08年高三語文上學(xué)期期末試卷01

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高三語文

閱讀（必考題54分）

一、現(xiàn)代文閱讀（20分）

閱讀下面的文字，完成1-4題。

人是文化的沉淀

①人到中年，越來越感覺到李澤厚先生“人是文化的沉淀”這句話實乃至理名言。

②以我自己為例，青少年時期歷經(jīng)的家庭慘變，以及異常艱難的成長歷程，使我對家鄉(xiāng)充滿了恐懼與離棄感，成年以后最大的愿望之一竟是遠離家鄉(xiāng)。我從來沒有仔細想過自己的文化歸屬問題，只知道自己顯然不是海派文化與嶺南文化的產(chǎn)物——盡管我是在上海接受研究生教育，并在嶺南生活了整整十一年，兩地均有恩澤于我。

③就在今年4月中旬應(yīng)湖南衛(wèi)視之邀回長沙時，剛從英國回來的毛先生聽我要去長沙，欣然欲同往一觀。到達的當天下午，我們抽空一起游了已有千年歷史的岳麓書院。十七年前我曾在長沙生活了整整五年，這一“千年道場”未曾開放，故此一直無緣得見。而第一次進這書院，漫溢于其中的氤氬之氣，竟使我深深感受到自己與湖湘文化那種深入骨髓，卻無法形諸言辭的血脈相連感。

④在復(fù)旦大學(xué)讀研究生時，我也曾在煙雨蒙蒙的春天里，多次到過蘇杭無錫等地，游遍了江南名園。但在那些清雅脫俗的園林里，引起我聯(lián)想的古人詩句竟然都是“閑敲棋子落燈花”、“小紅唱歌我吹簫”、“十年一覺揚州夢”那種抒寫閑情逸致的詩句，冒辟疆與董小宛、李香君與候朝宗那類故事競都自然而然地浮上心頭。我喜歡那些園林的高情雅致，也喜歡數(shù)百年來在這些文化名城縱情揮灑江南煙雨的歷代文人才子，因為他們給中華文化長卷繪下了豐富多彩的畫卷，沒有他們，文化史上將留下無窮遺憾。但我并不覺得那些園林，以及那些園林所代表的文化與我個人之間有什么聯(lián)系，我只是一個偶然到此的游客而已。我也到過南京這座六朝古都，曾在那長滿了青青古藤的石頭城下漫步了整整一個下午。但在那里浮上心頭的全是“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”，“山川寂寞衣冠淚，百年消沉簡冊塵”這種意境蕭索的詩句，讓人不由得想起“亡國之都”這個不祥之詞。

⑤只有到了岳麓書院，在自清中后期開始名重天下的歷代鄉(xiāng)賢，如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、蔡鍔、陳天華等先賢的畫像前，我遙想他們當年在時務(wù)齋里孜孜講求時政時的耀人風采，默念書院中隨處可見的湘人詩句，才非常真切地感到自己是湖湘文化哺育出來的女兒。湖湘文化以經(jīng)世致用見長，從來以天下為已任，最恨腐儒空論誤固，思想文字擲地有金石聲。我的同鄉(xiāng)蔡鍔將軍，在上一世紀初年的軍閥豪強中顯然屬儒雅文弱一類，但在護國討袁時表現(xiàn)出來的沖天豪氣與智慧，正是湖湘文化的精魄鑄就。漫步于書院的廊廡園林之間，從心里油然浮出的詩句竟是林則徐那句“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，是譚嗣同那勺“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，是黃遵憲悼念譚嗣同的詩：“頸血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹；瑯函錦奩深韜付，留寄松陰后輩看”（指日本明治維新志士吉田松陰）。民間曾用一句俗語概括自晚清以來的中國各地方人士對中國的貢獻：廣東人立言，江浙人出錢，湖南人流血。那些地方的人其實也是流了不少血的，但人們用這樣的話來概括，說明大家認同一點：湖湘文化的特色就是敢于擔當家國天下事。

⑥就在那一刻，我明白自己與家鄉(xiāng)的關(guān)系不是自己想了斷就能夠了斷的。湖湘文化早已化為點點雨露，滋潤著我的生命。盡管多年來我未踏足家鄉(xiāng)，盡管我們這幾代湘人可能愧對先賢。

1．從文中看，江南文化與湖湘文化各有什么特點?（4分）

答：

2．作者為什么要寫江南園林和南京古都？（6分）

答：

3．第⑤段主要用了哪修辭手法？有什么作用？（4分）

答：

4．結(jié)合原文，談?wù)勀銓Α叭耸俏幕某恋怼边@句話的理解。（6分）

答：

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（18分）閱讀下文，完成5-8題。

東軒記?蘇轍

余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居?？z其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟廳事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒，稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝②，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。

嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達者之事，而非學(xué)者之所望也。

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之氏，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

[注]①漘：(chún)江邊。②抱關(guān)擊柝：守關(guān)擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕。

5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．乃克支其欹斜，補其圮缺圮缺：塌落缺損的地方

B．旦則復(fù)出營職營職：謀求職業(yè)

C．何至困辱貧窶自苦如此貧窶：貧窮

D．落其華而收其實，從容自得自得：自已感到得意舒適

6．以下六句話，分別編為四組，全都是表現(xiàn)作者對“仕、道關(guān)系的思考”的一組是（）

①郡憐其無歸也，許之。②莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。

③欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場

④顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。

⑤故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也

⑥余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去。

A．①④⑥B．②③⑤C．③④⑤D．①②⑥

7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不符合原文意思的一項是（）

A．文章歷敘辟軒經(jīng)過與有軒難安的無奈。先點明自己的處境與身份，而后敘寫到達筠州后因大雨沖毀了治舍而不得不寄居在州郡官府那里，年底時才開辟聽事堂之東為軒，作為宴休之所。

B．作者由東軒聯(lián)想到年少讀《論語》時，對顏淵行事難以理解，今日來筠州，無一日之休，欲自放于道德之場而不得，方才頓悟顏淵拒仕之苦心，即不欲以斗升之祿害學(xué)道。

C．文章中作者闡發(fā)了學(xué)道的三重境界：未聞大道者，“沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣”，這是俗士；循理以求道，“不知夫天地之為大與生死之為變”，這是德者；“惟其所遇，無所不可”，這是達者。

D．針對身處逆境，難行大道的現(xiàn)實，作者抒寫了自己已經(jīng)歸休田里的情況，亦即“道不行，乘桴浮于?！敝?。

8．將上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居。

答：

（2）莫歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。

答：

（3）然后追求顏氏之氏，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。

答：

（二）古詩詞鑒賞閱讀

閱讀下面一首唐詩，完成9題：

未展芭蕉?錢羽

冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事，會被東風暗拆看。

9．（1）有人說“芳心猶卷怯春寒，”中“怯”字極妙，試聯(lián)系詩句簡析之。（4分）

答：

（2）詠物詩一般要有所寄托，你認為這首詩有首怎樣的寄托？請談?wù)勛约耗愕目捶?。?分）

答：（三）名篇名句默寫（8分）

10.名句默寫（五題任選四題，每空1分，共8分）

（1）天行健，。地勢坤，。

（2）移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。，?！杜眯小?/p>

（3）風急天高猿嘯哀，。，不盡長江滾滾來?！兜歉摺?/p>

（4）滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。，?！跺\瑟》

（5）清風徐來，水波不興。舉酒屬客，，?！冻啾谫x》

語言文字運用（18分）

三、語言文字運用（18分）

11.下列詞語加點的字，每對的讀音完全相同的一組是（）（3分）

A．紕漏/霹靂新鮮/纖維相形見絀/咄咄逼人

B．巨擘/糟粕疤痕/奇葩恪守不渝/溘然長逝

C．陷阱/饑饉翹首/憔悴有恃無恐/兩山對峙

D．貞烈/箴言昏厥/攫取步履蹣跚/心寬體胖

12.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.在中國等國家的斡旋下，朝鮮已同意就放棄核武器和停止計劃參加流放會談，這種態(tài)度是大勢所趨，眾望所歸，受到了國際社會的歡迎。

B.為了寫這篇文章，劉教授查找文獻，尋章摘句，做了上千張卡片，費了很多時間和精力。

C.在向高考沖刺的緊張階段，備考復(fù)習(xí)缺乏通盤考慮，目無全牛，顧此失彼，這是許多高三同學(xué)復(fù)習(xí)收獲不大的重要原因。

D.我們要鑄就輝煌的人生，就必須砸碎精神枷鎖，丟掉思想包袱，走出患得患失的狹隘境地。

13.下列句子中沒有語病的一句是（）（3分）

A．人類的智慧在于不斷征服大自然，使未來的世界更加美好，然而．大自然好像有意與人類作對，讓疾病無時無刻地困擾著人們的身心健康。

B．為紀念紅軍長征勝利七十周年，中國人民革命軍事博物館正舉辦大型主題展覽，展廳里陳列著許多革命先烈的遺物和可歌可泣的英雄事跡。

C．全國政協(xié)委員鄧亞萍在接受新華網(wǎng)記者采訪時表示，在2008年北京奧運會到來之前，如何切實提高國民素質(zhì)，已成為委員們關(guān)注的焦點。

D．李宇春、周筆暢、張靚穎、尚雯婕、譚維維等“超級女生”，現(xiàn)在已經(jīng)是家喻戶曉、深受觀眾所喜愛的超級明星，尤其受到中學(xué)生的追捧。

14.仿照下面的例子，請以你熟悉的另外兩位作家及作品為素材，另寫一段話。（5分）

如果說蘇東坡是氣勢磅礴，滾滾東去的大江，那么“執(zhí)手相看淚眼”的柳永則是靜立河畔的依依楊柳。

15.把下列句子組成語意連貫的一段話。（5分）

①山坳里民居樣式各異，屋頂上的太陽能裝置卻是出奇的一致。

②我國首顆探月衛(wèi)星——“嫦娥一號”將從這里起飛。

③西昌與月亮的關(guān)系變得格外密切。

④正符合這座川西南城市“太陽城”的美譽。

⑤23日，日照下的西昌，明凈溫暖。

⑥其實，許多人并不知道這座“太陽城”在歷史上就有“月亮之城”的美妙名號。

⑦視線延伸到遠處，四面都是起伏的山坡。

（只填序號）

作文（70分）

四、作文（70分）

等待，是一種智慧，一樣胸懷，一縷情思……

等待，是一份無奈，一絲焦慮，一種渴求……

等待，是一種潛伏，一種積累，一個過程……

生活中，有過無數(shù)次等待；等待中，有無數(shù)個等待的理由……

親愛的同學(xué)，你經(jīng)歷過等待嗎？你思考過等待嗎？

請以“等待”為題，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限。②不少于800字。

閱讀（選考題18分）

請在以下五、六兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。

五、論述類文本閱讀（18分）

閱讀下面的散文，完成16-19題。

中國考古學(xué)中的主流與暗流

中國考古學(xué)關(guān)注的焦點長期集中在夏商周三代，這是國際史學(xué)界通常所說的“原史時代”。因為夏商周三代是一個歷史有記載但記載又過于簡陋，不足憑信的時代，它需要考古學(xué)和歷史學(xué)合作，才能有所收獲。同時也因為中國考古學(xué)和歷史學(xué)具有拆不開的緣分，以“證經(jīng)補史”為宗旨長期是考古學(xué)的學(xué)科定位，所以幾代考古學(xué)人大都是在三代史實的真?zhèn)螁栴}上耗盡了生命的燈油?？脊艑W(xué)家關(guān)注的是一個中國考古學(xué)從產(chǎn)生以來就開始的、打了幾十年筆戰(zhàn)的老問題：誰最貼近那個司馬遷描述的“白胡子老子”——中國古史的傳說時代？或者說哪一個遺址才是成湯的亳都或者夏禹的陽城？學(xué)界的討論基本上都圍繞著夏文化及二里頭文化的地域和年代做文章，都盯著夏商時代的大遺址。沒有誰認真關(guān)心三代時期的經(jīng)濟文化、社會組織、日常生活、心理模式等更根本、更迫切，也是考古學(xué)更容易說出些道理的問題。結(jié)果是，除了甲骨文和《史記》里已經(jīng)明白無誤的殷墟（近來的考古發(fā)現(xiàn)對殷墟在商代晚期都城定位的具體位置也提出了疑問），關(guān)于這些考古遺址和傳說遺址的對應(yīng)，至今仍然是一些無法驗證的爭論，沒有哪一個是最終的結(jié)論。

相對于對歷史傳說的渴望，真正的考古學(xué)探索卻被湮沒了。盡管某些考古學(xué)家對人物、事件這種有所選擇實無選擇的述說，也折射出考古學(xué)界許多發(fā)人深思的內(nèi)在問題，比如蘇秉琦先生的區(qū)系類型學(xué)說，比如嚴文明先生關(guān)于聚落考古的探索和思考等；但是，夏文化的探索在那個時候主要仍然是地域和年代問題，是考古學(xué)術(shù)語中的時間和空間問題。這是一個耐人尋味的問題。證史學(xué)考古觀籠罩著中國考古學(xué)的方方面面，最終是以《中國文明的起源》總結(jié)和代表了一個時代那些問題上中國考古學(xué)的最新認識和最高水準。

俞偉超先生曾經(jīng)回憶說：1984年的考古學(xué)年會上，中國考古學(xué)會的好幾位理事提議討論一下考古學(xué)的理論問題，但是最終被拒絕。也正是那一段時間，俞偉超先生正為蘇秉琦先生的考古學(xué)論述選集撰寫編后記，俞偉超先生說，他一邊撰寫一邊聽德沃夏克的Ｂ小調(diào)104號大提琴協(xié)奏曲，寫到激動時曾經(jīng)流下了眼淚，內(nèi)心一直有一種在天堂門前徘徊卻不得而入的感覺。這就是那個時候中國考古學(xué)非主流學(xué)派的心情和生存狀況。

張光直先生在《哭童恩正》的短文中，曾回顧了那個時期童恩正策劃的一次中美考古學(xué)合作計劃夭折的情況，讓我們看到了中國考古學(xué)對理論和與國外考古學(xué)合作的恐懼心態(tài)。這也可視為中國考古學(xué)史上十分寶貴的側(cè)面資料，折射出中國考古學(xué)的一些深層次問題，包括一些思想狀態(tài)的問題，其中彌足我們借鑒者甚多。

16.對“這是一個耐人尋味的問題”理解正確的一項是（）（4分）

A.真正的考古探索被湮沒在對歷史傳說的渴望中，是值得中國考古學(xué)深層思考的問題。

B.主要考古學(xué)家有所選擇實無選擇的述說，折射著考古學(xué)界許多發(fā)人深思的內(nèi)在問題。

C.證史學(xué)考古觀籠罩著中國考古學(xué)，是蘇秉琦、嚴文明等先生深層探索和思考的問題。

D.考古遺址和傳說遺址的對應(yīng)，仍是一些無法驗證的爭論，沒有哪一個是最終的結(jié)論。

17.對文中所說的中國考古學(xué)中的“主流”與“暗流”，認識不正確的一項是（）（4分）

A.“主流”關(guān)注有關(guān)歷史地域和年代問題；“暗流”關(guān)注歷史上經(jīng)濟文化、社會生活問題。

B.“主流”關(guān)注考古術(shù)語中的時間、空間問題；“暗流”關(guān)注更根本、迫切的理論性問題。

C.“主流”關(guān)注歷史研究中表層、淺層的問題；“暗流”關(guān)注歷史研究中深層的理論問題。

D.“主流”關(guān)注與國外考古學(xué)合作的問題；“暗流”關(guān)注歷史上日常生活、心理模式問題。

18.從文中列舉三位中國考古學(xué)非主流學(xué)者：

（3分）

19.給“原史時代”下一個定義，并解釋我國考古學(xué)長期關(guān)注夏商周三代的原因（7分）

答：六、實用類文本閱讀（18分）

閱讀下面文章，完成20～23題。

《白毛女》開創(chuàng)中國式歌劇?孫冉

①很多人說歌劇在中國沒有基礎(chǔ)，其實不然。歌劇是一種綜合了音樂、詩歌、舞蹈等藝術(shù)并以歌唱為主的戲劇形式?！拔逅倪\動”將它從歐洲帶到了中國，中國的音樂家們開始探索中國的歌劇之路。

②1942年延安文藝座談會講話以后，出現(xiàn)了盛極一時的新秧歌運動。隨著第一部新秧歌劇《兄妹開荒》到后來的《一朵紅花》《夫妻識字》等數(shù)十部秧歌劇的先后上演，全國上下掀起了創(chuàng)作演出新秧歌劇的熱潮。

③中國歌劇扎根農(nóng)村是從《白毛女》開始的，這是在新秧歌運動基礎(chǔ)上創(chuàng)作的一部新歌劇，由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作，歌劇的音樂采用了河北、山西、陜西等地的民歌和戲曲曲調(diào)并加以改編和創(chuàng)作。不但刻畫了喜兒、楊白勞等深入人心的人物形象，其中的《北風吹》《十里風雪一片白》等唱段也在民間廣為傳唱。

④“翻身人看翻身戲”，由于《白毛女》在思想上和藝術(shù)上的高度成就，它成了解放區(qū)影響最大、最受歡迎的劇目。該劇在延安演出30多場，場場爆滿。解放區(qū)報紙不斷報道當時演出的盛況：“每至精彩處，掌聲雷動，經(jīng)久不息；每至悲哀處，臺下總是一片唏噓聲，有人甚至從第一幕至第六幕，眼淚始終未干……散戲后，人們無不交相稱贊?！?/p>

⑤建國后，隨著建立專業(yè)歌劇團和演出的劇場化，出現(xiàn)了一系列在許多年后依舊頻繁出現(xiàn)在人們視野的革命歌劇，如《王貴與李香香》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》和《草原之歌》《洪湖赤衛(wèi)隊》《劉三姐》《江姐》《阿依古麗》等。

⑥文革十年，歌劇創(chuàng)作也遭停滯，進入80年代，中國歌劇隨著改革開放，各種新的文藝思潮、新的戲劇觀念、新的作曲技法也在歌劇領(lǐng)域強勢登陸。歌劇創(chuàng)作出現(xiàn)了明顯的兩極分化的趨勢：一種是雅化趨勢，即沿著嚴肅大歌劇的方向繼續(xù)深入開掘。如80年代經(jīng)典之作《傷逝》《原野》，到了90年代之后,又有《馬可?波羅》《楚霸王》《蒼原》等作品。另一種是俗化趨勢，即把美國百老匯音樂劇作為參照系,探索發(fā)展中國自己的通俗音樂劇的途徑。最早的成果是90年代初的《我們現(xiàn)代的年輕人》《風流年華》，此后這類探索貫穿于整個八九十年代。

⑦這構(gòu)成了歌劇與音樂劇在國內(nèi)的分野，有樂迷把兩者干脆比為陽春白雪與下里巴人。由于音樂劇的通俗性，使其在國內(nèi)演出市場遠好于歌劇。

⑧居其宏【注】認為，就目前來看，新世紀的歌劇作品藝術(shù)價值均不及80年代的《原野》和90年代的《蒼原》，更不要說歌劇面臨演出制作成本的逐年上升、創(chuàng)作數(shù)量卻連年下降的惡性循環(huán)。

⑨在突出主旋律，站在時代高度和突出歌劇的音樂性等方面所取得的成績，是新世紀歌劇創(chuàng)作的一個高峰，但是它們與建國后五六十年代的歌劇創(chuàng)作相比，遠不如后者在民間的影響。

⑩居其宏認為現(xiàn)在創(chuàng)作方面劇本薄弱，沒戲光聽音樂，情緒性的渲染吸引不了人；而在旋律上，現(xiàn)在的作曲家寫不出動人的旋律。這是音樂學(xué)院人的通病，他們通常技術(shù)上很好，卻沒有一條光輝燦爛打動人的旋律。在這點，五六十年代的作曲家依然超前，他們往往能寫到人的心里去，有能打動你的東西，而這才是歌劇的靈魂。

（新聞綜述節(jié)選自《中國新聞周刊》2007年038期，有刪改）

【注】居其宏，中國當代音樂家，歌劇、音樂劇研究專家。

20．不屬于《白毛女》獲得空前成功的原因的一項是（）（3分）

A．1942年延安文藝座談會講話以后，出現(xiàn)了盛極一時的新秧歌運動。

B．不但刻畫了喜兒、楊白勞等深入人心的人物形象，其中的《北風吹》《十里風雪一片白》等唱段也在民間廣為傳唱。

C．《白毛女》在解放區(qū)影響最大也最受歡迎，該劇在延安演出30多場，場場爆滿。

D．音樂采用了河北、山西、陜西等地的民歌和戲曲曲調(diào)并加以改編和創(chuàng)作。

21．不屬于新世紀歌劇的不足的一項是（）（3分）

A．創(chuàng)作方面劇本薄弱，沒戲光聽音樂，情緒性的渲染無法替代故事情節(jié)來吸引觀眾。

B．由于雅化與俗化的不同發(fā)展趨勢，使歌劇與音樂劇出現(xiàn)了分野，從而使歌劇發(fā)展不景氣，沒有時代高度。

C．旋律不動人，寫不到人的心里去，即沒有歌劇的“靈魂”。

D．其在民間的影響力還比不上建國后五六十年代的歌劇作品。

22．從⑥⑦兩段中提取相關(guān)內(nèi)容填到下面表格的空格中。（6分）

喻體本體相關(guān)作品（舉一個）作品特點

陽春白雪

下里巴人

23．1945年4月，在黨的七大召開的前一天，歌劇《白毛女》在延安公演，引起強烈反響。隨后，中央辦公廳向劇組傳達了中央領(lǐng)導(dǎo)對劇本修改的建議：黃世仁罪大惡極，應(yīng)該槍斃。于是劇組對故事情節(jié)作了重要調(diào)整，將反面人物黃世仁改判“死刑”。請從劇本創(chuàng)作的角度來探究一下這種調(diào)整的“利”或“弊”。（6分）

答：

加試題（40分）

一、讀下面一段文言文，完成1－2題（共10分）

唐裴佶常話，少時姑夫為朝官，有雅望。佶至宅，會其退朝。深嘆曰："崔昭何人，眾口稱美，此必行賄也。如此安得不亂？"言未竟閽者報曰壽州崔使君候謁姑夫怒呵閽者將鞭之良久束帶強出須臾命茶甚急又命酒饌又命術(shù)為飯佶姑曰前何踞而后恭也及入門，有德色。揖佶曰："憩學(xué)中。"佶未下階，出懷中一紙，乃贈官絁（一種粗綢子）千匹。

1、用“/”給文中劃線的部分斷句。（6分）

言未竟閽者報曰壽州崔使君候謁姑夫怒呵閽者將鞭之良久束帶強出須臾命茶甚急又命酒饌又命術(shù)為飯佶姑曰前何踞而后恭也

2、用自己的話概括上面短文的意思。（4分）

二、名著名篇閱讀（15分）

3．根據(jù)《雷雨》有關(guān)內(nèi)容，下列說法有誤的兩項是（）(5分)

A．《雷雨》通過一個資產(chǎn)階級家庭內(nèi)錯綜復(fù)雜的矛盾，深刻地揭示了資產(chǎn)階級大家庭的罪惡，反映了正在醞釀著一場大變動的20年代的中國社會現(xiàn)實。

B．《雷雨》最本質(zhì)的矛盾沖突是以魯侍萍、魯大海為代表的勞動人民同以周樸園為代表的資本家之間的矛盾。

C．《雷雨》中的周沖，是一個受過“五四”新思潮影響的，和魯大海一樣的革命青年，但在家庭中暫時還沒有勇氣和父親作斗爭。

D．《雷雨》中的魯侍萍是一個正在覺醒的底層勞動婦女的形象，她根本不相信有什么命運，大膽地向封建勢力和不幸命運進行挑戰(zhàn)。

E．《雷雨》第二幕中周樸園前后判若兩人的不同態(tài)度，充分揭示了周樸園偽善、丑惡的心理，他認為金錢可以收買人心，可以化解仇恨，充分顯示了他的資產(chǎn)階級本質(zhì)。

4．聯(lián)系全劇，試對周樸園這一人物形象作出評價。(5分)

答：

5．請結(jié)合對劇本主題的理解，談?wù)勔浴袄子辍睘轭}的作用。(5分)

答：

三、閱讀下面的文本材料，回答問題。（15分)

新中國的經(jīng)濟基礎(chǔ)是公有制，農(nóng)民不再面臨喪失土地而難以安身立命的根本威脅。當代的流動人口具有流動性、無序性、邊緣性、群聚性等與歷代流民相似的特點。許多地方流動人口違法犯罪問題比較突出，大城市和沿海地區(qū)抓獲的犯罪嫌疑人中流動人口所占比例一直在50％以上，個別地方高達80％。一些以地緣、親緣為紐帶的流動人口聚居在“城中村”，其中許多違法犯罪分子逐漸形成團伙幫派，向團伙犯罪、有組織犯罪轉(zhuǎn)變，甚至形成黑惡勢力，影響社會治安和社會穩(wěn)定。失地農(nóng)民數(shù)量日益增多，許多流動人口正在由城鄉(xiāng)流動向滯留城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變，在城鎮(zhèn)出生長大的流動人口后代幾乎很難再回農(nóng)村。同時還要看到，幾乎有1／3的農(nóng)民工從事建筑及其有關(guān)行業(yè)，這些行業(yè)發(fā)展到一定程度后總會有減速、甚至停滯的時候。還有更多流動人口的文化素質(zhì)和技能。在短期內(nèi)根本適應(yīng)不了沿海地區(qū)和大中城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，不少人不可能長期在城鎮(zhèn)居住。

6．根據(jù)以上語段的內(nèi)容概括當前我國的流動人口中存在哪些問題。(25字以內(nèi))(6分)

答：

7．根據(jù)文本信息，結(jié)合實際談?wù)劶訌妼α鲃尤丝诘墓芾碛心男┺k法。(9分)

答：07-08學(xué)年第一學(xué)期期末考試卷參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（20分）

1．（6分）江南文化：清雅脫俗，富于閑情逸致；湖湘文化：經(jīng)世致用，敢于擔當天下事（或：以天下為己任）（每點2分）

2．（6分）作者個人與江南園林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，沒有文化上的認同感。（2分）反襯（1分）湖湘文化經(jīng)世致用的特點，它讓作者找到了文化歸屬。（3分）

3．（4分）排比，引用（2分）突出湖湘文化敢于擔當家國天下事的特色，增強氣勢，增強信度（2分）

4．（6分）①聯(lián)系文本②合理延伸③準確總結(jié)（各2分）示例：①人總是受到環(huán)境的影響和塑造。②作為湘人，盡管多年來作者未踏足家鄉(xiāng)，但湖湘文化始終影響著、規(guī)范著作者的立身行事。如：在儒家文化影響下，中國傳統(tǒng)知識分子形成了知書達禮、重義輕利等文化品格。又如：游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至剛的詩人。③獨特的地域文化，總是在潛移默化中塑造著生長于斯的人的性格和精神。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（18分）

5.B（營職：料理工作）

6.C（①郡吏答應(yīng)我的請求②我的疲倦情況⑥我對自己不能免于罪責情況的分析）

7.D（“寫自己已經(jīng)歸休田里的情況”，應(yīng)改為“抒發(fā)歸休田里的情懷”）

8、譯（1）我已經(jīng)到了那里，看到房屋損毀得不能居住，就向郡報告，想借部官員的官府來居處。（采分點：“敝”“乃”“假”“以”各1分，句意1分）

譯：）晚上歸來，我已筋疲力盡，常?；杌璩脸恋厝胨?，不知不覺黎明已經(jīng)到來。

譯：（3）這樣以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來是他不肯為了求得一點點俸祿而供給自己過活，實在是因為那樣對學(xué)習(xí)有妨礙的原故。（采分點：“然后”1分，“所以”1分，“以”1分，“害于學(xué)”1分，句意1分。）

【文言文參考譯文】

我已經(jīng)因為罪過貶謫監(jiān)察筠州的鹽酒稅，沒到那里，天下大雨，筠州的大水向四處溢出，淹沒了南市，登上北岸，毀壞了刺史府門。鹽酒稅修建房屋向下對著江邊，水災(zāi)特別嚴重。我已經(jīng)到了那里，看到房屋損毀得不能居住，就向郡報告，想借部官員的官府來居處?？z憫我沒有歸宿，答應(yīng)了這件事。這年的十二月，才能支撐那傾斜的地方，填補那塌落缺損的地方，開拓聽事堂的東面作為軒，種杉兩株，竹子一百棵，把它作為就餐休息的場所。然而鹽酒稅過去用三個宮吏一起去做，我到那里，其中的兩個人正好都辭官離去，事情交給我一個人。我白天就坐在市場里賣鹽、賣酒、賣豚魚，與做買賣的人爭奪尺寸大小的地方來為自己爭得利潤；晚上回來，筋疲力盡，就昏昏沉沉地睡著了，不知道夜晚過去白天已經(jīng)來到。早晨就又出來盡自己的職務(wù)料理工作，最終不能夠在所謂的東軒安穩(wěn)地生活。每天早晨晚上從它的旁邊出去回來，看到它，沒有不默然自己暗笑的。

我過去年紀小的時候讀書，私自曾經(jīng)奇怪顏淵憑借著一籃子食物一瓢水，居住在簡陋的街巷，別人不能忍受那種苦難，顏淵不改變自己的樂趣。私自認為即使不想做官，然而做個小官還可以養(yǎng)活自己，卻對學(xué)習(xí)沒有妨礙，何至于困窘受辱貧窮自己吃苦到這種地步呢？等來到筠州，辛勤勞作在賣鹽賣米之中，沒有一天是休息的，雖然想拋棄塵世中的瑣碎的事情，自己放情在修養(yǎng)道德品質(zhì)的地方，卻每每被阻隔而放到了一邊，這樣以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來他不肯為求得一點點俸祿而供給自己過活，實在是因為那樣對學(xué)習(xí)有妨礙的原故。

?。∈咳水斔麤]聽到深刻的道理，沉迷于權(quán)勢利益，認為美玉絲帛兒子女兒是自己偏愛的，自己認為快樂了。等到他按照義理去追求道義，脫落那些華麗的外飾而收獲他的果實，做事從容得心應(yīng)手，不知道天地是大的和生死是有變化的，更何況那不如他的人呢？所以他的快樂，足夠因為這樣變得貧窮饑餓卻不怨恨，即使南面稱王也不能加在他身上，大概不是有品德的人不能夠擔當?shù)闷饋?。我正誠心實意地想磨掉洗滌污穢，仰慕圣人賢者的各種品德，自己反過來看一看缺陷，而想到差不多有顏淵的快樂，應(yīng)該恐怕不能夠得到那樣的品德吧！像那孔子周游列國，最高的官是作魯國的司寇，最小的做管理畜牧、倉庫的官，只是他所遇到的事情，沒有什么不可以的。那大概是豁達的人的事情，卻不是求學(xué)的人所希望的。

我已經(jīng)因為貶謫來到這里，雖然知道這種懲罰的害處卻感到?jīng)]有能夠脫身的態(tài)勢。獨自希望時間長了，世人或許哀憐我，讓我能夠歸隱休息在田園，修繕前輩的破舊的房屋，修建小小的房屋居住在那里，這樣之后追尋探求顏淵的快樂，懷想東軒，優(yōu)游自得忘記自己年歲已大。然而不是我所敢渴求的。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍寫。

（二）詩歌閱讀（8分）

9．（1）該句從神情上描寫未展芭蕉的內(nèi)心律動，芭蕉未展，并非不想與奇花異草爭春，而是有些擔憂畏怯早春的寒意，運用擬人化的手法，就把未展芭蕉嬌怯羞澀宛若少女的神情給出神入化地傳達出來了。

（2）這里是借物喻人，詩人通過對早春初萌而未展的芭蕉新葉儀態(tài)、神情的深入鏤刻，創(chuàng)造了一個情竇初開而又嬌怯含羞的少女比形象，希望她在愛情的追求上要勇敢大膽，而不要半藏半掩。詩意含蓄、深沉，感情摯著而熱烈，形象新奇迷人。

錢珝（ｘǔ許），字瑞文，吳興（今浙江吳興縣）人。錢起曾孫。唐僖宗乾符六年（879）舉進士，累遷尚書郎。唐昭宗乾寧二年（895），由宰相王摶舉薦，擢為知制誥，又升任中書舍人。興化三年（900），王摶被貶，錢珝亦受牽連而被貶官，出為撫州（今江西省撫州市）司馬。后不知所終?！度圃姟蜂洿嫫湓娨话倭惆耸?，編為一卷。

這是一首詠物詩。詩人通過對早春初萌而未展的芭蕉新葉儀態(tài)、神情的深入鏤刻，為我們創(chuàng)造了一個別具新意的藝術(shù)形象，讀后令人難以忘懷。

首句“冷燭無煙綠蠟干”從外在形狀上描摹未展芭蕉的形狀，像一支沒有點燃的綠色蠟燭。一個“冷”字，寫出了未展芭蕉外表的冷峻；“無煙”二字寫出了其外表的平靜端嚴；而“綠蠟干”則突現(xiàn)了其亭亭玉立的嫻雅姿態(tài)。由于詩人用比貼切新穎，未展芭蕉的視覺形象變得可觀可感，更艷更美了。

次句“芳心猶卷怯春寒”，是從神情上描寫未展芭蕉的內(nèi)心律動。芭蕉未展，并非不想與奇花異草爭春，而是有些擔慮、畏怯早春的寒意。一個“怯”字，就把未展芭蕉嬌怯羞澀宛若少女的神情給出神入化地傳達出來了。

第三句“一緘書札藏何事？”用設(shè)問的方式提出問題，把筆觸伸向心靈的縱深處。古人書札大部作卷筒狀，正和未展的蕉葉相似。這樣的設(shè)問，像一座凌空飛架的金橋，促進了詩歌意境的飛躍、升華，具有拓展深化之功。

結(jié)句“會被東風暗拆看”，是說未展芭蕉變化當即，一旦和煦的東風吹來，它就會慢慢展開，正如少女那密封的情書會被調(diào)皮的小伙子暗暗拆開偷看一樣。這里的“東風”已經(jīng)擬人化，而一個“暗”字則曲盡其妙，它既準確地傳達出大自然微妙變化和不易察覺，又維妙維肖地寫出了青年人調(diào)皮、好奇的情態(tài)?？芍^形神兼?zhèn)洌钊M生。

這首詠物詩比喻奇妙，達到了極高絕的水準。詩人把未展芭蕉比作嬌怯含羞、情竇初開的少女，然后逐次進行擬人化、形象化的狀摹，從而使未展蕉葉具備了少女的品格，“怯”、“藏”、“暗拆”等動詞的巧妙措置，都增加了詩歌的情致，令人感到形象新奇迷人。

詠物詩一般要有所寄托諭指。這首詩究竟是何作意，已無法考究。這里，我們不妨可理解為借物喻人。詩人巧妙地把一個情竇初開而又嬌怯含羞的少女比作未展芭蕉，希望她在愛情的追求上要勇敢大膽，而不要半藏半掩。實際上，掩掩藏藏是無濟于事的，她的一腔情愛終歸是會被人窺察到的。由于詩人把自己的心思附麗于嬌美的形象，故而顯得詩意含蓄、深沉，感情摯著而熱烈，開拓了前人詩中所未曾有過的境界，以自己全新的藝術(shù)個性步入了唐詩佳作的殿堂。

（三）名句名篇默寫（8分）

10.（1）君子以自強不息。君子以厚德載物。（2）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（3）渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下（4）此情可待成追憶，只是當時已惘然。（5）誦明月之詩，歌窈窕之章。（每空1分，多、錯、漏均不給分，8分）三、語言文字運用（共18分）

11.D（三組加點的字分別讀為zhēn,jué,pán.A.pī,xiān,chù/duōB.bò/pò,bā/pā,kèC.jǐng/jǐn,qiáo,shì/zhì）

12.D（“眾望所歸”是眾人的信任、希望歸向某人，多指受到信賴；“尋章摘句”是指讀書時只摘錄一些漂亮詞句，不深入研究，也指寫作只堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性；“目無全牛”用于形容技藝已經(jīng)達到純熟的地步。）

13.C(A項“無時無刻”只表一重否定，與所要表達的語意正好相反；B項“陳列著”與“英雄事跡”搭配不當；D項“深受觀眾所喜愛”句式雜糅，應(yīng)為“深受觀眾喜愛”或“為觀眾所喜愛”。)

14.（4分）（語句流暢、句式一致1分，恰當化用、引用作家作品2分，比喻恰當1分。）

示例：如果說徐志摩是空中一朵飄逸、浪漫的云彩，那么“劇憐病骨如秋鶴”（郁達夫詩）的郁達夫則是莫愁湖畔的一塊憂郁的石頭。

15.（3分）⑤⑦①④②③⑥

四、作文（70分）

解題：面對人生的小幸福，我們應(yīng)面帶笑容，對它們充滿感恩和珍惜，不要有朝一日失去時，心生懊悔；成就人生的小幸福，因為他們，我們的生命充滿了馥郁的芳香。

評分標準：

1.切合題意，“三基本”文章54分切入。

2.結(jié)構(gòu)清晰，中心鮮明，語言流暢，有一定文采的文章，60分切入。

3.立意深刻，語言精彩的文章，65分切入。

4.字數(shù)不足800字，每少50字扣1分。

5.錯別字每字扣1分，重復(fù)不計，扣滿5分為止。

6.未完篇的文章（結(jié)構(gòu)和文意均不完整），最高不超過40分。文意完整而結(jié)構(gòu)不完整的文章，正常給分，扣字數(shù)分。

7.語病、標點、書寫可酌情扣分，單項扣分最高不超過3分。

8.無題或未以“等待”為題，扣2分。

參考習(xí)作

等待

江蘇淮安某考生

今天是母親的生日，由于我在外寄學(xué)，父親母親要專程趕來與我一起共進晚餐，慶祝生日，于是一放學(xué)，我便飛奔至食堂，等候母親的到來。

可能由于爸爸公務(wù)繁忙，來得較遲吧，我坐了一會兒，他們?nèi)詻]有到。以前都是父母等我，小學(xué)的時候，他們總在校門口等我放學(xué)，中學(xué)的時候，他們總在餐桌旁等我開飯，上高中后，每個晚上，他們總要等到我下自習(xí)安全的到家，才能安心休息?，F(xiàn)在，是要我等父母了。

今天才感覺到等是如何的一個過程，才能真正地體味到父母等了我十七年的感覺。剛坐下來，我興奮地左右張望，尋找父母的身影，五分鐘后，沒有找到，于是我開始盯著食堂門口望，每一個高大健壯的身影，我都會認為是爸爸，每一個纖弱的身影，我都會認為是媽媽。如此又過了五分鐘，還沒到！我開始用機械的目光看著過往的人流，腦子胡思亂想起來，是不是有事不來了？昨天下雨，路面積水未干，爸爸開車會不會……？我被我自己驚出了一身冷汗，短短的幾分鐘里，父母的音容笑貌全都涌上心頭，那風雨中在校門外矗立的身影，那餐桌關(guān)切的詢問，在腦中一一閃過，望著周圍來食堂送飯的父親母親，望著他們的子女滿足的笑容，想到媽媽今年四十歲了！我的腦中又涌現(xiàn)了一個詞：感恩！

是?。「改傅酿B(yǎng)育之恩我們一輩子也無法報答，每一個有良知的子女都會有一番艱苦奮斗，將來事業(yè)有成，衣錦還鄉(xiāng)，報答父母的宏志?？墒俏覀儏s忽視了時間的殘酷