古詩(shī)詞誦讀《無(wú)衣》課件17張高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

課前檢測(cè)1、《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“______________，______________”。2、《增廣賢文》有言“知已知彼，將心比心”，此語(yǔ)與《〈論語(yǔ)〉十二章》中的“___________，___________所講的道理相似。3、儒、道兩家都曾用“行路”來(lái)論述積累的重要性，荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“故不積跬步，無(wú)以至千里”，《老子》中說(shuō)“_____________，_____________”。4、《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害處的兩句是：___________________，___________________。5、《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：__________________，__________________。敏于事而慎于言就有道而正焉己所不欲勿施于人千里之行始于足下自伐者無(wú)功自矜者不長(zhǎng)自天子以至于庶人壹是皆以修身為本導(dǎo)入描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句國(guó)破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）朔氣傳金拆，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門(mén)太守行》）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之）無(wú)衣《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》1.掌握《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。2.把握詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌主旨。3.

培養(yǎng)學(xué)生積極向上的愛(ài)國(guó)主義精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部

，共收入從

到

約五百年間的詩(shī)歌305篇，它是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。2、《詩(shī)經(jīng)》原來(lái)稱(chēng)為

或

，到西漢，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。3、《詩(shī)經(jīng)》按其內(nèi)容可分為

三部分，按其表現(xiàn)手法可分為

三類(lèi)，這六要素合稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》“六義”。4、《詩(shī)經(jīng)》的句式，以

為主，章法上的特點(diǎn)是：

、反復(fù)吟唱。溫故知新詩(shī)歌總集西周初年春秋中葉《詩(shī)》《詩(shī)三百》《風(fēng)》《雅》《頌》

賦

比

興四言重章疊唱詩(shī)歌感受詩(shī)意THEBOOKOFSONGS背景

《無(wú)衣》選自十五《國(guó)風(fēng)》中的秦風(fēng)，屬于秦國(guó)民歌。

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘，導(dǎo)致戎族入侵。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周王朝土地大部淪陷。秦國(guó)靠近周王朝，與周王室休戚相關(guān)，勇武善戰(zhàn)的秦地人民，紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵。《無(wú)衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是一首秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。標(biāo)題“無(wú)衣”的意思是說(shuō)當(dāng)時(shí)軍情緊急，征衣一時(shí)難以齊備。初讀詩(shī)歌無(wú)衣《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》豈曰/無(wú)衣？與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛。與子/同仇！豈曰/無(wú)衣？與子/同澤。王于/興師，修我/矛戟。與子/偕作！豈曰/無(wú)衣？與子/同裳。王于/興師，修我/甲兵。與子/偕行！把握節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)這是一首慷慨激昂的從軍曲！詩(shī)歌音節(jié)短促，聲調(diào)激昂研討交流1.《無(wú)衣》每章開(kāi)頭形式相同，只變換幾個(gè)字，這屬于什么藝術(shù)手法？有什么作用？

手法：重章疊唱（重章疊句）

作用：語(yǔ)言上：音韻和諧，具有音樂(lè)美；結(jié)構(gòu)上：句式整齊，具有回環(huán)往復(fù)的效果；內(nèi)容上：一唱三嘆，增強(qiáng)氣勢(shì)，強(qiáng)化感情，表達(dá)了在外族入侵時(shí)，人民同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情；2.變化的部分展現(xiàn)了什么樣的內(nèi)容？

“同袍”“同澤”“同裳”

表現(xiàn)戰(zhàn)士們________________的情景。

“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”

表現(xiàn)戰(zhàn)士們_________________的情景

“同仇”“偕作”“偕行”

表現(xiàn)戰(zhàn)士們的_________________的精神。研討交流克服困難、團(tuán)結(jié)互助舞戈揮戟、齊心備戰(zhàn)愛(ài)國(guó)和大無(wú)畏研討交流3.“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”，這三章在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？順序是否可以互換？

同仇：你恨誰(shuí)我恨誰(shuí)，強(qiáng)調(diào)思想一致；偕作：你干嘛我干嘛，強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)的一致；偕行：你到哪我到哪，強(qiáng)調(diào)的是方向一致。層層遞進(jìn)■這首詩(shī)充滿(mǎn)了慷慨激昂、豪邁樂(lè)觀(guān)及熱情互助的精神，表現(xiàn)出舍生忘死、英勇抗敵、保衛(wèi)家園的勇氣。■這種精神和勇氣是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，值得永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)。全文總結(jié)

聯(lián)系當(dāng)下，感受精神·《無(wú)衣》表達(dá)的是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿壑髁x氣概以及以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神。這種精神千百年來(lái)，已經(jīng)融入了中華民族的血脈，代代相承?！ふf(shuō)說(shuō)你想到哪些跟《無(wú)衣》中的戰(zhàn)士們具有相同品格的人？或相類(lèi)似的事？你懂七連嗎?你知道七連多少次從尸山血海中爬起來(lái)，抱著戰(zhàn)友殘缺的軀體，看著支離破碎的連旗。千軍萬(wàn)馬在喊勝利，在喊萬(wàn)歲，七連沒(méi)有聲音，它只是埋好戰(zhàn)友，包上傷口，跟自己說(shuō)又活下來(lái)了，還得打下去?！娪啊堕L(zhǎng)津湖》臺(tái)詞抗美援朝志愿者：我們把該打的仗都打了這是19歲的軍人陳祥榕的遺作——他與另外三名戰(zhàn)友在2020年印度軍人侵襲我國(guó)邊境的沖突中英勇?tīng)奚恕６潭痰?個(gè)字，可謂最短的愛(ài)國(guó)詩(shī)，讓國(guó)人淚目，更讓國(guó)人肅然起敬！面對(duì)印軍的蓄意滋事，我國(guó)軍人懷著對(duì)祖國(guó)母親的深?lèi)?ài)，不讓外敵入侵半寸，表現(xiàn)出超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，用血肉之軀筑起了祖國(guó)的界碑！清澈的愛(ài)，只為中國(guó)——戍邊烈士陳祥