2023-2024學(xué)年江蘇省徐州市沛縣八年級上學(xué)期第一次月考語文質(zhì)量檢測模擬試題（含答案）

2023-2024學(xué)年江蘇省徐州市沛縣八年級上學(xué)期第一次月考語文質(zhì)量檢測模擬試卷一、積累運用（共21分）1、字詞積累。（4分）--------------------------------------------打開語文課本，時事、歷史、山水，便如沿途風(fēng)景撲面而來：跳水姑娘呂偉像凌空翔舞的“飛天”，得到觀眾由zhōng

的贊賞；居里夫人在艱苦的環(huán)境中依然醉心于提煉“鐳”，讓我們感受到她熾熱的科研情懷；富春江沿岸漂碧的水，軒miǎo

的山，像一幅清麗的畫卷，展現(xiàn)在眾人眼前……--------------------------------------------(1)請根據(jù)拼音寫出漢字：由zhōng__________

軒miǎo_________(2)請找出語段中的錯別字，并進行修改：_______

改為

_______2．閱讀下面語段，回答問題。（4分）一位哲學(xué)家說過這樣的話：“人在兩種情況下沒有影子，一是在黑暗中藏匿，二是在太陽底下躺著?！笨蛇@樣的情況豈能當(dāng)真，人在黑暗中藏匿能幾時？人在太陽底下躺著又有何意思？于是影子便有了①_________（永遠永恒）的存在?？山K究說來，影子的存在會使人產(chǎn)生后怕。常言“身正不怕影子斜”，就是很好的反證。然而，也正是影子的存在，才使人有了立體感。使人的存在有了面上的延伸，點上的深化，時間上的跨度。生活中，一些人卻不是這么想的。例如有的人為人處事②_________（瞻前顧后思前想后），生怕被影子尾追；有的人生怕露出真面目，而做出欲蓋彌彰的種種舉動?？梢哉f，自作聰明者有之，自圓其說者有之，苦心經(jīng)營者有之，不惜代價者有之。其實，掩藏過去，掩飾現(xiàn)在，遮掩未來，都是不坦誠、不真實、不全面的表現(xiàn)。做一個人，雖然要讓人看到正面，還要讓人看到背面和橫截面。這樣，才會讓人感覺到更多的親切和自然，使人產(chǎn)生更多的信任和依賴。所以，做人要坦誠、真實、全面，要有立體感。（1）根據(jù)文意，為①、②兩處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語。（2分）①_________②_________（2）修改畫線句子的語病，把正確的句子寫在答題紙橫線處。（2分）3、根據(jù)內(nèi)容填寫古詩文。（10分）天地萬物有“真意”。與客觀外物接觸，人只有心懷真誠，才能與自然心意相通。“，_______”，陶弘景俯仰之間欣賞欲界仙都之奇；“_______，淺草才能沒馬蹄”，白居易最愛錢塘湖早春之生機勃勃；“，_______”，李白云游楚國，巧用修辭描繪大江奇異的夜景；“_______，_______”，一縷烽煙，一輪落日，引發(fā)起王維的豪邁情懷；“______，______”，一叢叢樹，一座座山，投射著王績的哀傷心緒；“_______，終歲常端正”，劉楨的這兩句詩達到了物我合一的境界，寄寓了堅貞的志向。4、下列文學(xué)和文化常識說法有誤的一項是（

）（3分）A．駢文起源于漢魏，形成于南北朝?！洞鹬x中書書》和《與朱元思書》被稱為南朝的“駢文雙璧”，而《記承天寺夜游》是一篇古代散文。B．消息的正文一般包括導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語四部分（后面兩部分有時暗含在主體中）。消息的正文結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞增的原則安排的。C．《記承天寺夜游》作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，他與韓愈，柳宗元，歐陽修，蘇軾，蘇轍，曾鞏，王安石并稱為“唐宋八大家”。D．“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱“弱”。二、閱讀（共56分）（一）、古詩鑒賞。（5分）渡荊門送別唐代·李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。5．詩的頸聯(lián)在寫景上用了什么手法？請結(jié)合詩句簡要分析。（2分）6．詩句中“憐”的意思是什么？尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？（3分）（二）、閱讀文言文，完成題目。（14分）【甲】①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。②水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。③夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。（選自《與朱元思書》南朝·吳均）【乙】①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪①。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②此溪若在山野之上，則宜逸民退士③之所游處；在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾④為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨⑤形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。（選自《右溪記》唐·元結(jié)）【注釋】①營溪：湘江上游的較大支流。②敧（qī）嵌：石塊傾斜插入溪岸的樣子。③逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。④俾（bǐ）：使。⑤裨（bì）：補助，增添。7．根據(jù)提示的方法，解釋下面句子中的加點詞。（3分）方法聯(lián)系內(nèi)容釋義課內(nèi)遷移法泉水激石，泠泠作響（1）清流觸石，洄懸激注________詞類活用法負(fù)勢競上（2）不可名狀______字典查閱法①你，你的；②像，如，好像；③假如，如果；④與，和；⑤此，這個；⑥至，至于《古漢語常用字字典》（3）此溪若在山野之上________8．請根據(jù)文意用“/”給文中畫線句斷句。（僅限兩處）（2分）在

人

間

則

可

為

都

邑

之

勝

境

靜

者

之

林

亭。9．用自己的話回答下面問題。（6分）（1）右溪“垂陰相蔭”，可見林木茂密，遮天蔽日，這在《與朱元思書》一文中也有相似的景象，請找出來，并用自己的話描述。（2）元結(jié)為營建右溪，做了哪些事情？請簡要概述。10．山水可以寄情。二則古文的作者通過描寫山水，分別表達了怎樣的情志？請結(jié)合材料簡要分析。（3分）（三）、名著閱讀。（8分）※人物一：他的談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不轉(zhuǎn)彎角的作風(fēng)，每天晚上平均只睡四、五小時。他很喜歡孩子，身后常常有一群孩子跟著。常?？梢砸姷剿蛢扇齻€“紅小鬼”坐在一起，認(rèn)真地向他們講政治和個人問題，很尊重他們?！宋锒核膊惑@人——一個沉默謙虛，說話輕聲，有點飽經(jīng)滄桑的人。眼睛很大（“眼光非常和藹”這是大家常用的話），身材不高，但很結(jié)實，胳膊和雙腿都像鐵打的一樣。他愛護他的部下是天下聞名的，我認(rèn)為他的基本特點就是天性極端溫和對兄弟們，說話非常樸實。11．請根據(jù)上述材料，在下面的橫線上填入正確的人物姓名。（2分）人物一：___________

人物二：____________12．紅軍是勇敢的代表，面對千難萬險毫不退縮。請你按照時間順序?qū)懗銎渲腥我鈨蓚€艱難險阻。（2分）四渡赤水→________→________→會寧會師13．請結(jié)合長征具體片段，說一說紅軍是如何展現(xiàn)其偉大精神的。（4分）（四）、閱讀下面文章完成題目。（一）《藤野先生》節(jié)選（12分）中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我?！叭f歲！”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。14．選文主要記述了一件什么事？請簡要概括。(3分)15．選文中“他們都拍掌歡呼起來”“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，兩處“他們”分別指哪些人？(2分)16．“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”一句表達了作者怎樣的感情？(3分)17．閱讀選文，請你試對魯迅先生“棄醫(yī)從文”的原因加以概述與評論。(4分)（二）懷李叔同先生(17分)豐子愷①距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見到李叔同先生，即后來的弘一法師，他是我們的音樂教師。李先生一生的最大特點是“認(rèn)真”。他對于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。②他出身于富裕之家，他墜地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時就陪了他的生母南遷上海。當(dāng)時上海文壇有著名的滬學(xué)會，李先生應(yīng)滬學(xué)會征文，名字屢列第一。當(dāng)時在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當(dāng)時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認(rèn)真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子。③后來他到日本。他赴日本留學(xué)的時候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披發(fā)佯狂走，莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦……長夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍孤負(fù)？”讀這首詞，可想見他當(dāng)時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。在日本時，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個留學(xué)生。他對于西洋藝術(shù)全面進攻，繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇都研究。后來他在日本創(chuàng)辦春柳劇社，并演當(dāng)時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場。卷發(fā)，白的上衣，白的長裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來，我見過李先生在日本時的照片：高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個西洋人。由此可以想見，當(dāng)時他是徹頭徹尾的一個留學(xué)生。這是第二次表示他的特性：凡事認(rèn)真。學(xué)一樣，像一樣。④他回國后，在上海太平洋報社當(dāng)編輯。不久，就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應(yīng)杭州師范之聘，同時兼任兩個學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)榻處?。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養(yǎng)很深的美術(shù)家，所以對于儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美。“淡妝濃抹總相宜”，這詩句原是描寫西子的，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時代的服裝，表出著一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。⑤我讀二年級時，圖畫歸李先生教。他本來常讀性理的書，后來忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們再去望他時，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘(出家時間)二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進愈深。他的生活非常認(rèn)真。舉一例說：有一次我寄一卷宣紙去，請弘一法師寫佛號。宣紙多了些，他就來信問我，多余的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問。后來看他每次都如此，我就啟問。法師回答我說：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”讀者聽到這話，也許要笑。但這正是做人極度認(rèn)真的表現(xiàn)。⑥現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師徒塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)——認(rèn)真——永遠銘刻在我心頭。1943年4月作于四川客寓(節(jié)選自《你的微笑》)18．李叔同人物性格的突出特征是什么？文章是從哪幾個階段表現(xiàn)這個特征的？(5分)19．文章第③段中寫李叔同在日本留學(xué)，引用了他寫的《金縷曲》詞，有什么作用？(3分)20．文中多次寫到李叔同的儀表，作者這樣寫的用意是什么？(3分)21．請簡述文章第①段的作用。(2分)22．文中說“我和李先生在世間的師徒塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)——認(rèn)真——永遠銘刻在我心頭。”請分析這句話的含義。(4分)三、寫作（共63分）23．題目：幸福，其實很簡單要求：除書信、詩歌外，文體不限。文中不得出現(xiàn)真實的校名、班名、人名。不得抄襲。字?jǐn)?shù)不少于600字。答案和解析1．(1)

衷

邈(2)

漂

縹2．（1）A.永恒B．瞻前顧后。（2）做一個人，不僅（不但）要讓人看到正面，還要讓人看到背面和橫截面。3．高峰入云清流見底

亂花漸欲迷人眼

月下飛天鏡

云生結(jié)海樓

大漠孤煙直

長河落日圓

樹樹皆秋色

山山唯落暉

冰霜正慘凄4．B5．

運用了比喻的修辭手法，將明月比作天鏡，將云霞比作海市蜃樓，描繪出眼前看到的綺麗景象。

6．憐：喜愛抒發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)的喜愛、思念之情。7．

沖擊

說出

假如，如果（填寫③亦可）

8．在人間/

則可為都邑之勝境/

靜者之林亭

9．（1）橫斜的樹枝在上面交錯遮蔽，擋住了天空，雖在白天，林間仍顯得昏暗。（或樹枝交相掩映，有時才看到日光。）（2）元結(jié)為營建右溪，先疏通水道清除荒草，又修建了亭子樓宇，還種了松樹、桂樹，花草，最后取名為“右溪”，刻在石頭上。10．吳均描繪富春江的奇山異水，發(fā)出“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨，表達了淡泊名利、歸隱林泉的愿望；元結(jié)描繪右溪清幽秀美，感嘆其不為人所賞識，借此抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的幽憤。11．

彭德懷

朱德

12．

巧渡金沙江

強渡大渡河（飛奪瀘定橋

翻雪山

過草地）

13．在長征過程中，紅軍戰(zhàn)士為了在敵人援軍到達前占領(lǐng)瀘定橋，在敵人的槍林彈雨中爬上了沒有橋板的鐵索。紅軍戰(zhàn)士憑借著頑強的意志和高昂的斗志，最終占領(lǐng)了瀘定橋，順利渡過大渡河，展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們抱定決心，堅韌不拔，英勇無畏的一面，體現(xiàn)了他們不怕犧牲、堅強不屈的偉大長征精神。14.電影事件改變了“我”的觀念。15.前一個指受軍國主義思想毒害的日本青年學(xué)生；后一個“他們”指閑看槍斃犯人的麻木的中國人。16.表達了作者在遭受屈辱之后極為辛酸和憤懣的情感。17.原因：在課堂上看電影時，看到中國人那種麻木、不覺醒的精神狀態(tài)，他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能醫(yī)其身體上的痛苦，而不能醫(yī)其心靈上的疾病，只有拿起筆寫文章，才能喚醒國人的不覺醒的意識。評價：這是魯迅崇高的精神境界的反映，表現(xiàn)了他總是站在國家與民族利益的高度想問題與做事情，將自己的人生與祖國和民族聯(lián)系起來，具有極強的愛