大學(xué)生廉潔自律

培養(yǎng)大學(xué)生的廉政自律意識(shí)大學(xué)是高層次人才培養(yǎng)的基地，也是培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要場(chǎng)所。大學(xué)生的思想意識(shí)、思維方式、價(jià)值取向以及對(duì)社會(huì)行為的評(píng)判，影響著他們未來(lái)的行為模式，也影響著我們祖國(guó)的未來(lái)。因此，加強(qiáng)對(duì)高校大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育顯得十分必要，特別是要加強(qiáng)廉政教育。打造具有鮮明廉政文化特色的高校校園文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，既是建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的必然要求，也是從源頭上預(yù)防腐敗的根本措施，更是高校培養(yǎng)“四有”人才的重要政治保證。

一、當(dāng)前大學(xué)生的道德培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)

當(dāng)前，大學(xué)生思想政治狀況的主流是好的，他們積極、健康、向上，關(guān)心國(guó)家大事，有愛國(guó)熱情，他們也親眼目睹了改革開放所取得的巨大成就，也有著為祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的豪情壯志。但也同時(shí)看到，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的陣陣濤聲和改革開放的時(shí)代背景，少數(shù)青年大學(xué)生道德世界中世俗化與務(wù)實(shí)性的傾向越來(lái)越明顯，道德理想的尊嚴(yán)在理性的務(wù)實(shí)觀支配下逐漸在道德現(xiàn)實(shí)的世俗化、平庸化的催逼下遠(yuǎn)離青年大學(xué)生的道德視野。

青年大學(xué)生思想活躍、敏捷，易于接受新鮮事物，競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)意識(shí)濃厚，但同時(shí)也有著許多不成熟，其身體、心理、知識(shí)、能力都處在發(fā)展階段，像一棵正在成長(zhǎng)的幼苗，易被社會(huì)上五花八門的風(fēng)吹歪，也會(huì)被“害蟲吞噬”。在大學(xué)生群體中，一些不文明、不道德甚至違紀(jì)違法的現(xiàn)象不同程度地存在著，如國(guó)家為了幫助貧困生上學(xué)，實(shí)行了國(guó)家助學(xué)貸款制度，而從目前一些高校運(yùn)行的情況看，不少享受國(guó)家助學(xué)貸款的同學(xué)畢業(yè)后不按期還貸，影響了國(guó)家助學(xué)貸款工作，使大學(xué)生的還貸也受到了質(zhì)疑?？荚囋咀鳛榭疾鞂W(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握情況的一種手段，是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，但近年來(lái)作弊現(xiàn)象在全國(guó)許多高校內(nèi)不同程度存在著，盡管各高校采取了一些防范措施，但收效不顯著?？荚囎鞅赚F(xiàn)象的產(chǎn)生和蔓延，不僅影響了學(xué)風(fēng)，也敗壞了校風(fēng)；既危害了個(gè)人，也損害了集體。嚴(yán)重沖擊了正常的教學(xué)秩序和人才培養(yǎng)。一些學(xué)生為了評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)甚至入黨也學(xué)會(huì)社會(huì)上世俗的一套，送禮，拉關(guān)系。有些學(xué)生拿父母供他們上學(xué)的錢肆意揮霍。甚至有的大學(xué)生在花蕾剛剛綻放之時(shí)，便成了衰敗的落英，走向了歧途，輕擲來(lái)之不易的黃金年華。

大學(xué)生中所表現(xiàn)出的一些行為如不能引起我們教育部門的足夠重視和正確的引導(dǎo)，對(duì)我們的社會(huì)是極其不利的。許多事情剛發(fā)生時(shí)都很小，但如果都“惡小而為之”，不加注意，不加引導(dǎo)，不加約束，不自醒而改正，就可能養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，變成大問(wèn)題，走入歧途。

二、大學(xué)生道德培養(yǎng)面臨挑戰(zhàn)的原因分析

造成大學(xué)生思想道德建設(shè)出現(xiàn)問(wèn)題的主要原因，是社會(huì)、家庭、學(xué)校三方各有不同程度的缺位。

（一）社會(huì)變革對(duì)大學(xué)生思想行為的影響

新時(shí)期大學(xué)生經(jīng)歷了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)變革，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)“善”和“惡”都帶來(lái)可能性，所帶來(lái)的消極后果也是不容忽視的，對(duì)大學(xué)生的道德觀念也產(chǎn)生著正面或負(fù)面的影響。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，注重利益、追求實(shí)際成為一種普遍性的社會(huì)潮流，很明顯，對(duì)利益驅(qū)動(dòng)功能如不加以正確的引導(dǎo)和有效的約束,很容易導(dǎo)致唯利是圖、金錢至上、功利主義、享樂主義和極端個(gè)人主義,有可能使大學(xué)生只顧眼前行為和利益,缺乏遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),過(guò)多地考慮自己的需要和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),淡化愛國(guó)主義、集體主義和艱苦奮斗等價(jià)值觀和道德觀，也必然出現(xiàn)偏重實(shí)際以及追求平淡、淡泊理想的傾向，甚至也會(huì)出現(xiàn)一些消極的甚至有害的觀念和行為,如自私自利,輕視社會(huì)道德規(guī)范,懷疑或否定社會(huì)主義、集體主義的價(jià)值原則和道德原則等。

(二）家庭教育對(duì)大學(xué)生思想行為的影響

在家庭中，家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值過(guò)高，重智育輕德育，忽視孩子的心理特征，對(duì)孩子的教育帶有嚴(yán)重的片面性，重中小學(xué)階段而輕大學(xué)階段的家庭教育，認(rèn)為送子女上大學(xué)就等于進(jìn)了人才“保險(xiǎn)箱”的觀念，這是我們家庭教育中普遍存在的問(wèn)題。再一個(gè)值得嚴(yán)重注意的問(wèn)題，有的家長(zhǎng)對(duì)子女中小學(xué)階段的教育不當(dāng)，不注重子女良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。只看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就是一好百好。有的家長(zhǎng)則將自己身上的不良習(xí)氣傳給了可塑性很強(qiáng)的小孩。有的家長(zhǎng)只管自己做生意賺錢，家中談?wù)撟疃嗟氖窃鯓幼錾?、怎樣投機(jī)取巧、怎樣采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)、有了錢可以怎樣怎樣……，除了錢還是錢，還有的家長(zhǎng)整天忙于請(qǐng)客送禮打麻將，對(duì)孩子放任不管，用錢打發(fā)孩子的糾纏，使幼小的心靈打下“唯有錢”的烙印，孩子還有什么心思去學(xué)習(xí)、去繼續(xù)自我修養(yǎng)，以致學(xué)校老師的教育大打折扣。

（三）學(xué)校對(duì)大學(xué)生思想行為的影響一直以來(lái)，學(xué)校實(shí)際上都把學(xué)習(xí)成績(jī)的好差作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)，并把它作為入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)主要依據(jù)。而從學(xué)校的道德教育實(shí)踐上看，目前高校的道德教育存在著重理論輕實(shí)踐，重說(shuō)教輕管理，重形式輕效果等弊病。具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，只注重講授知識(shí)和道理，忽視了學(xué)生的感受和社會(huì)實(shí)踐；在學(xué)校管理中，只注重理論說(shuō)教，忽視了從道德人格上對(duì)學(xué)生加以培養(yǎng)；在其他德育環(huán)節(jié)中，只注重形式，忽視了實(shí)際效果，這樣就造成了學(xué)生對(duì)道德教育毫無(wú)興趣，變成你說(shuō)你的，我行我的，甚至“反其道而行之”。

當(dāng)今已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化作為一種特有文化滲透到大學(xué)校園，它具有交互性、開放性、廣泛性的特點(diǎn)。各種文化觀念和意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的思想觀念、政治立場(chǎng)、行為規(guī)范、價(jià)值取向的影響途徑進(jìn)一步拓寬，影響的作用進(jìn)一步加劇。大學(xué)生在思想上稍有放縱，就會(huì)導(dǎo)致在道德觀念和道德行為上產(chǎn)生“失范”行為。好的形式，增強(qiáng)廉政文化的親和力與感染力。大力配合地方司法部門，加強(qiáng)普法宣傳，培養(yǎng)青年學(xué)生崇尚法律權(quán)威、自覺遵章守法的自覺意識(shí)；聘請(qǐng)紀(jì)檢部門、檢察機(jī)關(guān)的辦案人員擔(dān)任廉政法制輔導(dǎo)員，定期舉辦專題法制講座，推動(dòng)法制教育與道德教育的有機(jī)結(jié)合；組織學(xué)生參觀監(jiān)獄或勞教場(chǎng)所，通過(guò)聽取犯罪人員的現(xiàn)身說(shuō)法，進(jìn)行心靈洗禮，逐步構(gòu)筑拒腐蝕、永不沾的堅(jiān)強(qiáng)道德防線。當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，隨著改革開放向縱深發(fā)展和國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，大量的西方文化思潮和價(jià)值觀念對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生著巨大的沖擊。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也誘發(fā)了拜金主義、享樂主義和極端的個(gè)人主義等不良的人生態(tài)度。在多種因素的影響下，思想道德領(lǐng)域不同程度地出現(xiàn)了是非、美丑、善惡、榮辱等觀念的模糊認(rèn)識(shí)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下不曾發(fā)生的腐敗現(xiàn)象、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制健全后不易發(fā)生的腐敗問(wèn)題，都可能發(fā)生在這樣的社會(huì)發(fā)展階段，因此，我國(guó)反腐倡廉所面臨的形勢(shì)和任務(wù)很嚴(yán)峻。違紀(jì)違法行為和腐敗現(xiàn)象損害社會(huì)穩(wěn)定，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，也嚴(yán)重影響著青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才。黨中央和中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視學(xué)校的廉政文化教育，胡錦濤總書記在十七屆中紀(jì)委二次全會(huì)上明確指出：“當(dāng)前出現(xiàn)一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，高校、醫(yī)院等單位案件呈多發(fā)態(tài)勢(shì)，反腐倡廉建設(shè)必須常抓不懈，一刻也不放松?！钡?，目前確實(shí)有一種比較有代表性的思想認(rèn)為學(xué)校歷來(lái)是被人們公認(rèn)的“一方凈土”、“一塊綠洲”，教師一無(wú)權(quán)、二無(wú)錢、三尺講臺(tái)、一身粉塵，還需要搞什么廉潔教育，搞什么廉政文化建設(shè)。認(rèn)為要搞，也是幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的事，用不著鋪天蓋地、興師動(dòng)眾、大造聲勢(shì)。持這種思想想法的人，在校園廉政文化建設(shè)中抱著一種事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)對(duì)待之。正因?yàn)橛羞@種思想基礎(chǔ)，所以在一些學(xué)校廉政文化建設(shè)就成了“應(yīng)景之作”、“一陣風(fēng)”，大家都跟著“風(fēng)頭”跑，看起來(lái)熱之鬧之，實(shí)際上收效甚微。還有人認(rèn)為只有文化理論、專業(yè)課是正統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，而思想政治類則被當(dāng)作是“旁門左道”，目前又冒出的所謂“廉政文化”更是被認(rèn)為等而下之。事實(shí)上，嘴上不說(shuō)，心里這樣想的人還是有一部分的。對(duì)第一種觀點(diǎn)相信大家都有所感悟，現(xiàn)在的學(xué)校與傳統(tǒng)意義的學(xué)校有很大的不同了，學(xué)校隨著社會(huì)改革發(fā)展的步伐，在教學(xué)、招生、就業(yè)、管理等方面進(jìn)行了改革，擴(kuò)大了自主權(quán)，學(xué)校開始走向了市場(chǎng)化，傳統(tǒng)意義上的學(xué)?！澳艘环絻敉痢?、“一塊無(wú)污染的綠洲”之說(shuō)正在經(jīng)受著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拷問(wèn)。近年來(lái)的腐敗案件中不是開始出現(xiàn)了一些學(xué)校的校長(zhǎng)、基建處長(zhǎng)的名錄嗎？黨中央不是將“教育亂收費(fèi)”、“亂發(fā)文憑”、“學(xué)術(shù)腐敗”列入重點(diǎn)整治嗎？一些大學(xué)工作人員、一些學(xué)校的教師利用招生就業(yè)，甚至學(xué)生入黨、競(jìng)爭(zhēng)學(xué)生干部職位等都收受家長(zhǎng)、學(xué)生的“紅包”“禮金禮品”嗎？從這些現(xiàn)象上看，學(xué)校已很難再說(shuō)是一塊“凈土”“綠洲”了。對(duì)大學(xué)生的廉政教育的重要性新加坡前總理李光耀曾這樣說(shuō)過(guò)，中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒有信仰；二是中國(guó)的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。高校是教書育人的地方，承擔(dān)著為社會(huì)主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的崇高使命，這就從根本上決定了高校在反腐倡廉建設(shè)方面應(yīng)有更高的要求。大學(xué)時(shí)代是學(xué)生智慧養(yǎng)成、人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，是人才塑造的最佳時(shí)期，大學(xué)生走向社會(huì)后將成為各行各業(yè)的骨干，將影響身邊的一大批人。大學(xué)生對(duì)反腐倡廉的認(rèn)知程度，他們本身具備的反腐倡廉意識(shí)，直接關(guān)系到反腐倡廉治本、預(yù)防、制度建設(shè)，關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)的根本著眼點(diǎn)是引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人、提高人，根本目的是通過(guò)文化的積累、滲透、感染和塑造等作用，營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥，風(fēng)清氣正、和諧向上的社會(huì)文化氛圍，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。在開展校園廉政文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)將工作落實(shí)，而不是為了研究而研究，那種幾個(gè)人躲進(jìn)書齋，機(jī)械地、空洞地、脫離實(shí)際地在那里東拼西湊地找材料、搞“裝修”，搞出所謂的研究成果，甚至換回個(gè)什么證書來(lái)的行為，我們要堅(jiān)決摒棄！開展廉政文化進(jìn)校園工作要目標(biāo)明確、組織有序、方式多樣。首先，在進(jìn)行廉政文化進(jìn)校園工作時(shí)，一定要嚴(yán)格貫徹落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》和《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008——2012年工作規(guī)劃》的各項(xiàng)工作要求和內(nèi)容，堅(jiān)持教育、制度、監(jiān)督并重，扎實(shí)有效地開展師生廉潔教育。堅(jiān)持圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，結(jié)合社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德和法紀(jì)教育等，大力推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)。其次，工作的開展要有組織和制度的保證。廉政文化建設(shè)關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)，重點(diǎn)在責(zé)任落實(shí)。要形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，紀(jì)委組織協(xié)調(diào)，各部門密切配合的校園廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。學(xué)校兩級(jí)黨政組織要高度重視校園廉政文化建設(shè)，把校園廉政文化建設(shè)納入黨、政工作的議事日程，制定建設(shè)目標(biāo)和考核辦法，明確各級(jí)各類人員的責(zé)任，把任務(wù)分解到部門和人頭。學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)要帶頭宣傳、貫徹、踐行廉政文化理念，自覺做到廉潔勤政，自警自律。要建立校園廉政文化建設(shè)的有關(guān)機(jī)構(gòu)，以切實(shí)加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)的組織協(xié)調(diào)工作，形成廉政文化建設(shè)的大格局，創(chuàng)建師生滿意、社會(huì)評(píng)價(jià)高，文明、和諧的傳播社會(huì)主義精神文明的堅(jiān)強(qiáng)陣地。再次，對(duì)學(xué)生的廉政教育方式很多，關(guān)鍵是要抓住學(xué)生的心理和特點(diǎn)，以學(xué)生能接受的方式進(jìn)行開展。比如，可以利用櫥窗、板報(bào)、廣播、報(bào)告會(huì)、升旗、演講、收看錄像等多種形式進(jìn)一步加大廉政教育的宣傳力度，這些都是看的見的教育手段，但是有時(shí)很難看出其實(shí)際的效果。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育要針對(duì)其特點(diǎn)，青少年學(xué)生的特點(diǎn)是注意力相對(duì)不集中、思考不深入，加之對(duì)“廉政”話題相對(duì)生疏，所以記憶難以持久，故而教育效果就不會(huì)持久。但是，學(xué)生的模仿力強(qiáng)，潛移默化的教育熏陶是校園教育的最好的途徑之一，這就要求教師的榜樣引導(dǎo)作用。學(xué)生接觸最多的是教師，教師就是一部廉政教育的教材，教材的內(nèi)容就是教師的行為。學(xué)生每天都在研讀這部無(wú)字的書，這部無(wú)字書上就記錄著是與非、美與丑。教師必須以自己高尚的品質(zhì)、良好的行為，用心寫好這本書。教師如果不注意自己的行為，也許有字書產(chǎn)生的教育效果，不一