高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：《登裴秀才迪小臺(tái)》賞析及同步練習(xí)

高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：唐·王維《登裴秀才迪小臺(tái)》賞析及同步練習(xí)登裴秀才迪小臺(tái)唐·王維端居不出戶，滿目望云山。落日鳥邊下，秋原人外閑。遙知遠(yuǎn)林際，不見(jiàn)此檐間。好客多乘月，應(yīng)門莫上關(guān)。【詞句注釋】1.裴秀才迪：裴迪，唐代山水田園詩(shī)人。王維好友。2.端居：平常居處。3.乘月：趁著月光。4.應(yīng)門：照應(yīng)門戶。此處指守候和應(yīng)接叩門的仆人。【白話譯文】平常在家不用出門，就能看到滿眼的云和山。太陽(yáng)西沉的天際，飛鳥俯下；秋日原野之外，詩(shī)人安閑。能夠遙遠(yuǎn)地知曉遠(yuǎn)方林邊的景色，卻看不到臺(tái)檐之下的物什。嘉善的客人多喜歡趁著月光賞景，告訴你照應(yīng)門戶的童子不要關(guān)門?！緞?chuàng)作背景】此詩(shī)為裴迪家觀景臺(tái)而作。唐玄宗天寶三載（744），王維營(yíng)建輞川別業(yè)。建成之后，王維經(jīng)常與好友裴迪浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日。隱居期間，王維寫下了《登裴秀才迪小臺(tái)》一詩(shī)?！咀髌焚p析】《登裴秀才迪小臺(tái)》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。此詩(shī)重點(diǎn)寫裴迪家觀景臺(tái)的夕陽(yáng)暮色之景。首聯(lián)寫登臺(tái)望處，云山縹緲；頷聯(lián)描寫落日、秋原、飛鳥等遠(yuǎn)望之景；頸聯(lián)寫出一種有哲思的遠(yuǎn)望體驗(yàn)；尾聯(lián)寫出客人的意猶未盡之態(tài)。全詩(shī)構(gòu)思精妙，富有神味。此詩(shī)寫觀景臺(tái)，但首聯(lián)卻不具體地去敷陳觀景臺(tái)用了什么磚什么瓦，而是寫登臺(tái)望處，云山縹緲。若是去雕畫臺(tái)閣，或許能迎合庸俗富人的心思；而對(duì)詩(shī)人而言，登臺(tái)遠(yuǎn)望能得閑雅之趣，方見(jiàn)得臺(tái)閣起得妙。首句寫端居室中，顯得寧?kù)o安閑，不與世間接觸。端居室中，并不封閉，他眼望室外，遙望遠(yuǎn)山蒼云，與云山自然結(jié)合，變現(xiàn)一種恬淡適意的情懷。這詩(shī)句的藝術(shù)張力較強(qiáng)，給人以廣闊的聯(lián)想空間。讀著這樣的詩(shī)句，一些讀者也會(huì)感到詩(shī)人的心事浩茫，寄托遙遠(yuǎn)，表現(xiàn)一種強(qiáng)壓紛繁的思緒。頷聯(lián)描寫遠(yuǎn)望之景。先寫開(kāi)闊的落日、秋原景色，而后聚焦到自由飛翔的鳥兒、安閑自得的詩(shī)人身上，寫出一種意趣之妙。句法而言，此聯(lián)本是“日邊鳥下”“原外人閑”，但詩(shī)人巧妙地改變了語(yǔ)詞的組合方式，使得詩(shī)句讀來(lái)新鮮有趣。頸聯(lián)寫出一種有趣味、有哲思的遠(yuǎn)望體驗(yàn)：登臺(tái)遠(yuǎn)望之人，多沉醉于遠(yuǎn)處美景，而往往不在意腳下臺(tái)檐。此句“遠(yuǎn)林”一詞，承接前面所寫遠(yuǎn)望之景，而“此檐”之筆，將筆鋒過(guò)渡到近在身邊的臺(tái)上之人。表面上寫自己只能看到遙遠(yuǎn)的山林，而不見(jiàn)自己的屋檐，實(shí)際上表達(dá)的是心胸寬闊，視野博大，寄情山水，早忘記了身邊的瑣瑣屑屑，忘記了人世間的紛紛攘攘，達(dá)到與自然冥合的境界。尾聯(lián)是平常親切的朋友之間的交談，王維登臺(tái)遠(yuǎn)望，心曠神怡，對(duì)朋友說(shuō)：“晚上給我留著門?！贝嗽?shī)重點(diǎn)寫夕陽(yáng)暮色之景，而結(jié)尾提到客人想“乘月”，頗見(jiàn)客人意猶未盡之態(tài)。“應(yīng)門莫上關(guān)”一句，客人跟主人提要求，直接隨意，絲毫不客氣，這大概是王維與裴迪間對(duì)話的一種平常姿態(tài)，正是這種平常的朋友話語(yǔ)，在不經(jīng)意間向后人透露出兩人感情的親密無(wú)間。尾聯(lián)回到人世，但不是世俗的人世，而是仙風(fēng)道骨的境界，乘著明月，等著友人，門無(wú)須關(guān)，窗不必閉，一切適意，一切自然，何等閑適！整首詩(shī)突出一個(gè)“閑”字。寫出了三層“閑”的境界。一為景閑，山林自在，鳥兒悠閑，秋原無(wú)擾。二為心閑，詩(shī)人在道友裴迪的亭臺(tái)上，遙望遠(yuǎn)山，賞飛鳥落日，與山林相伴，一派安閑之境，一壞安閑之意。三為境閑，詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)安閑詩(shī)境，境界安閑，人心安閑，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水、與友相諧，遠(yuǎn)離人世爭(zhēng)斗的寧?kù)o心境與詩(shī)意境界。此詩(shī)句法、篇法都非常精妙，而詩(shī)歌的神味，更在字句之外?！咀髡吆?jiǎn)介】王維（701－761）唐代著名詩(shī)人。字摩詰，原籍太原祁（今山西祁縣），后其父遷家蒲州（今山西永濟(jì)縣）。21歲中進(jìn)士，唐玄宗開(kāi)元二十二年（742），任右拾遺等職。安史叛軍攻陷長(zhǎng)安時(shí)曾授偽職，亂平后降為太子中允，后官至尚書右丞，故此稱王右丞。晚年隱居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的生活。王維詩(shī)歌的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在田園山水詩(shī)的創(chuàng)作上。他融合并發(fā)展了陶潛、大小謝田園山水詩(shī)的特點(diǎn)，清新自然，詞秀調(diào)雅，獨(dú)樹一幟。是唐代山水田園詩(shī)派的代表，與孟浩然并稱“王孟”。他的詩(shī)佳句頗多，有濃厚的詩(shī)情畫意，蘇軾曾贊美他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”?！就骄毩?xí)】1.“滿目望云山”句中“望”字一作“空”，你認(rèn)為這兩個(gè)字用哪個(gè)更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明頷聯(lián)采用了哪些表現(xiàn)手法。3.你如何理解詩(shī)中的“閑”字？【參考答案】1.示例一：“望”，照應(yīng)題目中的“登臺(tái)”，引出后面描寫的景物。示例二：“空”，①營(yíng)造空曠的意境；②流露出超然心態(tài)。2.①動(dòng)靜結(jié)合。落日與鳥，是動(dòng)態(tài)描寫；秋日原野，是靜態(tài)描寫。②寓情于景。通過(guò)描寫秋原的空闊，表現(xiàn)出詩(shī)人閑適的心境。3.一個(gè)“閑”字，點(diǎn)出閑景、閑人、閑心，寫出了困境之美、閑適之情。【推薦閱讀】過(guò)香積寺唐·王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。白話譯文：早聞香積寺盛名，卻不知在此山中；入山數(shù)里，登上了高入云天的山峰。這兒古木參天，根本沒(méi)有行人路徑；深山中，何處傳來(lái)隱隱約約的寺鐘。俯聽(tīng)危石的流泉，輕輕地抽泣哽咽；山高林密不透日影，松蔭寒氣猶濃。日已將暮，我佇立在空寂的清潭邊，有如禪定身心安然，一切邪念皆空。歸嵩山作唐·王維清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。譯文：清澈的河川圍繞著一片草木叢生的長(zhǎng)長(zhǎng)的沼澤地，歸去的車馬就從這里緩緩前行了。流水好像懂得我的心意，緩緩地流淌著，陪我前行。黃昏中鳥兒飛回草木茂盛的沼澤，伴我一道回家棲息?；臎龅某浅嘏R靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了秋天的山林。隱居的家在高高的嵩山下，如今回來(lái)了，就關(guān)上門吧。酌酒與裴迪唐·王維酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達(dá)笑彈冠。草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐。譯文：給你斟滿這杯酒，愿你喝下去后能夠自我寬慰，人情冷暖，世態(tài)炎涼，本來(lái)就如那起伏不定的波濤一般，反反復(fù)復(fù)。你要知道，即便是和你相攜到老的朋友，也有互相提防的時(shí)候，所以，不要期待比你先發(fā)達(dá)起來(lái)的朋友，能夠提拔和幫助你，那樣只會(huì)惹來(lái)恥笑。你看窗外，春風(fēng)化雨，青草得到滋潤(rùn)，艷陽(yáng)難照，枝頭的花兒卻遇春寒，自然界的花草尚且難得其平，又何況人世浮沉？世事如過(guò)眼煙云，根本不值一提，你又何須計(jì)較那么多，不如及早退隱，高臥山林，多進(jìn)飲食，保重身體。送別唐?王維下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。譯文：請(qǐng)你下馬來(lái)喝一杯酒，敢問(wèn)朋友你要去何方？你說(shuō)因?yàn)樯畈坏靡猓剜l(xiāng)隱