教育心理學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下濰坊醫(yī)學(xué)院

教育心理學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下濰坊醫(yī)學(xué)院濰坊醫(yī)學(xué)院

第一章測試

西方公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A:華生B:斯金納C:桑代克D:布魯納

答案:桑代克

教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的（）。

A:教與學(xué)的規(guī)律

B:學(xué)生的學(xué)習(xí)C:學(xué)校環(huán)境D:教育措施

答案:教與學(xué)的規(guī)律

學(xué)習(xí)的主體因素是（）。

A:教學(xué)方法

B:教學(xué)內(nèi)容C:學(xué)生D:教師

答案:學(xué)生

我國第一本《教育心理學(xué)》教科書的編寫者是（）。

A:楊賢江B:潘菽

C:陶行知D:廖世承

答案:廖世承

（）是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的一種工具。

A:教學(xué)媒體B:教學(xué)工具C:教學(xué)設(shè)施D:教學(xué)環(huán)境

答案:教學(xué)媒體

下列不屬于教學(xué)環(huán)境的是（）。

A:課堂氣氛B:桌椅C:照明D:課本

答案:課本

20世紀(jì)60年代初，在美國發(fā)起課程改革運動的著名心理學(xué)家是（）。

A:斯金納

B:布魯納C:華生D:桑代克

答案:布魯納

教育心理學(xué)的研究原則包括（）。

A:理論聯(lián)系實際

B:教育性原則

C:客觀性原則

D:系統(tǒng)性原則

答案:理論聯(lián)系實際

;教育性原則

;客觀性原則

;系統(tǒng)性原則

教育心理學(xué)的具體研究范疇正是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。（）

A:錯B:對

答案:對

教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是學(xué)生心理。（）

A:對B:錯

答案:錯

第二章測試

形式運算階段的兒童，其思維特征是()。

A:思維的不可逆性

B:以命題形式進行，具有命題組合能力

C:象征思維和直覺思維

D:獲得守恒概念，具有明顯的邏輯性

答案:以命題形式進行，具有命題組合能力

在有幾種可能解答的問題情境中，個體傾向于很快地檢驗假設(shè)，且常常

出錯的認(rèn)知方式被稱為()。

A:場獨立型

B:場依存型

C:沉思型

D:沖動型

答案:沖動型

10．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。

A:男優(yōu)于女

B:男女總體水平，有的相等，有的則不相等

C:男女總體水平大致相等

D:女優(yōu)于男

答案:男女總體水平大致相等

皮亞杰認(rèn)為人類智慧的最高表現(xiàn)形式是()。

A:概括思維

B:邏輯思維

C:形象思維

D:抽象思維

答案:邏輯思維

根據(jù)人格發(fā)展階段論，3-6歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)()。

A:勤奮感

B:主動感

C:信任感

D:自主感

答案:主動感

人格發(fā)展階段理論的提出者是()。

A:華生

B:皮亞杰

C:埃里克森

D:柯爾伯特

答案:埃里克森

教師期望的預(yù)言效應(yīng)也稱作()。

A:羅森塔爾效應(yīng)

B:暈輪效應(yīng)

C:定勢效應(yīng)

D:首因效應(yīng)

答案:羅森塔爾效應(yīng)

教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進行主動積極的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為()。

A:教學(xué)監(jiān)控能力

B:自我教育能力

C:教學(xué)反饋能力

D:自我完善能力

答案:教學(xué)監(jiān)控能力

斯騰伯格認(rèn)為，人的智力是由分析性能力、創(chuàng)造性能力和應(yīng)用性能力三種相對獨立的能力組成的。（）

A:對B:錯

答案:對

教師的成長過程是一個由新手到熟手，向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展的過程。（）

A:對B:錯

答案:對

第三章測試

l．孩子哭鬧著要買玩具，母親對其不予理睬，這是()。

A:消退

B:懲罰

C:正強化

D:負(fù)強化

答案:消退

將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系屬于()。

A:意義學(xué)習(xí)

B:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C:機械學(xué)習(xí)

D:接受學(xué)習(xí)

答案:意義學(xué)習(xí)

苛勒通過研究黑猩猩的學(xué)習(xí)所提出的學(xué)習(xí)理論屬()。

A:社會建構(gòu)論

B:有意義的接受學(xué)習(xí)論

C:認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

D:聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

答案:認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

程序性教學(xué)實際上是()理論在實踐中的運用。

A:觀察學(xué)習(xí)

B:認(rèn)知同化

C:認(rèn)知學(xué)習(xí)

D:學(xué)習(xí)的操作性條件作用

答案:學(xué)習(xí)的操作性條件作用

以下不是加涅的學(xué)習(xí)層次分類的是()。

A:規(guī)則學(xué)習(xí)

B:言語信息學(xué)習(xí)

C:信號學(xué)習(xí)

D:言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

答案:言語信息學(xué)習(xí)

以下心理學(xué)家不屬于認(rèn)知心理學(xué)派的是()。

A:斯金納

B:奧蘇伯爾

C:布魯納

D:苛勒

答案:斯金納

布魯納認(rèn)為，教學(xué)的目的在于()。

A:理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

B:建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的規(guī)律

D:學(xué)會新知識

答案:理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

學(xué)生學(xué)習(xí)是為了讓自己在班集體中的排名更靠前，這樣的學(xué)習(xí)動機屬于()。

A:交往內(nèi)驅(qū)力

B:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C:附屬內(nèi)驅(qū)力

D:自我提高內(nèi)驅(qū)力

答案:自我提高內(nèi)驅(qū)力

林林為了獲得老師和家長的表揚而認(rèn)真學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)動機表現(xiàn)為()。

A:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B:求知欲

C:自我提高的內(nèi)驅(qū)力

D:附屬的內(nèi)驅(qū)力

答案:附屬的內(nèi)驅(qū)力

阿特金森以為個體成就動機可以分為兩類，一類是力求成功的動機，一類是()的動機。

A:避免困難

B:追求利益

C:避免失敗

D:追求刺激

答案:避免失敗

第四章測試

為了暫時記住朋友的電話號碼以便撥號，最適宜的記憶策略是()。

A:復(fù)述策略

B:精細(xì)加工策略

C:組織策略

D:生成技術(shù)

答案:復(fù)述策略

不屬于元認(rèn)知的策略的是()。

A:學(xué)習(xí)策略

B:監(jiān)控策略

C:計劃策略

D:調(diào)節(jié)策略

答案:學(xué)習(xí)策略

整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的

學(xué)習(xí)策略稱為()。

A:復(fù)述策略

B:調(diào)節(jié)策略

C:組織策略

D:計劃策略

答案:組織策略

有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴

掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”，這是使用了()。

A:組織策略

B:精細(xì)加工策略

C:復(fù)述策略

D:元認(rèn)識策略

答案:精細(xì)加工策略

動作技能的特點是()。

A:客觀性、外顯性、簡縮性

B:觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性-

C:客觀性、外顯性、展開性

D:觀念性、內(nèi)潛性、展開性

答案:客觀性、外顯性、展開性

一個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機應(yīng)變，觸類

旁通，對同一問題想出多種不同類型的答案，這表明其思維具有()。

A:變通性

B:獨創(chuàng)性

C:指向性

D:流暢性

答案:變通性

受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。

A:負(fù)向遷移

B:定勢影響

C:功能固著

D:原型啟發(fā)

答案:定勢影響

桑代克提出的學(xué)習(xí)遷移理論是

(

)

A:經(jīng)驗泛化說

B:形式訓(xùn)練說

C:相同要素說

D:關(guān)系轉(zhuǎn)化說

答案:相同要素說

心理定勢一定會阻礙問題的解決。（）

A:錯B:對

答案:錯

集中復(fù)習(xí)的效果比分散復(fù)習(xí)好。（）

A:錯B:對

答案:錯

第五章測試

采用道德兩難故事研究兒童道德發(fā)展的心理學(xué)家是（）。

A:弗洛伊德

B:埃里克森

C:柯爾伯格

D:斯騰伯格

答案:柯爾伯格

個體品德的核心部分是（）。

A:道德情感

B:道德行為

C:道德意向

D:道德認(rèn)識

答案:道德認(rèn)識

在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰定向階

段屬于（）。

A:后習(xí)俗水平

B:權(quán)威水平

C:習(xí)俗水平

D:前習(xí)俗水平

答案:前習(xí)俗水平

在柯爾伯格道德判斷發(fā)展階段論的觀點中，只根據(jù)行為后果是否受懲罰

來判斷對錯的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于（）。

A:良心或原則取向階段

B:懲罰和服從取向階段

C:“好孩子”取向階段

D:權(quán)威和社會秩序取向階段

答案:懲罰和服從取向階段

品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和

傾向，它是（）。

A:時穩(wěn)時變的

B:比較不穩(wěn)定的

C:受先天因素制約的

D:比較穩(wěn)定的

答案:比較穩(wěn)定的

個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特

征和傾向稱為（）。

A:個性

B:意向

C:態(tài)度

D:品德

答案:品德

根據(jù)自己的人生觀、價值觀去判斷是非善惡，超越現(xiàn)實規(guī)范的約束的道

德發(fā)展階段是（）。

A:社會契約取向階段

B:相對功利取向階段

C:尋求認(rèn)可取向階段

D:普遍倫理取向階段

答案:普遍倫理取向階段

影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)過程的外部條件，不包括（）。

A:家庭教養(yǎng)方式

B:道德認(rèn)知

C:同伴群體

D:社會風(fēng)氣

答案:道德認(rèn)知

研究表明，大多數(shù)9歲以下的兒童以及少數(shù)青少年的道德判斷處于（）。

A:后習(xí)俗水平

B:無規(guī)則水平

C:習(xí)俗水平

D:前習(xí)俗水平

答案:前習(xí)俗水平

培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和促進學(xué)生形成正確的態(tài)度和價值觀，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，也是學(xué)校教育的一項重要的教學(xué)目標(biāo)。（）

A:錯B:對

答案:對

第六章測試

要做好心理輔導(dǎo)工作，不能遵循的原則有（）。

A:面向全體學(xué)生原則

B:預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則

C:尊重與理解學(xué)生原則

D:教師中心原則

答案:教師中心原則

（）是學(xué)生心理健康教育的主要場所。

A:學(xué)校

B:家庭

C:社會

D:工作單位

答案:學(xué)校

下列哪些中學(xué)生的表現(xiàn)不屬于心理行為問題（）。

A:一到考試身體就有不適反應(yīng)。

B:吸煙

C:受到批評，心里不高興

D:過分依賴

答案:受到批評，心里不高興

學(xué)生害怕在社交場合講話，擔(dān)心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃

而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對方眼睛。這種心理狀態(tài)是一種（）。

A:抑郁癥

B:強迫癥

C:恐怖癥

D:焦慮癥

答案:恐怖癥

教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)

生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是（）。

A:發(fā)現(xiàn)法

B:頭腦風(fēng)暴法

C:講授法

D:掌握學(xué)習(xí)法

答案:發(fā)現(xiàn)法

在布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類中，（）是最高水平的認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

A:應(yīng)用B:綜合目標(biāo)C:知識D:評價目標(biāo)

答案:評價目標(biāo)

研究表明，學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果（）。

A:有實質(zhì)性影響

B:幾乎沒有影響C:沒有影響D:有一定影響

答