第26課《詩(shī)詞五首-飲酒》 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

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在中國(guó)的文學(xué)史上，有一位詩(shī)人，他以清新的筆觸，抒寫(xiě)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)，和對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。他是誰(shuí)呢？他就是東晉的陶淵明。今天，我們將要一起學(xué)習(xí)他的《飲酒（其五）》，通過(guò)這首詩(shī)，去感受陶淵明的生活態(tài)度和人生哲學(xué)。飲酒（其五）陶淵明第二十六課詩(shī)詞五首素養(yǎng)目標(biāo)1、了解作者陶淵明，有感情的朗誦詩(shī)歌。2、理解詩(shī)詞的主要內(nèi)容，初步賞析詩(shī)詞的藝術(shù)手法。3、感受詩(shī)人回歸自然、淡泊名利的人生態(tài)度。創(chuàng)作背景

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后，即興創(chuàng)作的一組五言古詩(shī)。本詩(shī)主要表現(xiàn)詩(shī)人隱居生活的情趣，勞動(dòng)之余，飲酒之后，采菊東籬，遙望南山，人與自然融為一體此種情味，何其雋永。

這首詩(shī)大約作于公元四一七年，即詩(shī)人歸田后的第十二年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來(lái)抒情寫(xiě)志。陶淵明生平

（352或365年—427年），名潛，字淵明，又字元亮，自號(hào)“五柳先生”，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑人。

東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。代表作《歸園田居》、《飲酒》、《桃花源記》等。家境沒(méi)落，出身微寒。同時(shí)具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。二十歲入仕，痛感世道的險(xiǎn)惡，人生的艱辛，又不愿為五斗米折腰，在“出仕”、“入仕”間徘徊。四十一歲棄官歸隱，長(zhǎng)歸園田，不再出仕，創(chuàng)作了許多反映田園生活的詩(shī)文。早年生活仕宦生涯隱居生活詩(shī)文誦讀飲酒【晉】陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥(niǎo)/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。字詞解析結(jié)廬建造房舍。結(jié)，建造，構(gòu)筑；廬，簡(jiǎn)陋的房屋人境喧囂擾攘的塵世問(wèn)君；爾作者自問(wèn)；如此，這樣心遠(yuǎn)指心和世俗遠(yuǎn)離。只要心遠(yuǎn)離塵俗，就自然會(huì)覺(jué)得所居之地偏僻幽靜。東籬東邊的籬笆。自陶淵明這首詩(shī)后，“東籬”可指代菊圃。悠然閑適淡泊的樣子山氣；日夕山間的云氣；傍晚相與一起真意從大自然里領(lǐng)會(huì)到的人生真諦欲辨已忘言想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。在喧囂擾攘的塵世建造房舍，卻感覺(jué)不到車馬往來(lái)的喧囂。問(wèn)我為什么能這樣？只要內(nèi)心超凡脫俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。在東邊的籬笆之下采摘菊花，閑適淡泊間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。傍晚時(shí)山間的云氣甚佳，鳥(niǎo)兒結(jié)伴從遠(yuǎn)處飛返。大自然中蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。理解詩(shī)意結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。擺脫世俗煩惱后的感受歸隱后的美景與生活樂(lè)趣只可意會(huì)不可言傳的真諦01.“既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車馬喧”呢?“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o(wú)車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了功名利祿。請(qǐng)思考、討論并回答以下問(wèn)題02.“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”用了什么修辭手法？告訴了我們什么哲理？這兩句運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭，自問(wèn)自答，回答了"而無(wú)車馬喧"的原因，表達(dá)了作者淡泊名利的人生態(tài)度。只要人心恬淡寧?kù)o，即使身處鬧市，也像住在偏僻幽靜的地方一樣。

“悠然”二字，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世后自得、閑適、恬淡的生活狀態(tài)?！耙?jiàn)”字，寫(xiě)詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了詩(shī)人心靈的自由與愜意。03.賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？描繪了什么樣的畫(huà)面？運(yùn)用景物襯托的寫(xiě)作手法，襯托出詩(shī)人悠閑自得，陶醉于自然的形象。秋天，詩(shī)人手提竹籃悠閑地走出茅屋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一簇簇菊花在院內(nèi)的籬笆下靜靜地開(kāi)放著，于是信步來(lái)到庭院東邊的籬笆下，彎下腰采摘著菊花。菊香飄逸撲鼻，詩(shī)人不時(shí)地緩緩抬起頭來(lái)，悠然間，遠(yuǎn)處的南山美景盡收眼底。04.“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！庇昧耸裁磳?xiě)作手法？①這兩句借景抒情，描寫(xiě)了眼前景物，進(jìn)一步豐富了詩(shī)人"悠然見(jiàn)南山"時(shí)的美妙意境，表達(dá)了詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自得、恬淡舒適的心情。②這兩句動(dòng)靜結(jié)合的手法，靜的是云氣，動(dòng)的是飛鳥(niǎo)，寫(xiě)出了南山黃昏時(shí)云氣緋紅、鳥(niǎo)結(jié)伴歸巢的優(yōu)美景象。05.用自己的話描繪“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！钡漠?huà)面。太陽(yáng)下山了，南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中，顯得非常美麗；外出覓食的鳥(niǎo)兒，呼朋引伴，成群結(jié)隊(duì)地飛回巢穴。文章主旨

融情入景，通過(guò)寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨，表達(dá)了詩(shī)人悠然自得的心境，以及對(duì)田園生活的喜愛(ài)和超脫世俗的高雅追求。板書(shū)設(shè)計(jì)心遠(yuǎn)地偏超凡脫俗采菊見(jiàn)山山氣飛鳥(niǎo)真意忘言真意忘言歸隱之意反璞歸真景情理飲酒（其五）藝術(shù)特色全詩(shī)融寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理于一體。如“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”是寫(xiě)景，但在寫(xiě)景中流露出詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩(shī)的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，同時(shí)又蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。1.景、情、理自然交融藝術(shù)特色這首詩(shī)語(yǔ)言看似平淡，實(shí)則渾然天成，意蘊(yùn)深厚。