2024屆高考語文復習：作文主題訓練不滿是向上的車輪

作文主題訓練------不滿是向上的車輪1．閱讀下面的文字，按要求作文。好好學習，天天向上?！珴蓶|(1951年9月為少年兒童題詞)不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進?！斞浮恫粷M》少年智則國智……少年強則國強……少年雄于地球，則國雄于地球?！簡⒊渡倌曛袊f》偉人先哲的這些話語，會引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想？請選擇其中的1-2句，作為寫作的立意點，自選角度、自定立意、自擬標題寫一篇文章。2．根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。有人說，人最大的悲哀，在于對現(xiàn)實的欲求不滿。也有人說，促使人不斷奮發(fā)向上的動力，是欲求不滿。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂?！猍宋]林逋②不滿足是向上的車輪?！斞敢陨峡此泼艿难哉搮s充滿人生智慧，請結(jié)合你的感悟與思考寫一篇議論文。要求：選準角度，確定立意，文體明確，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．“進取心”是指不滿足于現(xiàn)狀，堅持不懈地向新的目標追求的蓬勃向上的心理狀態(tài)。正如魯迅先生所說:“不滿是向上的車輪”。社會之所以能夠不斷發(fā)展進步，一個重要推動力量，就是我們擁有這只"向上的車輪"，即我們常說的進取之心。以“進取心之我見”為題寫一篇議論文。要求：1、有明確的中心論點2、結(jié)構(gòu)清晰3、不少于800字。5．認真閱讀題目，按照要求作文。老子曰“知足之足常足”，魯迅曾激勵青年人“不滿是向上的車輪”，也就是要不知足。請以“知足與不知足”為題寫一篇作文。800字以上，文體不限。答案1．例文：人不滿足者也人，自出生之日起，就開始了學習的征程，這是毋庸置疑的．學習，就存在著發(fā)展，而發(fā)展就意味著要不懈地“向前跑”這要求人們不要一味地滿足于現(xiàn)狀，始終保持著一顆“不滿足”的心．只有學會不滿足，才會有長足的進．。對任何事情都要有進取心，敢于執(zhí)著地“向前沖”才是生命存在的意義，人才能活得出精出彩！著名的大發(fā)明家愛迪生，想必大家并不陌生．為了尋找到合適的燈絲，他不知做了多少次的實驗．但這些都不是徒勞，上帝把他的一切都看在了眼里，所以才有了今天的“光明”，這也為他的人生贏得了無尚的榮譽！孔子說過“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之．”這足以體現(xiàn)孔夫子謙虛學習，執(zhí)著進取的高尚品格．實為我們學習的典范！不僅在學習方面都應如此。當我提出這個觀點的時候，一定會有人站出來反駁我，認為滿足之人可以生活得很快樂，而不會滿足之人，只會永遠的郁悶、壓抑．其實，這些都只是表面現(xiàn)象而已．扒開表層看本質(zhì)，就不難發(fā)現(xiàn)：“快樂之人”并不快樂．他們只懂得表面的做作，根本不知道快樂的內(nèi)涵到底是什么．而“笑到最后的”往往是你所謂的“郁悶、壓抑”之人．他們會笑，懂得快樂，經(jīng)過“不滿足”的努力與自我的發(fā)展，他們更有實力去快樂。我討厭乞討之人，尤其是那些成年人．除非特殊原因，否則在我眼里，他們就相當于社會中的敗類．“人不可有氣，但不可無骨”．不這里，就可以認為是對易滿足之人的一促諷刺、批評，更是對不懈努力、不斷進取之人的鼓勵與贊揚。人類社會的發(fā)展趨勢是不斷向上的，這包括物質(zhì)、精神、文化等方面．大自然不會后悔將人類造本身就是一種奇跡，人類今日的發(fā)展必定是奇跡中的奇跡．試想一下，如果上帝所造的晝那些唑滿足、毫無進取之心的人，在幾百萬年后的今天，會是個樣的情景？或許沒有今天，所謂的“今天”，可能已被另一種“不滿足”的生物世界代替了。我相信，不滿足之心，人皆有之，只是所會諸的行動千差萬別．有的人心動頗多，而行動少之又少，也就演化成了后來的“滿足”之人；有的人卻付出了很大努力，懂得珍愛生命，把握機遇，也就是后來的“不滿足”之人．從此，這個世界就存在“乞丐”與“富翁”的差別了．這兩個名詞并不是在房間強調(diào)物質(zhì)生活的好壞，而是當今社會的一種現(xiàn)實情景。同學們，我想每個正常人都會憧憬“富翁”的生活，而是你的全部．更準確點說，應該是你的一種不斷進取的骨品質(zhì)．保持著一顆“不滿足”的心，始終不停地向未來“宣戰(zhàn)”，向命運“進軍”，每一次的收獲不是最重要的，在“戰(zhàn)場”上生命的錘煉才是你永遠的財富。讓我們從現(xiàn)在起，收獲自己的財富．相信在不久的未來，在座的每一位都是不折不扣的大富翁。【詳解】試題分析：本題考查學生的寫作能力。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，所給的材料是三則名言，這就要求考生先把握每-則名言的意思，然后分析三則名言之間的關系，最后選取角度立意。第一則是毛澤東(1951年9月為少年兒童題詞)的名言：好好學習，天天向上。這句名言強調(diào)學習的重要性。好好學習代表著一種行為，一種態(tài)度，天天向上代表著行為后的結(jié)果。也就是說，態(tài)度和行為決定結(jié)果，也就是所說的“態(tài)度決定一切”。第二則名言是魯迅《不滿》中的一句話：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。這句話強調(diào)，人要不滿足于現(xiàn)狀，不滿足于瑣碎，才會對這個世界有所希冀，才會對自己的生活有所追求，才會對身邊的一切有所要求，才有因不甘于重復而萌生的要改變的心。對自己的成果不滿，才一次次地從頭做起，在做中不斷取長補短，加以改進，一步步地提高、完善。第三則是梁啟超《少年中國說》中的一句話：少年智則國智……少年強則國強……少年雄于地球，則國雄于地球。這段話歌頌了少年的朝氣蓬勃,希望出現(xiàn)“少年中國”,振奮人民的精神，寄托了作者對少年中國的熱愛和期望。作為新一代青少年，我們應該要樹立民族自尊心和自信心，弘揚偉大民族精神，增強熱愛祖國的情感和振興祖國的責任感，努力學習，掌握建設祖國的本領。結(jié)合上面三則名言，考生可以圍繞“學習”“不滿”“自知”“自立”“自強”“自信”等方面立意，可以結(jié)合個人經(jīng)歷及國家、民族的發(fā)展來論述自立自信自強的認識。參考立意：（1）學習使人進步；（2）態(tài)度決定一切；（3）不滿是向上的車輪；（4）不滿足于現(xiàn)狀才會進步；（5）認識自我，了解自我；（6）事在人為，貴在恒心；（7）勇樹民族自尊心和自信；（8）自強自立；（9）努力學習，掌握建設祖國的本領。2．例文：欲求應滿還是不滿在功利占領的世界里，隨處可聽得“我要……”這般的聲音。于是，有人恥笑這是“人生最大的悲哀”；另一些人則不然，“活著就是為追求，惟欲求不滿才是前進的動力?！蔽乙詾椋诩姺敝澜?，在物質(zhì)名利面前保持一顆滿足的心，在思想領域多一分不滿足，才是不二之選。一顆在物質(zhì)面前滿足的心，能夠造就談泊名利之性，讓我們對人生和世界看得更透徹。王石，萬科集團董事長，本應光環(huán)籠罩久居中國富豪榜，可他卻從未上過這個榜單，只因：他將自己的錢財悉數(shù)捐出。這般作為，用他自己的話來說，便是“我要這么多錢來干嘛?”王石這顆在物質(zhì)面前滿足的心，令人嘆服，令人尊崇。誠然，唯有對物質(zhì)滿足，才會明白萬物于我如浮云，才會懂得一味地、盲目地追求名利、功利，絕不是人活在這世界的終極目的。若說到不滿足，怕是更無人能與王石相比了!他發(fā)展一切他所熱衷的興趣，登上珠峰后，他對知識的渴求令他走向了出國游學的路程。在60歲的年紀，他開啟了一場“說走就走的學習”。王石不滿足，他不滿足于自己現(xiàn)有的知識，他不滿足于自己沒上過大學，沒接觸過最新、最頂層的知識，所以他去了，一年又一年，不斷充盈著自己的思想。是啊!不滿足于知識，不滿足于精神，讓我們在思想的海洋之中不畏無情的浪頭，拼搏向前。這也不正是古來圣賢所求的不慕名利卻惟好書、好學嗎?人猶如此，何況是國家。中國用30年的時間趕上了世界100年的經(jīng)濟著實不假，但人民的素質(zhì)呢?一個國家的強盛不應僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟方面，更多的應該體現(xiàn)在民眾的精神、民眾的素質(zhì)。故而，中國政府在決策中已經(jīng)放緩經(jīng)濟增長而加快國民素質(zhì)的建設和培養(yǎng)。九年制義務教育，我身邊最常見的政策，已然在上海地區(qū)全面實行了起來。一個人只有不滿足于思想，才會發(fā)憤苦讀、精思進取。一個國家只有不滿足于國民的精神和素養(yǎng)，才會不斷推行政策以提高，走向強盛。因此，滿足于物質(zhì)，是人們在功利世界中明智的看待和舍棄，不滿足于思想境界，是一個人乃至一個國家追尋至高境界的動力。那么，欲求究竟應是滿還是不滿呢?我說，當滿，當不滿?！驹斀狻勘绢}主要考查寫作的能力。這是一道材料作文。這是兩句含蘊豐富，可以引發(fā)讀者悠遠想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。【審題】結(jié)合“人最大的悲哀，在于對現(xiàn)實的欲求不滿”“促使人不斷奮發(fā)向上的動力，是欲求不滿”分析，作文材料是二元對立關系，核心詞是“欲求不滿”。而“欲求不滿”的結(jié)果截然不同：一個是“人的最大悲哀”；另一個是“促使人不斷奮發(fā)向上的動力”。從給定的材料可以看出是要我們完成兩個問題：一是為什么對現(xiàn)實的不滿是人最大的悲哀？二是為什么欲求不滿是促使人不斷奮發(fā)向上的動力？而我們的思考是在完成這兩個問題的基礎上表明自己的看法：如何正確對待“欲求不滿”。為什么人最大的悲哀在于對現(xiàn)實的欲望不滿？（金錢、權利、物欲……）；為什么促使人不斷奮發(fā)向上的動力是欲求不滿？（是對成功的渴望，是對夢想的追求……）。那么，人應該如何正確對待欲求不滿呢？（對物質(zhì)滿足，對精神不滿足）。參考立意：“欲求不滿”是把雙刃劍；“欲求不滿”的辯證分析；論欲望不滿的利與弊；化欲望不滿為動力；欲望與滿足；人處在不斷的追尋之中；人的欲望是無止境的，需要正確對待它；量力而行等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，文章開頭提出觀點“在紛繁之世界，在物質(zhì)名利面前保持一顆滿足的心，在思想領域多一分不滿足，才是不二之選”。接著以萬科集團董事長王石為例，論述其在物質(zhì)名利面前保持一顆滿足的心，而在學習知識上保持一顆進取的心。然后，通過“人猶如此，何況是國家”這一句話作為過渡段，闡述中國的發(fā)展不僅僅要致力于經(jīng)濟，更要致力于提高國民的精神和素質(zhì)。還可以結(jié)合一些事例分析論述，如正面的例子：如拿破侖的名言“不想當將軍的士兵不是好士兵”；對于未知的渴望，鄭和下西洋開辟新航線；我國航天的飛天夢想等。反面的例子：如《項鏈》中的瑪?shù)贍柕聦ξ镉牟粷M等。最后，重申觀點。【素材】魏征有言曰：見可欲，則思知足以自誡。然而能自誡者有多少呢?欲望可以變朋友為敵人;化貓咪為豺狼;可以使人雖身處人群卻心置孤島;雖笑臉相迎卻暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心靈的隔離區(qū)!欲望源自可欲之物。有道是“不見可欲，則使心不亂”。人的一切罪惡都似乎和金錢有關，于是金錢成了萬惡之源，成了玻璃后面的薄薄的銀子，讓人們只知道自己的需要，自己的利益;讓人們不惜傷害別人，僅為了滿足自己的欲望。到了最后，卻總結(jié)一句解脫的話：全都是因為銀子，才讓我只看到了自己。于是有了一大堆貪官、黑商等等唯財是貪者?！扒Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人?！庇杏娜耍畹谜鎸崳畹奶谷?，活的精彩萬分!“生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！薄爸愠贰备嬖V人們要學會滿足，應安于現(xiàn)狀?？晌矣X得，這樣的人生平淡無奇，未嘗沒有得過且過的意思。欲望，代表著野心。可正因為如此，我們才是人。一個有血有肉有靈魂的人，一個活著的人!正因為如此，我們生活的充沛，我們愿為之去奮斗!正因為如此，我們活的真實，生命有了意義!木心說：“人生，無非欲望和厭惡?！绷晳T于在欲求中奔波的人們，往往總會忽視，或是不屑于已經(jīng)擁有的，而對尚未得到的孜孜以求，得隴望蜀。這不免是一種遺憾。知足安貧，其最高境界便是無欲無求。看待世事變幻，白衣蒼狗，自有一派“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”的淡然，從而消滅一切佛語所言的貪嗔癡，開啟所有平時麻木的感官，超越經(jīng)年累月的倦息，達到幸福的被岸。此時，珍惜宏觀世界的一切隸屬于你的事物與標簽，好壞不論，都有各自值得珍惜之處?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。3．例文：知足以常樂，不足而奮進林逋有言：“知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂?！睆娬{(diào)人生當懂得知足，才可安時處順。而魯迅先生卻言“不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進?！彼蛭覀冎赋隽瞬粷M足的價值，可見，知足與不滿足都是人生需要的境界，我們在知足中感受幸福，在不知足中砥礪奮進。知足是一種智慧，于知足中安身立命，方能常樂。對待外在的物欲，我們要懂得知足常樂。“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，因為知足，顏回安貧樂道，獲得精神的長久滿足；“采菊東籬下，悠然見南山”，因為懂得知足，陶潛在淳樸的田園生活中自足安適?！叭锗⒗笾θ兕w，不辭長作嶺南人”，因為懂得知足，蘇子把流放生涯活成享受……人生的快樂不在于擁有多少，而在于能否懂得知足。面對名利誘惑，多少貪官污吏迷失自我，多少有志之士忘記初心，有多少無知少年走上歧途。當押赴刑場的李斯與兒子抱頭痛哭，發(fā)出“黃犬之嘆”時，可知正是由于“不知足”而葬送自己的生命；當不知足的秦始皇野心勃勃修建阿旁宮時，可知這聚天下之珍寶的寢宮，恰是國家滅亡的加速器……《好了歌》中唱到：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！”外在的物欲就像個無底的深淵，越是去追尋，越是讓人瘋狂。唯有懂得知足常樂，追尋內(nèi)心的豐盈，才能在物欲橫流的時代保持內(nèi)心的豐盈與淡定。不知足是一種追求，于不知足中奮進，方能突破。

在物欲方面要懂得知足，但在人生追求上應當永不滿足，不滿足才能取得更大的突破。人類不滿足烽火狼煙、飛鴿傳書的通信方式，于是發(fā)明了電報電話；不滿足只聽到聲音的狀態(tài)，于是發(fā)明了視頻通話；不滿足簡單看見平面的、已有的影像，于是發(fā)展出了虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術。不知足，推動社會的進步。2022年，已過30歲的徐夢桃不滿足于27個世界冠軍的榮譽，征戰(zhàn)北京冬奧會。在決賽中，她敢于挑戰(zhàn)難度系數(shù)最高的動作，拿下了108.61的高分，收獲了職業(yè)生涯第一枚奧運會金牌。正因為不滿足，所以拒絕躺在“功勞簿”上沾沾自喜；正因為不滿足，所以讓我們時刻充滿危機感，，永不停歇前進的腳步；正因為不滿足，讓我們勇于走出舒適圈，向著下一個高峰發(fā)起沖擊。祖父對冰心解釋說：“有的東西，比如衣、食、住吧，雖然簡陋素樸一些，也應當‘知足’；而對于追求知識學問和修身養(yǎng)性，就常常應當‘知不足’”。愿新時代的我們，能在“知足”中就能品嘗到擁有的甘甜，在“不知足”中更能體味到奮斗的濃烈?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料①出自宋朝詩人林逋，意為懂得知足才可以獲得真正的快樂。材料②是魯迅的名言，意為不滿足是人們追求卓越、勇攀高峰的重要內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)材料可知，這是一道關于“知足”和“不知足”的思辨作文題。寫作時對于“知足”和“不知足”的關系，可以做以下辯證思考：“知足與不知足”需要辯證看待，有時候，我們應該提倡“知足之足，常足”，因為人沒有過多的要求就能時常覺得滿足，而不容易誤入歧途。而有時候需要“不知足”，對于個體而言，志士進取、開拓和超越的奮斗所需的信念和操守，唯不自足才能超越自我，做強做大自我；對于社會來說，“不滿足是向上的車輪”，也就是要不知足，不知足才能不斷有進步。因而，知足與不知足是兩個不同向不同面的內(nèi)涵思想，都需要，但各有所適，貴在選擇。所以寫作時不可絕對反對或肯定“知足”“不知足”，而是要辯證思考分析。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：人生需要知足卻不滿足。接下來從為什么的角度展開論述，一、面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。二、，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。三、將二者兼容互補，凸顯其共性價值——知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。正是基于特殊性思辨，避開惰性思維產(chǎn)生的對立，于人生兩面所需的統(tǒng)一中實現(xiàn)了“知足”與“不滿足”的思想價值互補。立意：1.在物質(zhì)上的知足和在精神上的不知足，二者缺一不可。2.知足者常樂，不知足者奮進。3.欲望面前知足，理想面前不知足。4．例文：進取心之我見正如魯迅先生所說:“不滿是向上的車輪。”生命的輝煌在于不斷地進取,不斷地超越。不想當將軍的士兵不是好士兵，一個人若是安于現(xiàn)狀不思進取，也許他這輩子都無所作為。當印度的班加羅爾已經(jīng)成為新起之秀，美國的"硅谷"還在被世人傳頌；當印度研發(fā)新軟件時，美國卻無動于衷；當印度軟件銷量緊逼美國時，美國依舊談笑風生。試問，滿足于現(xiàn)狀，市場占有率還會只升不降嗎？柯達的破產(chǎn)，留下苦澀的回憶。但對于中國企業(yè)，柯達的過去何嘗不是現(xiàn)在進行時？在中國人關于上個世紀90年代的記憶中，一定少不了柯達膠卷"分享此刻、分享生活"的廣告詞，以及遍布國內(nèi)大小城市柯達沖印店醒目的黃黑相間的標志。1998年柯達在中國的感光材料市場上占據(jù)了50%以上的市場份額，占有了相對于老對手富士的絕對市場優(yōu)勢地位?？删驮?012年，柯達公司正式申請了破產(chǎn)保護。緊接其后，柯達的市場占有率一路下滑，最后不得不進入重組階段。至此，柯達的百年傳承被數(shù)字新時代毀滅。尋根究底，是企業(yè)對自己的認知不夠而導致自滿，進取心一度被落在腦后所造成的。鋼鐵大王卡內(nèi)基15歲就大談他的希望和志向。他希望再大些的時候能夠組織一個卡內(nèi)基兄弟公司，賺錢替父母買輛馬車。這種理想總是催促他努力工作。一遇到合適的機遇，他就緊緊抓住，終將理想化為現(xiàn)實，成為聞名遐邇的"鋼鐵大王"。有進取心固然重要，但也要注意方式方法，不可通過歪門邪道而取得優(yōu)勢。依稀記得吵得沸沸揚揚的香米造假案件，為使普通大米獲得市場占有率而添加違反食品安全規(guī)定的香精。一旦被發(fā)現(xiàn)，無論你之前有多努力，都將功虧一簣。人生有“四氣“,奮發(fā)向上、百折不撓的志氣；鐵面無私、令人敬畏的正氣；披荊斬棘、舍生取義的勇氣；求新求好,能做善做的才氣。是的,誰要想成為一個贏家就必須具有人生“四氣”。然而,我認為進取心是“四氣”的關鍵。有了進取心,你才會奮發(fā)向上、百折不撓；有了進取心,你才會披荊斬棘；有了進取心,你才會求新求好。所以生命的輝煌在于不斷地進取。蘇軾道："古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。"現(xiàn)實雖然離夢想很遠，但只要在法律所規(guī)定的范圍內(nèi)持之以恒地實施一定的進取之策，那么總有一天夢想將觸手可及?！驹斀狻吭囶}分析：本題考查學生命題作文的寫作能力。命題作文，審題非常關鍵，拿到作文題目，要解決三方面問題：①確定文章體裁；②劃定取材范圍；③掌握寫作重點。以“進取心之我見”為題寫一篇議論文，需要抓住關鍵詞“進取心”“我見”分析立意。材料主要講“進取心”的定義。具有進取心的人，渴望有所建樹，爭取更大更好的發(fā)展；為自己設定較高的工作目標，勇于迎接挑戰(zhàn)，要求自己工作成績出色。有進取心的人，有強烈的好勝心，不甘落后，勇于向未知領域挑戰(zhàn)，以成功的事實去證明自己的能力和才華。有旺盛的求知欲和強烈的好奇心，從而能不斷接受新事物的出現(xiàn)，及時學習，更新自己的知識，提高自己的個人能力。根據(jù)組織總的目標，制定個人的發(fā)展目標，并為之努力奮斗。能夠虛心求教，主動從多種渠道吸收信息；能夠迅速提高業(yè)務素質(zhì)，并成為骨干；有好勝心，有必勝的信心，主動去學習各方面知識，加強自身素質(zhì)的提高；對新事物有強烈的好奇心并能很快地吸收新知識，新技能。不斷地追求完美；具有旺盛的精神，對待任何事物都有良好的工作面貌，謙虛、主動、積極進取、主動好學；勇于接受挑戰(zhàn)，要求自己工作成績出色；對新事物有強烈的求知欲，并學以致用。有了進取心，我們才可以充分挖掘自己的潛能，實現(xiàn)人生的價值，充分享受人生的甘美。題干要求“議論文”，可以先明確中心論點，如“人需要有進取心”。然后進行論證，可以舉一些名人事例。如八次科考落榜的明朝人歸有光，在嘉定招生開學，仍然含辛茹苦，發(fā)奮攻讀，終于寫下《震川文集》四十卷；著名醫(yī)學家李時珍，三次考試落榜后，下決心從醫(yī)，一生精心研究，走遍黃河流域、長江流域，經(jīng)過二十七年的精心勞動，參考了800多種醫(yī)書，寫下了醫(yī)學巨著《本草綱目》；清代文學家蒲松齡，四次考試落榜，深入民間進行采訪，寫出著名文學作品《聊齋志異》；美國著名的發(fā)明家愛迪生，小時候只上了幾個月的學，就被辱罵為“愚鈍糊涂”的“低能兒”，退學了。他眼淚汪汪地回到家里，要媽媽教他讀書，并下決心長大了要做一番事業(yè)。他不斷地做實驗，終于成了世界發(fā)明大王，他一生發(fā)明了一千多件東西等。最后，分析怎么做等。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應小切口，深分析?！军c睛】命題作文需要抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關鍵性詞語，只有抓住了關鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時要弄清楚，作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴大選材的范圍。展開聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。巧妙構(gòu)思，化抽象為具體?！耙涣Ｉ忱镆娛澜?，一瓣花上說人情”。選材若太寬太泛，會給人“空”或“浮”的感覺。要解決這一問題，不妨采取“化大為小”、“化虛為實”或“化寬為窄”的方式，從細微處，具體生動地展現(xiàn)對生活的感悟。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實樸素的，還是充滿文學韻味的，錘煉語言，使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富，應是不懈的追求。5．例文：知足與不知足行走于茫茫人海，觀看著紛繁世界，我們每個人都在“知足與不知足”中歷經(jīng)著時日的變化。知足的人，能享受到所擁有的快樂，也容易滿足已得停步不前；不知足的人，能體會到成功的快感，也容易滿腹傷感被名利誘惑。那么，如何看待“知足”與“不知足”，并讓它們成為一種積極的心態(tài)呢？“知足之足常足。”老子的話提醒我們，面對現(xiàn)代物欲橫流、紙醉金迷的大千世界，如果我們心中有一種“知足”的話，我們就不會被種種誘惑沖昏頭腦。從古至今，無數(shù)的文人大家，正是由于心中堅守著這份“知足”的心境，才得以“出淤泥而不染”，實現(xiàn)人生的價值。所以，我認為知足其實是一種積極健康的生活心態(tài)。因為知足，金錢、名利就不能像蛀蟲一般侵蝕我們的心，為自己的心靈留下ー片和樂的土地，才不會掉進誘惑的陷阱。俗話說“知足者常樂”，如果因“不知足”而招禍，那帶來的就不單單是遺憾，而是痛苦和懊悔了。當然，這里的“知足”并不是自我滿足，“知足常樂”也不等于不思進取。而是說要以平和的心態(tài)對待寵辱得失，讓自己在樂觀的情緒中去工作和生活?！安粷M是向上的車輪?！濒斞赶壬源思钋嗄暌袏^進的激情，現(xiàn)在想來這話也很有意義。人生需要進取，社會需要進步。如果我們永遠滿足現(xiàn)狀，不去努力，不去爭取，那就永遠停滯不前。歷史上，能成就霸業(yè)的杰出人物心里都有種“不知足”，秦始皇統(tǒng)一天下，唐太宗開元盛世，成吉思汗統(tǒng)一漠北等等。無論過去還是現(xiàn)在，人類都為更完美的人生努力拼搏，在奧林匹克賽場上，運動員們?yōu)榱烁?、更快、更強，揮灑著汗水；在職場上，人們?yōu)榱擞懈蟮陌l(fā)展而努力工作著；在考場上，莘莘學子為了美好的前程奮筆疾書著，在科學領域，變化更是日新月異?！安恢恪睅Ыo我們的不單是成功，更是那份拼搏人生的頑強精神?？傊?，只有真正懂得了材料中“知足”與“不知足”的含義，才會做出正確的選擇。在“知足”中就能品嘗到擁有的甘甜，在“不知足”中更能體味到奮斗的濃烈。所以