和青少年學(xué)生們談成長

PAGEPAGE5和青少年學(xué)生們談成長為了心智的成熟導(dǎo)言最近接觸過一些中學(xué)生，感覺他們心理問題較多，本文試圖從心理學(xué)角度，幫助青少年們確立良性的“認(rèn)知系統(tǒng)”，使青少年們能從小認(rèn)知人類、認(rèn)知社會、認(rèn)知自身，從小構(gòu)建起“社會化責(zé)任意識”，從小構(gòu)建起“自尊、自信、自強(qiáng)、自律”的人格品質(zhì)，初步具備“自我完善”的能力。本文初衷，在于啟迪青少年們的心智成熟。青春是美好的，贊美青春美好的詞語太多了，朝氣蓬勃，天真無邪，一個充滿夢幻的年代，一個活力四射的年代，一個無憂無慮的年代，一個伴隨歡聲與笑語的年代，一個前途無量的年代……。“返老還童”一詞，表達(dá)著成人們對青春的無限留戀和向往。羨慕呀，青春是初升的太陽，未來又是如日中天，多好！但，生命沒有“可逆性”，“返老還童”是不可能的，留戀和向往也只能是一種空空的回憶，當(dāng)生命步入65歲后，心理就步入了人生的第八個階段，追憶往事成為一種習(xí)慣，當(dāng)你對自己走過的路感到還算滿意時，你就有一種自我完善的幸福感，你就會從容面對天堂，當(dāng)你覺得你的人生很失意時，就會產(chǎn)生不堪回首的絕望情緒，悔恨、等死成為唯一的心理糾結(jié)。認(rèn)知生命的歷程和不可逆性，就應(yīng)當(dāng)珍惜生命的每一個鏈環(huán)。珍惜生命，要從青少年開始，青少年期，是這個歷程的啟航，一帆風(fēng)順當(dāng)然是理想的追求，但這可能么？生命的空間布滿了風(fēng)浪，生命的道路坎坷不平，你有多少面對的本事？首先，啟航有目標(biāo)嗎？其次，選擇好行進(jìn)路線了么？再次，有駕馭風(fēng)浪的能力了么？還有，有發(fā)生風(fēng)險的予案么？回答：一切都在準(zhǔn)備中。和青少年學(xué)生們談成長，就是談這個準(zhǔn)備工作，認(rèn)知什么是成長？第一個觀點：健康是成長的核心價值同學(xué)們正處在成長歷程的開始期，這是為人生打基礎(chǔ)的關(guān)鍵期，在這個時期，健康成長是最核心的價值，沒有健康成長，一切都沒有實際意義。什么是健康成長？從物質(zhì)的觀念講，就是肌體的成長，一天天長高了，長壯了。從精神的觀念講，會說話了，會認(rèn)字了，會唱歌了，會跳舞了，會各類體育運動了，也就是說會思考了，不幼稚了，一天天學(xué)習(xí)生活有心計了，這就是“認(rèn)知系統(tǒng)”增強(qiáng)了，“心智”伴隨著肌體的成長而成長著。這些成長內(nèi)函，就是“生理”與“心理”在共同成長，記住：健康成長的標(biāo)志，就是生理健康和心理健康在同步成長。同學(xué)們可以對自己做個評判，你的生理健康嗎？你的心理也健康嗎？在現(xiàn)代社會，沒有人會營養(yǎng)不良，生理健康是有保障的，同學(xué)們聯(lián)系自己，評判一下自己的人格魅力怎么樣？班長，肯定是一個公正、有感染力的人，學(xué)習(xí)委員可能是一個思路開闊的人，文體委員大概是一個熱情、愉快、有活力的人…….。你自己呢？大概是各有特長吧，至此，你如果是個有心計的孩子，大概已經(jīng)能夠明白我下邊可能要說的話：有意識地培植自己積極向上的人格取向，消除消極的人格取向。這種積極向上的人格取向概括為八個字：自尊、自信、自強(qiáng)、自律。有心計的同學(xué)這時就會思考：權(quán)力欲也是積極的人格取向嗎？肯定是，“不想當(dāng)將軍就不是好士兵”，需要強(qiáng)調(diào)的是，我講的這個權(quán)力欲是“社會化權(quán)力欲”，就是“報效民族、報效國家”的志向，而不是“當(dāng)官發(fā)財”的“個人化權(quán)力欲”。從現(xiàn)在起你就樹立起“報效民族、報效國家”的“鴻鴣之志”，將來你絕對會大有出息。我相信同學(xué)們一旦有了明確的“人格意識”，做事就會“理事通達(dá)”了，想問題不再“鉆牛角尖”了，誰愿意保持一個“消極、敏感、神經(jīng)質(zhì)”的性格呢？回頭再來看待“畏難、抵觸、自卑、懶惰、逃避、剽竊、撒謊、浮躁、好奇…等心理現(xiàn)象”，一一對照分析，看同學(xué)們有沒有恍然大悟的感覺？畏難是一種“心理疲勞現(xiàn)象”,只要轉(zhuǎn)變一下思維定勢，咱學(xué)的不好，咱就“笨鳥先飛”，多化些時間，多看幾遍，相信熟能生巧，怕什么呢？這樣以來，堅毅心理養(yǎng)成了，依賴堅毅性格，克服疲勞心理，畏難就自然消退了。抵觸是因不滿而激發(fā)的一種暴躁、不安情緒,調(diào)適的要點是克服“敏感心理”，進(jìn)行“逆向思維”，善解人意，理解“教不嚴(yán)、師之過”的哲理，老師嚴(yán)厲管教，還不是為咱好嘛，何必神經(jīng)質(zhì)呢？自卑是“自我評價過低的心理缺陷”，用“揚長避短”的思維來調(diào)適，尋找自己的長項，發(fā)揮個人的優(yōu)勢，堅信自己通過努力也能考上大學(xué)，一年不行用兩年，何必產(chǎn)生自卑感呢。懶惰屬于心理上的厭倦情緒，須知“懶惰是自己的最大敵人”，要用“消滅敵人”的激情來調(diào)適，把做一道作業(yè)題看作是“消滅一個敵人”，這樣，你會在消滅敵人的“游戲”中，產(chǎn)生“愉悅感、勝利感”，當(dāng)把做作業(yè)當(dāng)作是一項“智力游戲”時，就不會再有厭倦情緒了。逃避是一種“不敢面對、緊張、害怕的情緒”，面對未知問題，要用“車到山前必有路”的豪邁思維來面對，迎難而上，長此以往，你就變成善解難題的專家了。剽竊這是一種投機(jī)心理，沒出息，丟人，不是真本事，堅決取締，不能姑息。撒謊是一種不良的心理預(yù)防反應(yīng)，它是一把“雙刃劍”，既傷害別人，也傷害自己，會使自己心虛氣短，自我折磨并失去信任，要堅決克服、毫不留情，養(yǎng)成實話實說的“直率心理”習(xí)慣。浮躁是一種虛榮心理表象，好看不中用，內(nèi)心實際還是處在“壓抑”狀態(tài)，心理壓抑的人，往往又喜歡用虛榮心理來補償，其實，這類補償沒有什么實際價值，比如，穿的比人好，學(xué)的比人差，還是光彩不起來，調(diào)整虛榮心理的對策，就是培養(yǎng)務(wù)實心理，多想些頂用的事。好奇對異性好奇心理，這是個與生理有關(guān)的問題，不是單純的心理問題，在后面專門討論。綜上所述，構(gòu)建健康的心理大廈，構(gòu)建健康的人格素養(yǎng)，構(gòu)建化解不良情緒的認(rèn)知能力，這才是實現(xiàn)了健康成長的核心價值。第二個觀點：成就學(xué)業(yè)是健康成長的核心任務(wù)對青少年而言，沒有比“成就學(xué)業(yè)”更重要的成長任務(wù)了，學(xué)習(xí)是青少年時代唯一的“選擇”,不管將來做什么，青少年期就是學(xué)習(xí)，就是積累知識，成就學(xué)業(yè)是健康成長的核心任務(wù)。為什么要“選擇”學(xué)業(yè)為核心任務(wù)？告訴同學(xué)們，人的一生都處在“選擇”與“被選擇”的進(jìn)程中，“選擇”屬于自主行為，命運就掌握在你自己手里，當(dāng)你選擇努力學(xué)習(xí)上大學(xué)的目標(biāo)時，你自然會放棄打游戲或上網(wǎng)聊天或早戀的心思?！氨贿x擇”那是不由你的，它遵循著“優(yōu)勝劣汰”的規(guī)律，命運不由你了，如今你不選擇“努力學(xué)習(xí)”，未來大學(xué)錄取也就理所當(dāng)然地不選擇你，人生就是這么一場競技賽、淘汰賽，類似“森林法則”。同學(xué)們應(yīng)該理解，在漫長的自然界，物種都經(jīng)歷著“自然選擇”這種“森林法則”的，“適者生存”是硬道理。選擇，對青少年前途來說，是一項最重要的抉擇，青少年期，是人生可塑性最強(qiáng)的時期，也是人生選擇機(jī)會最多的時期，做個未來的科學(xué)家、翻譯家、航空家、航海家或政治家、企業(yè)家、教師、工程師、醫(yī)師，路寬面廣任你挑，當(dāng)你步入中年或老年期時，幾乎就沒有那么多選擇的余地了，記?。涸谶@個“多夢”的時期，千萬可別因“荒廢學(xué)業(yè)”而失去前途?！斑x擇”，考驗著你的“心智”，在“學(xué)習(xí)期”不選擇“好好學(xué)習(xí)”，或者把心思用在上網(wǎng)聊天、打游戲或早戀上，“一失足成千里恨”的悲劇就可能發(fā)生在你的身上。當(dāng)你高考“名落松山”時，你就會產(chǎn)生無盡的懊喪心理，這比學(xué)習(xí)上的畏難心理更折磨人。在人生的起跑線上，選擇“好好學(xué)習(xí)”，才證明你有眼光、有智慧、有出息，你的人格才最有魅力！你會上網(wǎng)聊天、打游戲或早戀，只是一時的痛快，面臨高考，你就會立即失意，人格魅力無從談起。所以，成就學(xué)業(yè)，就是成就決定你未來命運的人格魅力。孩子，千萬不要輸在人生的起跑線上！第三個觀點：建立自信是成就學(xué)業(yè)的第一秘訣我遇到過一位上初二的同學(xué)，問喜歡學(xué)習(xí)么？她說不喜歡，我問為什么不喜歡？她說老師經(jīng)常罵他們班同學(xué)是“豬”，時間一長，他們就形成“豬就豬吧，懶得學(xué)習(xí)”的心態(tài)。我說，你們老師真不懂心理學(xué)，不懂得人有“尊嚴(yán)”的心理需求，他本以為通過“罵”的刺激，能激發(fā)你努力學(xué)習(xí)，其實，卻挫傷了你的“尊嚴(yán)”和“自信”，反而產(chǎn)生了對老師的“厭惡”和“對抗”心理。為什么會有這種心理現(xiàn)象呢？心理學(xué)家認(rèn)為，人在遇到心理傷害時，會產(chǎn)生心理防御機(jī)制保護(hù)自己，心理防御機(jī)制有兩個取向，一個是積極取向，一個是消極取向，比如老師罵你是豬，你可以取向“發(fā)憤努力，取得好成績，讓老師沒有理由再罵”，這是積極心理防御，而取向“隨便罵吧，就這樣混”，這是一種消極心理防御，其后果會是自己的消沉，請同學(xué)們細(xì)想，讓別人的錯誤來毀了自己的前途，究竟算是聰明呢還是愚蠢？從命運的功利角度講，是絕對的愚蠢。這位同學(xué)聽了我的話后，深感恍然大悟，知道了“積極向上”的正向思維方向?qū)ψ约河欣?，對老師的“厭惡”和“對抗”這種負(fù)向思維方向?qū)ψ约簺]有任何收益。我以為：教書育人，首先得從教育青少年建立“自信”開始。現(xiàn)在，我引導(dǎo)同學(xué)們做這么一個“思考”：哥白尼為什么會在教會統(tǒng)治黑暗的中世紀(jì)，思索“地球圍繞太陽轉(zhuǎn)”？麥哲倫為什么會冒著生命危險，駕船繞地球一圈，證明地球是個圓的？富蘭克林為什么會冒著生命危險，用風(fēng)箏探索雷電的奧秘？我想,同學(xué)們一定會回答：“敢于冒險”。對了，“敢”就是一種人格特質(zhì)，“敢”就是“自信”。這種“自信”又是怎么產(chǎn)生的呢？有個小馬過河的故事，很能說明問題，小馬想過河，不知道河水的深度，它問老牛，老牛說水不深，它問小羊，小羊說水不淺，問得它無所適從，它只好回家問媽媽，媽媽告訴了他為什么一個說不深，一個說不淺的道理，告訴小馬要學(xué)會自己思考，小馬想明白了，敢過河了。哥白尼、麥哲倫、弗蘭克林只所以“敢于冒險”，就是因為他們都有“獨立思考”的人格特質(zhì)，假如沒有“獨立思考”能力，人云亦云，永遠(yuǎn)不可能有“敢”這種“自信”。所以，“自信”來源于會“獨立思考”。引導(dǎo)同學(xué)們再做些延伸思考：科學(xué)家都是人，不是神，為什么他們會有科學(xué)發(fā)現(xiàn)呢？我們也是人，我們難道沒有科學(xué)發(fā)現(xiàn)的能力嗎？不會的，希望同學(xué)們建立起這個“自信”，理由很簡單，因為你們正在學(xué)習(xí)，正在成長，你們還處在人生前途不可預(yù)知的未來中，誰敢說在座的同學(xué)中不會出發(fā)明家呢？誰敢斷定在座的同學(xué)中不會出下一個錢學(xué)森、華羅庚、孫家棟、袁隆平、楊利偉呢？我告訴同學(xué)們：在青少年時段，建立堅強(qiáng)的“自信”，將是你成功的第一秘訣。希望同學(xué)們強(qiáng)化這么一個信念：既然來到這個世界上做人，就做個“頂天立地”的人吧。第四個觀點：成就學(xué)業(yè)，必須學(xué)會獨立思考首先，討論一個問題：人與動物的區(qū)別是什么？教科書說人與動物的區(qū)別就是勞動，人會勞動，動物不會，思考一下，其實錯了，動物們也會勞動，老虎撲食，烏鴉磊窩，燕子筑巢都是勞動呀，只不過勞動內(nèi)容和手段不同而已。有人可能會回答，人類區(qū)別于動物的標(biāo)志是人類會思考，其實，動物也會思考，“狡兔三窋”不就是例證嘛，看來，仔細(xì)一想，人與動物的區(qū)別真不容易說清楚，如何能表達(dá)清楚，留給同學(xué)們?nèi)オ毩⑺伎及伞Ｓ懻撨@個問題，是提示同學(xué)們凡事都得動腦筋去想。有人會學(xué)習(xí)，有人不會學(xué)習(xí)，其差別就在于能不能“獨立思考”上。思考是怎么一回事？心理學(xué)揭示了思考的秘密，這個秘密就是人類的“認(rèn)知系統(tǒng)”，在這個系統(tǒng)中，認(rèn)知是有一個嚴(yán)密的過程的。第一步是信息的獲得，人是通過眼、耳、鼻、舌、皮膚這些感覺器官來獲取信息的，這些信息都屬于“感覺”，屬于“認(rèn)”的階段。第二步是編碼，編碼是由大腦完成的，編碼方式是：知覺表象想象記憶思維，經(jīng)過編碼，信息由“認(rèn)”轉(zhuǎn)化為“知”。第三步是貯存，將認(rèn)知的信息貯存在腦細(xì)胞中。第四步是提取，第五步是使用。計算機(jī)的操作系統(tǒng)軟件，就是仿照人類的認(rèn)知過程編碼的。書本知識，都是前人認(rèn)知過的信息，學(xué)習(xí)書本知識，就是對這些信息在大腦中進(jìn)行“復(fù)制”，編碼方式大概只是：記憶、思維、貯存、提取過程。會學(xué)習(xí)的學(xué)生，都有比較成熟的認(rèn)知系統(tǒng)，對知識的編碼程序是完整的。不會學(xué)習(xí)的同學(xué)，對知識的編碼程序不完整，缺少一個“思維或理解”過程，屬于“死記硬背”模式。舉例說明：在物理概念中，勻速運動的路程=速度×?xí)r間，用數(shù)學(xué)公式表達(dá)：S=V×t，如果用平面坐標(biāo)系表達(dá)：代表速度和時間的兩個量，成為坐標(biāo)系圖中一個四邊形的兩個邊長，這個四邊形的面積，也是速度×?xí)r間，由此推理，勻速運動的路程=這個四邊形的面積。請注意思考：路程的單位是米，而面積的單位是平方米，咋解釋？這個例子的知識點，其實是三個信息量：一個是物理概念，一個是數(shù)學(xué)概念，一個是幾何概念，很多同學(xué)只記死公式，不理解這個公式的物理、數(shù)學(xué)、幾何含義，實際上沒有“融會貫通”，是“夾生飯”。你要理解，就得思考，你思考通了，知識才算真正掌握了。以上所述，學(xué)習(xí)中光“認(rèn)”不“知”，說明“認(rèn)知系統(tǒng)”是不健全的。怎么健全“認(rèn)知系統(tǒng)”？實際上就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，這里給同學(xué)們提示幾種在學(xué)習(xí)中可借鑒的認(rèn)知方法：1、展開幻想的翅膀知識是有限的，想象力卻是無限的。世界上第一架飛機(jī)，是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。愛因斯坦的“狹義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能趕上它開始的。青少年只有富于幻想，才有可能敢于探索。比如學(xué)習(xí)物理，力、運動、速度、距離、時間這些物理現(xiàn)象和物理量，生活中無處不在，多觀察，多分析，物理學(xué)就會學(xué)得得心應(yīng)手。2、培養(yǎng)發(fā)散性思維所謂發(fā)散思維，是指倘若一個問題可能有多種答案，那就以這個問題為中心，思考的方向往外散發(fā)，找出適當(dāng)?shù)拇鸢冈蕉嘣胶?，而不是只找一個正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現(xiàn)出思維的創(chuàng)造性成分。比如我們思考磚頭有多少種用途？答案：造房子、砌院墻、鋪路、……如此等等。比如我們思考氧分子，H2O是水，CO2是氣，O3是臭氧…等等。數(shù)學(xué)家華羅庚有一個著名的“瞎子爬坡法”，從聯(lián)想瞎子爬坡的方法中悟出了做試驗中的優(yōu)選方法，也屬于一種發(fā)散思維3、發(fā)展直覺思維“阿基米德定律”，是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發(fā)現(xiàn)澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積差不多，從而悟出了著名的比重定律，牛頓從蘋果落地的觀察中,大膽構(gòu)思了“萬有引力”，創(chuàng)建了“天體力學(xué)”，這都是直覺思維形式，可以發(fā)生奇特的“頓悟”和“靈感”?！邦D悟”和“靈感”，就是人的“潛意識”或“潛能”的突發(fā)現(xiàn)象，人所具有的“潛能量”或“天賦”是巨大的，包括文藝、體育、繪畫技能，人人皆有，就看你如何有意識的來開發(fā)。世界上很多發(fā)明創(chuàng)造，都是在知識積累到一定程度后而發(fā)生的“頓悟”和“靈感”。直覺思維在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)為敢提出怪問，敢大膽猜想，這是青年人感覺敏銳，記憶力好，想象極其活躍的思維特征，要善于發(fā)展自己的這種直覺思維。數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“數(shù)缺形時少直覺，形缺數(shù)時難入微“。通過深入的觀察，聯(lián)想，由形思數(shù)，由數(shù)想形，利用圖形的直觀誘發(fā)直覺思維。特別是學(xué)習(xí)物理，一定要構(gòu)建起空間直覺概念，解題時，根據(jù)題意，畫出圖形，在圖形直覺中產(chǎn)生靈感。4、強(qiáng)化聚合思維也稱作收斂思維：是指在解決問題的過程中，盡可能利用已有的知識和經(jīng)驗，把眾多的信息和解題的可能性逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯序列中去，最終得出一個合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論。比如，形成把物理、數(shù)學(xué)、幾何知識綜合起來思考的“數(shù)與形”關(guān)聯(lián)的思維邏輯，這樣，各門知識才真正會成為增長才干的本領(lǐng)。比如，學(xué)會歸納，把知識按類別分類，把知識要點、定義、定理、公式列成圖表，使記憶更加條例化。第五個觀點：健康成長，必須預(yù)防走彎路能不能抗拒誘惑，是心智成熟的試金石，對青少年而言，現(xiàn)實中有兩種誘因必須預(yù)防：第一、“網(wǎng)癮”問題說到“癮”，自然會想到吸食鴉片的“煙癮”，1840年英國人向中國推銷鴉片的時候，規(guī)定英國人吸食鴉片要判處死刑，說明人家精靈得很。當(dāng)今，西方人發(fā)明的因特網(wǎng)，用大量的游戲程序耗費著中國孩子的時間，我們的孩子卻愿意接受這種光陰耗費，其實，接受這種時間的耗費與接受吸食鴉片而耗費身體一樣笨。玩，是一種享受，享受是人的一種天性，但古有名言：“少小不努力，老大獨傷悲”，這既是做人的經(jīng)驗，也是一條誰也無法逃避的人生鐵律。這里提示同學(xué)們對待“玩游戲”的三條法則：第一、認(rèn)知“玩不夠”，推遲滿足感；第二、樹立“先吃苦、后享受”的人生態(tài)度；第三、學(xué)會責(zé)任承擔(dān)。聰明的孩子應(yīng)該明白，游戲是永遠(yuǎn)玩不夠的，還是推遲這種“玩癮”吧，先吃點“學(xué)習(xí)之苦”，退休了有時間玩，對么？“承擔(dān)責(zé)任”，這很現(xiàn)實，國家未來需要你建設(shè)，家庭未來重?fù)?dān)需要你承擔(dān)，爸爸媽媽老了需要你養(yǎng)活，而“網(wǎng)癮”，會讓你玩丟了責(zé)任，玩丟了自己。在人類社會上，沒有責(zé)任意識的人是不能生存的，這是健康成長的大忌。舉一個西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫的例子，他開車撞人后發(fā)現(xiàn)沒死，再涌八刀致死，一個“鋼琴王子”就這樣走上“殺人償命”的不歸路，為什么？我以為這是典型的“心理問題”，由于當(dāng)今“家庭功利化教育過盛、社會化責(zé)任教育不足”，導(dǎo)致了藥家鑫心理畸形成長，在他的比較優(yōu)越的家庭生長環(huán)境中，形成一種“高傲”氣質(zhì)，從而蔑視他人，蔑視社會、蔑視責(zé)任，沒有責(zé)任承擔(dān)意識，就是他犯罪的心理動因。這個案子警示：青少年健康成長，必須強(qiáng)化“社會化責(zé)任意識”。有了“社會化責(zé)任意識”，你的人格就升華了，你就會覺得包括“吸煙酗酒”、“尋釁滋事”、“謾罵老師”、“打罵同學(xué)”、“亂寫亂畫”、“亂扔垃圾”、“隨地吐痰”、“過度玩游戲”等行為，是過于低級趣味了，你就會油然產(chǎn)生一種做“參天大樹”的陽剛之氣來。第二、“早戀”問題為什么會產(chǎn)生“早戀”情結(jié)呢？這得從人的“生理”和“心理”說起。自從達(dá)爾文的“進(jìn)化論”問世后，基督教的“上帝造人”說和中國的“女媧造人”說成為“神話故事”，人類開始從物質(zhì)和精神的角度來探討自身，最早研究人類“生物性”的心理學(xué)鼻祖是弗洛依德，他認(rèn)為人具有三種屬性，即“本我”、“自我”和“超我”，人具備三種意識，即“前意識”、“潛意識”和“意識”，簡要解析，“本我”就是生物的我，有食欲和性欲兩個本能，其目的在于追求滿足與快樂；“自我”就是有控制能力的我，其目的在于適應(yīng)現(xiàn)實；“超我”就是“高度道德化了的自我”,其目的在于追求完美。所謂“前意識”，就是人一出生就知道吃奶，不需要培訓(xùn)。所謂“潛意識”，就是當(dāng)你有力氣的時候，你就竭力想爬、想站、想走、想跑，因為這是你具備的“潛能”因條件適宜而發(fā)生，如同種子會發(fā)芽一樣。弗洛依德是從精神分析法的角度研究人的，側(cè)重于“人的生物屬性”，也即“本我”特質(zhì)，他認(rèn)為“性”是生命的驅(qū)力，是生來就有的“潛能”，隨著性生理的成熟，性心理也就萌發(fā)了。聽說學(xué)生中“早戀”很普遍，有的同學(xué)甚至認(rèn)為，沒有女(男)朋友是不光彩的。告訴同學(xué)們，異性之間產(chǎn)生愛慕之情是正常的心理行為，不必隱秘，不必鬼鬼祟祟，不必害羞。為什么說是正常的心理行為呢？心理學(xué)家埃里克森把人的心理生命期分為8期，12～18歲是心理生命的第五期，叫做“同一性與角色混亂期”，在這個年齡段，生理特征出現(xiàn)了，伴隨著的心理特征也自然形成了，孩子們開始有了“性別意識”，產(chǎn)生了對異性的好奇心和吸引力。如果沒有這些心理效應(yīng)，那才是真的不正常了。但是，這距離成熟的“兩性期”還有一段心理距離，心理還很不成熟，埃里克森認(rèn)為：青少年本能沖動的高漲會帶來困擾和混亂的心理危機(jī)，由于自我角色的混亂，特別在乎自己在別人眼