2024屆高考作文主題訓練:君子有三鑒:鑒乎前鑒乎人鑒乎鏡(含解析)_第1頁
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作文主題訓練-----君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①“借鑒”一詞,商務(wù)印書館《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)解釋為“跟別的人或事相對照,以便取長補短或吸取教訓”。②東漢思想家荀悅認為:“君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡;前惟訓,人惟賢,鏡惟明?!币馑际钦f,君子有三種借鑒:鑒于前事,鑒于他人,鑒于銅鏡;以前事為明鑒可吸取教訓,以他人為明鑒可效法其人的賢德,以銅鏡為明鑒可看清自我。上述材料給了你怎樣的啟示?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇。一一墨翟②人以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。一一唐太宗③君子有三鑒:鑒乎古,鑒乎人,鑒乎鏡?!菔滥息芤早R自照見面容,以人自照見吉兇?!獜埦琵g讀了上面四句,你有怎樣的感觸與思考?請綜合確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①《普通高中歷史課程標準》指出:學生通過歷史課程的學習,形成作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史學科核心素養(yǎng),促進全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。要求學生到高中畢業(yè)時至少要用400學時學習歷史課程。②英國歷史學家休謨在《論歷史研究》中談到:“歷史不僅是知識中很有價值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑?!雹厶铺诶钍烂瘛杜f唐書·魏征傳》:“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替?!雹芰暯娇倳浿赋觯骸敖裉欤覀兓仡櫄v史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口?!弊鳛樾聲r代的一名高中生,你認為學習歷史、借鑒歷史有什么意義與價值?請結(jié)合材料內(nèi)容,以學生代表的身份,面向本校(統(tǒng)稱“華興中學”)同學,寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡。借鑒經(jīng)驗可以讓我們少走彎路,但有時也會限制我們走出新路。這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料一指明了本文的話題為“借鑒”,并闡述了“借鑒”的含義,“跟別的人或事相對照,以便取長補短或吸取教訓”;材料二指出可以借鑒的對象,并結(jié)合相關(guān)對象指出借鑒的價值,可以以前事為鑒,吸取教訓,可以以他人為鑒,效法他人的賢德,可以以銅鏡為鑒,看清自我??忌灰獓@“借鑒”來談都符合題意。解答本題,可以思考借鑒的對象,如要薦古,那可不可以鑒今?可以以人為鑒,能不能以事為鑒?可以以鏡為鑒,還有何物可以為鑒?其實推而廣之,萬事萬物皆可為鑒,因為所謂借鑒,無非是認識世界,然后反觀自身??梢运伎既绾谓梃b。認識世界應(yīng)該以為我所用為目的,即以我觀物,強調(diào)認識的主體性;反觀自身,則應(yīng)以對世界的認識為基礎(chǔ),即以物觀我,強調(diào)自我觀照的客觀性。還可以思考借鑒的價值。可以從論說的現(xiàn)實性、時代性角度來說,比如今天中國的國策,如一帶一路等從哪些地方獲得過經(jīng)驗和教訓等等。同時借鑒可以是很多方面,無論是國家發(fā)展,還是企業(yè)進步,還是文學方面,其實都需要借鑒,比如魯迅不但從題目上,而且從整體形式上借鑒了俄國作家果戈理的同名小說《狂人日記》,創(chuàng)造了自己的《狂人日記》,思想內(nèi)容方面更為“憂憤深廣”。當然借鑒是第一步,借鑒是前行的階梯。我國的市場經(jīng)濟就是借鑒的成果。牛頓說:“如果說我所看的比笛卡爾更遠一點,那是因為站在巨人肩上的緣故?!闭驹诰奕说募珙^,就是借鑒,這樣才前行的更遠。行文構(gòu)思上,可以由材料引出“借鑒”這一話題,由可以借助名言引出,如“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以古為鏡,可以知興替”“前事不忘后事之師”“把別人的經(jīng)驗變成自己的,他的本事就大了”,接著闡釋“借鑒”的內(nèi)涵,如“把別的人或事當鏡子,對照自己,以便吸取經(jīng)驗或教訓”,列舉正反事例突出“借鑒”的意義,然后聯(lián)系現(xiàn)實社會,結(jié)合中國的發(fā)展分析“借鑒”在當下的價值,最后呼應(yīng)開頭。立意:1.借鑒經(jīng)驗,擇善而從。2.以人為鑒,可以明得失。3.借鑒是為了更好地創(chuàng)新。2.例文:題目(?)以人為鑒知得失人最容易犯的錯誤,就是過于相信自我,聽不進別人的意見。究其原因,不外乎兩點:一是唯我獨尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的東西。古代的大部分帝王,對待忠心耿耿進諫的忠臣,往往表現(xiàn)出不可思議的殘暴。就連一代明君唐太宗,有時也對諍臣魏征恨得咬牙切齒。我們普通人呢?一聽到反對意見,輕則臉紅脖子粗,怒目相向,重則拍案而起,反唇相譏,甚至拳腳相加,由“文斗”到了“武斗”。這就難怪,想聽意見,卻只能聽到贊歌了。中國有句俗話,叫“三個臭皮匠,賽過一個諸葛亮”。多通俗,又是多深刻的話呀!一個人縱有三頭六臂,也不能包打天下。一個人的能力是有限的,一個人的思想是有限的,一個人的創(chuàng)造也是有限的。毛澤東同志在談到“群眾路線”時,曾說過一句發(fā)人深省的話:“群眾的智慧是無窮的。”贊歌不能算意見,隨聲附和也沒有多大價值,最有用的應(yīng)該是指出錯誤意見。三峽工程的決策者,面對記者說出了一句樸實而深刻的話:“對三峽建設(shè)來說,最有價值的是反對者的意見?!眹獾暮芏嗥髽I(yè)家,為了讓員工暢所欲言,經(jīng)常組織一些“漫談會”,鼓勵大家“胡說”,從中尋找思維的火花。他們規(guī)定,不管是誰提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思議,大家都必須鼓掌,并齊喊“很好,很好”。為了聽取意見,他們可謂用心良苦??!每天我們都要照鏡子,看看我們穿著是否得體,臉上是否有灰塵。那么,我們道德上的灰塵怎么發(fā)現(xiàn)?我們思想上的不足怎樣找到?我們創(chuàng)意上的失誤怎樣避免?不難,別人就是一面最好的鏡子。以人為鑒可以知得失?!驹斀狻吭囶}分析:這是一道多則材料作文的題目,注意抓住材料中的“鑒”和“鏡子”,由此可以立意為“自鑒”,即時時的審視自己,了可以寫為什么要“自鑒”,如何“自鑒”。點睛:這是一道多則材料作文,首先要分析材料的性質(zhì)是相同或相反,如果相同,就從同一的角度立意,如果相反,首先首先提煉觀點,可以選取其中的一個進行立意,最好是對事物的兩個方面進行辯證的分析,進行辯證的立意,這樣文章會顯得深刻、全面,能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語,分析他們之間的關(guān)系。這道作文題屬于相同方面,注意抓住關(guān)鍵詞“鑒”和“鏡子”立意。3.例文:學史,明志,報國尊敬的老師、親愛的同學:很榮幸站在這里為大家演講,今天我要演講的題目是“學史,明志,報國”。

廣東新高考推出“3+1+2”的模式,其中的“1”是指考生必須在物理和歷史科目中選擇一科。歷史這個科目的地位日漸提高,那么,我們學歷史有何作用呢?培根曾言:“讀史使人明智?!弊屛覀兠靼滓允穯⒅牵吹角叭说恼_與錯誤后,借鑒其中的人與事,面對世間千奇百態(tài)的事件時能泰然自若,不至于重蹈覆轍;唐太宗在《舊唐書·魏徵傳》中說:“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興替。”讓我們懂得以史鑒今,學會用歷史映照現(xiàn)實,遠觀未來,砥礪前行。而我認為,學習歷史更大的意義在于教會我們以史修身,用歷史來提高自己的品德,提高對偉大祖國的無限崇敬。正如我國著名歷史學家錢穆在《國史大綱》中所說:“所謂對其本國己往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國己往歷史之溫情與敬意?!逼┤?,在史書中,我們領(lǐng)略了一個文明古國是如何從蒼茫中走來,秉著端莊之態(tài):她走過春秋風云,走過魏晉風流,走過大唐無雙,走過晚清彷徨……也曾萬眾矚目,揮劍河山;也曾兵臨城下,神色惘然??伤冀K裊裊婷婷、踥步冉冉,縱使滄海桑田,山水萬千。她始終是每位中華兒女的一腔熱血,是人們的豪情萬丈!又譬如,在史書中,我們見證了“東亞病夫”飛速崛起蛻變?yōu)椤皷|方雄獅”的偉大歷程,每一次里程碑式的成就歷歷在目:二十世紀的風雨年代,火車呼嘯著駛過名山大川,橋梁獨舞于洶涌澎湃,戈壁上的蘑菇云擊碎了暗生的妄想,東方紅一號向宇宙高歌中國的奏章;二十一世紀的泱泱大國,高鐵叱咤于中外各色土壤,天眼洞察著億萬光年外的霞光,精準扶貧鑄造華夏萬里繁花,國產(chǎn)飛機劃破蒼穹恣意瀟灑……這一切偉大的成就無不讓人們感受到生在中國、身為中國人的自豪,無不讓我們——新時代的青年熱血澎湃,迫切報答祖國!銘記溫馨的歷史,勿忘沉痛的歷史。1937年12月13日,草木含悲,山河垂淚,侵華日寇以豪無人性的方式屠戮蒼生,血染南京?,F(xiàn)如今,國富民強,中華騰飛,全國公祭,讓勿忘國恥的警鐘長鳴,絕不重蹈歷史的覆轍。讓沉痛的歷史刻骨銘心,絕不是沉溺于感慨悲傷,而是為了在堅實的歷史地基上,構(gòu)筑起眺望未來的高塔;讓沉痛的歷史刻骨銘心,絕不是對其他國家心懷仇恨,而是以自己的力量,永續(xù)世界和平的追求。習近平總書記說過:“忘記歷史就意味著背叛,否認罪責就意味著重犯?!痹谒麌裾J其昔日犯下的滔天大罪時,我們唯有學習歷史,才能堅定內(nèi)心而不被洗腦,才能知道那段兇狠殘暴的歷史是真實存在的。我們要做的,不只是為逝者緬懷致意,也應(yīng)該在學史中積蓄力量,負重前行。作為新時代青年,我們絕不能,也不敢忘記,今天的繁榮祖國,背后盡是前人的血汗與淚。我們要做的,是在學史中繼承前輩的血性和思想,是在學史中明確志向,跨越山海,續(xù)寫熱愛,是在學史中攜青春與宏愿前行,激蕩在時代的潮流,為醒世雄獅巍然屹立于東方而不懈奮斗!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料一摘錄于《普通高中歷史課程標準》關(guān)于歷史課程學習的目標與要求。新課標之所以有如此要求,是本著學習歷史課程的意義。后三則材料其實也是對為何要重視歷史課程的回答。材料二摘自英國歷史學家休謨的《論歷史研究》,強調(diào)歷史是有價值的知識,歷史也是學習其他知識內(nèi)容的重要路徑,學歷史可以增長知識與才干。同時歷史對其他學科提供廣泛的材料,強調(diào)歷史對其他學科領(lǐng)域研究有重要意義與價值。材料三摘自于唐太宗李世民《舊唐書·魏徵傳》,告誡人們應(yīng)當“擇歷史之善者從之學之,歷史之不善者避之改之”。一個國家要想發(fā)展得好,必須學會借鑒他人(前人)的知識與所發(fā)生的歷史,向歷史尋經(jīng)驗,向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。同理,讀史學史也有助于一個人的發(fā)展,從中可以看出自己的缺點、優(yōu)點,哪些地方需要改進,哪些地方做得好,從而使人頭腦睿智。無論是人還是國家,都需要歷史這面“鏡子”來糾正自己,發(fā)展自己,尋找適合自己道路,并逐漸去走下去,完善自我。因此,此則材料強調(diào)“學史”對個人成長的重要性,以及“鑒史”對國家發(fā)展的重要意義。材料四是習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話,強調(diào)不忘來時路,鑒往知來,繼往開來。天行有常,回顧歷史,可以科學把握歷史規(guī)律。只有順應(yīng)規(guī)律治理國家和社會,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這段話強調(diào)“鑒史”對國家未來的發(fā)展建設(shè)的重要意義。這四則材料呈現(xiàn)方式豐富多樣,看似相對獨立,實則又緊密關(guān)聯(lián)。試題任務(wù)中要求思考“你認為學習歷史、借鑒歷史有什么意義與價值”,并要求考生寫一篇演講稿。寫作時,要注意演講稿的格式要求。在演講稿的主體部分,考生可以聯(lián)系自我學習歷史的實際,以“我”的真實體驗作為切入點,談“我”如何學習歷史,學習歷史的過程中“我”的感悟,談對歷史學科的意義、價值、重要性的思考。也可以綜合材料①和材料②,談及新時代新青年“學習歷史”的多種益處和精神涵養(yǎng),從正面論述“讀史”是必修課,可以增長知識、可以使人頭腦睿智,促進個人全面、個性和持續(xù)成長發(fā)展?;蚴蔷C合材料③和材料④,以翔實的史料談?wù)摎v史給予人們、國家的經(jīng)驗或教訓,避免歷史悲劇重演,進而對比思辨,也可從反面論證“不讀史、不鑒史”可能導(dǎo)致重蹈覆轍。最終強調(diào)不忘來時路,踏上新征程,從歷史中獲得經(jīng)驗,繼續(xù)續(xù)寫國家新的歷史篇章的時代主題。立意:1.學習借鑒歷史,汲取前行力量。2.向史而新,接續(xù)譜寫新時代華章。3.鑒往事知來者,方能行遠。4.習史照人生,鑒史強家國。5.知史以明鑒,察古以知今。4.略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料第一段指出可以借鑒的對象,并結(jié)合相關(guān)對象指出借鑒的價值,可以以前事為鑒,吸取教訓,可以以他人為鑒,效法他人的賢德,可以以銅鏡為鑒,看清自我??忌灰獓@“借鑒”來談都符合題意。材料第二段闡述了“借鑒”的作用,它既可以讓我們少走彎路,但有時也會限制創(chuàng)新。我們可以把“借鑒”作為寫作的話題。可以思考借鑒的對象,如要鑒古,那可不可以鑒今?可以以人為鑒,能不能以事為鑒?可以以鏡為鑒,還有何物可以為鑒?其實推而廣之,萬事萬物皆可為鑒,因為所謂借鑒,無非是認識世界,然后反觀自身。也可以思考如何借鑒。認識世界應(yīng)該以為我所用

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