人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元-古代文明的傳播與發(fā)展-

第三單元古代文明的沖撞與交融第三單元古代文明的傳播與發(fā)展

戰(zhàn)爭(zhēng)與征服帶給人類災(zāi)難和破壞的同時(shí)，客觀上也導(dǎo)致了不同文明的交流和融合?！皯?zhàn)爭(zhēng)是人類有史以來除了和平以外，惟一的生活狀態(tài)?！?/p>

——[古希臘]修昔底德一、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)第六課古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服希波戰(zhàn)爭(zhēng)亞歷山大東征羅馬的擴(kuò)張起因：波斯西擴(kuò)，入侵希臘戰(zhàn)例：馬拉松之戰(zhàn)影響：東西方文明的重要沖突結(jié)果：建立地跨歐亞非的大帝國(guó)影響：促進(jìn)東西方聯(lián)系和交流結(jié)果：稱霸地中海，進(jìn)入繁榮期影響：境內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流活躍第三單元古代文明的傳播與發(fā)展一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)（1）時(shí)間：公元前5世紀(jì)（2）戰(zhàn)爭(zhēng)的起源：波斯帝國(guó)的擴(kuò)張三次遠(yuǎn)征P33小字公元前490年：馬拉松戰(zhàn)役公元前480年：溫泉關(guān)戰(zhàn)役、薩拉米斯灣海戰(zhàn)（3）戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過：（4）影響：希臘勝利波斯戰(zhàn)敗

由盛轉(zhuǎn)衰這次戰(zhàn)爭(zhēng)是早期東西文明的一次重要碰撞城邦進(jìn)入繁榮時(shí)期1、波斯帝國(guó)（地跨亞、歐、非）希臘為什么能取得勝利呢？對(duì)于希臘來說，這是正義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的，得到了人民的支持；希臘人民團(tuán)結(jié)一致，領(lǐng)導(dǎo)人指揮有方；希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，軍隊(duì)組織優(yōu)越；波斯內(nèi)部矛盾重重。一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)一方面伴隨著血腥、暴力、奴役和壓迫，給人民帶來了深重的災(zāi)難，另一方面客觀上促進(jìn)了不同文明的交流和融合埃及埃及波斯希臘巴比倫馬其頓希臘印度埃及巴比倫波斯亞歷山大帝國(guó)2、馬其頓帝國(guó)（地跨亞、歐、非）

人物：亞歷山大大帝

讀圖學(xué)史：貢獻(xiàn)：東征，建立起地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，定都巴比倫說一說亞歷山大東征的影響使希臘文明和東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模沖撞和交融,開啟了歷史上的希臘化時(shí)代。希臘文化和東方文化相結(jié)合,使得當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)飛躍發(fā)展,著名的科學(xué)家歐幾里得和阿基米德就產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)代。給被征服民族帶來了巨大的災(zāi)難。三、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播地中海幼發(fā)拉底河上游非洲撒哈拉大沙漠不列顛、萊茵河、多瑙河

大西洋2世紀(jì)，達(dá)到最大規(guī)模（全盛時(shí)期）1、兩漢時(shí)期我國(guó)稱羅馬為

，中國(guó)的絲綢通過

運(yùn)到羅馬，在當(dāng)?shù)厣钍軞g迎。2、我國(guó)同歐洲有直接往來的最早紀(jì)錄是:166年大秦王安敦派便臣來

。還記得我嗎?大秦絲綢之路東漢(2011年南京市)．下列屬于地跨歐亞非三洲的國(guó)家有羅馬共和國(guó)②亞歷山大帝國(guó)③秦朝④波斯帝國(guó)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④B（2014·山東濰坊·13）電影《斯巴達(dá)克斯》再現(xiàn)了爆發(fā)于公元前73年的一次奴隸大起義。這次大起義沉重打擊了（

）A．羅馬共和國(guó)

B．雅典城邦C．古埃及王國(guó)

D．羅馬帝國(guó)【答案】A第7課東西方文化交流的使者

圖片名稱：

阿拉伯?dāng)?shù)字讀圖學(xué)史：

1.創(chuàng)造者：印度人

2.傳播者：阿拉伯人讀圖學(xué)史：1.事跡：元朝時(shí)來華，在中國(guó)生活17年2.著作：《馬可·波羅行紀(jì)》一書，激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往

人物：馬可?波羅（2014·江蘇無錫·14）世界文明是在不斷沖撞和融合中向前發(fā)展的，把包括零在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)從東方傳入西方的是（

）

A．古代印度人

B．古代阿拉伯人C．古代羅馬人

D．古代日本人

【答案】B（2014·貴州黔西南·15）現(xiàn)代人類文明基于過去各種族，各區(qū)域的文明沖撞和交融。下列選項(xiàng)中性質(zhì)相同的是（

）①希波戰(zhàn)爭(zhēng)②亞歷山大東征③馬可·波羅來華④羅馬的擴(kuò)張A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④【答案】C人物：釋迦牟尼（佛教的創(chuàng)始人）讀圖學(xué)史：1.世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教2.誕生背景：公元前6世紀(jì)，古印度社會(huì)矛盾尖銳3.佛教教義：宣揚(yáng)“眾生平等”，教人“忍耐服從”4.發(fā)展：公元前3世紀(jì)，阿育王在位時(shí)，佛教發(fā)展并傳播第8、9課古代科技與思想文化

三大宗教圖片名稱：耶穌受難讀圖學(xué)史：1.有關(guān)宗教：基督教2.產(chǎn)生：1世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶3.教義：耶穌就是“救世主”，叫人忍受苦難，死后可以升入天堂建筑名稱：清真寺讀圖學(xué)史：1.有關(guān)宗教：伊斯蘭教2.創(chuàng)始人：穆罕默德3.教義：號(hào)召大家都信仰唯一的神“真主”，說自己是“真主”的使者4.經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》佛教基督教伊斯蘭教創(chuàng)始人創(chuàng)立時(shí)間創(chuàng)始地區(qū)基本教義釋迦牟尼耶穌穆罕默德公元前6世紀(jì)1世紀(jì)7世紀(jì)古代印度巴勒斯坦地區(qū)麥加眾生平等忍耐服從消滅欲望忍受苦難死后升天信仰唯一的神，真主安拉宗教宣揚(yáng)的共同思想是：忍耐順從

人物：阿基米德讀圖學(xué)史：貢獻(xiàn)：杠桿定律和浮力定律，螺旋式水車科技

人物：荷馬讀圖學(xué)史：1.文學(xué)名著：《荷馬史詩》2.評(píng)價(jià)：是研究早期希臘社會(huì)的重要史料文學(xué)

建筑

麥加大清真寺巴黎圣母院21(2011年南京市)．2011年4月17日，在南京棲霞寺，釋迦牟尼佛真身頂骨舍利、感應(yīng)舍利、諸圣舍利等佛教三寶首次共同供奉。佛教創(chuàng)立于A．公元前6世紀(jì)B．公元前3世紀(jì)C．1世紀(jì)D．7世紀(jì)A（2014·江蘇鹽城·16）世界三大宗教給我們留下了彌足珍貴且風(fēng)格迥異的建筑文化。下列圖片中的建筑與三大宗教無關(guān)的是（）

希臘帕特農(nóng)神廟巴黎圣母院ABCD洛陽白馬寺麥加大清真寺【答案】A19(2011年南京市)．某校九年級(jí)開展“古希臘——西方文明之源”主題探究活動(dòng)。下列與此主題無關(guān)的是A．《天方夜譚》B．浮力定律C．《俄底浦斯王》D．雅典奴隸主民主政治A（2014·湖南長(zhǎng)沙·18）美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中說：“現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)代（指古代希臘遭受蠻族入侵）的了解要比印度遭受蠻族入侵時(shí)期的了解詳盡得多，這主要應(yīng)歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)?！彼谶@里說的寶貴遺產(chǎn)主要是指（

）A．《荷馬史詩》

B．《天方夜譚》C．《馬可·波羅行紀(jì)》

D．《神曲》【答案】A三、重點(diǎn)難點(diǎn)釋疑

疑難點(diǎn)一古代文明的交往有哪些方式？

疑難點(diǎn)二如何辯證地認(rèn)識(shí)羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響？

戰(zhàn)爭(zhēng)充滿著暴力，同時(shí)，客觀上又傳播著文化，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)影響的兩個(gè)基本方面。在古代世界充滿著強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)，以及不同文明之間的矛盾與碰撞。這個(gè)過程伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合。羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一方面，羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力，造成無數(shù)生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失，帶來民族區(qū)域間的仇恨；另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)，成為區(qū)域間文明交往的一種特殊形式，起到了促進(jìn)文明交流的作用。一是拉丁語不斷向外傳播，成為羅馬帝國(guó)境內(nèi)被征服地區(qū)使用的官方語言，拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母；二是基督教在羅馬帝國(guó)的誕生和發(fā)展。這是羅馬文化傳播所產(chǎn)生的巨大影響。

疑難點(diǎn)三怎樣認(rèn)識(shí)古代文明的和平交流？

(1)馬可·波羅來華和阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播屬于世界史上的友好交往活動(dòng)。民族的交往、文化的傳播都是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件。(2)我們要重視民族之間的友好交流，重視世界文化的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。