國開漢語言文學(xué)《中國當(dāng)代文學(xué)》形考任務(wù)答案_第1頁
國開漢語言文學(xué)《中國當(dāng)代文學(xué)》形考任務(wù)答案_第2頁
國開漢語言文學(xué)《中國當(dāng)代文學(xué)》形考任務(wù)答案_第3頁
國開漢語言文學(xué)《中國當(dāng)代文學(xué)》形考任務(wù)答案_第4頁
國開漢語言文學(xué)《中國當(dāng)代文學(xué)》形考任務(wù)答案_第5頁
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文檔簡介

形考任務(wù)一L50年代中期,大規(guī)模表現(xiàn)農(nóng)村合作化運(yùn)動的話劇作品主要有()等。正確答案是:《布谷鳥又叫了》2、孫犁表現(xiàn)華北抗日根據(jù)地軍民生活的小說是()。正確答案是:《山地回憶》3、梁斌寫出的第一篇反映高蠡暴動的短篇小說是()。正確答案是:《夜之交流》4、中國新詩史上第一位以表現(xiàn)石油建設(shè)和石油工人著稱的“石油詩人”是()。正確答案是:李季5、茹志鵑表現(xiàn)“游擊隊(duì)之母”英雄本色的小說是()。正確答案是:《關(guān)大媽》6、受傳統(tǒng)小說“五虎將”模式影響的戰(zhàn)爭小說主要有劉流的()等。正確答案是:《烈火金剛》正確答案是:《烈火金剛》7、《三家巷》中描寫的“沙基慘案”發(fā)生在中。8、在五六十年代堅(jiān)持采用秘密方式寫作的“七月詩派”詩人是()。正確答案是:《回延安》10、南方少數(shù)民族關(guān)于世界初創(chuàng)的原始神話很多,但英雄史詩不多,主要有()。1K被排除在“第一次文代會”之外的重要文學(xué)家主要有()等。12、《紅巖》的三條線索是。正確答案是:“重慶中美技術(shù)合作所”里的獄中斗爭,許云峰、江姐與國民黨面對面的個(gè)人斗爭,華莓山革命根據(jù)地的農(nóng)村武裝斗爭13、20世紀(jì)50年代,記敘朝鮮戰(zhàn)爭的小說作品主要有《英雄的故事》《三千里江山》《上甘()14、郭小川著名的敘事長詩“愛情三部曲”是指。15、我國的民族敘事詩主要可分為三大類,它們是()。16、1949年7月在北京召開的中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會簡稱“第一次文代會”。17、中國當(dāng)代文學(xué)史上第一場聲勢浩大的全國性運(yùn)動,是對的《紅樓夢研究》的批判。18、1953年,青年作家李津發(fā)表的《不能走那條路》率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭的概念。19、趙樹理的《登記》完全可以看作是以前《小二黑結(jié)婚》的妹妹篇。20、在當(dāng)代農(nóng)村題材小說中,柳青主要受以魯迅小說為代表的“啟蒙主義”的影響,周立波主要受以沈從文小說為代表的“田園浪漫主義”的影響。21、在提倡現(xiàn)實(shí)主義理論方面,影響最大也最具代表性的文章是秦兆陽(何直)的《現(xiàn)實(shí)主難斗的兩位落后婦女,更很好的調(diào)動了農(nóng)民參與生產(chǎn)的積極性。義——廣闊的道路》。22、在20世紀(jì)五六十年代,王愿堅(jiān)反映土地革命戰(zhàn)爭的主要有的《黨費(fèi)》《糧食的故事》等系列23、《林海雪原》在人物設(shè)置上,除套用“五虎將”模式外,也承襲了傳統(tǒng)文學(xué)作品中的“英雄/美人”模式,少劍波不僅是一位能文能武的“儒將”,身邊還有一位美麗多情的女衛(wèi)生員白茹。24、歐陽山早就有意要創(chuàng)作一部“反映中國革命的來龍脈”的歷史小說,最初取名為《革命與反革命》,正式動筆時(shí)才改名為《一代風(fēng)流》。25、王蒙于1953年就創(chuàng)作了反映中學(xué)生生活的長篇小說《青春萬歲》。26、在20世紀(jì)50年代,不合時(shí)宜的作品除了茹志鵲的《百合花》外,主要還有路翎的《初雪》和《洼地上的“戰(zhàn)役”》周立波的《山那邊人家》等。27、1957年1月,詩刊《星星》在成都創(chuàng)刊,第一期就由于發(fā)表了曰白的短詩《吻》和流沙河的散文詩《草木》而掀起了一場軒然大波。28、“九葉詩派”得名于1981年江蘇人民出版社出版的詩合集《九葉集》。29、1957年,被列為審查對象的穆旦發(fā)表了他歸國后的第一首詩作《葬歌》。30、在中國當(dāng)代詩歌史上,堅(jiān)持用十四行詩寫作的人屈指可數(shù),唐混稱得上是執(zhí)著于十四行詩藝術(shù)的“獨(dú)行俠”。11、“亭面糊”和“菊咬筋”是哪部作品中的主要人物?()2、《山地回憶》表現(xiàn)了華北地區(qū)抗日根據(jù)地軍民的生活,其作者是()o正確答案是:孫犁3、在“保定二師學(xué)潮”和“高蠡暴動”中成長起來的作家是()。正確答案是:梁斌4、柳青把沙家店保糧支前與整個(gè)西北戰(zhàn)局聯(lián)系在一起的小說是()。正確答案是:《銅墻鐵壁》正確答案是:《銅墻鐵壁》5、最早描寫中共地下工作者的小說是()。6、唐渥用十四行詩寫作的抒情長詩是()。正確答案是:《幻美之旅》7、楊朔國際題材的散文作品的代表作是()。正確答案是:《櫻花雨》8、借歷史題材曲折表達(dá)自己的個(gè)人話語的作品,主要有陳翔鶴的()等。正確答案是:《陶淵明寫〈挽歌〉》9、在“文革”的潛在寫作中,較著名的小說主要有張揚(yáng)的()等。正確答案是:《第二次握手》10、艾青“文革”后抒情長詩的代表作是()。正確答案是:《光的贊歌》11、“反右”時(shí)被打成右派的新中國第一代詩人主要有()。正確答案是:邵燕祥,流沙河正確答案是:邵燕祥,流沙河12、《茶館》表現(xiàn)中國近代最黑暗的三個(gè)時(shí)代是()。正確答案是:康有為、梁啟超的維新變法運(yùn)動失敗后的清朝末年,袁世凱死后北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的民國初年,抗日戰(zhàn)爭勝利后的國民黨統(tǒng)治時(shí)期13、20世紀(jì)50年代初期,有三位作家以“馬鐵丁”為筆名開辟了一個(gè)“思想雜談”專欄,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過較大影響。這三位作家是()。正確答案是:陳笑雨,郭小川,張鐵夫14、“中國三大史詩”是指()。正確答案是:蒙古族的《江格爾》,藏族的《格薩爾王傳》,柯爾克孜族的《瑪納斯》15、《三家村禮記》的作者是。16、在1956年召開的最高國務(wù)會議上,毛澤東正式提出了“百花齊放,百家爭鳴”的方針,即“雙百”方針。17、在20世紀(jì)50年代成長起來的農(nóng)村題材作家中,李舉與被稱為“神童”的劉紹棠,都是當(dāng)時(shí)以產(chǎn)量高而著稱的青年作家。18、在20世紀(jì)五六十年代現(xiàn)代歷史題材的創(chuàng)作中,李初人的《大波》(共四部)描寫了辛亥革命前后的四川保路運(yùn)動。19、鄧友梅的《在懸崖上》大膽沖破題材的禁區(qū),但最后仍回到了“浪子回頭”的陳舊套路中。20、詩人胡風(fēng)在1949年底和1950年初,發(fā)表了長詩《時(shí)間開始了》,開創(chuàng)了當(dāng)代文學(xué)歌頌詩潮21、老舍在當(dāng)代文學(xué)史上繼《方珍珠》后創(chuàng)作的第二部話劇是《龍須溝》。22、“文革”中著名的“八個(gè)樣板戲”是指京劇現(xiàn)代戲《紅燈記》《沙家濱》《智取威虎山》《海港》《奇襲白虎團(tuán)》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》以及交響音樂《沙家浜》。23、綠原在獄中自修了德語,閱讀了大量馬克思、恩格斯和黑格爾的原著,后以“劉半九”為筆名從事德語文學(xué)的編譯,成為了著名的德語翻譯家。24、《阿詩瑪》是彝族支系撒尼人口頭流傳的長篇民間敘事詩。25、田漢在《關(guān)漢卿》中,為關(guān)漢卿和朱簾秀創(chuàng)作的《蝶雙飛》充滿了浪漫的詩情,是愛情與理想的一曲浪漫主義絕唱。26、黃翔是“文革”中最早覺醒的青年之一,他以詩歌《野獸》對那個(gè)年代發(fā)出了最強(qiáng)烈的詛27、“卑劣是卑劣者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘?!背鲎?976年“四五”運(yùn)動中北島創(chuàng)作的《回答》一詩。28、在短篇小說《死》里,最驚心動魄的是作家陳村與老翻譯家傅雷的亡靈,在假想中的對話與29、冰心的《我的家在哪里》,凝聚著她晚年的生命,可以看作是她近一個(gè)世紀(jì)生命歷程的總30、艾青在被打成右派20年后,以一首小詩《紅旗》開始了他詩歌創(chuàng)作生涯上的一個(gè)新的高峰正確答案是:梁生寶2、受到廣大讀者青睞的敵后傳奇故事主要有知俠的()等。正確答案是:《鐵道游擊隊(duì)》正確答案是:《鐵道游擊隊(duì)》3、在五六十年代堅(jiān)持采用秘密方式寫作的“七月詩派”詩人是()。正確答案是:綠原4、60年代前期,專注于知識分子的報(bào)告文學(xué)是()。正確答案是:《祁連山下》5、“反思文學(xué)”中,魯彥周的具有“公子落難型”特征的作品是()。正確答案是:《天云山傳奇》6、《愛,是不能忘記的》中描寫的知識女性是()。正確答案是:鐘雨7、“陳奐生系列”作品分兩個(gè)時(shí)期完成,其中,寫于90年代的是()。正確答案是:《種田大戶》8、在80年代戲劇舞臺上的荒誕派戲劇中,魏明倫的代表是()。正確答案是:《潘金蓮》9、在鄧友梅表現(xiàn)老北京市井生活的小說中,以烏世保為主人公的作品是()。正確答案是:《煙壺》()11、中國文學(xué)自1937年抗日戰(zhàn)爭以來形成了兩個(gè)傳統(tǒng),一是“五四’新文學(xué)傳統(tǒng)”,二是“解放12、聞捷被人們稱為“詩體長詩”的《復(fù)仇的火焰》共有三部,它們正確答案是:《動亂的年代》,《叛亂的草原》,《覺醒的人們》13、1985年崛起的“第五代導(dǎo)演”拍攝的探索影片主要有()。正確答案是:陳凱歌的《黃土地》,張軍釗的《一個(gè)和八個(gè)》,田壯壯的《獵場札撒》14、韓少功“尋根文學(xué)”的主要作品有()。正確答案是:《爸爸爸》,《歸去來》,《女女女》正確答案是:《桑樹坪紀(jì)事》,《紅白喜事》,《狗爺涅繁》16、中國20世紀(jì)文學(xué)是一個(gè)開放性的整體,“中國當(dāng)代文學(xué)”只是其整體開展過程中的一個(gè)階段,一般特指1949年以后的中國文學(xué)。17、“反右運(yùn)動”是1957年夏季開始的。18、《青春之歌》描寫的三種不同類型的知識分子中,有追名逐利的余永澤、貪圖享樂的白莉蘋,以及叛變革命的戴愉等。19、60年代前期,政治抒情詩成為了詩壇占主導(dǎo)地位的20、田漢根據(jù)碗碗腔《女巡按》改編的“新編歷史京劇”《謝瑤環(huán)》是他戲曲創(chuàng)作的優(yōu)秀代表21、巴金自1978年底在香港《大公報(bào)》開辟《隨想錄》專欄,其間歷時(shí)8年,共發(fā)表“隨想22、《干校六記》描寫的是楊絳與丈夫錢鐘書在“文革”中下放勞動改造的事情。23、《人到中年》在藝術(shù)上的突破和成功,還在于“馬列主義老太太”秦波24、路遙的《平凡的世界》全景式地展示了中國社會改革的歷程和風(fēng)貌。25、宗璞在“文革”后發(fā)表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。26、汪曾祺將蘇北高郵地區(qū)一帶的風(fēng)土人情、世俗生活、自然景觀組合成一幅明媚的風(fēng)俗畫。27、80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》《煙壺》等“市井文化”系列,馮驥才的《神鞭》《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。作用。29、1985年,韓少功的《文學(xué)的“根”》第一次明確闡述了“尋根文學(xué)’’的立場。30、賈平凹的“商州系列散文"包括《商州初錄》《商州又錄》和《商州三錄》等。1、對五六十年代的現(xiàn)代歷史題材創(chuàng)作影響最大的創(chuàng)作模式不包括。正確答案是:《華陽國志》模式2、被人們稱為“郭小川體”的詩歌形式又正確答案是:“新辭賦體”3、在《關(guān)漢卿》一劇中描寫了許多知識分子,其中的反面形象是()。正確答案是:王和卿4、林斤瀾的“鄉(xiāng)土小說”的代表作是()。正確答案是:《矮凳橋風(fēng)情》正確答案是:《矮凳橋風(fēng)情》5、方之的《內(nèi)奸》選擇了一個(gè)獨(dú)特的表達(dá)視角,它。正確答案是:以一個(gè)富有民間色彩的普通商人作為表達(dá)人6、《芙蓉鎮(zhèn)》中因政治運(yùn)動而成為罪人和犧牲品的女主人公是()。正確答案是:胡玉音7、“改革文學(xué)”中著名的戲劇作品是()。正確答案是:《血,總是熱的》8、年輕畫家“孟加拉虎”是哪篇小說中的男主人公?()正確答案是:《你別無選擇》()正確答案是:《西線軼事》10、《妻妄成群》中陳佐千的第四位太太是()。正確答案是:頌蓮11、“山藥蛋派”或“山西派”的主要作家有()等。正確答案是:馬烽,西戎,束為12、預(yù)示著當(dāng)代文學(xué)新走向的“三只報(bào)春的燕子”是()。正確答案是:《曙光》,《班主任》,《哥德巴赫猜測》正確答案是:《曙光》,《班主任》,《哥德巴赫猜測》13、先鋒小說的小說主要作家有()。正確答案是:馬原,殘雪,余華,格非14、在90年代產(chǎn)生的讀物型作品中,影響較大的主要有()。15、張煒90年代以后以家族為題材的作品主要有()。正確答案是:《柏慧》,《九月寓言》,《家族》17、李舉的《李雙雙小傳》與趙樹理的《“鍛煉鍛煉”》表現(xiàn)的時(shí)代大體相同,但是,在作品中卻絲毫讀不到作家的沉痛心情,也看不到農(nóng)民生活的痛苦場面。18、茹志鵑的《百合花》幾經(jīng)周折,發(fā)表在1958年第3期的《延河》雜志。19、梁斌的《紅旗譜》原計(jì)劃寫四部,后來又開展為六部,但只完成了它的第二部《播火記》和第三部《烽煙》。20、曹禺50年代后創(chuàng)作的第一部劇作是《明朗的天》。21、“反思文學(xué)”的主要作品有茹志鵲的《剪輯錯(cuò)了的故事》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。22、1978年,北島和芒克等人創(chuàng)辦的民間文藝刑物《今天》,在思想解放運(yùn)動中產(chǎn)生過積極的影24、80年代初出現(xiàn)的“中篇小說熱”與“反思小說”形成了一種共生現(xiàn)象。25、《芙蓉鎮(zhèn)》中的“運(yùn)動根子”王秋赦的形象是古華對當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)貢獻(xiàn)。26、1982-1983年間,王蒙發(fā)表的系列小說《在伊犁》,對新疆各民族的伊斯蘭文化的關(guān)注,以及對生活和歷史的寬容態(tài)度,為后來的“尋根文學(xué)”開了先河。27、《西線軼事》描寫了陶珂等六個(gè)女兵在對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)前后的生活故事,受到前蘇聯(lián)作家瓦西里耶夫的《這里的黎明靜悄悄》的影響。28、”新寫實(shí)小說”名稱的正式確立,是《鐘山》雜志1989年第3期開辟的“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”專欄。29、方方的《風(fēng)景》和池莉的《煩惱人生》都問世于1987年,是“新寫實(shí)小說”的兩部開山之知識準(zhǔn)備:本作業(yè)在學(xué)完全部內(nèi)容后進(jìn)行??己诵问剑禾峤灰荒敲醋髌贩治鰷y試總分值:100分具體內(nèi)容:在本門課的學(xué)習(xí)中,有一些重點(diǎn)作品需要同學(xué)們對其進(jìn)行精讀、細(xì)讀。請大家結(jié)合自己要求:1角度任選,題目自擬。建議選擇一個(gè)適中的切入點(diǎn),如:分析《風(fēng)景》的死者表達(dá)視角;從《呵,母親》中分析舒婷詩歌的情感表達(dá)。2要結(jié)合個(gè)人的閱讀感受,不可照抄教材和他人論著。3主題突出,立論清晰,論述深入。4舉例恰當(dāng),層次清楚,文字通順。1小說:《“鍛煉鍛煉”》《風(fēng)景》2話劇:《茶館》3詩歌:《呵,母親》《祖國啊,親愛的祖國》《我是一個(gè)任性的孩子》《一代人》答案一:風(fēng)景風(fēng)景是方方創(chuàng)的中篇小說,發(fā)表于1987年,獲1987-1988年中篇小說獎,被評論界認(rèn)為“拉開新新寫實(shí)主義序幕在”在對生存狀態(tài)的還原上更具有一種令人震撼的探索精神。騷了一輩子,但只對父親忠誠”。重點(diǎn)寫了老二,老四和老八。作品是從老八的眼光來看待這個(gè)家記這個(gè)家里的人,尤其是看對老七這是一個(gè)父親從未正眼看過的床底下長大的孩子,所以他痛恨家在一定意義上,風(fēng)景開拓出了一種寫作新的空間,既處于社會底層的都市民間的生存世界。這種開拓性的寫作改變了我們對于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識,以及相應(yīng)的導(dǎo)致主體于現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系調(diào)整。風(fēng)景是新寫實(shí)小說中最貼近自然主義方式的作品。在藝術(shù)上成功地增添了某種新質(zhì),從而使中國當(dāng)代文學(xué)的藝術(shù)形態(tài)得到了新的豐富。答案二:《茶館》有感視覺的大師使他“活”起來,否那么茶館平庸無奇。永遠(yuǎn)不會有更深的意義,而那個(gè)人便是老舍,一位語言大師。他用其獨(dú)特的視覺和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。老舍出生于北京大雜院中,一戶舒姓的滿足貧民家,父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了他,一位慈善家自主老舍上學(xué),使他受到良好的教育。在老舍自身不斷的努力下,他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作中境遇更是深深地影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的,其中最突出的一點(diǎn)是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干練,簡潔,也十分容易了解劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代有作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成使得小小茶館提升到不得不讓人看歷史劇的眼光評審這部劇作。松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂茶館中要找出幾個(gè)掏心掏肺的人還真不容易。聽聽,說的不是客套話便是奉承話。我雖不知道老舍塑造如此人物的用意至少通過這一點(diǎn)感到有點(diǎn)人情味和有良心的人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊,發(fā)人深思。其三、子承父業(yè),這是特具挖苦意味的安排。劇中一幕幕的時(shí)代向前走,衣著也跟著前起來,客人的思想呢,簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟升級為大師。劉麻子那說媒拉線的行當(dāng)竟讓他兒子發(fā)揚(yáng)光大變?yōu)榛ɑ?lián)合公司。答案三:從《呵母親》中分析舒婷詩歌的情感表達(dá)。舒婷以特有的女性細(xì)膩而溫柔的文字加以詩意化表達(dá),讓詩歌讀起來流溢著婉轉(zhuǎn)動人的旋律,如同在聆聽一曲優(yōu)美醉人的笛子,又如同在欣賞一幅自然清新的山水畫,在靜靜地欣賞一條徜徉奔騰的小溪,流動著生命的繽紛色彩。帶著對大自然的強(qiáng)烈熱愛和對生命的無限向往,詩人將生活之中的點(diǎn)滴美好一一道來,以詩歌的形式加以記錄留存,贊美和宣揚(yáng)了人性中的真善美,帶有哲學(xué)啟發(fā)式的詩句引發(fā)人們的思考,為后人留下了一筆不可多得的精神財(cái)富。簡潔明了的詩歌語言詩中充盈著浪漫主義和理想色彩,懷著對人生、對愛情、對大自然的炙愛,細(xì)致的描摹刻畫抒寫,展現(xiàn)出她溫婉細(xì)膩的心思也涌動著生命的激情。就語言方面來看,舒婷的詩歌具有音樂美的特點(diǎn)。在《海濱晨曲》中她寫道:“我醒來聆聽你深沉的歌聲:/一次比一次悲壯,/一聲比一聲狂熱?!边@里使用的“一次”與“一聲”重復(fù)出現(xiàn)與疊加,簡單明亮、循環(huán)反復(fù)具有明顯的音樂性,讓詩歌產(chǎn)生了流動音樂一樣的變奏,具有了跳動的另外,從簡潔明了的表達(dá)方式中也將詩人的情感直接加以抒發(fā),表達(dá)了強(qiáng)烈的情感。在《日光巖下的三角梅》中世人通過寥寥幾筆就勾勒出了三角梅的性格特點(diǎn):堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、充滿了勃勃的生機(jī)與旺盛的生命力?!辈痪袎︻^、路旁/無論草坪、石隙/只要陽光常年有/春夏秋冬/都是你的花期”這樣頑強(qiáng)的三角梅儼然成為她生命中不可缺少的精神支柱,是來自海岸線遙遠(yuǎn)的燈塔里發(fā)出的一束永恒的光芒?!昂牵ь^是你/低頭是你/閉上眼睛還是你”那么是通過通俗而簡樸的語言真切地描寫出作者對于故鄉(xiāng)的市花的喜愛語無限的眷戀。無論是描摹大自然中的植物還是自然之景,都少不了詩人主觀情感的滲透,即寓情于景,情景人文關(guān)懷的詩意化表達(dá)舒婷詩歌中的心靈美化作是一只翩翩飛舞的蝴蝶,常常能觸及讀者內(nèi)心最為柔軟的那一局部。詩句中無不透露出她對生命的憐惜與保護(hù),對人性之美的歌頌與贊揚(yáng)。《致橡樹》里,舒婷追求美好而平等的愛情,顯示是值得一輩子去珍藏和貯存的,是平等而積極向上的,各自保持著獨(dú)立人格,同結(jié)合,充滿了理想主義的色彩,溫馨而又浪漫,令無數(shù)的癡情少女向往。在《呵,母親》中詩人這樣寫道:“你蒼白的指尖理著我的雙鬢,/我禁不住像兒時(shí)一樣,/緊緊拉住你的衣襟?!边@樣的一首充滿著人間溫情與愛意的詩歌,讓我不禁想象著:回到兒時(shí)一樣,擁抱著母親,感受來自母親身體的溫暖,把頭輕輕靠在母親柔軟的臂彎里,在母親有節(jié)奏的哼唱聲中甜甜地進(jìn)入夢鄉(xiāng)。讀著這樣的詩句,仿佛被人性的溫情緊緊地環(huán)繞,真真切切地感動著。她的詩流暢灑脫如溪水般潺潺,給人以美的享受,沁人心脾。而詩歌中自然流露出的對人性中美的關(guān)照那么令人讀來唇齒留香,嘖嘖稱贊。詩歌里蘊(yùn)含的哲思之美舒婷的詩歌在朦朧的氣氛中流露出理性的哲思,朦朧但不費(fèi)解。通過隱喻、象征等手法,將詩歌所要傳達(dá)的精神娓娓道來,傳遞著不盡的人生故事與思考。方面又是奪走生命的可怕的惡魔:“有過咒罵,有過悲傷”、“有過贊美,有過榮光”。在大海的光輝里,詩人產(chǎn)生了多少的聯(lián)想?yún)s說還休,延綿不絕。大海令人敬畏害怕,又心生向往崇拜,自然地產(chǎn)生一種源自于內(nèi)心深處的突破一切的渴望,充滿了生命的張力。讓詩人不自然地想奔向大海,盡情擁抱大海,在洶涌的波濤中搏擊,展現(xiàn)生命無窮無盡的力量?!冻醮骸分幸哉芾硪话愕脑娋浣Y(jié)尾,讓人產(chǎn)生無盡的遐想:“春之所以美好、富饒,/因?yàn)樗?jīng)過了最后的料峭八’這里的春天如同是黑暗之后的黎明,多少個(gè)春秋的輪回,構(gòu)筑成了這樣生生世世,無論悲苦酸甜,世間百態(tài),有相似又有不同,各色各異,各具其味。一股深深的依戀情懷,盡管船會在海上漂泊數(shù)月甚至數(shù)年之久,不管東西南北,日出黃昏,它終有一天要回歸到岸邊,??吭诎兜陌察o的懷抱里,尋找這樣一彎淺淺的岸,安排一顆漂泊的心,享受這片刻靜謐與安寧。船終歸是要回到岸邊,岸也翹首以盼著船的到來,兩者相映成章,具有了一種心由此看來,舒婷的詩作寫得不僅楚楚動人,又具有思辯力量,在縝密流暢的思維邏輯表達(dá)中,令讀者獲得心靈上的洗禮與升華。舒婷的詩歌以她嫻靜溫柔的筆觸為我們描繪出一個(gè)多姿多彩的自然世界。詩歌中處處展現(xiàn)出詩人高超的語言表達(dá)的技巧,通過簡單通俗的文字,為我們展現(xiàn)了一幅幅優(yōu)美生動的畫卷,表達(dá)了人性的光輝也充滿了哲學(xué)思變的色彩

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