2012年考研政治真題試卷及答案（含解析）

2012年考研政治真題試卷及答案（含解析）單項選擇題第1題、恩格斯說：“鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別的東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它連被人當作為各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚淖R別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更完美之外，還因為A.人不僅有感覺還有思維B.人不僅有理性還有非理性C.人不僅有直覺還有想象D.人不僅有生理機能還有心理活動參考答案：A答案解析：本題屬于案例型考題，即用一段具體的話或者事例為題干，考查對基本原理的理解。恩格斯的話其實是一個鋪墊，最重要的信息包含在題干的最后一句：“人的感官的識別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更完美之外，還因為……”正確答案是A項。人的認識分為感性認識(感官識別能力)和理性認識(大腦的思維);理性認識依賴于感性認識;但理性認識能夠指導感性認識。正是有了理性認識的指導，人的感性認識(感官識別能力)才優(yōu)于動物。B、C、D三項本身不能說錯誤，但均與題干的設問無關。人的意識分為理性因素和非理性因素。前者是感性認識和理性認識;后者是直覺、靈感、想象以及情感、意志。不能說：因為人有了非理性因素，所以“人的識別能力高于動物”。故B項不能選。直覺和想象都屬于非理性因素，同前理C項不能選。高級動物也存在心理活動，故D項不能選。第2題、有這樣一道數(shù)學題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約“59%”。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是A.肯定中包含否定B.量變引起質變C.必然性通過偶然性開辟道路D.可能和現(xiàn)實是相互轉化的參考答案：B答案解析：本題屬于案例型考題。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物的質的相對穩(wěn)定的不顯著的變化。質變是事物性質的根本變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍。“量變引起質變”是指不顯著的變化可以導致顯著的變化。從90分變成59分，是顯著的變化。這種顯著的變化的發(fā)生，是建立在“每個環(huán)節(jié)都打點折扣”這一量變基礎之上。A、C、D項本身都正確，但與題干設問無關。第3題、在資本主義社會里，資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質是A.工人所獲得的資本家的預付資本B.工人勞動力的價值或價格C.工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D.工人全部勞動的報酬參考答案：B答案解析：本題屬于記憶型考題。A項為錯誤的說法。資本家的預付資本由不變資本和可變資本兩部分構成。工人的工資是預付資本的一部分即可變資本，而非全部資本。C項也是錯誤的說法。在資本主義社會里，工人創(chuàng)造的全部價值被一分為二：一部分補償工人的工資;一部分歸資本家占有。而歸資本家占有的那部分價值就是剩余價值。所以，資本主義工資的數(shù)量，是工人所創(chuàng)造的全部價值，減去剩余價值后的余額，而非剩余價值的一部分。D項是資本主義工資的表現(xiàn)形式或者說假象，它恰好掩蓋了資本主義工資的本質。第4題、2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領華爾街”抗議活動中示威者打出“我們是99%”的標語，向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化，是資本主義制度下A.勞資沖突的集中表現(xiàn)B.生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C.資本積累的必然結果D.虛擬資本泡沫化的惡果參考答案：C答案解析：本題屬于記憶型考題。題干雖然引用了一個具體事例，但是只要把握題干的最后一句即“美國社會財富占有的兩極分化，是資本主義制度下……”就不難做出準確選擇。勞資沖突不是導致兩極分化的原因，而是其結果。故A項不能選。兩極分化是生產(chǎn)關系即資本主義制度的結果，并非生產(chǎn)力發(fā)展的必然。故B項錯誤。虛擬資本泡沫化會導致虛擬資本的持有人的資產(chǎn)貶值，但不會導致社會兩極分化。故D項錯誤。第5題、毛澤東曾在不同的場合多次談到，調查研究有兩種方法：一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，仔細看花，分析一朵花。毛澤東強調“下馬看花”的實際意義在于A.解決實際問題必須要有先進理論的指導B.運用多種綜合方法分析調查研究的材料C.馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D.只有全面深入地了解中國的實際，才能找出規(guī)律參考答案：D答案解析：本題屬于案例型考題。題干中的所謂“花”，就是“實際”的意思?！跋埋R看花，仔細看花，分析一朵花”，就是要貼近實際，仔細研究實際以及具體分析實際的意思。A、B項均為正確的說法，但與題干設問無關;C項的“馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際”為錯誤的說法。正確的表述應當是馬克思主義理論必須同中國革命的具體實際相結合。第6題、改革開放以來，我們黨對公有制認識上的一個重大突破，就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的A.占有形式B.分配形式C.所有權歸屬D.組織形式與經(jīng)營方式參考答案：D答案解析：本題屬于記憶型考題。公有制經(jīng)濟的性質和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制經(jīng)濟的性質體現(xiàn)在所有權的歸屬上，堅持公有制的性質，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權。所有制作為生產(chǎn)關系的基礎，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。A、B、C項均為公有制性質方面的內容。第7題、2011年進行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉，是2010年3月《選舉法》修改后首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事，它A.更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B.有利于黨在國家政權中發(fā)揚民主，貫徹黨的群眾路線C.集中反映了人民代表大會是人民當家作主的根本途徑D.表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會成員的產(chǎn)生有根本區(qū)別參考答案：A答案解析：本題屬于案例型考題?？疾榈膬热莶黄捎诟蓴_項的設定，使本題平添了一定的難度。2010年全國人大通過了對《選舉法》的修改。通過這次修改，城鄉(xiāng)居民在人大代表的選舉上實現(xiàn)了“同票同權”，促進了城鄉(xiāng)平等。A項直接緊扣題干，故正確。B項本身為正確，并且與題干有一定的因果聯(lián)系。但它與A項相比，聯(lián)系的緊密程度稍遜一籌。故不選。實現(xiàn)選舉權的“城鄉(xiāng)平等”，是人民代表大會制度的完善，不能說是“集中反映了人民代表大會是人民當家作主的根本途徑”?！凹蟹从沉巳嗣翊泶髸侨嗣癞敿易髦鞯母就緩健钡模侨嗣翊泶髸贫鹊牡匚?，即中國人民當家作主的根本政治制度。故C項不能選。選舉權的“城鄉(xiāng)平等”在不少西方國家業(yè)已實現(xiàn)，所以D項不正確。第8題、鄧小平指出：“解決民族問題，中國采取的不是民族共和聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好，適合中國的情況?！蔽覀儗嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是A.各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B.統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D.近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神參考答案：B答案解析：本題屬于記憶型考題，相對簡單。實行民族區(qū)域自治，是黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。B項正確，統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù);A、C項是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件;D項是實行民族區(qū)域自治的政治基礎，第9題、19世紀40年代以后，資本帝國主義勢力一次義一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，妄圖瓜分中國、滅亡中國。但是，帝國主義列強并沒有能夠實現(xiàn)它們的這一圖謀，其根本原因是A.中西文化存在巨大差異B.中國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡C.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約D.中華民族進行的不屈不撓的反侵略戰(zhàn)爭參考答案：D答案解析：本題為記憶型考題，難度不大。中西文化存在著巨大差異、中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，均不構成中國不失敗的原因，故A、B項不選。帝國主義列強之間的矛盾和互相制約，是瓜分中國圖謀的破產(chǎn)一個重要的原因，而非根本原因，故C項不選。帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，其根本原因在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。在義和團反帝愛國運動時期，中國人民以其不畏強暴、敢與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，打擊和教訓了帝國主義者，使它們不敢為所欲為地瓜分中國。故D項正確選項。第10題、毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關系。他指出：“民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢?！边@兩個革命階段能夠有機連接的原因是A.資本主義道路在中國走不通B.俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C.民主革命包含了社會主義因素D.中國國情決定中國革命必須分兩步走參考答案：C答案解析：本題由于干擾項的命制，具有一定的難度。題目給出的四個選項本身都是正確的。在這種情況下到底作何選擇，要害是看與題干設問的因果關系和緊密程度?！百Y本主義道路在中國走不通”，與題干設問沒有因果關系。如果題干設問改為“中國走社會主義道路的由原因有……”該選項可選。俄國十月革命的確為中國提供了經(jīng)驗。但這些經(jīng)驗中卻不包括經(jīng)過民主革命而走向社會主義革命這方面的內容。因為經(jīng)過民主革命而走向社會主義革命，是中國革命獨有的特色。故B項不可選。“中國國情決定中國革命必須分兩步走”本身為正確的論斷。但與題干的設問“兩個革命階段能夠有機連接的原因”之間不存在因果關聯(lián)。新民主主義革命中形成和發(fā)展起來的新民主主義政治、經(jīng)濟、文化，都具有社會主義的因素，如中國共產(chǎn)黨的政治領導、社會主義國營經(jīng)濟的領導地位、馬克思主義在思想文化領域的指導地位等。這些因素的增長，為新民主主義革命向社會主義轉變創(chuàng)造了必要的條件。第11題、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是A.仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己，小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者參考答案：B答案解析：本題屬于案例型考題?？疾閮啥卧捴g的關系，是具體——具體。該類型題目為近年常見的考題。由于使用了文言文，所以頭等大事是弄清它們的意思。“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣”的意思是：仁難道離我們很遠嗎?我想達到仁，仁就到了。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的意思是：不要認為好事較小就不去做，不要認為壞事較小就去做?！熬忧笾T己，小人求諸人”的意思是：具有君子品行的人，遇到困難首先是要靠自己去解決，不到萬不得已不去求助于別人。而不具備君子品行的人，遇事總是習慣于求助于別人，而不是靠自己的去解決?！坝心芤蝗沼闷淞τ谌室雍?我未見力不足者”的意思是：有把一整天的力量都用在實行仁上而力量不夠的嗎?也許有，但我沒見過。在四個選項中，與題干“循序漸進”、“積少成多”相一致的，是B項。第12題、中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一法律部門均由一系列調整相同類型社會關系的眾多法律、法規(guī)所構成。下列選項中屬于獨立法律部門的是A.知識產(chǎn)權法B.商法C.公司法D.民法商法參考答案：D答案解析：本題為記憶型考題。中國特色社會主義法律體系，是以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范所構成。A、B、C三個選項均不符合題意。第13題、人生目的是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求，它所認識和回答的根本問題是A.人為什么活著B.人如何對待生活C.怎樣對待人生境遇D.怎樣選擇人生道路參考答案：A答案解析：本題屬于記憶型考題。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著;人生態(tài)度，表明人應當怎樣對待生活;人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。四個題肢中，只有A項符合題意。第14題、社會主義道德建設的核心是A.愛國主義B.集體主義C.為人民服務D.社會主義榮辱觀參考答案：C答案解析：本題屬于記憶型考題。社會主義道德建設的核心是以為人民服務為核心;社會主義道德建設的原則是集體主義;愛國主義是民族精神的核心;社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。第15題、與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號”飛船，于2011年11月12日順利回“家”，“天宮一號”與“神舟八號”空間完全對接任務獲得圓滿成功。這標志著我國()A.載人航天技術已經(jīng)完全成熟B.實現(xiàn)了由航天大國向航天強國的轉變C.實現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的戰(zhàn)略D.為今后建造載人空間站奠定了堅實的技術基礎參考答案：D答案解析：本題是“形勢與政策”的考題。近年該部分的考題有個鮮明的特點，即不僅考查知識的記憶，也考查能力。具體到本題。如果考查的目標是完成“太空之吻”的兩個飛行器的名稱，或者是完成的時間等，屬于記憶性題目。但考查的目標是此舉的意義，難度就增加了不少。科學的進步是一個無限的過程，不存在“完全成熟”的狀態(tài)，所以A項錯誤;“大國”是量的概念;“強國”是質的概念，中國作為剛剛踏入太空俱樂部的新人，還不到“強國”的地步。所以B項不對。中國載人航天工程“三步走”的戰(zhàn)略的內容是：第一步，發(fā)射載人飛船.建成初步配套的試驗性載人飛船工程，開展空間應用實驗。第二步，在一第一艘載人飛船發(fā)射成功后，突破載人飛船和空間飛行器的交會對接技術，發(fā)射一個空間實驗室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應用問題。第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應用問題。由此可知，“太空之吻”是中國載人航天工程“三步走”的戰(zhàn)略的第二步。故C項不能選。既然“太空之吻”是中國載人航天工程“三步走”的戰(zhàn)略的第二步，所以D項為正確選項。第16題、2011年5月18日，國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克·斯特勞斯·卡恩因涉案而辭去總裁職務，引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日，IMF宣布，該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂娜·拉加德，這表明A.國際貨幣基金組織改革進程加快B.新興國家的話語權和代表性得到提升C.歐美主導國際金融機構的局面仍未改變D.發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺參考答案：C答案解析：本題屬于理解型考題。聚焦一個具體的事件，考查對世界整體的評價?？偛脫Q人屬于人事安排的變動，與改革不搭界。故A項不能選。新任總裁仍然是發(fā)達國家的人，故B項不選。發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺，是20世界70年代民族解放運動興起、民族獨立國家普遍建立的結果。與題干設問無關。故D項不選。多項選擇題第17題、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！鞭q證法認為發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物，從根本上說，是因為A.新生事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物B.新生事物具有新的結構和功能，能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C.新生事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新內容D.在社會歷史領域內，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求參考答案：BCD答案解析：本題屬于記憶型考題，難度來源于干擾項的設定。新舊事物的區(qū)別不在于出現(xiàn)的先后，而在于屬性即是否符合歷史的發(fā)展方向。故A項本身為錯誤的表述。“新生事物具有新的結構和功能，能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件”，表述的是新事物戰(zhàn)勝舊事物的外因;“新生事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新內容”，表述的是新事物戰(zhàn)勝舊事物的內因。D項是一個引申的論斷。社會規(guī)律的實現(xiàn)與自然界的規(guī)律不同，需要人的介入。新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求，得到廣大人民群眾的支持，所以能夠戰(zhàn)勝舊事物。第18題、2011年4月，耶魯大學出版了《馬克思為什么是對的》一書，書中列舉了當前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點。其中一種觀點認為：馬克思主義將世間萬物都歸結于經(jīng)濟因素，藝術、宗教、政治、法律、道德等都被簡單地視為經(jīng)濟的反映，對人類歷史錯綜復雜的本質視而不見，而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀。上述觀點是對馬克思主義關于經(jīng)濟基礎和上層建筑辯證關系思想的嚴重歪曲，其表現(xiàn)為A.把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B.把上層建筑與經(jīng)濟基礎的相互作用歪曲為機械的單向作用C.把經(jīng)濟作為社會的“基礎”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D.把意識形態(tài)對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用參考答案：ABC答案解析：本題是案例型考題，還加上了“逆向思維”。考查的目標不是馬克思的觀點，而是對馬克思觀點的歪曲。題目比較靈活而且有新意。做出正確選擇的要點有二。其一，選項中被“歪曲”前的觀點必須是馬克思的;其二，選項中被“歪曲”后的觀點是錯誤的。由此可知A、B、C項同時符合這兩個要求。馬克思主義認為，意識形態(tài)對社會歷史的作用可以是積極也可以是消極;是積極還是消極，取決于它所服務的經(jīng)濟基礎的性質，歸根到底取決于是否能夠促進生產(chǎn)力的發(fā)展。所以D項中被“歪曲”前的觀點不是馬克思的觀點。第19題、人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來，而這兩字的偏旁卻都是“人”，示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關系，揭示了商品價值的科學內涵，其主要觀點有A.勞動是社會財富的唯一源泉B.具體勞動是商品價值的實體C.價值是凝結在商品中的一般人類勞動D.價值在本質上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關系參考答案：CD答案解析：本題是理解型考題，具有一定的綜合性質。并且由于干擾項的設計，增加了難度。社會財富的源泉有兩個，一個是人的勞動(具體勞動)，一個是自然。故A項為錯誤。具體勞動是商品使用價值的源泉之一;商品價值的實體是抽象勞動。故B項是杜撰出來的錯誤說法。C項是價值的定義;D項是價值的屬性。都為正確的說法。第20題、關于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性，馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析，科學地論證了A.資本主義的歷史暫時性B.資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C.資本主義的具體途徑和方式D.工人階級推翻舊世界建設新世界的歷史使命參考答案：ABD答案解析：本題屬于綜合型考題，將馬克思政治經(jīng)濟學的最終結論與科學社會主義原理組合為一題。任何社會形態(tài)都是不斷發(fā)展變化的，是整個人類歷史長河中的一個環(huán)節(jié)。故A項正確。推動事物發(fā)展變化的根本原因是內因;在生產(chǎn)社會化的推動下，資本主義社會中出現(xiàn)了許多變化;這些變化具有非資本主義的性質。故B項正確。無產(chǎn)階級是舊世界的摧毀者和新世界的建設者，是改造舊世界、建設新世界的主體力量。故D項正確。C項本身不是一個清晰的論斷。如果改為：“資本主義社會產(chǎn)生的具體途徑和方式”或者“資本主義運行的具體途徑和方式”，則為正確。第21題、從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期中國社會的階級構成主要包括A.工人階級B.農民階級C.民族資產(chǎn)階級D.其他小資產(chǎn)階級參考答案：ABCD答案解析：本題屬于記憶型考題。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期，這一時期的工人階級、農民階級和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級是新民主主義社會基本的階級力量。第22題、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式是推動科學發(fā)展的必由之路，是我國經(jīng)濟社會領域的一場深刻變革，貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領域。在當前和今后一個時期，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思路是，促進經(jīng)濟增長A.由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變B.由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉變C.由主要依靠國有企業(yè)推動向依靠國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調推動轉變D.由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變參考答案：ABD答案解析：本題屬于記憶型考題。黨的十七大報告提出加快經(jīng)濟發(fā)展方式“三個轉變”的重大理論。當前和今后一個時期，要按照“三個轉變”的要求轉變經(jīng)濟發(fā)展方式。即在需求結構上，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變;在產(chǎn)業(yè)結構上，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉變;在要素投入上，由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變。C項的內容未必錯誤，但它不是黨和政府文件規(guī)定的內容。第23題、基層民主是我國廣大工人、農民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權利。發(fā)展基層民主A.有利于提高全民的民主素養(yǎng)，為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B.是發(fā)展社會主義民主的基礎性工程C.為基層群眾直接參與國家事務的管理提供了更多機會D.為基層群眾管理基層公共事務和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件參考答案：ABD答案解析：本題屬于串聯(lián)型考題。將“基層群眾自治制度”的地位、作用、含義等內容整合為一題進行考查。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎性工作，是社會主義民主最廣泛的實踐。發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。廣大人民在城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織中，依法直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的權利，對所在基層組織的公共事務和公益事業(yè)實行民主自治，已經(jīng)成為當代中國最直接、最廣泛的民主實踐。A、B、D項符合題意。基礎民主的客體是公民“所在基層組織的公共事務和公益事業(yè)”，而非“國家事務的管理”，因此C項錯誤。第24題、十七大以來，黨對興起社會主義文化建設新高潮，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署，這是基于A.文化已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力B.文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素C.文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)D.文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉參考答案：ABD答案解析：本題的現(xiàn)實感較強，考查十七屆六中全會公報的內容。黨的十七屆六中全會公報中指出：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。所以A、B、D項正確。在當前，文化產(chǎn)業(yè)還不是國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)，所以C項錯誤。第25題、隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾，改革創(chuàng)新社會管理體制，需要A.健全社會管理格局B.健全基層社會管理體制C.創(chuàng)新社會管理理念D.創(chuàng)新社會管理方式參考答案：ABCD答案解析：本題屬于記憶型考題。推進社會管理體制改革創(chuàng)新，要健全黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，健全基層社會管理體制。堅持以人為本，創(chuàng)新社會管理理念和管理方式，在服務中實施管理，在管理中實現(xiàn)服務，最大限度地激發(fā)社會創(chuàng)造活力，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。第26題、中英《南京條約》簽訂后，美、法趁火打劫，相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A.《虎門條約》B.《望廈條約》C.《黃埔條約》D.《天津條約》參考答案：BC答案解析：本題為記憶型考題。美國、法國等西方列強趁火打劫，逼迫清政府簽訂不平等條約。1844年7月簽訂了中美《望廈條約》;10月簽訂了中法《黃埔條約》。《虎門條約》是中國和英國簽訂的，故A項不選;《天津條約》是第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府與英、法、俄、美四國分別簽訂的，故D項不選。第27題、第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治集團內部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”，主張學習西方以求“自強”，洋務運動由此興起。洋務運動的一個重要內容就是創(chuàng)辦新式學堂，主要有A.翻譯學堂B.工藝學堂C.軍事學堂D.法政學堂參考答案：ABC答案解析：本題為記憶型考題。從19世紀60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學堂30多所。主要有三種：一為翻譯學堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才;一為工藝學堂，培養(yǎng)電報、鐵路、礦務、西醫(yī)等專門人才;一為軍事學堂，如船政學堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。故本題的正確答案為A、B、C項。D項是杜撰的干擾項。第28題、一般說來，游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭中，游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位，是因為它A.主要是在外線單獨作戰(zhàn)，而不是在內線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B.是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式，而不是次要作戰(zhàn)方式C.是大規(guī)模的，而不是小規(guī)模的D.是進攻戰(zhàn)，而不是防御戰(zhàn)參考答案：AC答案解析：本題為記憶型考題。毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》說：“抗日游擊戰(zhàn)爭就主要地不是在內線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨作戰(zhàn)?！彼€說：“抗日游擊戰(zhàn)爭不是小規(guī)模的，而是大規(guī)模的”，故A、C項正確?？谷諔?zhàn)爭分為戰(zhàn)略防御階段、戰(zhàn)略相持階段和戰(zhàn)略反攻階段。只有在戰(zhàn)略相持階段，游擊戰(zhàn)才成為主要的作戰(zhàn)方式，故B項不選。游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位，是由它發(fā)揮的作用決定的;與作戰(zhàn)的形式是進攻或防御無因果聯(lián)系。故D項錯誤。第29題、1957年2月，毛澤東在擴大的最高國務會議上發(fā)表《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話，強調指出A.社會主義社會充滿著矛盾B.社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾C.社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決D.把正確處理人民內部矛盾作為國家政治生活的主題參考答案：ABCD答案解析：本題屬于記憶型考題。將毛澤東重要著作的主要觀點歸納起來，命制考題。1957年2月，毛澤東發(fā)表了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話，其主要內容有：第一，關于社會主義社會兩類不同性質的社會矛盾;第二，關于社會主義社會的基本矛盾。這篇講話是一篇重要的馬克思主義文獻，是對科學社會主義理論的重要發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)具有長遠的指導意義。第30題、社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A.公平正義B.自由平等C.服務大局D.黨的領導參考答案：ACD答案解析：本題屬于記憶型考題。由于干擾項的設定，增加了難度。社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”五個方面的基本內涵。其中，依法治國是社會主義法治的核心內容;執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求;公平正義是社會主義法治的價值追求;服務大局是社會主義法治的重要使命;黨的領導是社會主義法治的根本保證。因此，本題答案是A、C、D項。社會主義的法治觀念是自由平等觀念、公平正義觀念、權利義務觀念。B項屬于社會主義的法治觀念的內容。第31題、愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。在我國，愛國主義A.既是道德要求，又是法律規(guī)范B.既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時代特征C.體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性D.體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性參考答案：ABCD答案解析：本題是串聯(lián)型考題。將與愛國主義相關的內容綜合起來命制考題。愛國主義是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內容，所以是道德要求，同時憲法規(guī)定公民的基本義務首先是維護國家統(tǒng)一和民族團結，所以愛國主義是調節(jié)個人與祖國關系的法律規(guī)范。因此，A項正確。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容首先是注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家責任意識和奉獻精神;愛國主義是具體的、歷史的，在不同的歷史時代和文化背景下產(chǎn)生的愛國主義具有不同的內涵，所以愛國主義又具有時代特征。因此，B項正確。愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內在一致性。因此，C項正確。愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。因此，D項正確。第32題、胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出，經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是A.開辟了中國特色社會主義道路B.形成了中國特色社會主義理論體系C.確立了中國特色社會主義制度D.建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家參考答案：ABC答案解析：本知識點為記憶型考題。第33題、2011年11月28日—12月1日，《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重，但是在各方共同努力下，大會取得了一些重要成果，包括A.達成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”B.成立“德班增強行動平臺特設工作組”C.繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D.正式啟動“綠色氣候基金”參考答案：BCD答案解析：本題屬于記憶型考題，具有一定的綜合性。如何治理氣候，世界各國存在嚴重的分歧，故不可能達成涵蓋所有締約方并且具有強制力的“國際法律框架”。故A項不能選。分析題結合材料回答問題：材料1有個人不小心打碎一個花瓶，但他沒有陷入沮喪，而是細心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量，結果發(fā)現(xiàn)：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克和0.1克以下的最多;同時他還發(fā)現(xiàn)這些碎片的重量之間存在著倍數(shù)關系，即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍……因此他發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”，這個理論可以幫助人們恢復文物、隕石等不知其原貌的物體，給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果，這個人就是丹麥的物理學家雅各布·博爾。摘編自《光明日報》(2011年2月21日)材料2迪迪·艾倫年輕時到一家電影公司打工，跟著知名電影剪輯師羅伯特·懷斯學習，她在給電影《江湖浪子》剪輯時，犯了一個非常不應該的錯誤：在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時，第一個鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個鏡頭中去，并且長達三秒鐘，導致的結局：主人公駕駛汽車逐漸遠去，鏡頭隨之切換到達的目的地場景，而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲!羅伯特·懷斯非常生氣，他把這段影片往艾倫面前一扔說：“把你所犯的錯誤剪掉!”艾倫沮喪極了，正在她準備剪去自己所犯的那個“錯誤”時，她忽然看見窗臺上的一個小盆景，那是一株地莓，它曾經(jīng)生長在艾倫家的園子里，只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實，唯獨這株地莓不會結果，可它雖然不會結果，卻能開出特別鮮紅的花朵!所以艾倫把它移植到了這里，成了一道美麗的風景!如果說不會結果是一種“錯誤”，但就在這種錯誤中，它卻開出了最美麗的花!想到這里，艾倫怦然心動，她開始重新審視起那段影片，猛然意識到：這個錯誤的本身，其實就是一朵最美麗的地莓花!按照傳統(tǒng)的技法，在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止，艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個鏡頭中，而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產(chǎn)生的斷裂感，還能更加有序地連貫電影節(jié)奏!艾倫由此想到，有些時候，把第二個鏡頭中的聲音提前一點出現(xiàn)在第一個鏡頭的結尾處，也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是，她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后，這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新，并引起了電影同行的關注和沿用，一場電影剪輯藝術的革新悄悄開始了!當86歲高齡的艾倫病逝后，人們對艾倫的人生態(tài)度和對電影的貢獻作了這樣的總結：“她深信這個世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧!即便是一株無法結出果實的地莓，也不要輕易扔掉，因為它可能會開出最美麗的花朵!”摘編自《揚子晚報》(2011年6月27日)第34題、從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復文物、隕石等不知原貌的物體?______參考答案：任何事物都是共性與個性的統(tǒng)一，共性寓于個性之中，個性中包含共性。人們的認識就是從個別到一般、再到個別的過程。“碎花瓶理論”是對碎花瓶這一個別事物中所包含的一般特征的概括和反映，這就使得人們能夠舉一反三地認識和處理其他事物。真理和謬誤是辨證統(tǒng)一的，它們相互依存，相互貫通。真理中包含著某種以后會暴露出來的錯誤的方面或因素，錯誤中也隱藏著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽。答案解析：第35題、如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧”?______參考答案：“世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧”并不是抹殺真理和錯誤之間的區(qū)別，而是指沒有單純的、絕對的錯誤，是指由于不能辯證地對待錯誤而失去在錯誤中發(fā)現(xiàn)真理的可能。答案解析：第36題、上述兩例對我們增強創(chuàng)新意識有何啟示?______參考答案：創(chuàng)新意識在我們認識世界和改造世界中具有重要意義。增強創(chuàng)新意識一要注重實踐，從中汲取智慧;二要辯證思維，要全面地、發(fā)展地看問題。透過現(xiàn)象揭示本質，善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然。答案解析：對分析題而言，如果提問中明示出應當運用的原理，考查目標就是基礎知識;如果提問中不明示應該運用的原理，考查目標就是能力。本題設定了3個提問，均未出現(xiàn)要考查的原理名稱，所以屬于能力題，有一定難度。對能力題的回答，首要的問題、也是難題就是要鎖定適用的原理。在第1問“從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的‘碎花瓶理論’為什么能幫助人們恢復文物、隕石等不知原貌的物體?”的設問中，有三個關鍵詞：“打碎花瓶”、“碎花瓶理論”和“恢復文物”?！按蛩榛ㄆ俊睂儆谝粋€具體的、特殊的事件;“碎花瓶理論”屬于對特殊事件的一般總結;而“恢復文物”屬于根據(jù)一般規(guī)律的指導而進行的具體行為。由此可鎖定當運用的原理為“矛盾的普遍性和特殊性原理”即“共性與個性原理”。而第2問“如何理解‘這個世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧’”中的“錯誤”即謬誤，“智慧”即真理，由此可知適用的原理是“真理與謬誤”。至于第3問屬于開放性提問?？梢越Y合“毛中特”中的“提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家”以及“思法”中的“弘揚時代精神”來進行發(fā)揮。結合材料回答問題：材料1十一屆全國人大常委會第二十次會議初次審議的《中華人民共和國個人所得稅法修正案(草案)》將個人所得稅免征額由現(xiàn)行的每月2000元調至3000元，隨后，全國人大常委會通過中國人大網(wǎng)向社會公開征求意見，共收到82707人提出的意見23萬余件、82536人對個人所得稅起征點發(fā)表意見，其中要求提高起征點的意見高達83%。2011年5月10日和20日，全國人大法律委員會、財政經(jīng)濟委員會和全國人大常委會法制工作委員會聯(lián)合召開座談會，還分別聽取11位專家和16位來自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同收入群體具有一定代表性的社會公眾對草案的意見。6月27日，個稅法修正案草案再次提交全國人大常委會審議時，二審稿對3000元起征點仍未作修改。在審議過程中，有委員表示，網(wǎng)上征求意見中，要求提高起征點的占83%，對如此集中的意見，草案未充分回應，很難向公眾解釋清楚，更有委員指出，個人所得稅法不是5000元、3000元的問題，而是如何更認真地對待群眾意見和老百姓的關注問題。6月30日，全國人大常委會第二十一次會議以134票贊成、6票反對、11票棄權，決定對《中華人民共和國個人所得稅法》作如下修改：一、第三條第一項修改為：“工資、薪金所得，適用超額累進稅率，稅率為百分之三至百分之四十五?！倍⒌诹鶙l第一款第一項修改為：“工資、薪金所得，以每月收入額減除費用三千五百元后的余額，為應納稅所得額?！闭幾灾袊舜缶W(wǎng)(2011年6月30日、2011年7月1日)材料2此次個人所得稅法的修改將在社會生活中發(fā)揮積極作用：首先，大幅度減輕中低收入納稅群體的負擔。一方面，減除費用標準由2000元提高到3500元后，納稅人納稅負擔普遍減輕。工薪收入者納稅面調整后，納稅人數(shù)由約8400萬人減至約2400萬人。另一方面，通過調整工薪所得稅率結構，使絕大部分工薪所得納稅人在享受提高減除費用標準的同時，進一步減輕稅負。這兩個措施是不一樣的，減除費用的提高是普惠，通過稅率級距調整進行結構性的變化，是使中低收入納稅群體在減稅的基礎上進一步減稅。此外，適當擴大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍，使低稅率向大部分納稅人傾斜。其次，適當加大對高收入者的調節(jié)力度、實行提高工薪所得減除費用標準和調整工薪所得稅率結構變化聯(lián)動，能夠使一部分高收入者在抵消減除費用標準提高得到的減稅好處以后，適當增加一些稅負。摘編自中國人大網(wǎng)(2011年6月30日)第37題、此次個稅法修改過程如何體現(xiàn)了中國特色社會主義民主?______參考答案：全國人大常委會吸收各方意見，對草案相關條款做出修改，既是人民代表大會制度集中人民共同意志、保障人民根本利益的體現(xiàn)，也是民主立法、科學立法的體現(xiàn)。全國人大常委會向全社會公開征求意見，是對人民知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權的尊重。人民群眾踴躍發(fā)表意見，建言獻策，是公民積極有序參與國家決策的體現(xiàn)。答案解析：第38題、結合此次個稅法的修改，分析當前我國收入分配制度改革的趨向和合理調整收入分配格局的要求。______參考答案：加大收入分配調節(jié)力度，合理調整收入分配格局，緩解和縮小收入分配差距，解決分配不公問題，堅持發(fā)展成果由人民共享，是我國當前收入分配制度改革的基本趨向。此次個稅法的修改，緊緊抓住了個人收入分配制度改革這個當前人民群眾最直接、最現(xiàn)實的利益問題。現(xiàn)階段合理調整收入分配格局的基本要求是：著力提高低收入者收入，努力擴大中等收入者比重，有效調節(jié)過高收入。此次個稅法的修改，較好地貫徹了這一要求。答案解析：本題的第1問直接給定了所要考查的知識點：中國特色社會主義的民主政治，范圍非常明確。分解“此次個稅法修改過程如何體現(xiàn)了中國特色社會主義民主?”可知，該提問主要包含了兩個具體小問：其一，什么是“中國特色社會主義民主”?這是記憶型問題，需要完整背誦。其二，將此次個稅法修改過程中的具體舉措，與“中國特色社會主義民主”的本質要求關聯(lián)起來。核心是“人大修法”體現(xiàn)了依法治國;而征求、聽取、尊重民意體現(xiàn)了人民當家作主。結合材料回答問題：材料1“余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族、曰民權、曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎自帝其國，威行專制，在下者不堪其苦，則民權主義起。十八世紀之末，十九世紀之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟問題繼政治問題之后，則民生主義躍躍然動，二十世紀不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民，遞交易，而歐洲之人種胥治化焉?！薄爸袊鴶?shù)千年來都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的。要去這種政體，不是?？棵褡甯锩梢猿晒Α覀兺频綕M洲政府，從驅除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，并不是把來分作兩次去做。講到那政治革命的結果，是建立民主政體立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能是革命?！闭浴秾O中山全集》第一卷材料2“一百年以來，我們的先人以不屈不撓的斗爭反對內外壓迫者，從來沒有停止過，其中包括偉大的中國革命先行者孫中山先生所領導的辛亥革命在內，我們的先人指示我們，叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團結起來，以人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命打倒了內外壓迫者，宣布中華人民共和國成立了。我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了?！辈牧?“辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革，雖然由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建社會的社會性質，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務，但是它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進步探索了道路?！薄爸袊伯a(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者，不斷實現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅的偉大抱負。”摘自胡錦濤《在紀念辛亥革命100周年大會上的講話》第39題、如何理解“就算漢人為君主，也不能不革命”?______參考答案：從世界范圍來看，19世紀末20世紀初，民族民主革命已成為世界潮流;由于帝國主義的侵略，清王朝的腐敗無能，使民族危機日益加深、社會矛盾不斷激化;清王朝已成為中國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的主要障礙;革命的目的不只是要推翻清王朝的統(tǒng)治，而且要在中國建立共和制度，因此即使是漢族人當皇帝，也必須革命。答案解析：第40題、為什么說中國共產(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實的繼承者”?______參考答案：中國共產(chǎn)黨人繼承了孫中山先生開創(chuàng)的民族民主革命，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;中國共產(chǎn)黨人繼承了孫中山先生建立民主共和的理想，實現(xiàn)了從新民主主義社會到社會主義社會的轉變，確立了社會主義基本制度;中國共產(chǎn)黨人繼承了孫中山振興中華的理想，開展了大規(guī)模社會主義建設，進行了改革開放新的偉大革命，中國特色社會主義事業(yè)取得了巨大成就，中華民族偉大復興展現(xiàn)出光明前景。答案解析：本題的第1問屬于隱知識點提問，即提問所給定的文字中沒有明示所要考查的知識點。但是結合“就算漢人為君主，也不能不革命”所處的材料1，尤其是材料1中的第二段文字，便不難鎖定考點并給予回答。實際上材料1中的第二段文字，已經(jīng)給出了該提問的主要答案線索。將該線索提取出來，加以適當發(fā)揮即可。本提問實際上是考查辛亥革命爆發(fā)的歷史條件、歷史任務以及孫中山針對該歷史條件、歷史任務所提出的對策——“三民主義”的內容。本題的第2問是教材中所沒有的內容，具有一定的挑戰(zhàn)性，對能力有一定的要求?；卮鹪搯柕年P鍵，是扣住辛亥革命的歷史功過去做文章，具體論述中國共產(chǎn)黨如何將辛亥革命的歷史功績進一步發(fā)揚光大，如何對其局限性進行彌補。也可以循著孫中山“三民主義”的各項內容，逐一闡述。如在民族革命方面，孫中山做了什么，中國共產(chǎn)黨做了什么;在民權主義方面，孫中山做了什么，中國共產(chǎn)黨做了什么;在民主主義方面，孫中山做了什么，中國共產(chǎn)黨做了什么。結合材料回答問題：“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”，這是孫東林和哥哥孫水林的共同準則。1989年，孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍，開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中，無論遇到什么狀況，孫東林從未拖欠過工人的工資。有時工程款不能及時拿到，他四處借錢，也要堅持將工資發(fā)放。他說，“誠信，是為人之道，也是立足之本?！?010年2月9日，在天津承包建筑工程的孫水林，為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農民工發(fā)放工資，不顧路途遙遠、天氣惡劣，連夜趕路千里送薪。不料，2月10日凌晨遭遇車禍，一家五口不幸遇難。得知噩耗，孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿，他帶上哥哥車上的26萬元錢，連續(xù)驅車15小時，返鄉(xiāng)代兄為農民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中，和老人商議決定，先替哥哥完成遺愿，年前發(fā)完工錢再辦喪事。他自己墊上6萬以后，還差1萬多元。這個時候，他們的老母親拿著1萬塊現(xiàn)金交到兒子手上、這可是老人家的養(yǎng)老錢呀!隨后，孫家立即讓工友互相通知上門領錢。發(fā)工資的時候，孫東林和工友們找不到賬單，都是憑著一本“良心賬”，工友們說多少，孫東林就給多少。臘月二十九晚上，33.6萬元工錢全部發(fā)完，竟與哥哥遇難前哥倆說過的數(shù)額相差無幾。69名拿著工錢的工友對孫東林說：“明年我們跟你接著干”。第41題、基于“信義兄弟”這個事例，怎樣理解誠信及其道德力量?______參考答案：誠信在道德體系中具有重要地位，是道德的根本，人無信不立。誠信是公民道德建設的重點，也是職業(yè)道德的基本要求?！靶帕x兄弟”這件事，感動人們的是孫家和工友共同表現(xiàn)出來的誠信為本的美德。哥哥視誠信為生命，弟弟生死接力，母親信義為先，工友真誠相待.體現(xiàn)的都是人們以信為本的優(yōu)良品德。這一信義之舉體現(xiàn)了誠信美德的凝聚力和影響力。