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文檔簡(jiǎn)介

教育學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下遵義師范學(xué)院遵義師范學(xué)院

第一章測(cè)試

在我國最早把“教”和“育”合成一個(gè)詞來運(yùn)用的人是()。

A:孔子

B:孟子

C:許慎

D:韓愈

答案:孟子

提出“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”的文獻(xiàn)是()。

A:《中庸》

B:《學(xué)記》

C:《論語》

D:《大學(xué)》

答案:《中庸》

按照馬克思主義觀點(diǎn),教育起源于()。

A:本能

B:勞動(dòng)

C:無意識(shí)模仿

D:競(jìng)爭(zhēng)

答案:勞動(dòng)

教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中作為橋梁的是()。

A:教育者和受教育者

B:受教育者

C:教育影響

D:教育者

答案:教育影響

教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于()

A:社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期

B:奴隸社會(huì)時(shí)期

C:資本主義社會(huì)時(shí)期

D:原始社會(huì)時(shí)期

答案:奴隸社會(huì)時(shí)期

世界上第一本研究教學(xué)法的書——《雄辯術(shù)原理》的作者()。

A:昆體良

B:蘇格拉底

C:亞里士多德

D:柏拉圖

答案:昆體良

國外最早的教育學(xué)著作是()

A:《論演說家的教育》

B:《政治學(xué)原理》

C:《理想國》

D:《論雄辯家》

答案:《論演說家的教育》

最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一經(jīng)典課程論命題的學(xué)者是()

A:夸美紐斯

B:博比特

C:斯賓塞

D:杜威

答案:斯賓塞

蘇聯(lián)十月革命勝利后,專門從事流浪犯罪兒童教育,著有《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》的教育家是()

A:馬卡連柯

B:加里寧

C:克魯普斯卡婭

D:凱洛夫

答案:馬卡連柯

美國實(shí)用主義教育家杜威的代表作是()。

A:《設(shè)計(jì)教學(xué)法》

B:《普通教育學(xué)》

C:《林哈德與葛篤德》

D:《民主主義與教育》

答案:《民主主義與教育》

提出:“教育即生長(zhǎng)、教育即改造;”“學(xué)校即社會(huì)”,“教育是生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備?!保敖逃墙?jīng)驗(yàn)的改造或改組?!钡睦碚摰氖牵ǎ?/p>

A:杜威

B:夸美紐斯

C:陳鶴琴

D:陶行知

答案:杜威

教育是新生一代成長(zhǎng)的與社會(huì)生活延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段,為一切人和一切社會(huì)所必須,并與人類社會(huì)始終,它表明教育具有()。

A:永恒性

B:生產(chǎn)性

C:階段性

D:歷史性

答案:永恒性

提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()

A:夸美紐斯

B:贊可夫

C:特爾巴特

D:布魯納

答案:夸美紐斯

第二章測(cè)試

影響人的發(fā)展的因素很多,其中()是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

A:教育

B:遺傳素質(zhì)

C:個(gè)體的主觀能動(dòng)性

D:環(huán)境

答案:遺傳素質(zhì)

影響人的發(fā)展的因素很多,其中()是主導(dǎo)。

A:個(gè)體的主觀能動(dòng)性

B:環(huán)境

C:教育

D:遺傳素質(zhì)

答案:教育

具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能的因素是()

A:環(huán)境

B:遺傳素質(zhì)

C:學(xué)校教育

D:成熟

答案:學(xué)校教育

強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是身體成熟機(jī)制決定的,該觀點(diǎn)屬于()

A:內(nèi)發(fā)論

B:多因素相互作用

C:外鑠論

D:白板說

答案:內(nèi)發(fā)論

關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因“白板說”觀點(diǎn)屬于()

A:外鑠論

B:內(nèi)發(fā)論

C:多因素相互作用

D:平衡論

答案:外鑠論

格塞爾的單卵孿生兒爬樓梯試驗(yàn)”,充分說明了()。

A:遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約人的身心發(fā)展的過程和階段

B:遺傳素質(zhì)的差異性決定人的身心發(fā)展個(gè)性

C:遺傳素質(zhì)可隨環(huán)境的改變而改變

D:遺傳素質(zhì)提供了人的身心發(fā)展的可能性

答案:遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約人的身心發(fā)展的過程和階段

兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映

A:階段性

B:不平衡性

C:個(gè)別差異性

D:順序性

答案:不平衡性

人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有()

A:差異性

B:順序性

C:不平衡性

D:階段性

答案:階段性

“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的()

A:個(gè)體差異性

B:順序性

C:不均衡性

D:階段性

答案:順序性

小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。

A:不平衡性

B:階段性

C:順序性

D:個(gè)別差異性

答案:階段性

個(gè)體身心發(fā)展過程中被稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的時(shí)期是()

A:小學(xué)階段

B:高中階段

C:大學(xué)階段

D:初中階段

答案:初中階段

人的發(fā)展是指()的發(fā)展

A:智力B:社會(huì)性

C:身體和心理D:個(gè)性

答案:身體和心理

所謂關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

教育對(duì)人發(fā)展的作用總是積極的()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第三章測(cè)試

教育活動(dòng)有兩大基本功能,一是促進(jìn)人的發(fā)展,二是促進(jìn)()。

A:社會(huì)發(fā)展

B:經(jīng)濟(jì)發(fā)揮

C:政治發(fā)展

D:人口發(fā)展

答案:社會(huì)發(fā)展

引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是()。

A:社會(huì)制度

B:社會(huì)生產(chǎn)力

C:科學(xué)技術(shù)

D:文化傳統(tǒng)

答案:社會(huì)生產(chǎn)力

在影響教育事業(yè)發(fā)展的諸多因素中,制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是()。

A:人口分布

B:生產(chǎn)力水平

C:生產(chǎn)關(guān)系

D:政治制度

答案:生產(chǎn)力水平

教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力。這體現(xiàn)了教育的()功能。

A:文化功能

B:政治功能

C:經(jīng)濟(jì)功能

D:育人功能

答案:經(jīng)濟(jì)功能

科學(xué)技術(shù)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最重要的途徑是()。

A:科學(xué)實(shí)驗(yàn)

B:生產(chǎn)勞動(dòng)

C:學(xué)校教育

D:社會(huì)生活

答案:學(xué)校教育

決定教育性質(zhì)的直接因素是()。

A:政治經(jīng)濟(jì)制度

B:文化

C:科學(xué)技術(shù)

D:生產(chǎn)力

答案:政治經(jīng)濟(jì)制度

教育可以“簡(jiǎn)化”文化,吸取其基本內(nèi)容;教育可以“凈化”文化,清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有()。

A:保護(hù)功能

B:發(fā)展功能

C:選擇功能

D:傳遞功能

答案:選擇功能

教育的發(fā)展受人口、生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度和文化的制約,同時(shí)教育的發(fā)展具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律。這說明教育具有()。

A:階級(jí)性

B:歷史性

C:相對(duì)獨(dú)立性

D:社會(huì)生產(chǎn)性

答案:相對(duì)獨(dú)立性

教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制約教育的發(fā)展,因此教育的發(fā)展完全受社會(huì)決定。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第四章測(cè)試

在確立教育目的價(jià)值取向問題中,影響最大的也是最根本性的問題,是()之爭(zhēng)論。

A:唯物主義和唯心主義

B:自然主義和科學(xué)主義

C:個(gè)人本位和社會(huì)本位

D:社會(huì)主義和資本主義

答案:個(gè)人本位和社會(huì)本位

既擺脫了人的依賴關(guān)系,又?jǐn)[脫了物的依賴關(guān)系,從而得到全面而自由的發(fā)展是()階段。

A:古代社會(huì)

B:原始社會(huì)

C:共產(chǎn)主義社會(huì)

D:現(xiàn)代社會(huì)

答案:共產(chǎn)主義社會(huì)

自由發(fā)展過程是()。

A:人對(duì)自然絕對(duì)控制的過程

B:人的絕對(duì)自由化的過程C:人擺脫社會(huì)的過程

D:人不斷走向自由和解放的過程

答案:人不斷走向自由和解放的過程

教育目的最規(guī)范的表述是()年的《中華人民共和國教育法》中提出的。

A:2004

B:2015

C:1986

D:1993

答案:2015

學(xué)制類型主要有幾種?()

A:五種

B:三種

C:四種

D:兩種

答案:三種

下列選項(xiàng)中,哪個(gè)國家最早出現(xiàn)了高中?()

A:美國

B:英國

C:蘇聯(lián)

D:歐洲

答案:美國

改革開放以來,我國學(xué)制發(fā)展的特點(diǎn)是()

A:主要是分支型學(xué)制

B:總體上是單軌制

C:基本方向是普及單軌制基礎(chǔ)教育,多樣化發(fā)展基礎(chǔ)教育后的職業(yè)和專業(yè)教育

D:總體上是雙軌制

答案:基本方向是普及單軌制基礎(chǔ)教育,多樣化發(fā)展基礎(chǔ)教育后的職業(yè)和專業(yè)教育

2010年《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》要求,高等教育大眾化水平要進(jìn)一步提高,要求毛入學(xué)率達(dá)到()。

A:15%

B:40%

C:90%

D:11%

答案:40%

我國在()年實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)的普及義務(wù)教育。

A:2015

B:2000

C:2010

D:2008

答案:2008

教育目的的個(gè)人本位論觀點(diǎn)有()。

A:教育目的是根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要制定的

B:教育的基本職能在于使個(gè)人潛能得到發(fā)展

C:單純地關(guān)注教育的社會(huì)價(jià)值

D:個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值

答案:教育目的是根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要制定的

;教育的基本職能在于使個(gè)人潛能得到發(fā)展

;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值

第五章測(cè)試

在西方,()首先提出“課程”這一術(shù)語,并將其概念化為“教育內(nèi)容的系統(tǒng)組織”。

A:柏拉圖

B:蘇格拉底

C:夸美紐斯

D:斯賓塞

答案:斯賓塞

歷史上的“六藝”“七藝”課程,可以將其等同于()。

A:教學(xué)科目

B:藝術(shù)

C:活動(dòng)

D:學(xué)習(xí)目標(biāo)

答案:教學(xué)科目

認(rèn)為課程即“經(jīng)驗(yàn)”的學(xué)者主要受()的思想影響?

A:杜威

B:斯坦豪斯

C:赫爾巴特

D:泰勒

答案:杜威

要素主義課程流派對(duì)于課程組織的主要貢獻(xiàn)是()。

A:充分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

B:強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能學(xué)習(xí)

C:傳授理性知識(shí)

D:加強(qiáng)理智訓(xùn)練

答案:強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能學(xué)習(xí)

結(jié)構(gòu)主義課程流派的倡導(dǎo)者是()。

A:巴格萊

B:布魯納

C:科南特

D:赫欽斯

答案:布魯納

我國哪一年取消以往“教學(xué)計(jì)劃”的說法,改為“課程計(jì)劃”?()

A:1995年

B:2010年

C:1992年

D:1953年

答案:1992年

()首次提出“隱性課程”這個(gè)概念。

A:杰克遜

B:克伯屈

C:杜威

D:布魯納

答案:杰克遜

2001年7月27日正式頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,明確提出要在中學(xué)開設(shè)()。

A:選修課程

B:活動(dòng)課程

C:綜合課程

D:必修課程

答案:選修課程

2001年7月,教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,綱要明確指出()階段以綜合課程為主。

A:學(xué)前

B:初中

C:高中

D:小學(xué)

答案:小學(xué)

課程實(shí)施的忠實(shí)觀強(qiáng)調(diào)()的優(yōu)先性和重要性。

A:課程組織

B:課程評(píng)價(jià)

C:課程設(shè)計(jì)

D:課程編制

答案:課程設(shè)計(jì)

第六章測(cè)試

在一定課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案,以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容,教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是()

A:教學(xué)方案B:教學(xué)指南C:課程標(biāo)準(zhǔn)D:課程計(jì)劃

答案:課程標(biāo)準(zhǔn)

烏申斯基認(rèn)為,兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺進(jìn)行思維的。這個(gè)觀點(diǎn)要求在低年級(jí)的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循()。

A:循序漸進(jìn)原則B:科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則C:直觀性原則D:鞏固性原則

答案:直觀性原則

王老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時(shí)向同學(xué)們介紹了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡,同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了()。

A:理論聯(lián)系實(shí)際的原則B:啟發(fā)性原則C:科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則D:發(fā)展性原則

答案:科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則

陶行知曾用松樹和牡丹比喻人:用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會(huì)瘦死;用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹會(huì)被燒死。這一比喻運(yùn)用到教學(xué)上,所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A:直觀性原則B:循序漸進(jìn)原則C:啟發(fā)誘導(dǎo)原則D:因材施教原則

答案:因材施教原則

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其區(qū)別于人類一般認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是()

A:間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)潔性B:間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性C:主動(dòng)性、閱讀性和引導(dǎo)性D:探索性、間接性和引導(dǎo)性

答案:間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)潔性

明確提出“教育永遠(yuǎn)具有教育性”的教育學(xué)家是()

A:贊可夫B:赫爾巴特C:夸美紐斯D:杜威

答案:赫爾巴特

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是()。

A:問答法B:講授法C:演示法D:討論法

答案:問答法

在教學(xué)過程中,教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要標(biāo)志是()。

A:維持正常課程秩序B:調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性C:維護(hù)教師的中心地位D:確保學(xué)生的獨(dú)立地位

答案:調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

陳老師在講”二氧化碳性質(zhì)”時(shí),講臺(tái)上放著兩瓶沒有標(biāo)簽的無色氣體,其中一瓶是二氧化碳,一瓶是空氣,怎么區(qū)分它們呢?陳老師邊說邊將燃燒的木條分別深入兩個(gè)集氣瓶中,告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳,使木條繼續(xù)燃燒的是空氣,這種教學(xué)方法是()。

A:講授法B:談話法C:演示法D:實(shí)驗(yàn)法

答案:演示法

李老師在《落花生》的教學(xué)時(shí),讓學(xué)生談?wù)勛鋈嗽撟雎浠ㄉ@樣的人,還是做蘋果石榴這樣的人,大家各抒己見。李老師運(yùn)用的教學(xué)方法是()

A:討論法B:談話法C:講授法D:發(fā)現(xiàn)法

答案:討論法

老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問課堂作業(yè)和書面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱為()。

A:總結(jié)性教學(xué)評(píng)價(jià)B:診斷性教學(xué)評(píng)價(jià)C:形成性性教學(xué)評(píng)價(jià)D:絕對(duì)性教學(xué)評(píng)價(jià)

答案:形成性性教學(xué)評(píng)價(jià)

王老師對(duì)《匆匆》一課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),將“體會(huì)時(shí)間的寶貴,并珍惜時(shí)間”作為教學(xué)目標(biāo)這一。該目標(biāo)屬于()。

A:技能性目標(biāo)B:知識(shí)性目標(biāo)C:情感性目標(biāo)D:過程性目標(biāo)

答案:情感性目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)是選擇教學(xué)方法的重要依據(jù)。有利于實(shí)現(xiàn)技能、技巧性教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法是()。

A:講授法B:陶冶法C:練習(xí)法D:討論法

答案:練習(xí)法

在教學(xué)《長(zhǎng)方形和正方形周長(zhǎng)》時(shí),張老師將:“能夠正確計(jì)算長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)”擬定為教學(xué)目標(biāo)之一。該目標(biāo)屬于()

A:技能性目標(biāo)B:知識(shí)性目標(biāo)C:情感性目標(biāo)D:過程性目標(biāo)

答案:技能性目標(biāo)

教師上課時(shí)所使用的課件、視頻、投影、模型等教學(xué)資源屬于()

A:教案B:教科書C:教材D:教參

答案:教材

第七章測(cè)試

針對(duì)我國目前家庭教育與學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象,應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是()。

A:正面啟發(fā)積極引導(dǎo)

B:教育影響的一致性和連貫性

C:理論聯(lián)系實(shí)際

D:發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素

答案:教育影響的一致性和連貫性

孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”。這段話體現(xiàn)的德育方法是()。

A:實(shí)際鍛煉法

B:榜樣示范法

C:情感陶冶法

D:個(gè)人修養(yǎng)法

答案:實(shí)際鍛煉法

“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中”這體現(xiàn)的德育過程是()。

A:促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過程

B:培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程

C:長(zhǎng)期、反復(fù)的逐步提高的過程

D:組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面的教育影響的過程

答案:組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面的教育影響的過程

衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

A:道德認(rèn)識(shí)

B:道德情感

C:道德意志

D:道德行為

答案:道德行為

班主任李老師接受一個(gè)新班后,針對(duì)該班紀(jì)律散漫、學(xué)風(fēng)懈怠的情況,首先運(yùn)用板報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣傳,建立良好的班風(fēng),同時(shí)以真誠的愛感化學(xué)生,促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來,該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運(yùn)用的主要德育方法是()。

A:實(shí)際鍛煉法

B:榜樣示范法

C:情感陶冶法

D:個(gè)人修養(yǎng)法

答案:情感陶冶法

初二(1)班下王同學(xué)在黑板上畫了個(gè)漫畫,并寫上“班長(zhǎng)是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了,發(fā)現(xiàn)漫畫真畫出了自己的特征,認(rèn)為他有繪畫天賦。于是請(qǐng)他擔(dān)任班上的板報(bào)和班刊繪畫編輯,并安排班長(zhǎng)協(xié)助他。在班長(zhǎng)的幫助下,小王發(fā)揮了自己的才能,出色的完成了任務(wù),克服了散漫的毛病,后來還圓了他考取美術(shù)專業(yè)的大學(xué)夢(mèng)。馮老師遵循的主要德育原則是()。

A:嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

B:長(zhǎng)善救失原則

C:教育影響一致性與連貫性原則

D:疏導(dǎo)原則

答案:長(zhǎng)善救失原則

德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

德育過程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程,應(yīng)以知為開端,知情意行依次進(jìn)行。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn),道德發(fā)展的階段性是固定的,相同年齡的人都能達(dá)到同樣的發(fā)展水平。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

貫徹長(zhǎng)善救失德育原則的基本要求()。

A:有意識(shí)地創(chuàng)造條件,將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。

B:注意發(fā)揮學(xué)生自我教育的積極作用。

C:對(duì)學(xué)生要有全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)。

答案:有意識(shí)地創(chuàng)造條件,將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。

;注意發(fā)揮學(xué)生自我教育的積極作用。

;對(duì)學(xué)生要有全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)。

第八章測(cè)試

綜合實(shí)踐活動(dòng)是國家義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的()。

A:自選課

B:選修課

C:限必選課

D:必修課程

答案:必修課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)是與學(xué)科課程并列設(shè)置,是()的重要組成部分。

A:九年一貫制課程體系

B:基礎(chǔ)教育課程體系

C:義務(wù)教育課程體系

D:高等教育課程體系

答案:基礎(chǔ)教育課程體系

綜合實(shí)踐活動(dòng)是由地方統(tǒng)籌管理和指導(dǎo),具體內(nèi)容以()為主。

A:國家

B:學(xué)校開發(fā)

C:教育主管部門

D:教師

答案:學(xué)校開發(fā)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)基于()的要求,設(shè)計(jì)長(zhǎng)短期相結(jié)合的主題活動(dòng),使活動(dòng)內(nèi)容具有遞進(jìn)性。

A:學(xué)科發(fā)展的要求

B:社會(huì)的需求

C:學(xué)校發(fā)展的要求

D:學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

答案:學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》提出內(nèi)容的選擇與組織原則不包括()。

A:自主性

B:整合性

C:開放性

D:創(chuàng)造性

答案:創(chuàng)造性

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》從價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化四個(gè)方面對(duì)()進(jìn)行了規(guī)定。

A:小學(xué)階段

B:高中階段

C:初中階段

D:各學(xué)段分目標(biāo)

答案:各學(xué)段分目標(biāo)

綜合課程打破了學(xué)科界限和知識(shí)體系,按照學(xué)生發(fā)展的階段,以社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問題為依據(jù)組織內(nèi)容。這種課程內(nèi)容的組織形式是()。

A:整合型結(jié)構(gòu)

B:橫向組織

C:螺旋上升組織

D:縱向組織

答案:橫向組織

國家設(shè)置的綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容不包括()。

A:科學(xué)實(shí)驗(yàn)

B:信息技術(shù)教育

C:社區(qū)服務(wù)

D:研究性學(xué)習(xí)

答案:科學(xué)實(shí)驗(yàn)

確定綜合實(shí)踐活動(dòng)方案的指導(dǎo)策略有可行性、具體性、有效性和()。

A:創(chuàng)新性

B:多樣性

C:自主性

D:服務(wù)性

答案:多樣性

綜合實(shí)踐活動(dòng)采用的是()三級(jí)課程管理模式。

A:地方設(shè)置、學(xué)校開發(fā)

B:國家設(shè)置、地方和學(xué)校開發(fā)實(shí)施

C:學(xué)校設(shè)置

D:國家設(shè)置

答案:國家設(shè)置、地方和學(xué)校開發(fā)實(shí)施

第九章測(cè)試

“捧著一顆心來不帶,不帶半根草去。”陶行知這句話強(qiáng)調(diào)的是,教師應(yīng)具有()

A:廣博的文化科學(xué)知識(shí)

B:較強(qiáng)的教育教學(xué)能力

C:高尚的教師職業(yè)道德

D:深厚的教育理論知識(shí)

答案:高尚的教師職業(yè)道德

優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的成功,往往要追溯到啟蒙教練的培養(yǎng)。這說明教師勞動(dòng)具有()

A:創(chuàng)造性

B:復(fù)雜性

C:長(zhǎng)期性

D:示范性

答案:長(zhǎng)期性

“教師卻無法如醫(yī)生一般可借助儀器對(duì)其進(jìn)行診斷,也無法如律師一般可以依據(jù)條款有理有據(jù)進(jìn)行辯護(hù)或控訴,更無法如工程師一般依照設(shè)計(jì)藍(lán)圖按部就班建造高樓。”強(qiáng)調(diào)的是教師勞動(dòng)的()

A:示范性

B:創(chuàng)造性

C:特殊性

D:長(zhǎng)期性

答案:創(chuàng)造性

《學(xué)會(huì)生存》里早就指出:“現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都是一個(gè)‘未完成的人’,人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程?!边@里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生是()

A:具有主體性的人

B:未完成之人

C:獨(dú)立的人

D:迅速發(fā)展的人

答案:未完成之人

《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教師知識(shí)的構(gòu)成包括()。

A:教育知識(shí)

B:通識(shí)性知識(shí)

C:學(xué)科教學(xué)知識(shí)

D:學(xué)科知識(shí)

答案:教育知識(shí)

;通識(shí)性知識(shí)

;學(xué)科教學(xué)知識(shí)

;學(xué)科知識(shí)

《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教師能力的構(gòu)成包括()。

A:反思與發(fā)展能力

B:溝通與合作能力

C:教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力

D:教育教學(xué)評(píng)價(jià)能力、班級(jí)管理與教育活動(dòng)能力

答案:反思與發(fā)展能力

;溝通與合作能力

;教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力

;教育教學(xué)評(píng)價(jià)能力、班級(jí)管理與教育活動(dòng)能力

終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要,貫穿于人的一生的,持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

終身學(xué)習(xí)的特點(diǎn)包括()。

A:全民性

B:終身性

C:靈活與實(shí)用性。

D:廣泛性

答案:全民性

;終身性

;靈活與實(shí)用性。

;廣泛性

尊重小學(xué)生權(quán)益,以小學(xué)生為主體,可以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的基本理念是()。

A:能力為重

B:終身學(xué)習(xí)

C:師德為先

D:學(xué)生為本

答案:能力為重

;終身學(xué)習(xí)

;師德為先

;學(xué)生為本

第十章測(cè)試

()是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。

A:學(xué)生會(huì)

B:小組

C:班級(jí)

D:團(tuán)委

答案:班級(jí)

下列關(guān)于班級(jí)管理的描述,錯(cuò)誤的是()。

A:班級(jí)管理的內(nèi)容主要有班級(jí)組織建設(shè)、班級(jí)制度管理、班級(jí)教學(xué)管理和班級(jí)活動(dòng)管理

B:班級(jí)組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)

C:班級(jí)管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過程

D:班級(jí)管理的基本功能是調(diào)動(dòng)班級(jí)成員的積極性,共同建立良好班集體

答案:班級(jí)管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過程

通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是()模式。

A:班級(jí)目標(biāo)管理

B:班級(jí)民主管理

C:班級(jí)常規(guī)管理

D:班級(jí)平行管理

答案:班級(jí)常規(guī)管理

班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式稱為()。

A:班級(jí)常規(guī)管理

B:班級(jí)平行管理

C:班級(jí)目標(biāo)管理

D:班級(jí)民主管理

答案:班級(jí)平行管理

()的實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的全過程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量,使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事務(wù),讓每個(gè)學(xué)生都成為班級(jí)的主人。

A:班級(jí)民主管理

B:班級(jí)常規(guī)管理

C:班級(jí)平行管理

D:班級(jí)目標(biāo)管理

答案:班級(jí)民主管理

下列關(guān)于班集體概念的說法不正確的一項(xiàng)是()。

A:紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體

B:不是任何一個(gè)班都能稱得上班集體

C:班集體就是班群體

D:集體是群體發(fā)展的高級(jí)階段

答案:班集體就是班群體

班集體已成為教育主體,不僅學(xué)生干部,而且多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。這一階段屬于班集體發(fā)展的()。

A:發(fā)展階段

B:形成階段

C:成熟階段

D:組建階段

答案:發(fā)展階段

當(dāng)班主任接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí),首先要做好的工作是()。

A:組織形式多樣的集體活動(dòng)

B:建立班集體的正常秩序

C:建立班集體的核心隊(duì)伍

D:確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

答案:建立班集體的正常秩序

班集體生活和成員意愿的反映是()。

A:班風(fēng)

B:班級(jí)秩序

C:班級(jí)管理

D:班集體輿論

答案:班集體輿論

()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

A:班長(zhǎng)

B:班主任

C:學(xué)生會(huì)

D:教師

答案:班主任

班主任的工作是從()開始的。

A:教育個(gè)別學(xué)生

B:了解和研究學(xué)生

C:組建班集體

D:評(píng)定學(xué)生操行

答案:了解和研究學(xué)生

班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A:建立學(xué)生檔案

B:操行評(píng)定

C:了解和研究學(xué)生

D:組織和培養(yǎng)班集體

答案:組織和培養(yǎng)班集體

()是指班主任在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,對(duì)掌握的材料進(jìn)行分析處理,并將整理結(jié)果分類存放起來。

A:組織和培養(yǎng)班集體

B:班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

C:操行評(píng)定

D:建立學(xué)生檔案

答案:建立學(xué)生檔案

個(gè)別教育是指()。

A:學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育

B:后進(jìn)生的個(gè)別教育

C:中等生的個(gè)別教育

D:學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育、中等生的個(gè)別教育、后進(jìn)生的個(gè)別教育

答案:學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育、中等生的個(gè)別教育、后進(jìn)生的個(gè)別教育

下列不屬于后進(jìn)生的心理特征的是()。

A:意志力薄弱

B:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)

C:強(qiáng)烈的榮譽(yù)感

D:不適度的自尊心

答案:強(qiáng)烈的榮譽(yù)感

學(xué)期結(jié)束時(shí),班主任都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作屬于()。

A:班主任工作總結(jié)

B:操行評(píng)定

C:班主任工作計(jì)劃

D:建立學(xué)生檔案

答案:操行評(píng)定

要解決我國學(xué)校班級(jí)管理中存在的問題,必須建立以()為本的班級(jí)管理新機(jī)制。

A:學(xué)生

B:教師

C:班主任

答案:學(xué)生

班集體的基本特征有哪些?()

A:明確的共同目

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