《石鐘山記》復(fù)習(xí)學(xué)案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

石鐘山記復(fù)習(xí)學(xué)案復(fù)習(xí)目標(biāo)1、熟練背誦課文并能準(zhǔn)確默寫。2、掌握文中重要的實詞、虛詞及句式,并能運用積累的文言知識疏通文意。3、把握作者的行文思路，正確認(rèn)識古人反對主觀臆斷，有疑必察的求實精神。一、檢查背誦，明確斷句，概述行文思路1、檢查背誦2、給下列句子用“/”進行斷句元豐七年六月丁丑余自齊安舟行適臨汝而長子邁將赴饒之德興尉送之至湖口因得觀所謂石鐘者寺僧使小童持斧于亂石間擇其一二扣之硿硿焉概述行文思路二、學(xué)情檢測1、情境默寫（1）《石鐘山記》中，蘇軾告訴蘇邁，絕壁之下聽到的“噌吰之聲”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別是“________________”和“________________”。（2）《石鐘山記》中，作者和蘇邁夜里乘船到絕壁之下后，作者用比喻的手法寫山石陰森可怖的句子是：“________________，________________?！?（3）從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個啟示：治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，“，

”的態(tài)度是不可取的。（4）蘇軾在《石鐘山記》末尾自述他寫作此文的原因是：，。易錯字積累2、重點實詞、虛詞掌握（1）或曰此鸛鶴也。（）（2）余自齊安舟行適臨汝（）（3）于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。（）（4）微風(fēng)鼓浪，水石相搏（）（5）而陋者乃以斧斤考擊而求之（）3、重點句子翻譯（1）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？方法總結(jié)三、聯(lián)系高考.遷移訓(xùn)練材料一于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志A也而不能B至者C可以無悔矣D其孰能E譏之乎F此余之所得也?。ü?jié)選自王安石《游褒禪山記》）材料二：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請標(biāo)畫出來，每對一處給1分，超過三處不給分。（3分）盡吾志A也而不能B至者C可以無悔矣D其孰能E譏之乎F此余之所得也2、材料一劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。從兩則材料中能得出做成功事情要具有什么樣的品質(zhì)？請結(jié)合原句概括。（3分）四、拓展延伸學(xué)完本課，你對“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”有什么感想?這篇文章對你有何啟發(fā)？（100字以內(nèi)，5分）五、布置作業(yè)：1、做高考總復(fù)習(xí)P188任務(wù)一2、依據(jù)本單元研習(xí)任務(wù)，結(jié)合自己的閱讀體驗，從章法、細(xì)節(jié)等方面對本課進行點評。150字以內(nèi)。（5分）六、素材積累主題詞：“質(zhì)疑與迷信”一．【主題解說】在詞典中，權(quán)威的釋義是“使人信服的力量和威望”，或者是“在某種范圍里最有威望、地位的人或事物”。對于前人樹立的權(quán)威，我們應(yīng)該尊重，因為那是前人認(rèn)知實踐的結(jié)果，但隨著科技的發(fā)展、認(rèn)識的深化，盲從權(quán)威、遮蔽雙眼、一味信服早已無法適應(yīng)現(xiàn)代生活。敢于質(zhì)疑權(quán)威，我們應(yīng)擦亮雙眼;勇于突破權(quán)威，我們要敢于向前邁步。人類社會在不斷發(fā)展的過程中，總會積累下許許多多的知識、經(jīng)驗、公式、定律……它們會借助古人之口、權(quán)威之言以及書本記載等形式留傳下來，哺育后代。對于前人樹立的權(quán)威，我們應(yīng)該尊重，因為那是前人認(rèn)知實踐的結(jié)果，但是由于當(dāng)時時代的局限和如今時代的發(fā)展，這些前人留下的經(jīng)典卻未必都能適用于今天的環(huán)境和形勢，甚至已變成謬誤。所以，我們在接觸這些前人留下的文化遺產(chǎn)的時候就必須有一種不迷信權(quán)威、獨立思考、敢于質(zhì)疑的精神。孟子就曾說過“盡信書，則不如無書”，亞里士多德也曾說過“吾愛吾師，吾更愛真理”，這都說明了“書”和“師”不可盡信、不可盲從的道理。二．【名言警句】1、盡信書則不如無書。(孟子)2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(陸游)3、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。(陶淵明《五柳先生傳》)4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(孔子)5、要想把問題弄清楚,就不要急著