推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新是提高思政課質(zhì)量的突破口_第1頁(yè)
推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新是提高思政課質(zhì)量的突破口_第2頁(yè)
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推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新是提高思政課質(zhì)量的突破口高校思想政治課理論教學(xué)能否取得實(shí)效性,教學(xué)方法至關(guān)重要。推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量的突破口,也是實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的重要路徑。一、教學(xué)方法仍是制約思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量提升的瓶頸所謂方法,就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)所采用的手段或方式。列寧在《哲學(xué)筆記》中摘錄過(guò)黑格爾《邏輯學(xué)》里一段話:“在探索的認(rèn)識(shí)中,方法也就是工具,是在主體方面的某個(gè)手段,主體方面通過(guò)這個(gè)手段和客體聯(lián)系?!苯虒W(xué)方法是指教育主體為了完成教學(xué)任務(wù),在科學(xué)認(rèn)識(shí)教育環(huán)境和教育客體、正確把握教育規(guī)律的基礎(chǔ)之上,保證教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行而采用的特定手段和方式。推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新,就是為了增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,從而保證思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑和手段,使思想政治理論課成為學(xué)生真心喜歡、甘心樂(lè)學(xué)的課程。近年來(lái),人們對(duì)思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量非常關(guān)注,但教學(xué)方法仍是制約和影響教學(xué)質(zhì)量提升的瓶頸。在一些高校,思想政治理論課教學(xué)方法仍然存在不如人意的地方:或教師在講臺(tái)上“自話自說(shuō)”,學(xué)生在教室里“自學(xué)”,課堂氣氛枯燥沉悶;或照本宣科,形式單一,學(xué)生感到索然無(wú)味,上課提不起精神;或教師拋開(kāi)教材,一味簡(jiǎn)單迎合學(xué)生需要,隨意發(fā)揮,表面上轟轟烈烈、熱熱鬧鬧,實(shí)際上學(xué)生受益不多;或教師講述不夠生動(dòng),形式呆板,教學(xué)缺乏新穎性和吸引力;或把教學(xué)變成“故事會(huì)”,教師一人唱“獨(dú)角戲”,忽視了學(xué)生的參與;或?yàn)E用多媒體,以多媒體代替了教師的精辟講解;有的“課堂討論”,目的不明確,教師不點(diǎn)評(píng),效果不明顯;有的“社會(huì)實(shí)踐”,沒(méi)有學(xué)習(xí)要求,沒(méi)有考核指標(biāo),采取放羊式的方法,等等。這些現(xiàn)象的客觀存在,導(dǎo)致了思想政治理論課一直被貼以“刻板、不收學(xué)生歡迎”的標(biāo)簽,給人們留下了呆板、無(wú)趣的既定印象。之所以出現(xiàn)上述問(wèn)題,究其原因,恐怕與思想政治理論課教師的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)不無(wú)關(guān)系。有的教師自身政治理論素養(yǎng)不高,對(duì)所講授的內(nèi)容并未完全真正理解和掌握,更談不上對(duì)所講授的內(nèi)容真信真懂真用;有的教師自己的信仰問(wèn)題還沒(méi)有真正解決好,怎能以人格教育人格,以信仰傳遞信仰;有的教師長(zhǎng)期習(xí)慣于“滿堂灌”教學(xué)方法,不善于學(xué)習(xí)和思考,不積極創(chuàng)新教學(xué)手段和方式,滿足于被動(dòng)地應(yīng)付教學(xué)。作為一名優(yōu)秀的思想政治理論課教師必須注重三個(gè)方面的提升,即信仰、專(zhuān)業(yè)、熱愛(ài)。只有真正的信仰,才能吧信仰傳遞給學(xué)生;而如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和技能,傳遞信仰就缺少了橋梁和手段;如果不是熱愛(ài)自己的職業(yè)、不是熱愛(ài)學(xué)生,就沒(méi)有了從事這一職業(yè)的動(dòng)力源泉。因此,高校思想政治理論課教學(xué)必須對(duì)馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用,必須有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)興趣,不斷追求新知,緊緊圍繞教學(xué)方法創(chuàng)新這一中心,積極探索適合學(xué)生特點(diǎn)的更加科學(xué)的教學(xué)方法,做到因材施教、因地施教、因時(shí)施教、因人施教,從而真正發(fā)揮思想政治理論課的功能,充分體現(xiàn)思想政治理論課的價(jià)值。當(dāng)然,我們?cè)趯徱曀枷胝卫碚撜n教學(xué)方法存在問(wèn)題與教師有著直接聯(lián)系之外,也并非不排斥還有其他一些客觀原因。比如,我們從學(xué)生角度來(lái)觀測(cè),就會(huì)發(fā)現(xiàn)如下問(wèn)題:部分教學(xué)內(nèi)容與一些相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不能完全銜接,使少數(shù)學(xué)生的價(jià)值判斷產(chǎn)生了混亂,從而動(dòng)搖了他們的理想信念;教學(xué)過(guò)程中存在著理論脫離實(shí)際等違背教育教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象,在一些學(xué)生中滋產(chǎn)了厭學(xué)情緒;課堂之外,存在著貶損思想政治理論教育教學(xué)活動(dòng)主觀偏見(jiàn),這容易波及個(gè)性鮮明的學(xué)生,滋生了逆反心理,從而導(dǎo)致了思想政治理論課教育教學(xué)效果欠佳的狀況。二、思想政治理論課的價(jià)值特性亟需教學(xué)方法上的創(chuàng)新思想政治理論課是一種價(jià)值教育,是在人的心靈深處進(jìn)行的作業(yè),需要精心選擇適當(dāng)?shù)姆椒?。?dāng)前思想政治教育教學(xué)面臨的問(wèn)題,不少都是我們對(duì)思想政治理論課性質(zhì)的認(rèn)識(shí)還不夠到位所造成的。需要努力克服呆板、枯燥的現(xiàn)象,積極探尋學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、新穎活潑的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,力求使思想政治教育入耳、入腦、入境,實(shí)現(xiàn)以知識(shí)教育為手段最終達(dá)到傳達(dá)觀念和信仰的目標(biāo)。精心擷取典型案例,提高學(xué)生興趣。思想政治理論課教學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。教師精心擷取鮮活的典型案例,進(jìn)行深入研究與分析,讓學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)提出解決問(wèn)題的方案。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)生困惑的理論和實(shí)踐問(wèn)題,教師要通過(guò)開(kāi)展課堂討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際教學(xué)中,很多時(shí)候我們更多注重知識(shí)傳授和正面宣傳教育,往往忽視反面論證。殊不知正式被我們有意無(wú)意忽略的社會(huì)現(xiàn)實(shí),恰恰使學(xué)生疑竇叢生并引發(fā)了思維困惑,倘若在授課中教師能將學(xué)生最感興趣的東西分清晰明,是能夠觸動(dòng)和震撼學(xué)生心靈的。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的道德認(rèn)知和道德判斷能力,教師不要僅僅聚焦于生活的陽(yáng)光而忌諱談社會(huì)的“灰色”或負(fù)面,諱疾忌醫(yī)并不有利于學(xué)生道德認(rèn)知能力的提高,就是要在良莠不齊的多元價(jià)值體系中引導(dǎo)學(xué)生去粗取精、去偽存真,選擇正確的價(jià)值取向去實(shí)踐并努力堅(jiān)守。巧妙合作探究問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生參與。思想政治理論課是一門(mén)理論性很強(qiáng)的課程,枯燥單一的注釋說(shuō)教式的教學(xué)方式很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去探究。以問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),始終圍繞提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、理論休養(yǎng)這一宗旨,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生不是課堂中的“看客”和“聽(tīng)眾”,而是積極主動(dòng)的參與者、實(shí)踐者。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、利益格局深刻調(diào)整和思想觀念深刻變化的新時(shí)期,伴隨而來(lái)的是各種思潮的出現(xiàn)和各種文化的相互碰撞、交融,這無(wú)不對(duì)學(xué)生的正確思想觀念和價(jià)值取向的形成帶來(lái)了嚴(yán)重影響和挑戰(zhàn)。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,部分學(xué)生思想上有疑惑、認(rèn)識(shí)上有偏差、行為上有迷茫,是很正常的,教師要通過(guò)擺事實(shí)、講道理,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,注重分析思考社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源、產(chǎn)生的過(guò)程以及解決社會(huì)問(wèn)題的方法和途徑,以引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)社會(huì)表面現(xiàn)象看到隱藏于背后的本質(zhì),激起學(xué)生感情的共鳴,引起思想的共振,真正把思想政治理論課講的深入不深?yuàn)W、淺出不淺薄、生動(dòng)不生硬。加強(qiáng)師生之間心與心的交流,重視學(xué)生的需求,采取鼓勵(lì)質(zhì)疑、合作探究的策略,通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、教師導(dǎo)航、師生互動(dòng),實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位的和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得知識(shí)、提高能力。適時(shí)引進(jìn)流行元素,增強(qiáng)課堂魅力。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,教學(xué)方法的創(chuàng)新已成為思想政治理論課教學(xué)有效性和生命力的保障。不可否認(rèn),臺(tái)上,教師照本宣科;臺(tái)下,學(xué)生各忙各的。這樣的場(chǎng)景還時(shí)不時(shí)地在高校課堂出現(xiàn)。事實(shí)上,學(xué)生愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)課,多半取決于教師講得好不好,要改變學(xué)生對(duì)思想政治理論課刻板的成見(jiàn),就需要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法,有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。比如在講授《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》時(shí),需要在書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容,具體做法可以是:一方面,通過(guò)播放電影《開(kāi)天辟地》、《建國(guó)偉業(yè)》等視頻資料,由抽象變?yōu)榫唧w,由枯燥變?yōu)樯鷦?dòng),從歷史現(xiàn)象分析到理論升華,讓學(xué)生對(duì)黨的歷史以及李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)等黨的領(lǐng)導(dǎo)者有新的更深的認(rèn)識(shí),學(xué)生在重溫黨的光輝歷程中接受革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育;另一方面,運(yùn)用多媒體展示黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親民愛(ài)民的照片,引用管子、孟子、劉備、李世明等以人為本的格言,特別是將國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以人為本的理念,融入到教學(xué)之中,增強(qiáng)了課堂教學(xué)的說(shuō)服力和感染力。廣泛開(kāi)辟第二課堂,培養(yǎng)公民意識(shí)。第一課堂是學(xué)生獲取基礎(chǔ)理論知識(shí)、提高政治理論素養(yǎng)、接受思想道德教育的主渠道、主陣地。思想政治理論課既要立足于第一課堂,也要開(kāi)辟第二課堂,因?yàn)閷W(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體,更是實(shí)踐的主體,只有實(shí)現(xiàn)課堂教育向課外教育的延伸,把思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和要求融入社會(huì)大課堂,融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交友等過(guò)程之中,才能化課堂教學(xué)為立體教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主動(dòng)性和積極性。思想政治理論課教學(xué)能否讓學(xué)生把所學(xué)到的理論知識(shí)內(nèi)化為理想信念,外化為自身行為,關(guān)鍵是要組織學(xué)生開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)書(shū)本理論知識(shí)的理解、吸收和消化,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中運(yùn)用理論知識(shí)去觀察社會(huì)、分析問(wèn)題、解決困惑。以實(shí)踐為依托,積極開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué),組織學(xué)生利用假期進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、專(zhuān)題走訪、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等,讓學(xué)生看到農(nóng)村現(xiàn)狀、企業(yè)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等不同層面的社會(huì)現(xiàn)象,加深對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生的頭腦。可以建立思想政治理論實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心,定期開(kāi)展各種課外實(shí)踐教學(xué),努力推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)手段規(guī)范化、現(xiàn)代化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性和

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