2019年全國(guó)一卷高考作文講評(píng)

-.z.2021年全國(guó)一卷高考作文解析及文【真題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！懊裆谇?，勤則不匱〞，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭〞，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！〞有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能??！〞也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干.花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了！〞此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料容，面向本?！步y(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)〞〕同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，建議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起〞，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作文解析2021年高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ卷作文命題宏觀表達(dá)了總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話精神，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、老實(shí)勞動(dòng)……〞，材料古今對(duì)照，將中華民族熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與當(dāng)下社會(huì)一些對(duì)勞動(dòng)的偏差認(rèn)識(shí)、錯(cuò)誤態(tài)度進(jìn)展比照，凸顯現(xiàn)代勞動(dòng)教育的“漂浮〞，要求考生就“勞動(dòng)〞這個(gè)話題以演講稿的形式談自己的認(rèn)識(shí)和理解，整體上看仍屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的交際功能，回歸了寫(xiě)作的本質(zhì)，既能表達(dá)考場(chǎng)公平，又能考察學(xué)生認(rèn)知能力差距。1、緊貼教育的根本任務(wù)，堅(jiān)決立德樹(shù)人方向。作文材料圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人〞這一根本問(wèn)題，立足高考評(píng)價(jià)體系，堅(jiān)持立德樹(shù)人價(jià)值導(dǎo)向。在當(dāng)前追求民族復(fù)興的大背景下，習(xí)總書(shū)記號(hào)召全民“擼起袖子加油干〞，勞動(dòng)的價(jià)值、勞動(dòng)的意義理應(yīng)得到再認(rèn)知、再?gòu)?qiáng)調(diào)。高考作文以勞動(dòng)為話題，要求考生談自己的認(rèn)知與感悟，它不僅能喚醒考生的勞動(dòng)意識(shí)，還能逐步形成正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，育人導(dǎo)向明顯。同時(shí)以高考的社會(huì)效應(yīng)來(lái)看，以勞動(dòng)為話題，表達(dá)了國(guó)家社會(huì)層面對(duì)勞動(dòng)的重視，對(duì)整個(gè)社會(huì)形成腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣，有一定的指引作用。2、緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)情境任務(wù)交際特征"普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)"〔2021年版〕表達(dá)與交流目標(biāo)：“運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言文明得體的進(jìn)展表達(dá)與交流，能將具體的語(yǔ)言文字作品置于特定的交際情景和歷史文化情景中理解、分析和評(píng)價(jià)〞。這一目標(biāo)包含兩個(gè)關(guān)鍵詞：文明得體、交際情景。自"普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)"〔2021年版〕公布以來(lái)，2021年代際交流的書(shū)信，2021年面向同學(xué)的演講稿，從寫(xiě)作容上雖各不一樣，但寫(xiě)作形式上有著一致的要求，即必須考慮具體的交際情景，交際對(duì)象，選擇文明得體的語(yǔ)言，這種形式的要求符合寫(xiě)作本質(zhì)的要求，可以有效防止套作、宿構(gòu)。3、緊跟青年成長(zhǎng)實(shí)際，關(guān)注點(diǎn)從外在形勢(shì)轉(zhuǎn)向在價(jià)值。今年作文題呈現(xiàn)的最大不同，在于引導(dǎo)考生的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生了變化，2021年和2021年的作文，必須對(duì)社會(huì)的開(kāi)展變化及開(kāi)展趨勢(shì)有較為全面的了解，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)時(shí)代社會(huì)關(guān)注了解的前提下培養(yǎng)學(xué)生的自豪感、責(zé)任感和使命感。今年作文題看似平淡，卻在前兩年作文命題的根底上大有突破，寫(xiě)作的過(guò)程回避不了新時(shí)代背景，但更重要的是要思考新時(shí)代背景下勞動(dòng)的價(jià)值和意義，由于當(dāng)代青年成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性，勞動(dòng)觀念相對(duì)淡薄，作文材料從傳統(tǒng)美德到當(dāng)今認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，可以說(shuō)直指當(dāng)代青年認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)，可促使學(xué)生認(rèn)真思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義，進(jìn)而對(duì)勞動(dòng)這一人類生存的根本技能和社會(huì)進(jìn)步的根本手段有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)。對(duì)勞動(dòng)的尊重和重視，這是社會(huì)主義建立者和接班人必備的根本素質(zhì)。這是命題者的目的所在，也是作文題的價(jià)值所在，更是考生寫(xiě)好作文的關(guān)鍵所在。二、寫(xiě)作指導(dǎo)此次作文雖不存在審題難度，但要得到理想的分?jǐn)?shù)必須審清以下任務(wù)指令：文體要求：演講稿(人教版高一語(yǔ)文必修二P63演講專題)演講地點(diǎn)：復(fù)興中學(xué)演講對(duì)象：本校全體同學(xué)演講主題：熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起寫(xiě)作要求：表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。因而行文時(shí)形式要符合演講稿要求；語(yǔ)言表達(dá)要注意情景對(duì)象，且要有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感和煽動(dòng)性；容上必須涵蓋兩層意思：一是勞動(dòng)的價(jià)值和意義，二是具體可行的建議。演講已確立了“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起〞的主題，因此不能偏寫(xiě)一方，從*種程度上講，勞動(dòng)價(jià)值與意義的闡述應(yīng)該是寫(xiě)作的重點(diǎn)，它是區(qū)分考生認(rèn)知水平的關(guān)鍵點(diǎn)，也是區(qū)分作文優(yōu)劣的關(guān)鍵點(diǎn)。參考立意1、人人都應(yīng)該在勞動(dòng)中成長(zhǎng)自己，鍛造自我。2、我們的生活要滲透勞動(dòng)教育，培育勞動(dòng)精神。3、在勞動(dòng)中表達(dá)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)。4、勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，勞動(dòng)創(chuàng)作未來(lái)。5、讓崇尚勞動(dòng)蔚然成風(fēng)。6、天地有大美，勞動(dòng)之美永存。參考文駕勞動(dòng)之車，辟開(kāi)展之路尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)：大家好，今天我演講的題目是“駕勞動(dòng)之車，辟開(kāi)展之路〞。"資治通鑒"有“作之不止，乃成君子〞的警句，強(qiáng)調(diào)良好行為和高尚情操的形成，關(guān)鍵在于“作之不止〞。這里所謂的“作〞是指勞動(dòng)和實(shí)踐。即便是步入智能時(shí)代的今天，我們?nèi)匀恍枰胁幌?，作之不止，駕上勞動(dòng)之車，方能開(kāi)辟開(kāi)展之路。勞動(dòng)是個(gè)人全面開(kāi)展的在要求。材料中有人說(shuō)，科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊.勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干.花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了。這是“一葉障目，不見(jiàn)泰山〞的短視，只看到了科技的形式，金錢(qián)的原始價(jià)值，而沒(méi)有看到“勞動(dòng)〞的深刻意義。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家始終把培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面開(kāi)展的社會(huì)主義建立者和接班人作為教育的根本任務(wù)。歸根結(jié)底，“全面開(kāi)展〞就是指人的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)意識(shí)的全面開(kāi)展，而教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)人全面開(kāi)展的重要途徑，因此，尊重勞動(dòng)、參與勞動(dòng)并熱愛(ài)勞動(dòng)是青年學(xué)生全面開(kāi)展的在要求和安康成長(zhǎng)的必由之路。惟其如此，國(guó)家未來(lái)的建立者才會(huì)“不馳于空想，不騖于虛聲〞，腳踏實(shí)地，馳向光明！勞動(dòng)是時(shí)代飛速開(kāi)展的強(qiáng)大動(dòng)力。勞動(dòng)創(chuàng)造了輝煌歷史：巍然矗立的萬(wàn)里長(zhǎng)城，無(wú)與倫比的千年古都，蜚聲中外的“四大創(chuàng)造〞，暢通繁榮的“絲綢之路〞……哪一個(gè)不是古代勞動(dòng)人民智慧的見(jiàn)證，哪一個(gè)不是古代勞動(dòng)人民汗水的結(jié)晶！勞動(dòng)推動(dòng)著時(shí)代進(jìn)步：歷史的車輪滾滾向前，發(fā)出隆隆的響聲，循聲望去，你所看到的一幅幅壯麗的時(shí)代畫(huà)卷，無(wú)不是當(dāng)代人民用辛勤勞動(dòng)的雙手推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的偉岸身影。“天眼FAST〞放眼太空，“嫦娥三號(hào)〞探秘月背，“北斗導(dǎo)航〞覆蓋全球，“蛟龍潛艇〞遨游深海，5G開(kāi)展突飛猛進(jìn)……哪一件大國(guó)重器不是自強(qiáng)自立的勞動(dòng)碩果，哪一項(xiàng)大國(guó)工程不是勞力勞心的輝煌見(jiàn)證！時(shí)至今日，勞動(dòng)精神、工匠精神漸已深入人心，在邁向中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，無(wú)數(shù)個(gè)南仁東、袁隆平和屠呦呦式的勞動(dòng)者會(huì)聚而成的時(shí)代先鋒隊(duì)伍，正煥發(fā)出驚天動(dòng)地的磅礴力量，推動(dòng)著這個(gè)偉大的時(shí)代，披荊斬棘，高歌猛進(jìn)！社會(huì)開(kāi)展賦予勞動(dòng)新的時(shí)代涵。隨著時(shí)代的開(kāi)展，“君子勞心，小人勞力〞的階層觀念早已經(jīng)不合時(shí)宜。在科技進(jìn)步的背景下，簡(jiǎn)單繁重的“勞力〞將逐漸被機(jī)械取代，而彰顯創(chuàng)新的“勞心〞才能適應(yīng)未來(lái)，我們必須要更新勞動(dòng)觀念。正如白巖松所說(shuō)：“在新時(shí)代的教育背景下，‘勞’更多是要用智力創(chuàng)造的‘勞’。〞所以，我們要樹(shù)立創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，努力學(xué)習(xí)，完善自我，才能無(wú)愧于“新時(shí)代的建立者和接班人〞這一榮耀稱號(hào)。主席說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)最榮耀、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗。〞可見(jiàn)，任何一個(gè)國(guó)家的崛起、任何一個(gè)民族的興盛、任何一個(gè)時(shí)代的飛躍，都是由人民踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，同學(xué)們，讓我們開(kāi)動(dòng)新時(shí)代的列車，一路播撒智慧，澆灌汗水，在勞動(dòng)之花的芬芳中，馳向一個(gè)更加美好的春天！文點(diǎn)評(píng)作為考場(chǎng)作文，這是一篇難得的佳作。首先，立意準(zhǔn)確，思路清晰。全文從三個(gè)方面論證勞動(dòng)與教育目標(biāo)、勞動(dòng)與時(shí)代進(jìn)步和勞動(dòng)的創(chuàng)新涵的辯證關(guān)系，既扣住了兩則材料，又有所生發(fā)升華，對(duì)材料的處理較為老練。其次，句式多變，語(yǔ)言優(yōu)美。設(shè)問(wèn)句、排比句、感慨句穿插使用，句式靈活，語(yǔ)言靈動(dòng)；第三，材料豐贍，名句頻出。此外，考生有意識(shí)地構(gòu)建句子的畫(huà)面感，表達(dá)出較強(qiáng)的語(yǔ)言素養(yǎng)和較深的文化積淀。劬勞一生力誰(shuí)任〔qu,勞苦〕諸賢、方家：莊子云：夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。誠(chéng)然哉此言也，惟勞者常進(jìn)取不息，躬耕壟畝，不求聞達(dá)于諸侯，臥龍先生之謂也。子曰：勞而不怨。復(fù)釋之曰：擇可勞而勞，又誰(shuí)怨。于可勞者而勞之，不能者則止，理在其中矣。觀乎古仁人之心，勞者亦大矣，不可力強(qiáng)而致，亦不可逸而無(wú)所勞，故不才斗膽進(jìn)言，惟其勞之宜，適之而已矣。古云：日出而作，日落而息。遵四時(shí)而嘆逝，睹萬(wàn)物而思紛。惟勞者能勤作不息，甘之如飴。"左傳"有語(yǔ)：民生在勤，勤則不匱。勞者能“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。〞一勞而天下無(wú)難事矣。靖節(jié)先生"歸去來(lái)兮辭"有言：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。一派“耕耘之樂(lè)、其樂(lè)復(fù)如何〞之農(nóng)作諧趣景象。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。非農(nóng)耕之樂(lè)，何言復(fù)與誰(shuí)歸.或有人曰：君不見(jiàn)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。〞農(nóng)耕之苦避之唯恐不及，焉談農(nóng)作之樂(lè)乎.以流汗來(lái)狀農(nóng)耕之艱辛，此言固是不虛，然不亦有云“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)〞乎！人生在勤，不索何獲.索之何由之，惟勤耕苦耘，方得花開(kāi)富貴，用度裕如。"尚書(shū)"有載：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。他人笑勞者太苦，勞者亦笑他人看不穿耳。孟夫子云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。吾于此言，心有戚戚焉耳。勞其筋骨，乃外練筋骨皮也，亦乃修其心也。誠(chéng)能勞而不輟，勤而不息，畢能志有所向，愿有所達(dá)。然世人亦有惑于“勞而不獲，勤而無(wú)功矣〞。于此言，當(dāng)擇其善而從，其不善者而改之。茍能勞且勤焉，雖不能至，然心已向往，人能一之己十之，人能十之己百之，人能百之己千之。不亦聞聊齋主人云：“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。〞縱使事不遂人愿，不能志之所之，手舞而足蹈，然亦有何煩焉.泰戈?duì)栐疲禾觳涣麸w鳥(niǎo)之跡，然飛鳥(niǎo)亦已過(guò)矣。勞作之樂(lè)，樂(lè)在其途，非必關(guān)乎其果?？v果不達(dá)，亦有何傷乎.諸君飽讀詩(shī)書(shū)，終日乾乾，朝惕而夕厲，止于至善，此亦勞之樂(lè)，樂(lè)在“讀〞中矣。不亦常聞“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲“乎，然時(shí)至當(dāng)下，不忍目睹同儕中人，亦有沉溺電光色影之中而不能自拔者，更有甚者，目不遐想于觸屏，手不釋之于按鍵，此皆廢先王之道，自毀長(zhǎng)城者矣，負(fù)父母劬勞之苦，背師友規(guī)諫之恩，實(shí)不可取。亦有惟書(shū)之論，惡掃一屋而妄談掃天下者，此亦非所取者。凡有身體力行，灑掃門(mén)庭，必避而匿之者，非吾所謂擇其可勞者而勞之矣。一屋不掃，衣來(lái)伸手，飯來(lái)口，必成怠而惰之者，吾未見(jiàn)其明。要之，竊以為諸君當(dāng)“晝夜勤作息，任勞不覺(jué)辛〞，又當(dāng)勞逸相結(jié)合，"禮記"云“一一弛，文武之道也。〞勞而有逸，勤而有巧，誠(chéng)能如此，何向不能至.孔子引而申之曰：而不弛，文武不能也；馳而不，文武弗為也。歸余于要，乃謂“一一弛，文武之道也。〞凡斯種種，皆余之思，于“可勞而勞，雖勞不怨〞。惟一勤而天事難事無(wú)，一勞而志者達(dá)。言有不周之處，諸君海涵。謹(jǐn)此致詞，多請(qǐng)指教為盼。謹(jǐn)致忱，不才復(fù)興中學(xué)洪荒謹(jǐn)呈！[注]許元洪，師大學(xué)高級(jí)研修學(xué)者，師大學(xué)教育碩士，省應(yīng)永恒名師工作室研修成員。讓每一滴汗水都散發(fā)芬芳同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是：讓每一滴汗水都散發(fā)芬芳。不勞動(dòng)不得食，勞動(dòng)是空氣，勞動(dòng)是，勞動(dòng)是人生存的需要,這是常識(shí)。勞動(dòng)是人類生命的形態(tài)，勞動(dòng)就是生活，勞動(dòng)讓人獲得價(jià)值，勞動(dòng)讓人獲得尊嚴(yán)，這是哲理。常識(shí)與哲理都讓勞動(dòng)在理論上自帶榮光，散發(fā)芬芳。然而，不知何時(shí)天經(jīng)地義的勞動(dòng)有了異變?！颁z禾日當(dāng)午〞的汗水里有了辛酸，養(yǎng)蠶人勞動(dòng)“歸來(lái)〞竟然“淚滿巾〞，勞動(dòng)成了低賤的標(biāo)志，所謂“勞心者治人，勞力者治于人〞，擺脫勞動(dòng)成為“人上人〞變成了人們的人生目標(biāo)，長(zhǎng)袍馬褂的士人和四個(gè)口袋、一桿鋼筆的脫產(chǎn)干部成為人們羨慕的對(duì)象，而站著喝酒的短衣者他們身上的勞動(dòng)汗水即使不懂事的孩子也嗅出了滿身臭氣?？鬃拥牡茏幼酉暮敛谎陲椝麑?duì)讀書(shū)人的溫馨提示：“學(xué)而優(yōu)則仕〞，以此勸勉努力讀書(shū)，以擺脫勞動(dòng)；讀書(shū)人最勵(lì)志的口號(hào)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉〞，不用勞動(dòng)就可以富貴榮華更讓讀書(shū)人頭懸梁錐刺股而不覺(jué)痛；即使21世紀(jì)的今天，我們看到大行其道的成功學(xué)和懸掛在學(xué)?；蚪淌业臉?biāo)語(yǔ)再動(dòng)人，宣傳的還是那句：“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高〞的傳統(tǒng)。千軍萬(wàn)馬過(guò)高考獨(dú)木橋的殘酷，就殘酷在成則自己擺脫勞動(dòng)而享受別人的勞動(dòng)，敗則馬上成為野草一般的勞動(dòng)力。躍龍門(mén)之說(shuō)無(wú)論說(shuō)得如何口舌生花，無(wú)非還是對(duì)勞動(dòng)汗水的鄙棄。曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，描述了美國(guó)的一位掏糞工的勞動(dòng)：一位帥小伙開(kāi)著抽糞車，把吸管對(duì)準(zhǔn)糞池，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，一邊勞動(dòng)一邊吹著口哨，一臉的輕松平常和愜意。早就聽(tīng)說(shuō)，在西方一個(gè)人一生可以換好多個(gè)工作，大學(xué)教授可以換作農(nóng)民，醫(yī)生不愿做了可以去做園藝工，藝人累了可以去做售貨員，不少學(xué)生可以選擇做洗碗工，等等。我沒(méi)有能力去實(shí)地了解，也沒(méi)法翻墻去調(diào)查，不知道這些文章是不是敵對(duì)勢(shì)力的謠言，但這境界和共產(chǎn)主義理想一樣讓我向往。領(lǐng)袖們說(shuō)“勞動(dòng)沒(méi)有貴賤之分，只有分工不同〞，所有勞動(dòng)都是榮耀的。還給勞動(dòng)人民賜予了一個(gè)榮耀的節(jié)日，以彰顯勞動(dòng)的偉大。這個(gè)節(jié)日里，掏糞工還真的榮登過(guò)廟堂，受到偉人的親切接見(jiàn)，顯示勞動(dòng)的平等尊榮。但自從人類祖先的眼睛受了蛇的誘惑，看七十二行不再混沌，什么斤兩都被他們掂量得毫厘不差。地域不同、行業(yè)不同、職位不同，衣食住行醫(yī)的區(qū)別明擺在那里，如何讓人承受平等的神話.即使是農(nóng)民、清潔工也有他們的中國(guó)夢(mèng)：也可以到齡退休，也可以有和公務(wù)員一樣的退休金。所有人的算盤(pán)都精明著呢，都是勞動(dòng)者，都在納稅，待遇不同，一定是勞動(dòng)汗水被人標(biāo)注了不同的價(jià)值：有的香，有的臭。所以在改變不了標(biāo)簽的無(wú)奈下，幾乎所有的勞動(dòng)者都有一個(gè)宏愿：哪怕吃土，也要讓孩子讀大學(xué)，不再讓下一代流臭汗。勞動(dòng)榮耀，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)繼不繼承都在那里，因?yàn)椴粍趧?dòng)不得食，要活下去必須勞動(dòng)。當(dāng)下，在民族偉大復(fù)興的歷史時(shí)刻，最當(dāng)緊的則是努力改變對(duì)一樣勞動(dòng)價(jià)值的不公平標(biāo)注現(xiàn)實(shí)，讓勞動(dòng)者獲得平等的待遇和尊嚴(yán)，讓每一滴汗水都能散發(fā)出本有的芬芳。如果說(shuō)這也是一種勞動(dòng)，則這種勞動(dòng)最重要、最榮耀，更需要每一個(gè)勞動(dòng)者勇敢地從我做起。大家。2021年6月7日星期五勞動(dòng)的意義高二〔12〕班杰各位同學(xué)，大家好！今天，我要和大家聊一聊勞動(dòng)的意義。我們常常聽(tīng)到這樣一句話：“我們要注重德智體美勞的全面開(kāi)展，不能成為書(shū)呆子。〞勞動(dòng)雖然排在最后一個(gè)，但并不代表它的價(jià)值也在末端。正如高爾基所說(shuō)：“勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。〞也就是說(shuō)，勞動(dòng)也可以改變世界。就像幾百萬(wàn)年前的類人猿，直立行走解放了他們的雙手，他們通過(guò)勞動(dòng)耕作的方式創(chuàng)立了農(nóng)耕文明，加快了人類的進(jìn)化，這便是勞動(dòng)的力量。此時(shí)，有人不禁想說(shuō)，人們開(kāi)展科技不就是為了提高我們的生活水平嗎.為什么不讓人工智能參與幫助我們勞動(dòng)呢"抱有這樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待勞動(dòng)這件事，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。誠(chéng)然，人工智能的開(kāi)展讓我們的