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文檔簡(jiǎn)介

第上海高考滿分作文(錦集8篇)

上海高考滿分作文1

握手,一種再平常不過(guò)的禮儀。握手,讓熟悉感情變得更加深厚。ノ蟻胛兆∧愕氖鄭我最慈祥的媽媽。是您,給了我享受陽(yáng)光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地,您滿懷興奮、期待和不安走過(guò)了多少個(gè)白天和黑夜。無(wú)聲的淚水浸透360個(gè)不眠的日子,那是您作為一個(gè)完整女人的幸福的眼淚,卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當(dāng)新生的生命在您的呵護(hù)下一天天地長(zhǎng)大,您的生命卻也在一天天的老去。無(wú)私的母愛(ài)化成了您的子女健康成長(zhǎng)的甘甜乳汁,卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說(shuō)母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài),那么,我最慈祥的媽媽,就讓我緊緊地握著您的手,看那爬滿老繭的手有過(guò)我多少成長(zhǎng)的痕跡,心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛(ài),然后,我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕,再一次靜靜地享受著陽(yáng)光和雨露。

我想握住你的手,我最慈愛(ài)的爸爸。是您,給了我行走的力量和勇氣。依稀記得,兒時(shí)剛學(xué)走路,每一次我摔倒了,您并不是立刻就拉我起來(lái),而是在旁邊一邊安慰我別哭,一邊鼓勵(lì)我自己站起來(lái)。您說(shuō)“男子漢,要自己學(xué)會(huì)走路,摔倒了,就要自己站起來(lái)。”雖然那時(shí)候我根本就不聽(tīng)不懂您那些話的意思。但是,當(dāng)我真的自己站了起來(lái)以后,您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時(shí)的疼痛。并且在以后,每次摔倒以后,我都學(xué)會(huì)自己站起來(lái)。都說(shuō)“知子莫如父”,也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話,但隨著我一天天的長(zhǎng)大,我也便開(kāi)始懂得了父親那些話雖然看似簡(jiǎn)單卻又是多么的意味深長(zhǎng)!

我想握住你的手,我最可敬的老師。是你們,傳授給了我寶貴的知識(shí),讓我從一個(gè)無(wú)知的小孩成長(zhǎng)了一個(gè)懂事的年輕人。從教會(huì)我讀懂書(shū)本上的每一個(gè)漢字、每一行句子,到讓我讀懂社會(huì)這本無(wú)字“天書(shū)”,多少個(gè)清晨和午夜,多少滴汗水和眼淚,多少份操勞和期待,從你們的青春到生命劃上圓滿句號(hào)的那一瞬間,始終延續(xù)著在那三尺講臺(tái)上。如果握手可以表達(dá)我對(duì)你們真切的感恩,請(qǐng)讓我緊緊地握住你們的雙手,就這樣握一輩子。所有的感恩,但愿都能化成最本真的祝福,祝福老師一生平安。

握手,讓我們的世界變得更加的美好!

上海高考滿分作文2

人在出生之前有些事便已注定,無(wú)從改變,無(wú)法抗拒,卻又不得不往前走,因此人不是自由的。然而人又是自由的,盡管要穿越沙漠是強(qiáng)制的,但是穿越沙漠的方式、姿態(tài)和過(guò)程卻是可以選擇的,人生價(jià)值也在這個(gè)過(guò)程中得以體現(xiàn)——只有享受“不自由”的自由,才能領(lǐng)會(huì)生活乃至生命的意義。

喬布斯說(shuō)過(guò):“你將會(huì)死去。”是的,死亡是每個(gè)人的終點(diǎn),也是每個(gè)人命中注定的事,無(wú)論如何長(zhǎng)壽的人都逃不過(guò)這宿命,惟其如此,生命也因此變得珍貴??墒牵@也使那些畏懼死亡的人開(kāi)始畏懼前行,就像他們說(shuō)的:“每過(guò)一天,就是離死亡近一步。”

然而人生就像那片必經(jīng)的沙漠,不論你是否愿意,都必須要穿越,哪怕終點(diǎn)是死亡。所以,與其畏手畏腳,懼怕那個(gè)終會(huì)到來(lái)的一天,不如像史鐵生一樣,將死亡看做一個(gè)終會(huì)到來(lái)的“節(jié)日”,以一種樂(lè)觀快樂(lè)的心情享受這個(gè)充滿限定的人生。

盧梭曾言:“人生而自由卻無(wú)往不在枷鎖之中?!闭\(chéng)然,人生充滿了限定,充滿了不可掙脫的枷鎖,就像大自然一樣,人生也定有它自己的規(guī)律和原則,有些向往“自由”的人企圖去掙脫束縛,結(jié)果又如何呢?追求到的自由變成了更多的不自由。

那么,難道我們一定要在束縛中壓抑地過(guò)完一生嗎?當(dāng)然不是。盡管我們不能逃離人生本質(zhì)的束縛,但是我們可以享受這不能自由中的自由,做一個(gè)帶著鐐銬跳舞的舞者。就像約翰·康緹斯一樣,人生于他充滿了束縛與不自由,診斷當(dāng)天就被醫(yī)生判了“死刑”的他用自己的行動(dòng)告訴人們,哪怕人生給他安上枷鎖,帶上鐐銬,他也能在心靈上翩翩起舞,用心靈去享受這個(gè)看似不自由的人生。

的確,人生的不自由與每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可以改變卻又不得不面對(duì)的,但就像你可以選擇種方式穿越沙漠一樣,你也可以選擇多種方式度過(guò)人生。在我看來(lái),最好的辦法莫過(guò)于去享受,享受這個(gè)不自由的人生,享受不自由中的自由。鳥(niǎo)飛得再高也飛不出天空,魚(yú)游得再快也游不出大海。萬(wàn)物生活在不自由中卻又活得自由自在,就像人生一樣,享受不自由的自由便不會(huì)感覺(jué)自己活在束縛中。

上海高考滿分作文3

鄭板橋詩(shī)云:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。”葉芝在詩(shī)中瘋狂贊美他愛(ài)人的“哀戚臉上歲月留下的映痕”。杜拉斯在《情人》一書(shū)的開(kāi)頭中留下了永久驚艷我的“比起你年輕的美貌,我更愛(ài)你那飽受歲月摧殘的容顏”。

這些古今中外的文人們無(wú)不在向我們傳達(dá)一個(gè)觀點(diǎn):老非遲暮,而是歲月之歷久彌新。

在整個(gè)社會(huì)開(kāi)始步入老齡化的同時(shí),我們的人生便也在時(shí)代的激流下被蒙上了一層時(shí)光的濾鏡:古董要收藏年代久遠(yuǎn)的,電影要去看黑白帶沙點(diǎn)的,工作要有好幾年經(jīng)驗(yàn)的……“老物件”們飽受贊美,年份不夠的“新物件”被扔在了灰堆里,等著積灰也成為“老物件”的一天。

歷經(jīng)歲月沉淀的“老物件”自是好的,但“新物件”也自有它的價(jià)值。因?yàn)?,事物的價(jià)值,原本就是天生存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

巴金仿《紅樓夢(mèng)》將陰暗的舊社會(huì)家長(zhǎng)制撕開(kāi)一道大口子的`時(shí)候不過(guò)是個(gè)二十八歲的青年;胡適扛起“新文化運(yùn)動(dòng)”大旗之時(shí)才將將大學(xué)畢業(yè);我中華歷史上第一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),是源自一群不到二十歲的青年學(xué)子的一腔熱忱,從此,我國(guó)走向了從舊民主主義革命向新民主主義革命的新時(shí)代。

他們?cè)跊](méi)有經(jīng)歷過(guò)時(shí)間沉淀的年歲,達(dá)到了常人數(shù)十年沉淀也難以啟及的高度。由此可見(jiàn),明珠之所以為明珠,是因?yàn)樗鷣?lái)就是明珠。

人無(wú)法認(rèn)清明珠的價(jià)值,錯(cuò)不在明珠,而在不愿識(shí)得之人。事物的價(jià)值天生存在,關(guān)鍵在于個(gè)人的目光能否穿過(guò)時(shí)間的縫隙窺到端倪。

韓愈曾感慨:“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?!边@是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的目光都僅局限于自己的一個(gè)小圈子中,于是他們只能看到他人已然識(shí)得的“千里馬”,而無(wú)法通過(guò)自己去發(fā)現(xiàn)新的“千里馬”。于是他們便武斷地做下定論,曰:“天下無(wú)馬”。嗚呼哀哉!這是多么得一葉障目!多么得可悲!

然而,作為被藏灰的“新物件”,我寫(xiě)下話這些并不是在發(fā)牢騷,也不是在否定“老物件”的價(jià)值,而是在感慨或許我們都錯(cuò)了,事物的價(jià)值或許從來(lái)都不在于時(shí)間沉淀的短長(zhǎng),而是經(jīng)年不變的初心,是歷經(jīng)百難千阻后的一路始終,一往無(wú)前。

有人將時(shí)間沉淀成一把又厚又長(zhǎng)的胡子,就有人將時(shí)間釀成一杯香甜醇厚的酒,而一切的源頭便是兩者青年時(shí)代許下愿望的不同:

你這一輩子,是打算熬資歷,還是打算好好珍惜這僅有一次的人生?熬資歷的人生,再久的時(shí)間沉淀也是徒勞。朽木經(jīng)年終腐朽,魚(yú)目萬(wàn)年非珍珠。

而將“人生”二字放在心中的人,人生之路或許泥濘坎坷,然則迎難而上,或許終有撥云見(jiàn)日的那一天。

上海高考滿分作文4

《紅樓夢(mèng)》中,探春起了雅興要?jiǎng)?chuàng)詩(shī)社,于是大伙都尋思著要各起個(gè)別號(hào),而寶釵給寶玉琢磨出這么個(gè)號(hào)來(lái):“富貴閑人”。

不錯(cuò),做個(gè)富貴閑人是很快樂(lè)的,可是如果沒(méi)有鳳姐在那頭操持家務(wù),忙得七葷八素的,賈家豈不是要敗得更快?到那時(shí),寶玉不忙著去做一個(gè)“祿蠹”便萬(wàn)幸了,哪兒還有閑?

可見(jiàn),忙是閑的前提,正如生產(chǎn)是消費(fèi)的前提。假如你想過(guò)上悠閑的生活,就必須先忙才行!

在民族處于危難之際,你要忙。

農(nóng)民應(yīng)當(dāng)忙著種田,生產(chǎn)糧食;軍人應(yīng)當(dāng)忙著戰(zhàn)斗,打擊敵人;文人應(yīng)當(dāng)忙著以筆為槍,掃滅文壇上的反動(dòng)勢(shì)力。近來(lái)很有些人,貶起魯迅,而提倡林語(yǔ)堂、周作人的閑適幽默,我大以為不可。當(dāng)是時(shí)也,日軍大兵南下,國(guó)軍一潰千里,正為志士效力為國(guó)之秋,而民族存亡之時(shí)也。林、周等人不知為國(guó)事而忙,反倒以閑自居,實(shí)為可恥。須知你今日不忙,它時(shí)淪為亡國(guó)奴,又如何閑適得起來(lái)?形成對(duì)比的是,魯迅把別人用來(lái)喝咖啡、聊天的時(shí)間利用起來(lái),廢寢忘食地忙著寫(xiě)文章。

是的,我們有今日的生活,完全是當(dāng)年像魯迅這樣的志士仁人忙出來(lái)的。如果那時(shí)都是些林、周之類的閑人,則后果難以想象。

也許有人會(huì)說(shuō),如今天下太平了,是否可以不那么忙了?我不同意。歐陽(yáng)子云:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。”如果有了面前這一點(diǎn)成績(jī)我們便松懈了,以為“函之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。”那最后忙就來(lái)不及了。

但我想補(bǔ)充一點(diǎn):忙是生活手段,而非生活目的。忙不可過(guò)分,忙不代表放棄一切閑暇。在某些大城市,人們沒(méi)日沒(méi)夜地干,如日本東京,據(jù)統(tǒng)計(jì),每人每天平均工作十幾個(gè)小時(shí)(不包括下班后),但那是否就說(shuō)明其生活水平就一定提高呢?恐未必。在那兒,憂郁癥、精神疾病的發(fā)病率很高,所以,忙也必須適度。

請(qǐng)忙一些吧!做個(gè)“富貴閑人”是快活的,可若都是閑人,沒(méi)人來(lái)忙著工作,怎么行呢?總之,危難之時(shí),尤其要忙;太平歲月,也斷不可懈怠放松。在不過(guò)度的情況下,還是該多忙一些,不是嗎?

上海高考滿分作文5

當(dāng)“iphone”成為一種時(shí)尚,當(dāng)ipad成為一種傳奇,當(dāng)喬布斯成為人們的偶像,三個(gè)關(guān)于“蘋(píng)果”的偉大傳說(shuō)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò):一個(gè)誘惑了夏娃,一個(gè)砸醒了牛頓,一個(gè)握在了喬布斯手中——三個(gè)的蘋(píng)果對(duì)人類歷史產(chǎn)生的重大影響。

傳說(shuō)一:夏娃禁不住誘惑,摘下伊甸園中散發(fā)著清香的蘋(píng)果,從此產(chǎn)生了人類;

傳說(shuō)二:牛頓被樹(shù)下落下的蘋(píng)果砸中,于是他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力,從此有了牛頓定律;

傳說(shuō)三:?jiǎn)滩妓贡慌笥咽种械奶O(píng)果砸中,于是他造就了“蘋(píng)果”傳奇。

也許,一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上落下來(lái),你會(huì)將它撿起來(lái)吃掉。你不會(huì)探究它為什么會(huì)落下來(lái)而不是飄向空中,你覺(jué)得蘋(píng)果下落是理所當(dāng)然的事情,因?yàn)樘O(píng)果一直就是落下來(lái)的。但落下的蘋(píng)果卻激發(fā)了牛頓心中的創(chuàng)新之光,這點(diǎn)探索未知的微光引領(lǐng)牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力,成就了一位科學(xué)家的英名,也讓我們發(fā)現(xiàn)了凡人與天才的不同。

天才的作品也是來(lái)自生活的,天才之所以成為天才,不是因?yàn)樗闹巧瘫任覀兏?,而是因?yàn)樗屑?xì)膩的感知力、敏銳的洞察力和持之以恒的實(shí)踐力。一位物理學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的話:牛頓為何能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力?不是因?yàn)槟莻€(gè)蘋(píng)果。奧特斯為何會(huì)留意到小磁針微小的偏轉(zhuǎn)?也不因?yàn)橹挥兴鲞^(guò)那個(gè)實(shí)驗(yàn),而是源于不斷得思考、探索,從而形成了對(duì)身邊事物的敏銳洞察力。

夏娃摘下的蘋(píng)果,源于人類永恒的好奇心和逆反心,卻無(wú)意間開(kāi)啟了探索世界的道路上留下了漂亮的一筆;喬布斯咬過(guò)的蘋(píng)果;讓一種產(chǎn)品成為一個(gè)宗教。

蘋(píng)果是最偉大的媒體,所有的蘋(píng)果,都代表著一個(gè)未知的世界?!疤O(píng)果力”是集誘惑力、吸引力、創(chuàng)新力于一體的神奇力量,引領(lǐng)人類一次次觸摸到現(xiàn)實(shí)世界與未知世界的接口,進(jìn)而激發(fā)更多的探索、創(chuàng)新、冒險(xiǎn)精神。當(dāng)我們羨慕牛頓頭上的蘋(píng)果、嫉妒喬布斯手中的蘋(píng)果時(shí),不要忘了,那蘋(píng)果也曾砸到過(guò)自己的頭,甚至也曾經(jīng)捧在自己手中。

請(qǐng)記住,當(dāng)有“蘋(píng)果”砸中你時(shí),不要把它撿起來(lái)吃掉,要想一想它為什么會(huì)砸中你,也許,你思考時(shí)心中閃現(xiàn)的火花,正是激發(fā)你創(chuàng)造力的微光,是成就天才的創(chuàng)造之光。

及時(shí)抓住心靈中出現(xiàn)的那一絲微光吧,因?yàn)槭澜绲戎闳グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——無(wú)論你手里拿的是蘋(píng)果四代,還是四袋蘋(píng)果。

上海高考滿分作文6

“天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?!?/p>

——題記

如果智慧是一朵蓮花,那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧,我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖,智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬(wàn)紫千紅,智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬(wàn)里,智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。

殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙,將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒(méi)于九尺黃泉,然而,這又怎能湮沒(méi)在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢一草一木一花一葉,萬(wàn)事萬(wàn)物,都在不停地撩撥著我們的情思。情思,是靈感的觸發(fā)器。靈感,是和我們捉迷藏的玩伴,稍一疏忽,它就化為一縷青煙無(wú)影無(wú)蹤。凡人需要靈感,文人更需要靈感。后者比之于前者,其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下,遍地金菊,不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎菊香彌漫,再酌上幾杯濁酒,豈不美哉“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。此中有真意,欲辨已忘言”。此景此情,夫復(fù)何求會(huì)稽山陰蘭亭,云天朗朗,惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱,流觴飲酌,歌詠唱答,不也是出自內(nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎一篇《蘭亭集序》,唱出了“齊彭殤為妄作,一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),不只有多少人去憑吊過(guò)。蘇東坡、辛棄疾,后來(lái)者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹,在文壇豎起了一道亮麗的風(fēng)景線。

我們生而平凡,可是我們依然對(duì)自己心靈上閃過(guò)的微光視而不見(jiàn),更不用說(shuō)伸出手抓住它了。一個(gè)落地的蘋(píng)果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績(jī),一只飛翔的鳥(niǎo)兒為萊特兄弟展開(kāi)了翱翔天穹的機(jī)翼?!办`感是一個(gè)不喜歡拜訪懶漢的客人,”車爾尼雪夫斯基如是說(shuō)。我們無(wú)意中丟棄了屬于自己的財(cái)富,不正是由于我們的懶惰嗎

上海高考滿分作文7

有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“全民八卦”時(shí)代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂(lè)道,平常人的道德品行、私人生活也被人評(píng)頭論足。

喜歡評(píng)價(jià)別人生活的人,名聲往往不太好。整天拿別人道德說(shuō)事,是謂“衛(wèi)道士”;整天刺探傳播別人隱私,是謂“八婆”;整天挑撥是非,是謂“長(zhǎng)舌婦”;刻薄尖酸、揭人短處,是謂“毒舌”——看看,都不是什么好詞兒吧?

明知不好還熱衷于評(píng)價(jià)他人的生活,其背后有著時(shí)代社會(huì)根源。價(jià)值觀一旦多元,生活方式一旦成為個(gè)人選擇,“百花齊放”的同時(shí),“眾口難調(diào)”就難以避免。比如說(shuō),以前人們的頭發(fā)又黑又直,但后來(lái)有人把頭發(fā)染成五顏六色,燙得比方便面還卷。站在不同立場(chǎng),觀點(diǎn)各異、好惡不一的人們,就有人喜歡,有人厭惡,評(píng)頭論足就在所難免。極端的人還會(huì)付諸行動(dòng)——喇叭褲剛流行時(shí)候,就有反對(duì)者剪別人的褲腿。

“評(píng)價(jià)他人生活”是好是壞?不能一概而論。任何社會(huì)都有主流價(jià)值觀、行為規(guī)范和公序良俗,這些規(guī)范要貫徹到生活中,社會(huì)評(píng)價(jià)必不可少。它能使符合主流價(jià)值觀、符合公序良俗的行為得到煲揚(yáng),不道德、不文明的思想言行受到貶抑,進(jìn)而激濁揚(yáng)清、匡扶世風(fēng)。

但俗話說(shuō)“過(guò)猶不及”。如果對(duì)什么人、什么事都品頭論足一番,那不是健康的社會(huì)評(píng)價(jià),而是庸俗八卦。評(píng)價(jià)他人的“度”在哪些?一般認(rèn)為,可以評(píng)價(jià)他人生活中具有公共屬性的部分,不應(yīng)評(píng)價(jià)屬于私人屬性的部分。比如在公共場(chǎng)合是否排隊(duì)上車、隨地吐痰,這些行為具有公共性,屬于公共道德,就應(yīng)該納入到社會(huì)評(píng)價(jià)的范疇。但是那些私密生活、個(gè)人隱私,比如情感婚戀、個(gè)人偏好,只要不違反法律、不妨礙他人,個(gè)人就可以自主決定、自由選擇,別人不應(yīng)該過(guò)多窺探,過(guò)多評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)他人的生活還有“政治正確”的問(wèn)題。對(duì)一些生來(lái)注定,又容易引發(fā)爭(zhēng)議的事項(xiàng),不應(yīng)過(guò)多評(píng)價(jià)。在歐美國(guó)家,最典型的就是種族膚色。在我們國(guó)家,當(dāng)一個(gè)人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負(fù)面,最好也不要評(píng)價(jià)。喋喋不休評(píng)論別人的出身和長(zhǎng)相,開(kāi)口閉口“地圖炮”,不但“政治不正確”,還顯得缺乏教養(yǎng)。

當(dāng)拿不定主意要不要評(píng)價(jià)、如何評(píng)價(jià)他人生活時(shí),最好的原則是“慎言”。因?yàn)?,“理解和寬容”是珍貴的美德。

上海高考滿分作文8

誰(shuí)的生活都不是一帆風(fēng)順,一馬平川。會(huì)遇到許多不如意,許多苦難、許多挫折。生活是一杯酒,酸甜苦辣咸,個(gè)中滋味盡在不言中。

微笑著面對(duì)生活是一種積極地人生態(tài)度。生活需要積累,人生需要沉淀。經(jīng)歷著越多,積累的越多。我們不停地積累著知識(shí)、積累著經(jīng)驗(yàn)、積累著智慧。歷久倪堅(jiān),人生因?yàn)榻?jīng)歷而顯現(xiàn)出精彩紛呈。思想因積累而豐富,閱歷因積累而成熟。人生需要進(jìn)取、需要拼搏,更需要積累和沉淀。

你的熱情似火,你的激情永駐,疲憊的人,更需要慢下來(lái),靜下來(lái),慢慢回想自己的不足和缺憾。短暫的`停歇是為了更好地前行和進(jìn)步。

會(huì)休息的人才會(huì)進(jìn)步,懂得沉淀的人才能懂得厚積薄發(fā)。短暫的休整是為了更好的起航,為了追尋更高的目標(biāo)?;橐鐾瑯右恋怼.?dāng)愛(ài)情的激情退去,卿卿我我不問(wèn)世事終將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽醬醋茶。一味地激情會(huì)將感情迅速燃燒殆盡,只有大火熬開(kāi),小火慢燉,不溫不

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