關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想的演講稿（3篇）

第關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想的演講稿（3篇）

關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想的演講稿（精選3篇）

關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想的演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我是七一班的秦琴晨。我演講的題目是“追趕超越，實(shí)現(xiàn)理想”。在演講之前，我想先問大家一個(gè)問題：參加過跑步比賽的同學(xué)請(qǐng)舉手。好，看來(lái)大家大多數(shù)都參加過跑步比賽。熟悉我的同學(xué)都知道，我有一個(gè)愛好。那就是下課喜歡追著男生跑，其實(shí)，我在小學(xué)的時(shí)候，一點(diǎn)都不喜歡跑步，原因只有一個(gè)，我跑得慢，每次跑步都是第二，不過是倒數(shù)的，而倒數(shù)第二這個(gè)數(shù)字似乎和我非常有緣，每次跑步都是倒二，當(dāng)時(shí)我覺得，我如果在慢點(diǎn)可能就和蝸牛一起散步了，而我的后面，倒數(shù)第一，是一個(gè)小胖墩。其實(shí)這個(gè)時(shí)候，大家可以求一下我的心理陰影面積的。不過，這也促使著我在下一次跑步比賽中使出洪荒之力，沖過倒數(shù)第三，超過倒數(shù)第四，到達(dá)倒數(shù)第五，這時(shí)候我的臉上有兩個(gè)字：自豪，慢慢的，我的跑步速度到了班上的中游。而在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我跑到了第二，這回可是順數(shù)的！這時(shí)，我的臉上是五個(gè)字：驕傲與自豪。當(dāng)然，我在想我腳底的風(fēng)有木有把螞蟻刮倒呢。這個(gè)事讓我明白了，人都是在一次次追趕超越中，一次次戰(zhàn)勝自己中進(jìn)步的，人只有努力，才能進(jìn)步，才能成功。不知同學(xué)們感觸如何。

偉人說我們是早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，未來(lái)的世界屬于我們，我們自豪，我們高興。詩(shī)人說我們是花季的年齡，是浪漫的年齡，是銅鈴搖出的脆響，是枝頭含苞待放的花蕾。我們沖動(dòng)，我們興奮。其實(shí)，我們就是我們，好沖動(dòng)，多幻想，有熱情，骨子里總有一股不服輸?shù)膭?。青春的我們，不怕挫折與失敗，因?yàn)槲覀冎溃煺凼浅晒Φ那疤?，失敗是成功之母。?duì)待挫折與失敗，我們將坦然處之。都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的生活莫過于理想的花季，因?yàn)橛辛死硐?，我們的花季便永遠(yuǎn)沉醉在陽(yáng)光燦爛的日子，永不黑暗，永不陰沉，永不寒冷。心靈的種子在漸漸成長(zhǎng)，我們知道，它一定會(huì)開花，結(jié)出美麗的果實(shí)，知識(shí)的海潮使夢(mèng)想的船日益變高，追趕超越的精神將激勵(lì)我們前進(jìn)，百折不撓。理想呼喚著青春旺活的心靈在黎明歌唱著醒來(lái)，萌發(fā)出無(wú)數(shù)美妙的憧憬，祝福，還有祈禱。

然而，想要自己在理想的花季充滿活力，實(shí)現(xiàn)理想，不虛度理想的花季。首先，要有一份堅(jiān)定信念，擁有了這些堅(jiān)定信念，可以化淚水為甘泉，可以化渺小為偉大，可以化平庸為神奇，也要有充滿熱情的心靈，讓燃燒熱情的心靈成為我們飛翔的原動(dòng)力。另外，還要有豁達(dá)樂觀，積極向上的人生態(tài)度和堅(jiān)持不懈的熱情、吃苦耐勞的精神，具備了這些，即使道路嶇崎，困難重重，也會(huì)毫無(wú)畏懼的走下去，還要不斷地磨練自己的意志，提高自身修養(yǎng)及能力等，在奮斗中品味人生的真諦，提升生命的價(jià)值。

人的一生，誰(shuí)也逃不開挫折與失敗，失敗并不可怕，只要我們還擁有理想，我們就能站起來(lái)直面失敗，因?yàn)槲覀兌分静粶纾覀兊那啻菏幯鵁崆?，我們懂得人生的道路上，除了鮮花與掌聲，也有沼澤與陷阱。

追趕超越，理想使嫩苗長(zhǎng)成巨松，理想使纖細(xì)瘦小溪匯成奔流，理想使人生豪情萬(wàn)丈，理想使生命之花絢爛無(wú)比，讓我們喊出我們的心聲：努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，不虛度理想的花季！為了實(shí)現(xiàn)理想，讓我們追趕超越吧！

關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想的演講稿篇2

朋友們：

大家好!

在物質(zhì)飛速改變的今天，人們對(duì)生活的要求越來(lái)越高，別看是物質(zhì)在變，其實(shí)人心也在變，最主要的就體現(xiàn)在誠(chéng)信，因而最近這些年，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)然這并不是就是說中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。

誠(chéng)信，說起來(lái)很容易，就好比分蛋糕一樣，很早以前，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的.蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，所以誠(chéng)信這個(gè)問題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革這些年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)這背后，不過是個(gè)利字而已!但這確是我們民需要的一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

那么，今后我們要如何呼喚誠(chéng)信回歸呢?我認(rèn)為以下的兩手政策會(huì)很好：

第一手當(dāng)然是把蛋糕做大化，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!而另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)去謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，我就認(rèn)為中國(guó)要呼喚誠(chéng)信，那就必需得做到這“兩手抓，兩手都要硬”的方法，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

朋友們，誠(chéng)信以成為我們這個(gè)時(shí)代必不可獲缺的了，所以就讓我們用誠(chéng)信去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想吧，用誠(chéng)信去創(chuàng)造人生吧，這樣我們的未來(lái)生活一定是非常的美好!

謝謝大家

關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想的演講稿篇3

各位、各位同學(xué):

大家早上好。我是石油天然氣技術(shù)室的王旭峰。我演講的題目是我的愿望。

列夫和托爾斯泰曾經(jīng)說過:志向是燈塔。沒有志向就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有日子。每個(gè)人都有或大或小的野心，隨著時(shí)間的推移，觀念在變，野心也在不斷變化。但是，一個(gè)人的志向要和國(guó)家的志向相結(jié)合，和工作志向相匹配。通過一個(gè)月的入職培訓(xùn)，熏陶公司文明。因?yàn)榈膽B(tài)度和老師們的奮斗經(jīng)歷，我覺得我想成為一名優(yōu)秀的策劃工程師的志向是多么的偉大和光榮。工程師是現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)造者，是物質(zhì)文明的奠基者?？鞓窌r(shí)光的夢(mèng)想家。他把抽象的科研成果轉(zhuǎn)化為具體的生產(chǎn)和日常設(shè)施。他以人類生活的健康、安全、環(huán)保、簡(jiǎn)單為己任。

在這個(gè)仲夏季節(jié)，太陽(yáng)在燃燒。我們剛剛走出象牙塔，帶著雄心壯志來(lái)到CPE華北分公司。恰逢公司實(shí)施“第二次飛躍”偉大戰(zhàn)略。這是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和工作抱負(fù)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。然而，這也是一種挑戰(zhàn)，我們正在萌芽。我們只需要理論，不需要實(shí)踐。只要導(dǎo)演熱情，沒辦法當(dāng)導(dǎo)演；只要“三分鐘熱血”，就沒有堅(jiān)持不懈的勁頭。那么如何才能成為一名優(yōu)秀的工程師，為第二次穿越幫助呢？

首先，優(yōu)秀的工程師需要認(rèn)同并踐行公司文明。CPE以培養(yǎng)優(yōu)秀員工和創(chuàng)造優(yōu)秀項(xiàng)目為己任。這是我們實(shí)現(xiàn)工作抱負(fù)的舞臺(tái)。CPE文明是公司的靈魂。CPE先教我們?nèi)绾巫鋈?，再教我們?nèi)绾巫鋈耍葘W(xué)會(huì)“誠(chéng)實(shí)正直”，再學(xué)會(huì)“儒雅上進(jìn)”。提出了一系列優(yōu)秀工程師應(yīng)該具備的素質(zhì)、素養(yǎng)和價(jià)值觀。但是，一開始就認(rèn)可和踐行公司的文明是很容易的，而且是長(zhǎng)期的事情。在以后的工作中，我們要腳踏實(shí)地，在