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高中語文閱讀與鑒賞-現(xiàn)代詩歌閱讀-分析理解內(nèi)容1.閱讀下面這首現(xiàn)代詩,完成小題。偶成戴望舒如果生命的春天重到,古舊的凝冰都嘩嘩地解凍,那時我會再看見燦爛的微笑,再聽見明朗的呼喚——這些迢遙的夢。這些好東西都決不會消失,因為一切好東西都永遠存在,它們只是像冰一樣凝結,而有一天會像花一樣重開。1945年5月31日對下列這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.詩歌通過抒寫“如果生命的春天重到”的“夢”,表達了詩人對光明未來的深情呼喚和抗戰(zhàn)勝利的堅定信念。B.第一節(jié)中“古舊的凝冰”喻指中華民族因專制暴政而被冰結、窒息的生命力。C.詩歌第一節(jié)寫想象中的美好情境,第二節(jié)再給出其中的道理,這種結構使傳達的信念更富說服力和感染力。D.詩歌多次出現(xiàn)“重到”“再看見”“再聽見”“重開”等字眼,隱含著生命循環(huán)的悲觀意味。2.毛澤東《采桑子?重陽》中“戰(zhàn)地黃花分外香”一句中的“黃花”是指(

)A.黃色的野花 B.海棠花 C.菊花 D.象征革命戰(zhàn)士3.下列對課文相關內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項是(

)A.《立在地球邊上放號》是詩人郭沫若對于力的贊歌,可以看作向舊世界,舊文化,舊傳統(tǒng)發(fā)起猛烈沖擊的時代精神的象征。B.《芣苢》一詩以其明快的節(jié)奏,表現(xiàn)婦女勞動歡快的場面與熱烈的情緒,受到讀者的喜愛。C.《聲聲慢》開篇連用七組疊字,下筆奇特,極有層次地定出詞人內(nèi)心的空虛、孤寂和凄苦。D.《念奴嬌?赤壁懷古》是蘇軾的代表作,其豪放風格,從兩個側面透射出來:一是著意對赤壁景物的描摹,將江山之勝與詠古之情融為一體;二是把酒祭江,直抒自己渴望能像周瑜那樣為國家建功立業(yè)。4.閱讀卞之琳的《斷章》,完成題目。斷

章卞之琳你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.詩中形象地揭示了人與“風景”的關系;人不僅是“風景”(即大自然)的組成部分,而且是“風景”的重要組成部分?!帮L景”里有了“人”,“風景”才會有靈氣,才更生動。B.人不自覺地充當了景中的人而被他人欣賞,人也不自覺地成了別人夢境的裝飾,在人生的舞臺上,人往往想成為主動者,孰料常處于被動地位。C.全詩四行,分為兩個段落,分別靜態(tài)地呈現(xiàn)一幅畫面:一是白天的景象,一是夜晚的景象,詩歌在一種被分割而又體現(xiàn)出統(tǒng)一的生活時空上創(chuàng)造意象,這種構思方式取得了以少勝多,以簡寫繁的藝術效果。D.在“樓上人”的眼里,“你”比“風景”更美;在“樓上人”的心目人,“你”的皎潔嫵媚勝過了“明月”。全詩雖無一個“美”字,而“美”的形象卻從讀者的想象中凸現(xiàn)出來。5.下列對《紅燭》的理解和分析,正確的一項是(

)紅燭蠟炬成灰淚始干——李商隱①紅燭啊!

④紅燭??!

你燒得不穩(wěn)時,這樣紅的燭!

既制了,便燒著!

才著急得流淚!詩人??!

燒吧!燒吧!吐出你的心來比比,

燒破世人的夢,

⑦紅燭??!可是一般顏色?

燒沸世人的血——

流吧!你怎能不流呢?也救出他們的靈魂,

請將你的脂膏,②紅燭??!

也搗破他們的監(jiān)獄!

不息地流向人間,是誰制的蠟——給你軀體?

培出慰藉的花兒,是誰點的火——點著靈魂?

⑤紅燭??!

結成快樂的果子!為何更須燒蠟成灰,

你心火發(fā)光之期,然后才放光出?

正是淚流開始之日。

⑧紅燭??!一誤再誤;

你流一滴淚,灰一分心,矛盾!沖突!

⑥紅燭??!

灰心流淚你的果,匠人造了你,

創(chuàng)造光明你的因。③紅燭??!

原是為燒的。不誤,不誤!

既已燒著,

⑨紅燭??!原是要“燒”出你的光來——

又何苦傷心流淚?

“莫問收獲,但問耕耘?!边@正是自然的方法。

哦!我知道了!是殘風來侵你的光芒,A.本詩開頭就引用唐代詩人李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”,增添了這首新詩的古典氣息,這也是本詩的主旨句。B.第二、三兩節(jié)中,詩人的思考實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。C.第五節(jié)至第七節(jié)的基調(diào)是完全哀傷的。蠟炬無法燎原,“殘風”一樣的黑暗反動勢力讓詩人充滿了絕望。D.“紅燭??!‘莫問收獲,但問耕耘?!边@既是對全詩所感受到的紅燭精神的總結,又表達了詩人對個體價值失落的哀思。6.下列對《邊城》的說法不正確的一項是(

)A.《邊城》以邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情。借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。B.《邊城》中幾次提到翠翠的夢境,她總是在睡夢中伴隨美妙的歌聲去采摘虎耳草。這是為了表現(xiàn)她已暗戀“二老”儺送,寄托了她對美好愛情的無限憧憬。C.沈從文在《邊城》中借“爺爺”之口介紹了湘西民俗中兩種求婚方式:一是走馬路,由家長請了媒人到女方家中提親;二是走車路,由小伙子為姑娘唱三年六個月歌。D.《邊城》的結尾處,“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”沈從文以詩歌般精妙的幾筆,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。7.下列對詩歌藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是(

)A.詩中多處運用反復的修辭方法。如“大堰河,是我的保姆”一句反復出現(xiàn),其作用是交代我與她的關系,表明我以她為驕傲,同時也傾注我對她的深厚感情。B.作者的保姆原沒有名字,因她娘家住在金華縣大葉荷村,所以大家都叫她大葉荷??勺髡咴谠娭袇s利用諧音,把她的名字改為“大堰河”,這純屬巧合,沒有什么深意。C.詩中多處運用排比手法,有如長江大河、高瀑急流,酣暢淋漓地傾瀉了作者對保姆大堰河深情的懷念和贊美,對舊社會的無比憎恨和憤怒,激情磅礴,一瀉千里。D.詩歌善于運用對比手法,如用大堰河生時的勤勞和死后的凄涼對比,激起人們對舊社會的憎惡;用她美好的夢境和悲慘的結局對比,抒發(fā)了詩人的無比同情和悲憤。8.下列對詩歌思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是(

)A.第一節(jié)三個并列的判斷句,從三個方面突出大堰河悲苦低微的身世,交代大堰河勤勞的形象,同時積蓄自己壓抑的情感,為后面的抒情做鋪墊。B.作者反復強調(diào)“大堰河,是我的保姆”這句話,是在平實中蘊含了無盡的深情,為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。C.“我是地主的兒子,也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子”這句坦誠的話告訴我們,“我”和大堰河的養(yǎng)育關系比和生身父母的血緣關系更密切。D.“她”是客觀的交代,“你”是表達親切的深情。用第三人稱和第二人稱的悄然轉換,直接傾訴了詩人內(nèi)心熱烈的情感。9.《樹和天空》這首詩中的抒情主人公是誰?有什么特點?“我們”起什么作用?10.這首詩是如何表現(xiàn)“自己”形象的?11.從《自己之歌》這首詩的第一節(jié)來看,作者是如何感知大自然的?12.詩歌《致大?!肥侨绾误w現(xiàn)對自由的謳歌的?試分析。13.給詩歌《致大?!穭澐謱哟?4.概括《迷娘》每節(jié)詩的內(nèi)容并繪制思維導圖15.下列相關的表述,不正確的一項是(

)A.《沁園春·長沙》里,“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”的設問句,由寫景轉入抒懷,自然帶出下半闋的抒情樂章。B.《致云雀》中,作者將云雀比作詩人、少女、螢火蟲、綠葉,使云雀更加美麗、生動、形象地展現(xiàn)在讀者面前。C.《立在地球邊上放號》中,關于“力”的句子在詩中出現(xiàn)多次,全詩采用直接抒情的方式,描繪了太平洋的浪潮,吟唱了一曲驚心動魄的力的頌歌。D.《紅燭》回環(huán)使用感嘆詞,詩句長短錯落富有節(jié)奏美?;谩跋灳妗边@一古典意象,賦予它新的含義,借助與紅燭的“對話”表達現(xiàn)實的殘酷和對理想的困惑。16.說說下列句子的含義。請將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結成快樂的果子!灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因莫問收獲,但問耕耘。17.怎樣理解最后三句的意思?若把這三句改為“擔大任,主宰沉浮,惟我戰(zhàn)友!”效果會怎樣?18.第四句的“看”字,一直管到哪里?與《沁園春·雪》中哪個字作用相同?19.想想上片詞義可分為幾層?明確:三層:第一層——第二層——第三層——20.石礫滑坡的動勢與落日的動勢都是下墜的,這與攀登中的“我”的動勢正好相反,下列說法錯誤的一項是(

)A.“我”在攀登的同時,不時有石礫下滑,說明我有與困難作斗爭的豪邁氣概。B.“我”在攀爬過程中,會遇到重重阻力,“我”的攀爬之路非常困難。C.我在與石礫與落日抗衡中,是要付出血的代價,甚至會犧牲生命的。D.在荒謬的年代,導致人人信仰缺失,自然會出現(xiàn)“千軍萬馬般的廝殺”的荒謬局面。21.下列選項中關于《雨巷》的表述,有誤的一項是(

)A.《雨巷》的重要意象之一,就是“雨巷”,凄風苦雨狹窄破敗的“雨巷”,使人感到沉悶窒息的時代氣氛,這一形象具有很強的視覺效果,給人豐富的想象空間。B.《雨巷》的另一個重要意象,是丁香,可以象征詩人心中的理想,這種理想是高潔的美麗的,但這種理想如丁香姑娘一樣稍縱即逝,令人惆悵。C.《雨巷》首尾的兩節(jié),除了“逢著”和“飄過”外,其他語句完全相同,詩句的重疊反復,構成聲音和感情的回環(huán)往復,強化了節(jié)奏,增強了詩歌的抒情色彩。D.丁香花纖小文弱,清香幽雅,古代詩人常常以此立意,丁香也成了人們熟知的意象之一,丁香,往往用來象征孤高、美麗、憂愁,《雨巷》的作者徐志摩卻反其道而用之,寫出了自己的理想。22.對《再別康橋》中的意象理解不正確的一項是(

)A.“不是清泉,是天上虹/揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢?!北磉_了詩人對拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營造出難以言傳的優(yōu)美意境。B.第五節(jié)“尋夢”緊承上節(jié)詩意,對“夢”加以引申,向詩意的縱深處開掘。這里的“夢”,是對過去留學生活的真實寫照,暗含了對逝去的康橋生活的無限留戀之情。C.第六節(jié)詩,詩人的思路急轉,把讀者從夢境拉回到現(xiàn)實中,離情縷縷,別緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩情的高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標志。惟其如此,才能表達詩人對母校的離情。D.《再別康橋》中詩人表達的是一種無限的傷感,雖然詩歌談不上什么現(xiàn)實內(nèi)容或時代精神,但各個時期的讀者對它都有強烈的共鳴,認為它給人們帶來了巨大的審美享受。23.下列對《沁園春·長沙》的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.《沁園春·長沙》一詞的意象美突出表現(xiàn)在景物的選取上,作者視野開闊,選取的景物或廣博,或宏偉,或雄峻。B.“萬類霜天競自由”的“競”,有力地突出了在寒秋嚴霜下的萬物蓬勃旺盛的生命力,讓人感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美。C.詞的上闋“看”字,總領全詞,上闋色彩絢麗的“湘江秋色圖”和下闋風華正茂的“少年學子圖”,都由“看”引領而出。D.全詞中心意象應該是“獨立寒秋”的“我”,其他意象則是在這一中心意象的“輻射”下形成的。在這里,胸懷博大的看風景人也便成了“風景”。閱讀下面的詩歌,完成下面小題。沉默的芭蕉①邵燕祥芭蕉你為什么沉默佇立在我窗前枝葉離披神態(tài)矜持而淡漠從前你不是這樣的在李清照的中庭在曹雪芹的院落你舒卷有余情綠蠟上晴光如潑近黃昏,風雨乍起敲打著竹籬瓦有約不來誰與我相伴一直到酒酣耳熱呵,沉默的芭蕉要談心請拿我當朋友要爭論請拿我當對手在這邊鄉(xiāng)風雨夜打破費爾巴哈式的寂寞②芭蕉啊我的朋友你終于開口款款地把幽思陳說燈火也眨著眼睛一邊聽,一邊思索芭蕉,芭蕉且讓我暖了擱冷的酒憑窗斟給你喝夜雨不停話不斷孤獨,不是生活【注】①該詩作于1980年4月,詩人到云南旅行。在下榻的竹瓦舍里,詩人看到雨中的芭蕉,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。②費爾巴哈式的寂寞:指獨處而造成的寂寞。24.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“你為什么沉默”既是詩人對芭蕉的疑問、對話,又點明了此刻雨中芭蕉的情態(tài)。B.“舒卷”“晴光”等都是對往日所見芭蕉的追憶,這與作者眼前的芭蕉并不相同。C.兩個“要……”寫出了詩人內(nèi)心的急切,身處異鄉(xiāng)的孤獨使他急需交流、傾訴。D.前三節(jié)描寫芭蕉,后三節(jié)詩人與雨中芭蕉直接對話,展現(xiàn)了豁達脫俗的詩人形象,體現(xiàn)出作者內(nèi)心交流的迫切以及身處異鄉(xiāng)的孤單之情。25.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.作者以深情的呼喚“芭蕉/你……”起筆,突出芭蕉的同時也緊緊抓住了讀者的心。B.這雖然是一首新詩,但作者用詞文雅,化用貼切,使詩歌充盈著古典詩歌般的韻味。C.從“請拿我當朋友”到“我的朋友”,詩人不著痕跡地傳達出他與芭蕉之間關系的變化。D.全詩情景交融,構思巧妙,將孤寂無告的羈旅之苦,寫得活靈活現(xiàn)極富情趣和活力。26.如何理解詩歌最后的“孤獨,不是生活”?27.詩歌采用與芭蕉對話的方式抒情,這樣寫有什么好處?請結合詩歌簡要分析。閱讀下面的文字,完成下面各題。還給我嚴力請還給我那扇沒有裝過鎖的門哪怕沒有房間也請還給我請還給我早晨叫醒我的那只雄雞哪怕已經(jīng)被你吃掉了也請把骨頭還給我請還給我半山坡上的那曲牧歌哪怕已經(jīng)被你錄在了磁帶上也請把笛子還給我請還給我我與我兄弟姐妹們的關系哪怕只有半年也請還給我請還給我愛的空間哪怕已經(jīng)被你污染了也請把環(huán)保的權利還給我請還給我整個地球哪怕已經(jīng)被你分割成一千個國家一億個村莊也請你還給我28.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.即使沒有房間也要一扇門,即使雄雞被吃掉也要雞的骨頭,荒唐要求的背后是深深的無奈和悲涼。B.牧歌被錄在磁帶上,就變成了“你”賺錢的工具,所以作者希望要回笛子,收回自己應有的權利。C.“哪怕只有半年也請還給我”,既表明了作者對與兄弟姐妹關系的珍視,也暗含了作者對失去親情的痛惜。D.如果愛的空間被污染了,作者希望通過“環(huán)?!敝卫砀纳疲畹乇憩F(xiàn)出對純潔的愛的執(zhí)著追求。29.鑒賞分析本詩的藝術特色。30.“還給我”是這首詩的核心訴求,簡要概括作者希望“還給我”的究竟是什么。閱讀下面詩歌,完成下面小題。送友人援疆白云峰伐林送遠秋山外①,憶君清影杯重開。從今孤旅心乘月,向晚鄉(xiāng)音夢入懷。紅塵不居②雁南北,綠鬢無依落妝臺。龍泉夜夜鳴③東壁,關山捷報挽潮來!【注】①伐林送遠,伐林望友,又叫伐林望徐。劉備送徐庶,樹林遮擋視線,伐林相送。②紅塵不居,時光流逝。不居,不停留。③龍泉夜鳴,語出清代秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》中“夜夜龍泉壁上鳴”。31.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.援疆即各省支援新疆。從題目看這是一首送別詩,采用舊瓶裝新酒的形式反映現(xiàn)實。B.前兩句寫送別之情,表現(xiàn)在對詩人動作、神態(tài)的描寫上,臨別前共同舉杯,目送友人遠到秋山之外。C.“綠鬢”代指友人,長發(fā)無依,散落妝臺,透露出遠在他鄉(xiāng)的友人思鄉(xiāng)的真切感受。D.詩人筆觸所及,廣闊且悠遠,手法多樣,情感蘊藉,體現(xiàn)出詩歌語言的含蓄性且多樣化的特點。32.這首詩表達了詩人怎樣的情感,請概括并分析。閱讀下面的詩歌,完成下面小題。沉鐘袁可嘉讓我沉默于時空,如古寺銹綠的洪鐘,負馱三千載沉重,聽窗外風雨匆匆;把波瀾擲給大海,把無垠還諸蒼穹,我是沉寂的洪鐘,沉寂如藍色凝凍,生命脫蒂于苦痛,苦痛任死寂煎烘,我是銹綠的洪鐘,收容八方的野風!1946年33.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“讓我沉默于時空/古寺銹綠的洪鐘”,傳達了“我”面對荒漠時空的孤獨感受,開篇氣象宏大有力。B.“負馱三千載沉重/聽窗外風雨匆匆”,將深厚的歷史感和清醒的現(xiàn)實意識交織在一起。C.“我是沉寂的洪鐘/沉寂如藍色凝凍”,洪鐘沉默不語是在對自己的行為進行深刻的反思。D.“我是銹綠的洪鐘/收容八方的野風”,寫出了盡管人生滄桑沉重,但也要有接受苦難淬煉、包容八方風雨的胸襟。34.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.詩歌運用了比喻的手法,作者將自己比作洪鐘,以洪鐘的身份來描寫形象,抒發(fā)情感。B.詩歌的第二節(jié)和第三節(jié)使用反復的手法,在增強語勢的同時,使語言整齊有序,回環(huán)起伏,富有美感。C.詩歌用第一人稱來抒情,有利于充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界,也可以給讀者強烈的代入感,使其產(chǎn)生情感共鳴。D.詩歌結構上首尾呼應。第一節(jié)的“窗外風雨”與最后一節(jié)的“收容八方的野風”遙相呼應,構思巧妙,渾然一體。閱讀下面的文字,完成下面小題。生涯的午后食指冬天的太陽已緩緩西沉,但溫暖如舊,更加宜人,有生涯午后成就的輝煌,誰去想大半生的辛勤和郁悶。冬日的斜陽還那么斯斯文文,天邊已漸漸涌上了厚厚的陰云,注定又有一場冷酷的暴風雪,在我命運不遠的前方降臨別了,灑滿陽光的童年別了,陰暗的暴風雨的青春如今已到了在燈紅酒綠中死死地堅守住清貧的年份自甘淡薄,耐得住寂寞苦苦不懈地紙筆耕耘收獲了豐富的精神食糧后荒野上留下了詩人的孤墳但現(xiàn)在這顆心還沒有死也不是我的最后的呻吟這不就是生涯的午后嗎?還遠遠不到日落的時辰35.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“冬日的太陽已緩緩西沉”,既描寫出冬日午后太陽西斜的自然之景,又含有深層的象征之意。B.“有生涯午后成就的輝煌/誰去想半生的勤奮和郁悶”,寫出了詩人對自己前半生付出的感慨和如今成就的欣慰。C.“注定又有一場冷酷的暴風雪/在我命運不遠的前方降臨”,一個“又”字暗示出詩人生命中曾不止一次經(jīng)歷坎坷。D.“如今已到了在燈紅酒綠中/死死地堅守住清貧的年份”,表達出詩人已到中年卻還只能過著清貧生活的悲哀。36.如何理解“收獲了豐富的精神食糧后/荒野上留下個詩人的孤墳”?37.詩歌中“生涯的午后”有哪些豐富的意蘊?閱讀下面的文字,完成下面小題。一朵野花陳夢家一朵野花在荒原里開了又落了,不想到這小生命,向著太陽發(fā)笑,上帝給他的聰明他自己知道,他的歡喜,他的詩,在風前輕搖。一朵野花在荒原里開了又落了,他看見春天,看不見自己的渺小,聽慣風的溫柔,聽慣風的怒號,就連他自己的夢也容易忘掉。一九二九年一月38.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“一朵野花在荒野里開了又落了”,從空間和時間的角度交代了野花的生存境遇,蘊含著詩人的慨嘆。B.“他看見青天,看不見自己的渺小”,兩句之間形成對比,借以揭示了好高騖遠、妄自尊大的人性弱點。C.詩歌前后兩節(jié)的首句形成復沓,成為兩節(jié)詩詠唱的基礎,雖然一字不改,卻在情感上呈現(xiàn)出強化效果。D.詩人站在全知視角,用第三人稱指稱野花,易于更加靈活地刻畫野花的形象,展示其內(nèi)心的情感世界。39.“意象”是中國詩歌里的一個重要概念,往往是詩人情思的載體。本詩中,“野花”這一意象具有什么樣的特征?請結合詩歌簡要分析。閱讀下面這首現(xiàn)代詩,完成各題。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告訴給妹妹們我是原野上的主人風吹過鑲刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍的天空有白云是一隊隊飛騰的馬你聽風與云在我的鑲刀之下奔驟而來一九三七年四月三十日在蘇格蘭高原40.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“大城外是山/山外是我的家”,既點出抒情主人公的出身背景,也含有一定城市與鄉(xiāng)野對比的意味。B.“我想告訴給妹妹們/我是原野上的主人”,寫刈禾女收獲時的心理活動,表達她對擁有原野感到欣喜。C.“風吹過鑲刀下/也吹過我的頭巾”,寫劉禾女勞作時的歡快,也寫人與自然之間關系的和諧。D.“在麥浪里/我看不見自己”,是從宏闊的視野觀看原野,著意寫刈禾女在面對原野時的渺小感。41.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.詩歌前四行,從“大城”“山”轉向“水瓶”“井”,節(jié)奏也變得舒緩,這種變化帶有情感傾向。B.“金黃的穗子在風里搖/在雨里生長”,使用了動靜結合的手法,這是詩歌常用的表現(xiàn)手法。C.“我的眼在唱著原野之歌”,運用通感的修辭手法,以抒情的筆觸表達了刈禾女愉悅的心情。D.“你聽風與云/在我的鑲刀之下/奔驟而來”,通過使用祈使語氣和加快節(jié)奏,增強了抒情效果。42.“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常滿”如何理解?43.閱讀下列文字,完成下面小題。這是我此刻僅能征服的高度了:/我小心地探出前額,/驚異于薄壁那邊/朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的/山海。石礫不時滑坡,/引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴,/像軍旅遠去的喊殺聲。/我的指關節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙/血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。(1)“我小心地探出前額”,朗讀的重音應該放在__________上面,從而體現(xiàn)出“我”稍有不慎就有跌入萬丈深淵的可能。(2)“驚異于薄壁那邊……”中,“我”“驚異”的心理更接近于(

)A.驚喜 B.傷心 C.恐慌 D.驚詫(3)“我的指關節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙/血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出”,下列說法正確的是(

)A.說明我在攀爬過程中付出慘重的代價,這是一種無謂的付出,畢竟個人的力量是微薄的B.“我”是一個頑固不化的守舊者,不能踏著時代的節(jié)拍與時代共舞C.“我”并沒有和時代一同“滑坡”,有著自己的理想信念和道德節(jié)操D.“我”不是一個能從大局出發(fā)的人,因而定格出了一個失敗者的姿態(tài)閱讀下面這首現(xiàn)代詩,完成下面小題。雨景朱湘我心愛的雨景也多著呀;春夜春夢時窗前的淅瀝;急雨點打上蕉葉的聲音;霧一般拂著人臉的雨絲;從電光中潑下來的雷雨——但將雨時的天我最愛了。它雖然是灰色的卻透明;它蘊著一種無聲的期待。并且從云氣中,不知哪里,飄來了一聲清脆的鳥啼。44.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.詩歌用“也多著呀”“我最愛了”等質(zhì)樸的語言,表達了對雨景的由衷喜愛之情。B.春夜淅瀝的雨、急雨打芭蕉等描寫,蘊含著古典詩歌的情味,給人美的享受。C.從春夜細雨到電光中潑下的雷雨,詩歌借助排比,再現(xiàn)了雨由小到大的磅礴氣勢。D.第六句用一“但”字轉折,增添了詩歌情感的變化,將詩人的情感推向高潮。45.結尾兩句在詩歌表達上有怎樣的效果?請簡要分析。今年國慶檔電影《我和我的父輩》由四個篇章組成,在《詩》這一篇章中,父親給孩子寫了一首詩,讓觀眾產(chǎn)生了強烈的共情。我的孩子如果可以我想告訴你世間的一切奧秘告訴你山川大河,日升月落光榮和夢想,挫折和悲傷告訴你燃料是點燃自己,照亮別人的東西火箭是為了自由拋棄自己的東西生命是用來燃燒的東西死亡是驗證生命的東西宇宙是讓死亡渺小的東西渺小的塵埃,是宇宙的開始平凡的渺小,是偉大的開始而你,我的孩子是讓平凡的我,想創(chuàng)造新世界的開始46.請你為本詩擬寫一個題目。47.請從這首詩的情感、形象、思想內(nèi)涵、藝術特點等方面,選擇讓你感觸最深的一點,寫一則不少于100字的文學短評。閱讀下面的詩歌,完成各題。故園①別(節(jié)選)流沙河別了太陽照不到的園庭這里消磨我十二年的光陰我熟悉園墻上的每一條裂縫就像熟悉自己的掌紋我熟悉庭上的每一個凹坑就像熟悉自己的面影在這里早晚忙于挑水劈柴洗衣煮飯在這里悄悄地結了婚在這里歌在這里哭在這里第一回當了父親在這里做過愚蠢的書生夢在這里偷看著天上的風云現(xiàn)在我要回城去了眼淚滴著戀棧之情別了我的小母雞感謝你天天為我下蛋別了我的老公鵝感謝你夜夜為我守門紙窗不須糊了讓它去破柴灶不須燒了讓它去冷菜園不須種了讓它明年野草青青讓螻蛄來彈琴讓蟋蟀來吹笙奏一支思鄉(xiāng)曲飛入我的夢境【注】①故園指金堂縣青白江區(qū)域廂鎮(zhèn)槐樹街5號的余家老宅。詩人流沙河3歲到16歲(1935-1947),36到48歲(1966-1979)曾生活在那里。48.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“別了/太陽照不到的園庭”,既照應了詩歌的題目,點出告別的對象,又交代了故園的特點。B.“這里消磨我十二年的光陰”,由“消磨”一詞可以看出“我”認為在這園庭的生活是悠閑的。C.“在這里歌/在這里哭”,園庭生活有喜悅也有悲傷,園庭是“我”這十二年人生經(jīng)歷的見證者。D.“紙窗不須糊了……野草青青”三句,寫出了“我”因要回城的時間倉促而態(tài)度決絕,無暇顧及窗紙、柴灶、菜園。49.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.詩歌第三到六行,使用比喻的修辭手法,寫出了“我”對園庭的每個地方都十分的熟悉。B.“在這里早晚忙于挑水劈柴洗衣煮飯”,用日常生活中的典型活動來寫“我”的園庭生活。C.“讓螻蛄來彈琴/讓蟋蟀來吹笙”,以擬人手法寫出了螻蛄、蟋蟀在“我”離開后的喜悅。D.“奏一支思鄉(xiāng)曲飛入我的夢境”,思鄉(xiāng)曲入夢,寫出了故園牽絆著“我”,感情真摯動人。50.“眼淚滴著戀棧之情”中的“戀棧之情”如何理解?51.詩歌選擇小母雞、老公鵝作為告別的對象,有何用意?請結合詩歌簡要分析。閱讀下面的文字,完成下面小題。守望王家新雷雨就要來臨,花園一陣陣變暗一個對疼痛有深刻感受的人對此無話可說你早已從自己的關節(jié)那里感到這陰沉的先兆,現(xiàn)在它來了。它說來就來了起風的時刻,黑暗而無助的時刻!守望者我們能否靠捶打巖石來承擔命運?如果我們躲避這一切,是否就能在別的地方找到幸福?守望者!你的睫毛苦澀你的雙手攤開,而雷雨越過花園那邊的城市,陰沉沉地來了。沒有別的你只能讓你的疼,更疼你只能眼看著花園,在另一個世界的反光中變暗,更暗一動不動,守望者!把你的生命放在這里讓親人們遠走他鄉(xiāng)讓閃電更徹骨地進入這片土地花園會亮起來的而與黑暗抗衡,你只需要一個詞一個正在到來的堅定而光明的詞52.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“雷雨”和“花園”意蘊深刻,“花園”是抒情主人公守望的對象,“雷雨”給“花園”帶來黑暗和破壞。B.“你早已從自己的關節(jié)那里感到/這陰沉的先兆”,寫守望者對雷雨即將到來早有預料。C.“如果我們躲避這一切,是否就能/在別的地方找到幸福?”表明守望者面對黑暗和無助,只能選擇躲避。D.“一個正在到來的/堅定而光明的/詞”,詩人沒有點明“詞”的具體內(nèi)容,為詩歌的多元解讀留下了空間。53.請結合詩歌內(nèi)容分析“守望者”的形象特點。閱讀下面的詩歌,完成下列小題。寫給當炮兵的兒子丁芒信里先不寄家鄉(xiāng)一撮土,也不寄親友故舊的叮嚀,不寄屋前杏花三兩瓣,不寄水井旁的笑語殷殷。既然跨出了家鄉(xiāng)的門檻,既然帽子綴上了紅星,你還是收拾起纖細的錨鏈,把心兒碇泊在祖國邊境。我只寄你一縷硝煙,和電一樣的刀光,霞一樣的血影,寄給你,我的戰(zhàn)友的雄姿,寄給你,戰(zhàn)壕里泥土的溫馨。也寄給你春天的溪流,飲飽冰雪的柳芽已經(jīng)發(fā)青,寄給你雷霆似的腳步,寄給你汗氣熏蒸的白云。讓你去把握革命未來的節(jié)奏,讓你去呼吸時代飛迸的火星,讓遼闊的國土貼緊你的胸膛,讓千山萬水都來向你叮嚀。你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹,像從百花園中采一朵芳馨,你才會有深沉壯闊的愛,激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情!(選自《解放軍文藝》1981年第5期,有刪改)54.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.第一節(jié)中的四個“不寄”,意味著兒子參軍后曾寫信表達對家的思念,詩人讓他放下這種思緒。B.“你還是收拾起纖細的錨鏈,把心兒碇泊在祖國邊境”,詩人委婉地告誡兒子要踏下心來保衛(wèi)祖國邊疆。C.第三節(jié)和第四節(jié)都寫到要“寄”什么,但內(nèi)涵有所不同,第三節(jié)側重激勵兒子要有軍人的血性。D.“激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情”中的“炮彈”體現(xiàn)了兒子的軍種,暗示兒子要做一名技術過硬的炮兵。55.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.詩歌開始說“不寄”,接下來又說“寄”,在“寄”與“不寄”的鮮明對比中,表達了深沉的情懷。B.與“寄”和“不寄”搭配的多為抽象的名詞或形容詞,這就增強了讓讀者求索回味詩意的情味。C.詩人開始說不給兒子寄家鄉(xiāng)的什么,最后卻讓兒子“尋覓家鄉(xiāng)的云樹”,形成矛盾糾結的呼應。D.詩歌每四句構成一節(jié),不少地方又反復某個詞以連帶一組句子,強化了詩的節(jié)奏感和韻律感。閱讀下面的文字(新詩),完成下面小題探險家朱英誕聽取海天私語,陽光為你再滿斟一杯。天秤顛簸像小船,小,但安放著死亡在一端而另一端是把死亡擲到夜空的手指。無限大的歡樂傳遞著,從心到眼,從眼到心,這里沒有航道,碼頭嗎?坐落在海岸線的任何一點?無數(shù)人踐踏過的路并不一定是最壞的一條,但,這新發(fā)現(xiàn)的一條呢,仿佛曇花一現(xiàn),走來的人啊,多多益善。高大起來,從患難者之群里,那比孤獨更大的安靜:將永遠回聲吹奏法螺①?聽取海天私語陽光為你再滿斟一杯。(選自《夜窗集》1944年)【注】①吹奏法螺:寓意是帶給人平安祥和。56.下列對本詩相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“……但安放著死亡/在一端而另一端是/把死亡擲到夜空的手指”一句,說的是在小船的兩頭分別安放“死亡”和“手指”,這二者相互爭奪,想以各自的力量決定小船沉浮、人員存亡。B.“這里沒有航道/碼頭嗎?坐落在海岸線的任何一點”,“沒有航道”用肯定句表述,“碼頭”“坐落在海岸線的任何一點”用疑問句表達,有多層語義,耐人尋味,可推想探險者堅韌無畏、信念堅定。C.“但,這新發(fā)現(xiàn)的一條呢/仿佛曇花一現(xiàn)/走來的人啊,多多益善”,這里用“曇花”意象,既盛贊新航路又提醒人們這條路保持時間不會太久,吁請更多的勇者繼續(xù)走。D.“高大起來/從患難者之群里/那比孤獨更大的安靜”的詩句中,“患難者”指那些探險途中備受艱辛、飽嘗寂寞的人,而“高大起來”強調(diào)了同樣在探險路上堅守理想的意義。57.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.詩歌以“小船”為中心展開聯(lián)想。以船在波濤、船往海岸、發(fā)現(xiàn)航路、事后寂寞呈現(xiàn)事件性過程,體現(xiàn)了探險者所擁有的頑強意志、堅定信念、高貴理想。B.詩歌意象豐富,具有象征性。有的意象可以讓人體會到探險者奮斗的艱辛。如,“顛簸”形容風浪大、環(huán)境苦;“死亡”意味探險路上面臨著巨大風險;“沒有航道”、不知“碼頭”表明探索的是未知世界。C.巧妙使用疑問句,引發(fā)讀者思考。如,“將永遠回聲吹奏法螺”,如果用陳述句,將問號改為句號,含義將變得十分肯定;用問號,有或許的意味,表達可能性,留下了“空白”供讀者思索。D.運用擬人修辭,形象地傳達思緒。第一節(jié)“陽光滿斟一杯”,將“陽光”人格化,寫出它的友好和親切;“曇花一現(xiàn)”,將“曇花”人格化,寫出新開辟航路的令人驚喜和轉瞬即逝的特點。58.最后一節(jié)在整首詩中起什么作用?請結合內(nèi)容分析59.閱讀下面這首現(xiàn)代詩,完成小題。手推車艾青在黃河流過的地域在無數(shù)的枯干了的河底手推車以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過寒冷與靜寂從這一個山腳到那一個山腳徹響著北國人民的悲哀對這首詩的理解不正確的一項是(

)A.手推車是一種落后的人力型運輸工具,詩人將它與中國農(nóng)民的命運聯(lián)系起來,使之成為北國人民貧苦不幸人生的典型縮影。B.詩人借手推車在天穹下發(fā)出的尖音,表達著北國人民的悲哀和控訴。穿行的車轍織出一幅北國人民的苦難生活圖。C.詩歌平白曉暢,節(jié)奏、形式簡單,但意味深厚,蘊含著詩人對人民深沉的愛,對人民的悲哀和苦痛的深切同情。D.全詩句式整齊,通篇押韻,畫面感強,體現(xiàn)新月派“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美的主張,展現(xiàn)新詩格律化的嘗試。60.下列《狂人日記》相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.小說通過“古久先生”和“陳年流水簿子”形象所暗示的意義,將矛頭指向了保守的封建傳統(tǒng)文化。B.“狂人”從寫滿“仁義道德”歷史的“字縫里”看出“吃人”兩個字,是他對封建禮教的實質(zhì)所做的歷史概括。C.小說善于運用變態(tài)的心理、荒誕的邏輯和虛妄的幻覺等準確描寫和刻畫“狂人”害怕被吃的獨特心理。D.結尾“狂人”喊出“救救孩子”幾個字,是因為現(xiàn)實中孩子都參與了“吃人”,“狂人”為此感到格外絕望。61.閱讀下面詩歌,完成下列小題。風景辛笛(注)列車軋在中國的肋骨上一節(jié)接著一節(jié)社會問題比鄰而居的是茅屋和田野間的墳生活距離終點這樣近夏天的土地綠得豐饒自然兵士的新裝黃得舊褪凄慘慣愛想一路來行過的地方說不出生疏卻是一般的黯淡瘦的耕牛和更瘦的人都是病,不是風景!(一九四八年夏,在滬杭道上)(注)辛笛(1912-2004),現(xiàn)代詩人,江蘇淮安人。詩人年輕時去英國留學,寫這首詩時剛從海外歸來。下面對這首詩歌的賞析,不正確的一項是(

)A.第一二句以鐵軌喻“中國的肋骨”,以列車喻“社會問題”,比喻新奇生動,含義深刻,揭示了舊中國貧窮、黑暗的社會現(xiàn)實,也為全詩定下了沉重的基調(diào)。B.第三四句是對車外景象的想象和議論,詩人取茅屋和墳入詩,既勾畫出農(nóng)村的蕭索,又由生死距離之短寫出農(nóng)民一生的可悲可嘆。C.第五六句以色彩的不同,表現(xiàn)出自然與人的對比,第六句中“新”與“舊”形成鮮明反差。這兩句表現(xiàn)出詩人對被抓的壯丁悲慘境況的深切同情。D.整篇詩歌中沒有出現(xiàn)一個“我”字,卻塑造了一個情感飽滿的自我形象,詩人是一個懷有深沉憂患和憤激心情的思考者。62.閱讀余光中的《碧潭》,回答后面的問題。十六柄桂槳敲碎青琉璃幾則羅曼史躲在陽傘下我的,沒帶來的,我的羅曼史在河的下游如果碧潭再玻璃些就可以照我憂傷的側影如果舴艋舟再舴艋些我的憂傷就滅頂八點半。吊橋還未醒暑假剛開始,夏正年輕大二女生的笑聲在水上飛飛來蜻蜓,飛去蜻蜓飛來你。如果你棲在我船尾這小舟該多輕這雙槳該憶起誰是西施,誰是范蠡那就劃去太湖,劃去洞庭聽唐朝的猿啼劃去潺潺的天河看你濯發(fā),在神話里就覆舟。也是美麗的交通失事了你在彼岸織你的錦我在此岸弄我的笛從上個七夕,到下個七夕“如果碧潭再玻璃些/就可以照我憂傷的側影/如果舴艋再舴艋些/我的憂傷就滅頂”。其用語新奇,意蘊豐厚,請賞析63.選擇題。(1)選出下列選項中章節(jié)排序與《鄉(xiāng)土中國》目錄一致的一項(

)A.差序格局

系維著私人的道德

家族

男女有別B.差序格局

家族

系維著私人的道德

男女有別C.系維著私人的道德

家族

差序格局

男女有別D.家族

男女有別

差序格局

系維著私人的道德(2)以下為同一系列的三首小詩,這一系列組詩,最適合作為共同詩題的選項是(

)椅子,獨自坐著/我站在它旁邊時間慢慢走過——《椅子和我》沉思蘆花/在秋風中/越搖越白——《蘆葦》熄了燈。我才開始發(fā)亮;因為我想到的每一個字/都成了寒夜里的星星——《我想到的》A.偶然的遭遇 B.凄涼的晚景C.孤獨的時刻 D.虛擲的光陰參考答案:1.D【詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“生命循環(huán)的悲觀意味”錯誤,本詩不僅是一首表達革命樂觀精神的詩,更是一首生命的贊歌,是詩人歷經(jīng)磨難之后得到的大悟。詩歌借“重到”“再看見”“再聽見”“重開”這些字眼表達了對凝冰解凍、春暖花開的呼喚,對“生命的春天”的向往和對“燦爛微笑”的期盼。作者堅定地認為那些美好的東西是永恒的,永遠存在,表達了作者堅定的信念。故選D。2.C【詳解】本題考查學生對詩句內(nèi)容的理解和分析能力。“戰(zhàn)地黃花分外香”意思是“戰(zhàn)場上的菊花是那樣的芬芳”。“黃花”指菊花。故選C。3.D【詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“直抒自己渴望能像周瑜那樣為國家建功立業(yè)”錯誤,不是“直抒”,應為把酒祭江,抒發(fā)了對英雄人物的向往和自己壯志難酬的慨嘆。故選D。4.B【詳解】本題考查詩歌的綜合賞析能力。B.“在人生的舞臺上,人往往想成為主動者,孰料常處于被動地位”理解有誤。根據(jù)對詩歌的理解,“人不自覺地充當了景中的人而被他人欣賞,人也不自覺地成了別人夢境的裝飾”,表現(xiàn)了世間人與人之間、物與物之間都是相互關聯(lián)、互相依存的。世間主客體本來就是相對的,宇宙萬物原本就是互相依存,息息相關的。故選B。5.B【詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。A.“‘蠟炬成灰淚始干’……這也是本詩的主旨句”說法錯誤。本詩的主旨句是“莫問收獲,但問耕耘”。C.“讓詩人充滿了絕望”分析錯誤。第五節(jié)至第七節(jié)的基調(diào)是熱烈而憂傷的,詩人并沒有充滿絕望。D.“又表達了詩人對個體價值失落的哀思”分析錯誤。“紅燭?。 獑柺斋@,但問耕耘。'”表達了詩人擺脫失落之后找到個體價值的昂奮之情。故選B。6.C【詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容和藝術手法的能力。C.走車路,是由家長請了媒人到女方家中提親;走馬路,是由小伙子為姑娘唱三年六個月歌。選項說法反了。故選C。7.B【詳解】本題考查學生對現(xiàn)代詩內(nèi)容及藝術特點理解與鑒賞的能力。B.“可作者在詩中卻利用諧音,把她的名字改為‘大堰河’,這純屬巧合,沒有什么深意”賞析錯誤。有深意。因為人們常把養(yǎng)育自己的河流比作母親,用諧音就暗含了這一層意思。故選B。8.A【詳解】本題考查學生對現(xiàn)代詩歌思想內(nèi)容及藝術手法的分析鑒賞的能力。A.“交代大堰河勤勞的形象”分析錯誤,從三個方面突出大堰河悲苦低微的身世是點明大堰河的身份,不是“交代大堰河勤勞的形象”。故選A。9.(1)抒情主人公是樹。(2)詩中的樹有超越了人的自覺和主動性。在雨中,樹在“走動”“有急事”“汲取生命”;雨停后,樹“停下腳步”和“等待”,它有對生命自覺自為的爭取與充盈。(3)“我們”在這里只是作為一個旁觀者、見證人、陳述者,是目睹了自然生命律動的一個記錄員?!驹斀狻勘绢}考查學生理解敘述視角鑒賞敘述人稱的能力。詩人選擇“樹”作為觀照對象,也是抒情主人公,除了事實的觸發(fā),恐怕更多的還在于樹本身所具有的特性,包括樹豐富的生態(tài)和文化蘊含。作為生物,樹是立足于大地同時又指向天空的最隆重和充分的表示。它對生命應有的在地下的深度以及永無止境的向上的高度都作了最為堅實而高貴的展覽和詮釋。于是,樹連接了大地與天空,此岸與彼岸,現(xiàn)世與終極——是樹,讓我們看清了自身的位置和應有的走向。“一棵樹在雨中走動,匆匆走過我們身旁,在這片傾灑著的灰色中,這棵樹有急事。它從雨中汲取生命”,即便在“灰色”中也依然可以“汲取雨中的生命”,而那“果園里的黑鸝”更是一個關于生命的積極樂觀又歡愉的精靈。真正健全的生命懂得享受自然的每一種賜予,于是在“晴朗的夜晚”才有了“樹”“挺拔”的身姿。而支撐這一切的,除了對宇宙規(guī)律的默認,更多的應該還是“樹”對那個雪花綻開的瞬息最為堅執(zhí)的等待!詩人與樹的視角有了轉移,樹的走動其實是詩人在樹林里走動。樹在這里猶如無言的智者,通過寫樹把詩人的瞬間感受表達出來。詩人感覺到了匆忙的人生,又好像黑鸝在樹下為“生命”躲雨。雨后天晴,林子靜謐。這優(yōu)美情景,讓樹即詩人內(nèi)心更寧靜,煥發(fā)了詩人對美好生活的期待,樹是詩人的代言。“我們身旁,在這片傾灑著的灰色中”“和我們一樣,它在等待著那瞬間”,“我們”是旁觀者、見證人、陳述者,是自然生命律動的記錄員。見證了樹“在雨中走動”“有急事”“汲取雨中的生命”“停下腳步”和“等待”的情形?!拔覀儭保ㄔ谶@里代表人類與自然等存在)相互關愛與扶持著,既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn),同時又對天空懷抱著最虔誠的愛、敬畏以及等待。就像“天空”,是存在共同的家。10.①詩的第一節(jié)運用類比和對比手法突出“自己”的形象。詩人選取了草葉等渺小的事物來類比“自己”,又以“草葉”等小事物與“星星”等大事物進行對比,以突出“自己”雖小卻與大的事物同樣完美。②第二節(jié)通過描寫來烘托“自己”的形象。這一節(jié)中說“我”與片麻石、煤等混合在一起,“并且全身裝飾著飛鳥和走獸”,從而使“自己”的形象更為鮮明。③第三節(jié)以“自己”面對的各種逆境反襯“自己”的形象,寫“自己”在各種逆境面前都不會退縮,從而突出“自己”的精神與尊嚴?!驹斀狻勘绢}考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。從“我相信一片草葉所需費的工程不會少于星星,一只螞蟻、一粒沙和一個鷦鷯的卵都是同樣地完美……”和“我手掌上一個極小的關節(jié)可以使所有的機器都顯得渺小可憐!母牛低頭嚙草的樣子超越了任何的石像,一個小鼠的神奇足夠使千千萬萬的異教徒吃驚”可知,詩的第一節(jié)運用類比和對比手法突出了“自己”的形象。詩人選取了“草葉”“一只螞蟻、一粒沙和一個鷦鷯的卵”“雨蛙”等渺小的事物來類比“自己”;又以“一片草葉所需費的工程不會少于星星”“我手掌上一個極小的關節(jié)可以使所有的機器都顯得渺小可憐”“母牛低頭嚙草的樣子超越了任何的石像,一個小鼠的神奇足夠使千千萬萬的異教徒吃驚”進行對比,以突出“自己”雖小卻與大的事物同樣完美。從“我看出我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起,并且全身裝飾著飛鳥和走獸”可知,第二節(jié)通過描寫來烘托“自己”的形象,“我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起”的,“全身裝飾著飛鳥和走獸”,可以“將任何東西召來”,從而將“自己”這個尊重世間千姿百態(tài)生命形態(tài)的形象表現(xiàn)得更為鮮明。從“火成巖噴出了千年的烈火來反對我接近是徒然的……”可知,第三節(jié)以“自己”面對的各種逆境反襯“自己”的形象,作者列舉的眾多事物,或象征著可能破壞生命的巨大自然力如“火成巖”“海洋”“大的怪物”,或是暫時還與“我”相異的生命存在,如躲藏在樹林深處的麋鹿、向遠方遷徙的海燕,無論是威脅“我”還是疏遠“我”,都根本損害不了“我”的存在,因為“逃跑或畏怯是徒然的”。因為生命自身不停向前的進程、“我”與世界之間本質(zhì)上的同一性,都是必然的事實,任何力量想要抹殺這些事實都是“徒然”的。表現(xiàn)“自己”在逆境面前絕不退縮,從而突出了“自己”的精神與尊嚴。11.作者對自然界的土地、山川、草木傾注了無限的熱愛之情,在他的眼里,自然和宇宙都蘊涵著上帝的存在,因此,在自然界中的任何一分子,無論巨大還是纖小,都折射出無限的神性。作者筆觸細膩,從大自然的一草一木、一沙一石,從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感?!驹斀狻勘绢}考查學生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術特色的能力。從“我相信一片草葉所需費的工程不會少于星星,一只螞蟻、一粒沙和一個鷦鷯的卵都是同樣地完美……”可知,作者尊重世間千姿百態(tài)的生命形態(tài),充滿熱情地歌頌一片“草葉”、“一只螞蟻、一粒沙和一個鷦鷯的卵”或者“一個小鼠的神奇”,歌頌自然萬物展現(xiàn)出的生命之美。詩人對這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情,詩人筆觸細膩,從大自然的一草一木、一沙一石寫起,選取自然界中的草葉、螞蟻、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠、等生物作為詩歌的意象,表現(xiàn)這些鮮活的生命充滿的靈性和神圣的色彩,從而贊美了萬物的神圣性。12.①開篇以“自由的元素”稱呼大海,將其與自由聯(lián)系在起,意在借對大海的謳歌來表達自己對自由的謳歌。②第三節(jié)“我全心渴望的國度啊,大?!敝笔阈匾?,表達自己的熱愛、向往與矢志追求?!懊糟嘏腔病睂懽非笾薪?jīng)歷的艱難與迷惘;“珍愛”表現(xiàn)詩人對自由的珍重與熱愛。③寫大海有雄渾浪濤的回聲,也有低沉、喑啞的發(fā)自深淵的聲音;有黃昏時的幽靜,也有“任性的脾氣的發(fā)作”;海的“喜怒無?!?,正是它自由屬性的體現(xiàn)。大海的自由和多樣的美,引發(fā)詩人對自由和解放的向往。④“被縛住”“想要掙脫開”表達了詩人追求自由和理想而不得的痛苦,“在岸邊留下來”也表達了詩人追求理想的堅定?!驹斀狻勘绢}考查學生分析詩歌思想內(nèi)容和藝術手法的能力。詩歌第一節(jié)第一句“再見了,自由的元素!”就賦予大海自由的特點,表明自己歌頌大海就是體現(xiàn)自己對自由的向往。開篇點題。第三節(jié)“我的心靈所向往的地方!多少次在你的岸邊漫步,我獨自靜靜地沉思,徬徨,為夙愿難償而靜靜地沉思,徬徨”這里直接表達詩人對大海的向往是“心靈所向往的地方”,為了自由“靜靜地沉思,徬徨”“靜靜地沉思,徬徨”,表達了對自由的渴望。第四節(jié)“我多么熱愛你的回音,熱愛你陰沉的聲調(diào),你的深淵的音響,還有那黃昏時分的寂靜,和那反復無常的激情!”寫出了大海的自由“反復無常的激情”,這正是詩人對自由的理解。第十一節(jié)“為自由之神所悲泣著的歌者消失了,他把自己的桂冠留在世上。陰惡的天氣喧騰起來吧,激蕩起來吧:哦,大海呀,是他曾經(jīng)將你歌唱?!睂懗隽俗杂芍窀璩杂芍#磉_了詩人對自由的永恒追求。總之,這首詩對自由的謳歌貫穿始終,《致大?!肥且皇字恼问闱樵姟K且磺蠛5那f嚴頌歌,是對人生命運的深沉感嘆,也是對自由的熱情禮贊。它寫于1824年普希金第二次流放之際。詩人一生憧憬自由,抨擊暴政,但他一生都被禁錮在專制暴政之中。這首詩是在追求自由而不得、極其憂郁和憤激的心境下創(chuàng)作的。但在詩人眼中,大海驕傲、陰沉、寂靜、激情、任性,而正因為這些“反復無?!?、“無法控制”的特性,大海顯得多么“自由奔放”,這是它成為詩人“心靈的愿望之所在”的原因。大海是自由的象征,詩人極力贊美大海,也就表現(xiàn)了詩人追求自由的愿望。他面對大海,更加堅定自己的信念,他要把大海的自由精神裝滿自己整個心靈,要把大海的浩然之氣帶到?jīng)]有自由的“森林”和“靜寂的荒漠之鄉(xiāng)”,帶到詩人要去的地方。作者能以主觀的感受感染外界事物,這正是浪漫主義對待事物的基本精神。隨著詩人情感的起伏跌宕,全詩歌頌自由的主題被一步步深化,在最后昂揚的情感中更是得到升華,讓讀者充分感受到詩人內(nèi)心的自由意志、力圖沖破一切束縛的激情和永遠充滿希望的生命活力??傊姎鈩莺婪?、意境雄渾、思想深沉,洋溢著奔放的熱情,充滿了積極奮進的精神,不愧是普希金作品中廣為傳誦的名篇。一位蘇聯(lián)詩人曾經(jīng)說過:“從那時起,凡是在海岸上徘徊的人,在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間,借著心、目光和耳朵他會聽到,普希金詩句像金屑散撒……”13.第1至2節(jié):寫詩人向大海告別,表達了對大海的熱愛之情;第3至7節(jié):表達了因自身的不自由而感到的悲傷痛苦;第8至13節(jié):寫緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫;第14至15節(jié):表明了永久懷念大海。【詳解】本題考查學生分析詩歌結構思路的能力。詩歌第1至第2節(jié)為第一層,主要描繪詩人熱愛大海詩人引大海為知心朋友,以面對面、心交心的方式向大海傾訴心曲,一往情深地話別大海,激情洋溢地謳歌大海。詩人縱情歌唱大海的精神氣度、性格力量,實際上是表達自己對自由的景仰,對偉力的崇尚。第3至第7節(jié)為第二層,主要表達詩人追求自由的心聲和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦。詩人聲情并茂地向大海傾訴了自己的苦惱和傷心。這里有作者想擺脫黑暗,投奔自由而不得的難言之苦;有心靈掙扎,歸于枉然的無奈決絕;更有追隨大海,奔向遠方而未能如愿的遺憾。詩歌第8至第13節(jié)為第三層,詩人深情緬懷英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,抒發(fā)自己崇尚自由而壯志難酬,敬慕英雄而前途渺茫的困惑。對于拿破侖,詩人肯定他前半段為自由革命而戰(zhàn)的精神,但更多的是批評他后半段丟失自由的專制、侵略。對于拜倫,詩人極盡謳歌之能事,說他是“天才”,是“我們思想上的另一位君王”、“為自由之神所悲泣著的歌者”,用大海精神塑造成長起來,“什么都不能使他屈服”的英雄。詩人否定拿破侖,褒揚拜倫,否定之中對于拿破侖為自由而戰(zhàn)的思想又給予強烈的肯定,褒揚之中引發(fā)詩人對自身命運的悲觀聯(lián)想,表達出一種凝重復合的思想感情,既有對自由英雄的激情禮贊,又有對專制暴虐的冷峻批評,還有對窮途末路的惆悵哀歌,感情、形象的復合當中顯示出理性思考的犀利和睿智。第14至第15節(jié)為第四層,收束全詩,照應開篇,抒發(fā)了詩人告別大海,懷念大海,銘記大海,傳播自由的心聲。14.第一節(jié),表現(xiàn)了故國意大利的美好景物。第二節(jié),描述了迷娘幼年生活的房子。第三節(jié),描述了迷娘被拐到德國的沿途風景。借助不同場景的描述,表現(xiàn)了迷娘對故國的熱愛與思念?!驹斀狻勘绢}考查學生理解詩歌內(nèi)容概括行文思路的能力。第一節(jié)中“那檸檬花開的地方”指迷娘的祖國意大利。詩歌在描寫意大利景色時,選取具有意大利典型特征的意象,比如用檸檬花、藍天、和風、靜立的桃金娘、高展的月桂等來描寫意大利,描繪出一幅優(yōu)美動人的自然風光圖景;第二節(jié)所寫的圓柱、廳堂、居室、大理石立像等,具有古羅馬和文藝復興時期意大利建筑的鮮明特征,宏偉而壯美;第三節(jié)則以迷霧、巖洞、龍種、危崖、瀑布等意象,展現(xiàn)阿爾卑斯山的險峻之美和神秘色彩。這三幅圖景從不同角度表現(xiàn)了迷娘的故鄉(xiāng)意大利的美好、迷人和無窮魅力,構建起了一個迷離而又優(yōu)美、令人神往的藝術世界,作者由檸檬花開的地方,寫到圓柱成行的房子,再到云徑和山崗,表達了對故鄉(xiāng)的憧憬、向往和依戀之情,抒發(fā)了迷娘對美好故鄉(xiāng)濃郁的思念之情。詩歌就是這樣通過具體感人的意象來描繪迷娘故國意大利的美麗風光,抒發(fā)迷娘對故國的依戀、思念之情的。15.C【詳解】本題考查學生理解并分析詩歌內(nèi)容及表現(xiàn)手法的能力。C.“關于‘力’的句子在詩中出現(xiàn)多次,全詩采用間接抒情的方式”分析錯誤,《立在地球邊上放號》中,詩人懷著十分崇敬的心情,由衷地贊美和頌揚勞動和工農(nóng)大眾。描寫“力”的句子,采取直接抒情的方式。故選C。16.(重要詞語解釋,形式與內(nèi)容)用比喻、擬人手法,表現(xiàn)犧牲自己脂膏,奉獻自己,給人類以幸福與快樂。用了擬人手法,“灰心流淚”是指犧牲自己,是為了給世界“創(chuàng)造光明”;奉獻自己的果,是為了幸福他人、世界光明的原因。用了比喻的手法,耕耘是過程,有了耕耘、努力、付出,自然就有收獲、碩果。人們要多耕耘、付出,才有收獲與豐收?!驹斀狻勘绢}考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。“請將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結成快樂的果子”,在這幾句詩句里,作者運用比喻、擬人等修辭手法,表現(xiàn)犧牲自己脂膏,奉獻自己,給人類以幸福與快樂,詩人的心情是輕快、樂觀的,他仿佛看到了作為意志力、作為英雄主義象征的紅燭在焦急的淚水中創(chuàng)造了一個嶄新的人間,這是焦急的淚水,也是喜悅的淚水!在具有“五四”時代特色的樂觀激情當中,聞一多又一次與傳統(tǒng)文化的犧牲精神產(chǎn)生了共鳴。“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因”,這兩句詩句中,作者運用擬人的修辭手法,“灰心流淚”是指犧牲自己,是為了給世界“創(chuàng)造光明”;奉獻自己的果,是為了世界光明的原因,這里的因果關系非常有趣,從一方面看,詩人將“灰心流淚”置于前,將“創(chuàng)造光明”置于后以示突出強調(diào),好象是特別看重創(chuàng)造的意義,但灰心流淚的又畢竟屬于最終的“果”,其個體的悲劇性又是難以掩飾的?!半x”與“即”的矛盾沖突在這一番心靈的顫動中又表現(xiàn)了出來?!澳獑柺斋@,但問耕耘”,這兩句詩,作者運用比喻的修辭手法,耕耘是過程,不要問“收獲”這一結果,但要重視“耕耘”這一過程,有了“耕耘”,自然就有“收獲”,意在告訴人們,要想有收獲與豐收,就要多耕耘、付出。這既是對全詩所感受到的紅燭精神的總結,又是詩人在對個體價值失落的哀思之中陡然揚起的昂奮之情,他努力勉勵自己用屬于“五四”時代的不恤犧牲、樂觀向上的激情掃除了內(nèi)心深處的陰云,從文化意識沖突的痛苦中振作起來,向悲劇挑戰(zhàn),為未來搏擊。于是,這一簡潔的收束又顯得那么的意味深長。17.最后三句以設問作結,含蓄而又形象地對“誰主沉浮”作出回答:主宰國家命運的應是象當年同學們那樣以天下為己任,蔑視反動派,有志于改造舊世界的革命青年。這樣改,意思雖醒豁,但太直露,無絲毫詩味。詩歌靠形象說話,這也是一切藝術的共性。正如毛澤東曾說:“詩要用形象思維,不能象散文那樣直說。”【詳解】本題考查學生鑒賞詩句內(nèi)容及表達效果的能力。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟:可曾還記得,那時的我們到江心水深流急的地方游泳,盡管風浪大得將急馳的行船都阻擋了?這是一幅奮勇進擊、劈波斬浪的宏偉畫面,詩句以設問作結,含蓄而又形象地對“誰主沉浮”作出回答:主宰國家命運的應是象當年同學們那樣以天下為己任,蔑視反動派,有志于改造舊世界的革命青年。而“擔大任,主宰沉浮,惟我戰(zhàn)友!”直接表明意思,但不符合詩歌含蓄雋永的特點。詩歌靠形象說話,拓展讀者想象空間,這也是一切藝術的共性。正如毛澤東曾說:“詩要用形象思維,不能象散文那樣直說。”18.“看”字控制了七句,一直到“萬類霜天竟自由”。與《沁園春·雪》中的“望”字作用相同,都屬領字。【詳解】本題考查學生賞析詩歌內(nèi)容把握詩歌層次的能力?!肚邎@春·長沙》中“看”領起“萬山紅遍”等七句,到“萬類霜天競自由”;對應的《沁園春·雪》中上片的領字是“望”字,領起“長城內(nèi)外”等七句,到“欲與天公試比高”。19.三層:第一層——交代時間、地點、環(huán)境,第二層——展示湘江秋景圖,第三層——提出“誰主沉浮”的問題?!驹斀狻勘绢}考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。詩歌上片描繪了一幅多姿多彩、生機勃勃的湘江寒秋圖,并即景抒情,提出了蒼茫大地應該由誰來主宰的問題。前三句“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”為第一層,交代了時間寒秋時節(jié);地點橘子洲頭;環(huán)境為湘江邊上?!翱慈f山紅遍,層林盡染”,一個“看”字,總領七句,為第二層。描繪了獨立橘子洲頭所見到的一幅色彩絢麗的秋景圖。既是四周楓林如火的寫照,又寄寓著詞人火熱的革命情懷。紅色象征革命,象征烈火,象征光明,“萬山紅遍”正是詞人“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn),是對革命與祖國前途的樂觀主義的憧憬?!苞棑糸L空,魚翔淺底,萬類霜天競自由?!眲t是詞人對自由解放的向往與追求。詞人從山上、江面、天空、水底選擇了幾種典型景物進行描寫,遠近相間,動靜結合,對照鮮明。這七句,為下面的抒情提供了背景,烘托了氣氛。最后一問“悵寥廓,問蒼茫大地。誰主沉?。俊睘榈谌龑?,這一問道出了詞人的雄心壯志,表現(xiàn)了他的博大胸懷,由寫景直接轉入抒懷,自然帶出下片的抒情樂章。20.D【詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。D.說“人人信仰缺失”不當,畢竟還有像“我”一樣的堅守信仰、不同流合污的清醒者。故選D。21.D【詳解】本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。D.“《雨巷》的作者徐志摩”錯?!队晗铩返淖髡呤谴魍妫皇切熘灸?。而且,“反其道而用之”也不恰當,本詩無此意。故選D。22.D【詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D“無限的傷感”理解不對,《再別康橋》表達的是一種微波輕煙似的淡淡的離情別緒。故選D。23.C【詳解】本題考查學生理解分析詩歌內(nèi)容,賞析意象和情感態(tài)度,領會詩歌意境的能力。C.“詞的上闋‘看’字,總領全詞……下闋風華正茂的‘少年學子圖’,都由‘看’引領而出”賞析錯誤。“看”字總領上闋;下闋由“憶”引出風華正茂的“少年學子圖”。故選C。24.B25.C26.(1)與“沉默的芭蕉”題目對應,反點其題。(2)表現(xiàn)出詩人熱愛生活的感情,將詩人追求生活、熱愛生活的心靈生動地表現(xiàn)了出來。(3)使主題升華,激勵讀者熱情地去擁抱生活,珍惜現(xiàn)在。(答出兩點即可)27.(1)以擬人化的手法,塑造了人格化的意象,將本來是無情物的一株芭蕉活化為有生命力的、情感豐富的“朋友”。(2)與芭蕉對話,賦予芭蕉以人的生命情感,從它矜持淡漠寫到同它對話,與它晤談,把酒相酌,將一種孤寂無告的羈旅之苦,寫得活靈活現(xiàn)極富情趣和活力。(3)對話的方式,更便于作者感情的抒發(fā),從而使作品的情感更濃烈,主題表達更加鮮明。【解析】24.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“對往日所見芭蕉的追憶”說法有誤。根據(jù)原文“在李清照的中庭,在曹雪芹的院落,你舒卷有余情,綠蠟上晴光如潑”可知,這是作者對文學作品中的虛擬芭蕉形象的描繪,而并非往日所見的芭蕉。故選B。25.本題考查分析理解詩歌內(nèi)容,賞析詩歌藝術特色的能力。C.“不著痕跡”說法有誤。根據(jù)后面語句“你終于開口,款款地把幽思陳說”可知,詩人對于他與芭蕉之間關系的變化有明確的表達。故選C。26.本題主要考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。詩歌最后一句“孤獨,不是生活”是全詩點睛之筆,整首詩的抒情到此處仿佛戛然而止,然而,詩人熱愛生活的情感卻奔騰而出,不僅使詩歌思想升華到一個新的高度,而且使得詩人熱愛生活的心靈生動地表現(xiàn)了出來。這一句位于全詩的最后,與詩題“沉默的芭蕉”中的“沉默”相互照應,從反面點明主題,激勵讀者拋棄孤獨,熱情地擁抱生活,珍惜生活,令人感到出乎意料,又在情理之中。這行詩語言直白、簡潔,但給人無窮的鼓舞與啟迪。所有前面抒發(fā)的情懷,原來在此,不僅使詩思升華到一個新的高度,而且,使得一個追求生活、熱愛生活的心靈生動地表現(xiàn)了出來。與《沉默的芭蕉》題目對應,在全文最后一句點題,文字在敘述上是直白的,簡潔清爽的,表面上是表達了芭蕉的變化,同時也讓人幻想是否現(xiàn)實真的在聽到渴望的聲音,又或者是作者在飽受無人問津瘋狂的寂寞后彈奏的狂想曲,讓詩作更充滿可能性和無限遐想。27.本題考查學生對敘述人稱和抒情手法的賞析能力。詩歌讓芭蕉能夠對話,巧用擬人修辭,賦予自然以人的情感,把內(nèi)容寫活了,使情感表達收到了更好的效果,極富感染力和抒情性。詩歌后三節(jié),詩人與雨中芭蕉直接對話,“你終于開口,款款地把幽思陳說”,打破前面冷清的氣氛;“夜雨不停話不斷”,更顯得熱鬧而充滿活力……這些語句賦予芭蕉以人的生命情感,從它矜持淡漠寫到同它對話,與它晤談,把酒相酌,將一種孤寂無告的羈旅之苦,寫得活靈活現(xiàn)極富情趣和活力。詩歌第一節(jié),使用第一人稱“我”直接詢問“芭蕉”——“你為什么沉默”,“我”與“芭蕉”好像在面對面地談話,平等的對話交流形式既顯得親切,“我”的情感表達直接借口中語言表達出來,也更便于情感的抒發(fā)。28.A29.全詩借助多種意象,展開豐富聯(lián)想,運用排比等多種手法,顯現(xiàn)出清晰的思維脈絡和深沉的情感旋律。30.①人與人之間沒有隔閡、和諧相處的關系。②符合自然規(guī)律和人性的田園生活。③不被商業(yè)化、純樸天然的藝術形式。④兄弟姐妹之間的手足之情。⑤純潔美好、不受世俗污染的愛。⑥和平、團結、友愛的大同世界?!窘馕觥?8.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容和作者情感態(tài)度的能力。A.“荒唐要求的背后是深深的無奈和悲涼”表述錯誤,在“請還給我那扇沒有裝過鎖的門,哪怕沒有房間也請還給我,請還給我早晨叫醒我的那只雄雞,哪怕已經(jīng)被你吃掉了”幾句中,作者對自己的要求進行了藝術化的處理,并非“荒唐的要求”。從情感上看,這兩句表達了作者對人與人之間沒有隔閡、和諧相處的關系以及符合自然規(guī)律和人性的田園生活的渴望,而非“深深的無奈和悲涼”。故選A。29.本題考查學生鑒賞詩歌藝術特色的能力。全詩借助多種意象,如“門”“雄雞”“笛子”等,生動形象地表達了自己的情感。同時,詩人展開豐富聯(lián)想,運用了排比等多種手法,如詩中寫道“請還給我那扇沒有裝過鎖的門,哪怕沒有房間也請還給我,請還給我早晨叫醒我的那只雄雞,哪怕已經(jīng)被你吃掉了……請還給我……哪怕……”,這些手法的運用,顯現(xiàn)出詩人清晰的思維脈絡,以及對人與人之間的關系,兄弟姐妹之間的手足之情等問題的思考,情感深沉感人。30.本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。由“請還給我那扇沒有裝過鎖的門,哪怕沒有房間也請還給我”可以看出,詩人希望“還給我”的是“人與人之間沒有隔閡、和諧相處的關系”。由“請還給我早晨叫醒我的那只雄雞,哪怕已經(jīng)被你吃掉了,也請把骨頭還給我”可以看出,詩人希望“還給我”的是“符合自然規(guī)律和人性的田園生活”。由“請還給我半山坡上的那曲牧歌,哪怕已經(jīng)被你錄在了磁帶上,也請把笛子還給我”可以看出,詩人希望“還給我”的是“不被商業(yè)化、純樸天然的藝術形式”。由“請還給我,我與我兄弟姐妹們的關系,哪怕只有半年也請還給我”可以看出,詩人希望“還給我”的是“兄弟姐妹之間的手足之情”。由“請還給我愛的空間,哪怕已經(jīng)被你污染了,也請把環(huán)保的權利還給我”可以看出,詩人希望“還給我”的是“純潔美好、不受世俗污染的愛”。由“請還給我整個地球,哪怕已經(jīng)被你分割成,一千個國家,一億個村莊,也請你還給我”可以看出,詩人希望“還給我”的是“和平、團結、友愛的大同世界”。31.B32.①惜別之情,詩人運用典故,伐林望遠,目送秋山,表達了對友人遠去的不舍之情。②思念之情,詩人抓住杯重開的細節(jié),以及對友人心乘月、夢入懷、鬢落妝臺的想象,表現(xiàn)對友人的思念之情。③贊美與祝福之情,詩人運用典故,說友人像秋瑾一樣有報國的雄心壯志,不久好消息就會越過關山潮水般涌來,有對友人的贊美與祝福?!窘馕觥?1.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容,賞析詩歌語言、手法的能力。B.“神態(tài)”“臨別前共同舉杯”錯誤,由“憶君清影杯重開”可知,不是共同舉杯,是詩人自己重新舉起酒杯,“杯重開”是動作,沒有神態(tài)描寫。故選B。32.本題考查學生品味詩歌情感的能力。由詩歌標題“送友人援疆”可知,這是一首送別詩,送別友人支援新疆,所以首先含惜別之情,且首聯(lián)說“伐林送遠秋山外”,結合注釋一可知,這里使用劉備伐林望徐的典故,劉備送徐庶,樹林遮擋視線,伐林相送,以劉備不舍徐庶來寫自己不舍友人。由“憶君清影杯重開”中“憶”可知,下面要寫詩人想象友人身在新疆的情形,“孤旅心乘月”“鄉(xiāng)音夢入懷”“綠鬢落妝臺”寫友人身在新疆對家鄉(xiāng)的思念,借想象友人在新疆的情形來抒發(fā)自己對朋友的思念之情。由“龍泉夜夜鳴東壁”和注釋三可知,這里使用秋瑾“龍泉夜鳴”的典故,秋瑾在《鷓鴣天?祖國沉淪感不禁》中說“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”,意思是“人們休要說女子不能成為英雄,連我那掛在墻上的寶劍,也不甘于雌伏鞘中,而夜夜在鞘中作龍吟”,表現(xiàn)秋瑾以身許國、報國的決心和魄力;那么此處使用典故則是對友人的贊美,贊美友人援疆的雄心壯志;“關山捷報挽潮來”則是對友人的祝福,“捷報”是指勝利的信息,友人在新疆取得成就的好消息會如潮水涌來,這是對友人的祝福。33.C34.B【解析】33.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“洪鐘沉默不語是在對自己的行為進行深刻的反思”錯,這兩句呼應第一節(jié)“沉默于時空”,意在強調(diào)洪鐘在風雨面前的隱忍堅持。故選C。34.本題考查學生分析鑒賞詩歌藝術特色的能力。B.“詩歌的第二節(jié)和第三節(jié)使用反復的手法”錯誤,二三節(jié)把“我”比作“洪鐘”是比喻,“生命脫蒂于苦痛/苦痛任死寂煎烘”運用了頂針,沒有使用反復的手法,。故選B。35.D36.①詩人創(chuàng)作出大量作品,留下豐富的精神財富;②詩人甘守清貧,自甘淡泊,因不被理解而孤獨。③表達了詩人面對這種境況的孤身作戰(zhàn),苦澀與悲壯之情。37.①喻指后半生的開端;②詩人總結前半生的收獲,并對后半生如何度過進行思考;③午后還沒有到日落的時辰,依然有對生活和創(chuàng)作的熱情與希望。【解析】35.本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。D.“已到中年卻還只能過著清貧生活的悲哀”錯,“死死地堅守住清貧的年份”表達出詩人在清貧生活中的堅守。故選D。36.本題考查學生理解文中句子含義的能力?!笆斋@了豐富的精神食糧”結合“苦苦不懈地紙筆耕耘”可知,是指詩人創(chuàng)作出大量作品,留下豐富的精神財富,這些就是收獲的精神食糧?!盎囊吧狭粝聜€詩人的孤墳”結合前文“如今已到了在燈紅酒綠中/死死地堅守住清貧的年份/自甘淡泊,耐得住寂寞”可見,人們都喜歡燈紅酒綠的生活,而只有詩人甘守清貧,自甘淡泊,“耐得住寂寞”說明詩人無人理解,因此詩人說是“孤墳”。詩人一生不被人理解,充滿孤獨寂寞之情,但“現(xiàn)在這顆心還沒有死/也不是我的最后的呻吟”,體現(xiàn)出詩人面對這種境況的振奮,孤身作戰(zhàn),苦澀又悲壯。整句詩表達了詩人雖然創(chuàng)作出大量的作品,留下豐富的精神財富,卻不能被世人所理解,只能在荒野上留下自己的孤墳的苦澀和悲壯之情。37.本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。根據(jù)“別了,灑滿陽光的童年/別了,陰暗的暴風雨的青春”“如今已到了在燈紅酒綠中/死死地堅守住清貧的年份”可知“生涯的午后”喻指后半生的開端。根據(jù)“有生涯午后成就的輝煌/誰去想半生的勤奮和都悶”“注定又有一場冷酷的暴風雪/在我命運不遠的前方降臨”“死死地堅守住清貧的年份”,“生涯的午后”是詩人在總結前半生的收獲,并對后半生進行思考。根據(jù)詩中“自甘淡泊,耐得住寂寞/苦苦不懈地紙筆耕耘/收獲了豐富的精神食糧后/荒野上留下個詩人的孤墳”“顆心還沒有死”“還遠遠不到日落的時辰”,“還遠遠不到日落的時辰”,現(xiàn)在是“生涯的午后”,詩人是在說現(xiàn)在還不是自己人生完結的時候,還要繼續(xù)“甘于淡泊,耐得住寂寞”“苦苦不懈地紙筆耕耘”,依然有對生活和創(chuàng)作的熱情與希望。38.B39.①孤獨渺小,卻自信樂觀:野花在“荒

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