四川省綿陽市2023-2024學年高三上學期第一次診斷性考試語文試題（掃描版含答案）

第第頁四川省綿陽市2023-2024學年高三上學期第一次診斷性考試語文試題（掃描版含答案）秘密★啟用前【考試時間：2023年10月31日9：00一11：30】

綿陽市高中2023級第一次診斷性考試

語

文

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的班級、姓名、考號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。

如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。

3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀（本題3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1一3題。

學記是中國古代文學中一種重要而常見的文體，屬于“記”類散文，起初主要用來敘

述學校的興建過程。學記起源于中唐，興盛于宋。一種文體的興盛，往往是時代文化多個

層面相互作用的結(jié)果，不能單純歸因于文體形式本身的演進。宋代學記的創(chuàng)作發(fā)生與發(fā)展

同宋代文化諸層面均有著密切的關(guān)系。

首先，科舉制度是宋代學記得以發(fā)展的重要動力?？婆e制度對宋代政治、文化及文學

創(chuàng)作等均產(chǎn)生了深遠的影響，對學記創(chuàng)作的影響尤其明顯。從作品創(chuàng)作的角度來看，宋代

學記在某種程度上正是由科舉催生，地方政府因科舉考試的需要而興建官學，學記也隨之

大量產(chǎn)生。地方官學的興建，最初的動機之一便是地方官員想為本地的士子提供一個讀書

學習的場所，幫助其更好地應對科舉考試。而學校興建完畢后，負責修建的官員士紳往往

請一些著名的文人來撰寫學記，以表彰其政績。比如，仁宗慶歷七年，杜應之出守潯州，

“下車三日…乃大相厥土，而營學宮”，完工以后便請余靖作記?？婆e取士人數(shù)較多的

地區(qū)，官學教育往往比較興盛，該地的學記作品數(shù)量也比較多。

科舉制度催生了宋代學記，但宋代創(chuàng)作的學記并沒有因此對這一制度歌功頌德，隨著

時代的發(fā)展，它反而變成了反思、批判科舉制度的一面鏡子。胡寅在《桂陽監(jiān)學記》中就

將科舉取士視為“世遠道喪”的表現(xiàn)。隨著科舉考試中各種弊端的顯現(xiàn)，越來越多的對科

舉制度進行批評與否定的內(nèi)容涌現(xiàn)在宋人的學記里面。學記成了宋人表達自己崇高的“政

學一體”政治文化理想的一種常用文體。如王安石的名作《虔州學記》《慈溪縣學記》，

在批評科舉取士之弊的基礎(chǔ)上，高瞻遠矚地指出學校乃為政之本。

其次，道學的興盛對宋代學記產(chǎn)生了重大影響。道學是儒學的新形態(tài)，是宋代思想界

最為重要的學說之一。從學記創(chuàng)作的數(shù)量上看，南宋遠超過北宋，但其創(chuàng)作質(zhì)量卻又另當

別論，這一點與道學家對學記的情有獨鐘密不可分。南渡以后，道學家積極地利用書院講

學、修建社倉等方式，向外界宣揚自己獨特的治學方法。各個地方的官學與書院一樣，成

為道學家宣講道學的必爭之所，學記也就自然而然地成為了道學家宣揚心性之學的理想文

體，如朱熹、張栻、真德秀、胡寅、魏了翁等道學家均撰有學記來討論心性問題。

南宋道學家的學記創(chuàng)作大都以闡述道統(tǒng)觀及格物致知、正心誠意等修養(yǎng)方法為主，認

為求仁成義，成就一個理想的人格，才是學習的正確方向。其他的辭章之學，訓詁之學等

等，在他們看來都不足以稱之為學。如胡寅的《岳州學