含答案-高考必背古詩(shī)文理解性默寫(64篇)

PAGEPAGE５高中必背篇目理解性背誦默寫（1）《勸學(xué)》1、開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒，并在后來(lái)形成一句常用成語(yǔ)的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤?！?、韓愈在《師說(shuō)》篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！边@與《荀子·勸學(xué)》篇中指出“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！钡挠^點(diǎn)是相同的。3、只要堅(jiān)持就會(huì)成功。正如《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（2）《逍遙游》1、莊子在《逍遙游》一文中，借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向，其中“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”一句后來(lái)演變成了一個(gè)成語(yǔ)“扶搖直上”2、承上啟下的句子：小知不及大知，小年不及大年3、哪幾句表明才算是真正的逍遙游?就是：乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者（3）《師說(shuō)》1、《荀子·勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說(shuō)》中“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的觀點(diǎn)是相同的。2、韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。3、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。4、《師說(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。（4）《阿房宮賦》1、古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。2、通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”3、不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（5）《赤壁賦》1、形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?！边@都是通過(guò)音樂(lè)引起想像，運(yùn)用一系列比喻描寫聽者的感受。2、蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然?！鞍嵘汈?，”的詩(shī)句，發(fā)出了人生短暫的浩嘆。（6）《氓》1、女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”2、女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”3、表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見復(fù)關(guān)，載笑載言（7）《離騷》屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長(zhǎng)聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災(zāi)多難的感嘆，這兩句詩(shī)是長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱2、屈原在《離騷》中，表明自己出身高貴的句子是帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父親對(duì)自己美好期望并給自己取美好名字的句子是皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。3、屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內(nèi)在品質(zhì)和才能的句子是“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！边@也強(qiáng)調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人。4、我們可以從《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”這兩個(gè)句子看出，屈原特別注重提高自己的修養(yǎng)，可以說(shuō)只要是美好的品格，他都學(xué)習(xí)。5、屈原在《離騷》中，表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”；寫時(shí)間更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！边@些句子都表明了詩(shī)人自己非常焦慮，擔(dān)心時(shí)光如流水逝去，卻沒有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國(guó)。6、兼具“內(nèi)美”與“修能”的詩(shī)人報(bào)國(guó)盡忠心切，唯恐時(shí)不我待：“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！?、在《離騷》中，寫屈原看到時(shí)光易逝，擔(dān)心國(guó)君易老、昏聵誤國(guó)、保守落后的句子是惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。8、《離騷》一文中與“少壯不努力，老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？9、屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當(dāng)仁不讓，有強(qiáng)烈的道德覺醒意識(shí)（自我意識(shí)）的句子是乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！10、在《離騷》中，表現(xiàn)屈原心憂百姓的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？表現(xiàn)屈原誓死追求真理的句子是乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！11、表現(xiàn)作者美好的名字是先人所賜的：皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。12、作者美好的品格則是自己注重修養(yǎng)的結(jié)果：紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

13、屈原在《離騷》中，運(yùn)用互文、比喻、象征等手法來(lái)寫自己精勤修德，踐行忠善長(zhǎng)久之道的句子是“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。14、詩(shī)人借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己“精勤修德，踐行忠善長(zhǎng)久之道”：“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！保ㄗⅲ耗咎m去皮不死；宿莽經(jīng)冬不枯。）15、詩(shī)人感嘆歲月無(wú)情，來(lái)日無(wú)多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！?6、“內(nèi)美”“修能”兼?zhèn)?，?bào)國(guó)之心可鑒，詩(shī)人當(dāng)仁不讓，自薦充當(dāng)楚國(guó)政治（楚王）的引路人：乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”17、在《離騷》中表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。表明對(duì)楚王忠心的句子是：乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。18、背誦課本第59頁(yè)底下的屈原《離騷》中的名句：①長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。。②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。③路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（曼，同“漫”。）19、《離騷》中抒發(fā)詩(shī)人將堅(jiān)持心中的理想和追求，縱然死一萬(wàn)次也決不后悔的句子：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！铍m然現(xiàn)實(shí)很殘酷，追求真理的道路很曲折，但是詩(shī)人也會(huì)不惜一切去尋求真理，表現(xiàn)屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無(wú)畏精神和堅(jiān)定信念的句子：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钋脑?shī)里常有憂國(guó)憂民的詩(shī)句，表現(xiàn)對(duì)人民的深切同情的句子：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（8）《蜀道難》1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。2．《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔3．《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石察，必以情。（5）《鄒忌諷齊王納諫》1、文中寫鄒忌對(duì)妻認(rèn)為他美的看法的語(yǔ)句：吾妻之美我者，私我也

2、文中寫鄒忌對(duì)“妾之美我”看法的語(yǔ)句：妾之美我者，畏我也

3、寫齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令初下的情景的語(yǔ)句：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市

4、寫齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況：雖欲言，無(wú)可進(jìn)者

5、文中與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市6、文中寫鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）麗

7、文中寫鄒忌有自知之明的句子是：明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。

8、文中寫齊王納諫而達(dá)到國(guó)內(nèi)大治的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)；期（jī）年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

9、文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也

10、鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是："宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。"

11、描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是：群臣進(jìn)諫，門庭若市。（6）《出師表》1、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；2、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲??；3、諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。4、《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中哪兩句一致？不宜偏私，使內(nèi)外異法也5、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。6、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯7、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都8、作者向后主提出的三條建議是：①誠(chéng)宜開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。9、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人10、在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。11、《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂12、表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯13、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。14、陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間15、通過(guò)對(duì)比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。16、哪一句高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過(guò)程中艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情？受任于敗軍之際，奉命于危難之間。17、嚴(yán)明賞罰的句子是：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。18、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（7）《桃花源記》1、《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。

2、《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。

3、《桃花源記》中，點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時(shí)亂。

4、《桃花源記》中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語(yǔ)句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

5、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自《桃花源記》，文中對(duì)應(yīng)的原句是：南陽(yáng)劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

6、《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

7、《桃花源記》中，突出桃源社會(huì)生活平靜的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。

8、《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”熱情待客的語(yǔ)句是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

9、《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)句是：村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)聞?dòng)崱?/p>

（8）《三峽》1、《三峽》中，描寫三峽夏季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：沿溯阻絕。

2、《三峽》中，描寫三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

3、《三峽》中，描寫秋季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：林寒澗肅。

4、描寫三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是：兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。

5、用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

（9）《雜說(shuō)（四）》1、描寫千里馬慘遭埋沒的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間2、描寫食馬者淺薄愚妄的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意（10）《陋室銘》1、文中，點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

2、《陋室銘》中，寫居室環(huán)境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

3、《陋室銘》中，虛實(shí)結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

4、《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

5、《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

6、《陋室銘》中，起畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有？（11）《小石潭記》1、文中，寫潭邊茂盛的植物的語(yǔ)句是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

2、《小石潭記》中，寫潭中游魚的語(yǔ)句是：潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)。

3、《小石潭記》中，側(cè)面寫出潭水清澈的語(yǔ)句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

4、《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語(yǔ)句是：坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

5、《小石潭記》中形容溪身形狀的語(yǔ)句是：斗折蛇行。

6、《小石潭記》中，形容岸勢(shì)峭拔多姿的語(yǔ)句是：犬牙差互。（12）《岳陽(yáng)樓記》1、文中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是：不以物喜，不以已悲。

2、《岳陽(yáng)樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢(shì)的語(yǔ)句是（或：從空間寫洞庭湖景色的語(yǔ)句）：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

3、《岳陽(yáng)樓記》中，從時(shí)間上寫盡湖山景色的語(yǔ)句是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

4、《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

5、《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語(yǔ)句（或：表明作者以天下為已任的語(yǔ)句）是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

6、《岳陽(yáng)樓記》中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語(yǔ)句（或：與“喜”相照應(yīng)的語(yǔ)句）是：心曠神怡，寵辱偕忘。

7、《岳陽(yáng)樓記》中，贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的語(yǔ)句是：政通人和，百?gòu)U具興。

8、《岳陽(yáng)樓記》中，寫出作“岳陽(yáng)樓記”緣由的語(yǔ)句是：屬予作文以記之。

9、《岳陽(yáng)樓記》中，與“前人之述備矣”相照應(yīng)的語(yǔ)句是：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

10、《岳陽(yáng)樓記》中，與“悲”相照應(yīng)的語(yǔ)句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

11、《岳陽(yáng)樓記》中，動(dòng)靜結(jié)合描寫湖光山色的語(yǔ)句是：浮光躍金，靜影沉壁。

12、《岳陽(yáng)樓記》中，景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語(yǔ)句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。

（13）《醉翁亭記》1、文中，描寫“山間之四時(shí)”景色的語(yǔ)句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

2、《醉翁亭記》中，常用來(lái)表示意不在此，而在別的地方的語(yǔ)句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

3、《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮景色的語(yǔ)句是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。

4、《醉翁亭記》中，描寫滁人出游的語(yǔ)句是：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

5、《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語(yǔ)句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。

6、《醉翁亭記》中，描寫眾賓歡樂(lè)的語(yǔ)句是：宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

7、《醉翁亭記》中，描寫太守醉的語(yǔ)句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（14）《愛蓮說(shuō)》1、文中，借蓮的形象來(lái)寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花品質(zhì)的名句）：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。

2．《愛蓮說(shuō)》中，借蓮形象寫君子心胸豁達(dá)，通曉事理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

3．《愛蓮說(shuō)》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4．《愛蓮說(shuō)》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。

5．《愛蓮說(shuō)》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢(shì)、追逐富貴多的兩句是：菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（15）《記承天寺夜游》1、文中，描寫夜游看到的景色的語(yǔ)句是（或：為讀者勾畫出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。2、《記承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的語(yǔ)句是：積水空明。

（16）《送東陽(yáng)馬生序》1、總結(jié)宋濂求學(xué)生涯：蓋余之勤且艱若此

2、揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)

3、最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸

4、表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：患無(wú)碩師名人與游

5、對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也6、為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（17）《關(guān)雎》1、起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。

2、全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

3、最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

4、最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

5、抒寫了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！?，抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情的句子：“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！保?8）《蒹葭》1、蒹葭在今天被我們引用來(lái)形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方的詩(shī)句是：所謂伊人，在水一方2、詩(shī)中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩(shī)句是：溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。3、“一切景語(yǔ)借情語(yǔ)”?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方（〈詩(shī)經(jīng)·蒹葭〉）”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。（19）《觀滄?！罚ú懿伲?．最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。2．描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。3．詩(shī)中寫大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。4．對(duì)景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。5．詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。8．詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海。（20）《飲酒》（陶淵明）1．陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見南山。2．陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧?！岸鵁o(wú)車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。3．

陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。（21）《送杜少府之任蜀州》1、詩(shī)中的名句是海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。2、詩(shī)中勸勉友人不要像青年男女那樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)的句子是無(wú)為在岐路，兒女共沾巾（22）《次北固山下》（王灣）1．詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。2．表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。3．詩(shī)中表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（23）《使至塞上》（王維）1．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。2．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵．抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（24）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》1、詩(shī)中將月亮人格化，用了擬人修辭方法，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)朋友的無(wú)限懷念和深切同情同時(shí)抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。2、詩(shī)中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩(shī)句是楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（25）《行路難》1、象征了人生路上的艱難險(xiǎn)阻、壯志難酬的詩(shī)句：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天2、千古名句：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。3、用典表達(dá)了詩(shī)人渴望得到明君重用，成就功名的愿望的詩(shī)句：閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊4、寫出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁及感情的激蕩變化的詩(shī)句：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然5、盡管前路障礙重重，但仍能到達(dá)理想的彼岸，表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的精神的詩(shī)句：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（26）《望岳》

1、詩(shī)中的名句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！迸c王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”有異曲同工之妙。3、虛實(shí)結(jié)合的詩(shī)句：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉4、表明詩(shī)人要想攀登人生頂峰，就一定要有敢于攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心壯志，體現(xiàn)了青年杜甫英姿勃發(fā)的情懷，反映了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登，積極進(jìn)取的人生哲理，世上無(wú)難事，只要肯攀登的詩(shī)句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小5、描寫泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩(shī)句是造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉6、用了設(shè)問(wèn)修辭，生動(dòng)形象地道出泰山的綿延、高大的詩(shī)句：岱宗夫如何？齊魯青未了。（27）《春望》（杜甫）1．杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。2．杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情）的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。3．杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。4．杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國(guó)，念家的美好情操，用細(xì)節(jié)表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。（28）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）1．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。2．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。3．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。?9）《白雪歌送武判官歸京》（岑參）1．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春景寫冬景）的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。2．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。3．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。4．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象（或描寫塞外風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。5．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過(guò)渡作用）的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（30）《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象，細(xì)致入微的寫出了早春的特有景色的句子是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。寫出一切美好的事物，最美的時(shí)節(jié)就在它的萌生階段，它正朝著極盛的方向前進(jìn)，給人以希望的詩(shī)句：最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。（31）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》1、“連贊大陸之行，”是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，順應(yīng)了民意，打破了僵局，開啟了兩岸交流的新紀(jì)元，這可以用劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的詩(shī)句來(lái)表示，他們是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春

2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春

3、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中哪兩句用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人

4、用比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，想擺脫現(xiàn)實(shí)處境，展望未來(lái)風(fēng)光，借景物變化暗示社會(huì)的發(fā)展的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春

5、既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神的是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神

6、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中，飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身

7、表現(xiàn)堅(jiān)忍不拔的意志與常人所用的“借酒消愁”形成對(duì)比的句子是：

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（32）《觀刈麥》詩(shī)中側(cè)面描寫農(nóng)民繁忙辛苦，寫豐收全家齊動(dòng)員的句子是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿直接描寫農(nóng)民辛苦勞動(dòng)的句子是：足蒸暑土氣，背灼炎天光描繪貧婦人凄慘景象的句子是：右手秉遺穗，左臂懸敝筐揭示農(nóng)民凄慘生活原因的句子是：家田輸稅盡，拾此充饑腸?！队^刈麥》中表達(dá)出詩(shī)人愧疚之情的句子是：吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。（33）《錢塘湖春行》（白居易）1．白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。2．白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（34）《雁門太守行》1、寫白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)，寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩(shī)句是黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。2、從聽覺、視覺角度寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面的詩(shī)句：角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫3、抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。4、表明顯然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)的詩(shī)句：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起（35）《赤壁》在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（36）《泊秦淮》諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫誤國(guó)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花描寫秦淮河特有的夜間景致的句子：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家借用典故來(lái)表達(dá)內(nèi)心充滿國(guó)仇家恨的郁悶的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂的詩(shī)句：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花詩(shī)的發(fā)展和情感的抒發(fā)來(lái)看，起承上啟下作用的句子是：夜泊秦淮近酒家（37）《夜雨寄北》詩(shī)中點(diǎn)名時(shí)節(jié)的句子：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池詩(shī)中虛寫，表示想象團(tuán)聚的詩(shī)句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（38）《無(wú)題》1、抒寫濃郁的離別之恨，緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn)，渲染離別的氣氛的句子：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。2、是詩(shī)中的千古名句，又表白自己對(duì)所愛的人至死不渝的深情。今人常用來(lái)形容為國(guó)為民服務(wù)，盡心盡力死而后已的人，以及這種獻(xiàn)身精神的詩(shī)句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。對(duì)青春年華的逝去表示憂慮，忖度對(duì)方的感受，一往情深的詩(shī)句：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒通過(guò)傳說(shuō)找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。（39）《相見歡》形象地描繪離愁的絕妙之筆的句子：剪不斷，理還亂表現(xiàn)了李煜由君主變?yōu)榍敉降奶厥庾涛兜木渥樱簞e是一番滋味在心頭以景喻人，寫出了詞人失去自由的囚禁生活的孤獨(dú)凄涼的句子：寂寞梧桐深院鎖清秋（40）《漁家傲秋思》表現(xiàn)邊地荒涼的句子是：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情的詞句是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)與王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意境相似的詞句是：長(zhǎng)煙落日孤城閉（41）《浣溪沙》表現(xiàn)作者悵然若失的句子是：小園香徑獨(dú)徘徊。詞中被后人傳唱引用來(lái)表達(dá)思人之情的千古名句是：夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？文中被后人譽(yù)為天然奇遇的詞句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。表現(xiàn)作者盎然得意之情、閑散尋歡之志，又含蓄地表達(dá)作者感傷懷舊的詞句：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（42）《登飛來(lái)峰》1、只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心的詩(shī)句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（43）《江城子密州出獵》運(yùn)用典故，詞人以魏尚自喻，表達(dá)作者渴望得到重用的句子：持節(jié)云中，何日遣馮唐？以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是：為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詞句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼抒寫人到中年，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?。?4）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（蘇軾）1．蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。2．蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。3．從歷史的角度看，臺(tái)灣