(jīng)常為一些小動(dòng)物，小花草惹起萬(wàn)斛閑愁。B我注定是一個(gè)渺小的人，我甘為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。C我太注意小事物，太注重感情，因而我也無(wú)法干成大事，成為偉人。D這句話既是作者真實(shí)情感的表白，也是對(duì)無(wú)情行為的不滿。11、選文中關(guān)于古藤擬人化的描寫(xiě)，下列理解不正確的是（）A“微笑”暗示了古藤雖被砍，但仍樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。B流露了作者對(duì)古藤被伐的同情，也震撼了存有良知的人們的內(nèi)心。C表達(dá)作者對(duì)破壞古藤行為的憤怒和痛恨。D回應(yīng)上文的“魯?shù)铎`光”，對(duì)比中寫(xiě)出幽徑古藤被伐的悲慘命運(yùn)。12下面的一些分析理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A第一段寫(xiě)十年浩劫中花木被伐是為第二段寫(xiě)古藤“碩果僅存”鋪墊。B第二段寫(xiě)古藤“碩果僅存”是為第三段寫(xiě)古藤被伐作鋪墊。C前三段寫(xiě)古藤悲劇是為第四段的內(nèi)容張本。D前三段的表達(dá)方式以記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情為主，第四段是議論。三、閱讀下面的文言文，完成13—16題（12分）子路從而后，遇丈人，以杖荷。子路問(wèn)曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子！”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也?！笔棺勇贩匆?jiàn)之。至則行矣。子路曰：“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。13下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A子路從而后，遇丈人丈人：對(duì)老年人的敬稱(chēng)B止子路宿，殺雞為黍而食之食：shí吃C不仕無(wú)義仕：做事D道之不行，已知之矣道：指政治主張14下列不含通假字的一句是（）A植其杖而蕓B見(jiàn)其二子焉C不仕無(wú)義D使子路反見(jiàn)之15、下列對(duì)“以”和“其”的分析正確的一項(xiàng)是（）①以杖荷②以告③如之何其廢之④君子之仕也，行其義也A兩個(gè)“以”的意義和用法均相同，兩個(gè)“其”的意義和用法均不同B兩個(gè)“以”的意義和用法不相同，兩個(gè)“其”的意義和用法相同C兩個(gè)“以”的意義不同，用法相同，兩個(gè)“其”的意義不同，用法也不同D兩個(gè)“以”的意義相同，用法不同，兩個(gè)“其”的意義相同，用法不相同16下面句式不同類(lèi)的一句是（）A子路從而后B隱者也C子路行，以告D使子路反見(jiàn)之選擇題答案：12345678910111213141516四、默寫(xiě)（5分）17＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不思其反。18、王于興師，修我戈矛，＿＿＿＿＿＿＿＿＿19則修文德以來(lái)之，＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。20令初下，群臣進(jìn)諫，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。五、閱讀現(xiàn)代文選段，完成21—30題。（27分）（一）(12分)=1\*GB3①3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想了，讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。=2\*GB3②這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到。=3\*GB3③正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋?zhuān)皇窍襁^(guò)去那樣做得相反。=4\*GB3④不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只在黑暗中摸索。=5\*GB3⑤一生中能有這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。（）只能做出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，（）已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。21、在第=5\*GB3⑤段中的括號(hào)內(nèi)填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。（1分）22分析第=1\*GB3①段中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)作用（3分）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_________________________________________________________________________________________________________________________23用一句話概括=3\*GB3③—=5\*GB3⑤段的內(nèi)容。（不超過(guò)20個(gè)字）（2分）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿24、簡(jiǎn)要分析=2\*GB3②與=3\*GB3③=4\*GB3④=5\*GB3⑤段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的關(guān)系。（3分）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)__________________________________________________________________________________________________________25說(shuō)說(shuō)第4段中加點(diǎn)詞的作用（3分）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（二）(15分)過(guò)了云步橋，我們開(kāi)始走上攀登泰山主峰的盤(pán)道，南天門(mén)應(yīng)該近了，由于山峽回環(huán)曲折，反而望不見(jiàn)了。野花野草，什么形狀也有，什么顏色也有，挨挨擠擠，芊芊莽莽，要把巖裝扮起來(lái)。連我上了一點(diǎn)歲數(shù)的人，也學(xué)小孩子，掐了一把，直到花朵和葉子全蔫了，才帶著抱歉的心情，丟在山澗里，隨水漂去。但是把人的心情帶到一種崇高的境界的，卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹(shù)。它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁縫隙，身子扭得像盤(pán)龍柱子，在半空展開(kāi)枝葉，像是和狂風(fēng)烏云爭(zhēng)奪天日，又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹(shù)望穿秋水，不見(jiàn)你來(lái)，獨(dú)自上到高處，斜著身子張望。有的松樹(shù)像一頂墨綠大傘，支開(kāi)了等你。有的松樹(shù)自得其樂(lè)，顯出一副瀟灑的模樣。（）怎么樣，（）讓你覺(jué)得它們是泰山的天然的主人，好象少了誰(shuí)都不應(yīng)該似的。霧在對(duì)松山的山峽飄賴(lài)飄去，天色眼看黑將下來(lái)。我不知道上了多少石級(jí)，一級(jí)又一級(jí)，是樂(lè)趣也是苦趣，好像從我有生以來(lái)就在登山似的，邁前腳，拖后腳，才不過(guò)走完慢十八盤(pán)。我靠住升仙坊，仰起頭來(lái)朝上望，緊十八盤(pán)仿佛一架長(zhǎng)梯，搭在南天門(mén)口。我膽怯了。新砌的石級(jí)窄窄的，擱不下整腳怪不得東漢應(yīng)劭引馬第伯《封禪儀記》這樣形容：“仰視天門(mén)遼，如從穴中視天。直上七里，賴(lài)其羊腸逶迤，名曰環(huán)道，往往有索，可得而登也。兩從者扶掖，前后相牽，后人見(jiàn)前人履底，前人見(jiàn)后人頂，如畫(huà)重累人矣。所謂磨胸舁石之難也?！币晃焕洗鬆?，斜著腳步，穿花一般，側(cè)著身子，趕到我們前頭。一位老大娘，挎著香袋，盡管腳小，也穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，從我們身邊過(guò)去。我們像應(yīng)劭說(shuō)的那樣，“目視而兩腳不隨”，抓住鐵扶手，揪牢年輕人，走十幾步，歇一口氣，終于在下午七點(diǎn)鐘，上到南天門(mén)。26、這段文字節(jié)選自課文_________________，作者_(dá)________。（2分）27、文中括號(hào)中應(yīng)填的詞語(yǔ)是___________，_____________。（2分）28、文中加橫線的句子運(yùn)用的是________、________、_________等修辭手法。（3分）29、文中說(shuō)泰山的松樹(shù)“把人的心靈帶到了一種崇高境界”，為什么？（4分）答：_________________________________________________________30、文中引用古人描寫(xiě)泰山的詩(shī)句，其用意是什么？（1分）又寫(xiě)一位老大爺和一位老大娘登山的情形，其用意又是什么？（2分）這是什么描寫(xiě)方法？（1分）答：⑴_(tái)____________________________________________⑵___________________________________________________________________________________________________________⑶______________________________六、應(yīng)用文寫(xiě)作（10分）31、國(guó)慶節(jié)快到了，為了做好國(guó)慶節(jié)的迎接和慶?；顒?dòng)，學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備開(kāi)一個(gè)班長(zhǎng)和文娛委員的會(huì)議，討論相關(guān)事宜。請(qǐng)以校學(xué)生會(huì)的名義寫(xiě)一則通知。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________