名著導(dǎo)讀西游記教案

名著導(dǎo)讀《西游記》教案湖北省丹江口市大壩中學(xué)張曉紅一、教學(xué)目的：1.知識(shí)能力:（1）、理解《西游記》的重要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀愛(ài)好。（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解重要人物形象。（3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。2、過(guò)程辦法:（1）、思路：遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》——凝思《西游記》。（2）、過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景明主題析寫法—作練習(xí)（3）、活動(dòng)：西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。（4）、辦法：讀寫據(jù)說(shuō)結(jié)合,思記同時(shí)。3.情感態(tài)度價(jià)值觀：（1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的愛(ài)好。（2）、熏陶情感、鼓舞精神。二、教學(xué)重點(diǎn)：走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。三、教學(xué)難點(diǎn)：凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。四、課前準(zhǔn)備：（1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一種精彩的"西游記"故事。（2）、學(xué)生分組五、教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)六、教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入語(yǔ)：（1）、人們常說(shuō)“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。（2）、你理解它的什么知識(shí)？（生答）。誰(shuí)理解這部小說(shuō)最多呢？（生搶答）。這節(jié) 課我就和同窗們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去觀賞。（3）、好！先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）（一）、遠(yuǎn)望《西游》1．整體感知：過(guò)渡語(yǔ)：（1）、哪位同窗來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取回了真經(jīng)。1一百回。可分為三部分：一至七回：大鬧天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。2、總體概括：過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最后“徑回大土，五圣成真”。那同窗們讀后有什么感受？能不能用一種字來(lái)概括一下？（生答）師結(jié)：奇、妙

、好等。對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)觀賞角度說(shuō)那就是一種字：“美”。過(guò)渡語(yǔ)：讀后你認(rèn)為它在哪方面寫得美？（生答）師結(jié)：（情節(jié)人物環(huán)境）（二）走進(jìn)《西游》1．西游故事會(huì)過(guò)渡語(yǔ)：我懂得，同窗們現(xiàn)在讀小說(shuō)，故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕！過(guò)渡語(yǔ)：同窗們最佳這樣來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。由于……例如：…….師引導(dǎo)：例如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回較好。這能夠概括為“大鬧天宮”。由于它很波折，例如：先封他為弼馬溫，他據(jù)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看守蟠桃園，成果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，由于它最能反映孫悟空的對(duì)抗精神。這大鬧天宮確實(shí)是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。學(xué)生能夠從多角度來(lái)總結(jié)：(2)、

我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也較好。由于它很波折、生動(dòng)。例如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，體現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。（3）、我認(rèn)為第59、60、61回較好，它很吸引人。它能夠概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的協(xié)助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有因素！由于孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海

觀音慈善縛紅孩》。教師總結(jié)：因此這些故事是相對(duì)完整而又互有關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的構(gòu)造，情節(jié)生動(dòng)波折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！2．《西游》人物辯論會(huì)過(guò)渡語(yǔ)：除了情節(jié)之外，尚有無(wú)你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物） 師引導(dǎo)：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）有關(guān)神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些能夠說(shuō)是最上層的了。尚有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、尚有巨靈神、土地神等小神小仙。固然在取經(jīng)路上也碰到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同窗們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

師引導(dǎo)：

：

可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看師徒四人吧。能夠評(píng)一評(píng)論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同窗們能夠暢所欲言。他贊成的你也能夠反對(duì)。但是你要拿出理由來(lái)證明你的見(jiàn)解。請(qǐng)用下列格式整合自己想說(shuō)的話：“-------原來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出。”

孫悟空師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。由于他武藝高強(qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。

師點(diǎn)撥：他原來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。

（括號(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出）（2）、

他還聰穎機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。例如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫每天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。

（3）、

我喜歡他，還由于他很有人情味。例如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。

教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四周圍住師父下拜。”這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。（4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。（5）、我即使喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。例如，不肯讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。教師總結(jié)：說(shuō)得較好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正由于他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。豬八戒師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。由于他能吃苦。例如：在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤快，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒（3）勇敢、單純。能與悟空合力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。（4）我反對(duì)！由于他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。（5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘哪承┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正由于他的“丑”才增強(qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。唐僧師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆?！币恍南蚍?。

（對(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）（2）、我不喜歡他。由于他好壞不分，軟弱。在第二十七回國(guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。 師點(diǎn)撥：因此作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同窗舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有無(wú)喜歡的？（1）、不喜歡，他太誠(chéng)實(shí)了（

2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，誠(chéng)實(shí)本份，任勞任怨師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語(yǔ)言詼諧幽默。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就即是成功地發(fā)明了小說(shuō)的主人公-------和另一種人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充足體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有局限性。那么你從中有何體會(huì)呢？（生答）師結(jié)：要全方面、公正，要學(xué)會(huì)觀賞別人，不能一偏概全。3．《西游》美景旅行社過(guò)渡語(yǔ)：有心環(huán)游世界的同窗想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撚^賞什么了？（環(huán)境）過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？能夠讀，能夠背，能夠賞，能夠改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨(dú)特之處-----------?！睅熞龑?dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時(shí)，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整潔，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中尚有諸多的自然景物的描寫，例如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。師結(jié)：琢磨句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特性，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。 例如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出下列三句：“推開(kāi)兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門”。）參考標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把重要的寫在背面，層層推動(dòng)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）師結(jié)：因此景物描寫，普通都有烘托、渲染氛圍的作用。（三）凝思《西游》（1）明主題過(guò)渡語(yǔ)：（1）好了，我們剛剛一起來(lái)探討了西游記中的重要人物以及有關(guān)的情節(jié)和景物描寫，大家說(shuō)得非常好?？沙Ｕf(shuō)文學(xué)是體現(xiàn)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí)，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢？為什么不直接寫現(xiàn)實(shí)生活呢？師引導(dǎo)：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影。塑造孫悟空的形象寄托自己的抱負(fù)，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力；皇帝不是昏君就是暴君……。過(guò)渡語(yǔ)：（2）那么我們通過(guò)剛剛的探討，結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)踐來(lái)談一下，讀《西游記》在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示？師結(jié)：作品意義-----艱辛奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目的。（2）析手法師引導(dǎo)：作者為了巧妙地體現(xiàn)這一主題意義，才描寫了一種虛幻的神魔世界，你從《西游記》里學(xué)到了哪些寫作技巧？閱讀名著應(yīng)從哪幾個(gè)方面去把握？師結(jié)：（豐富奇特的想象）（詼諧幽默的語(yǔ)言）（波折生動(dòng)的情節(jié)）（鮮活典型的形象）（優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境）（冰糖葫蘆式的構(gòu)造）（鮮明深刻的主題）等。（3）質(zhì)解疑過(guò)渡語(yǔ)：（1）大家現(xiàn)在能夠說(shuō)說(shuō)讀《西游記》時(shí)的問(wèn)題了，互相切磋，討論。師引導(dǎo)：如，有學(xué)生問(wèn)：“如果沒(méi)有唐僧，孫悟空一種跟頭十萬(wàn)八千里，讓孫悟空一種人去取經(jīng)就好了！”師：這大概是諸多人的一種困惑吧，誰(shuí)能幫他解釋？生：不行，孫悟空他有時(shí)管不住自己，一會(huì)兒不知跑哪兒去了！生：不行，這樣寫又體現(xiàn)了什么呢？體現(xiàn)不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。師：同窗們說(shuō)得不錯(cuò)。孫悟空可是三性統(tǒng)一的形象，他的“猴性”需要一點(diǎn)約束。沒(méi)有唐僧不太好吧？同時(shí)，就像西方小說(shuō)《魯賓遜漂流記》、《老人與海》同樣，《西游記》是一部人類戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這樣寫也在于為這一主旨服務(wù)吧？（4）練兵場(chǎng)過(guò)渡語(yǔ)：老師也收集了某些問(wèn)題，大家有無(wú)愛(ài)好來(lái)試一試讀書(shū)效果？請(qǐng)