第8課《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》課件（共27張）語文九年級上冊

1856--1860年，英法聯(lián)軍發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《天津條約》《北京條約》。為了給清政府最沉重的打擊，侵略者喪心病狂，像發(fā)狂的野獸劫掠之后，又一把大火把一座經(jīng)營了150多年，綜合中西建筑藝術(shù)成就，聚集了古今藝術(shù)珍品和歷代圖書典籍、世界上少有的壯麗宮殿和園林，焚燒殆盡，“萬園之園”就此毀滅。

巴特勒式的侵略者還洋洋得意給大文豪雨果寫信，征詢他對“遠征中國”的看法，殊不知雨果給了他們一個“驚喜”。8就英法聯(lián)軍侵略中國

致巴特勒上尉的信【法】

雨果瞥見(piē):一眼看見。譴責(zé)(qiǎn):嚴肅申斥。驚駭(hài):害怕，恐懼。

?。╤ái）\賅（gāi）恍若(huǎng):好像。箱篋(qiè):篋:小箱子。箱子。制裁(cái):用強力管束并處罰。贓物(zāng):貪污、受賄、盜竊等非法獲取的財物。眼花繚亂(liáo):眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。

撩\瞭\燎\寮\僚\嘹\潦\獠\憭蕩然無存:形容東西完全失去，一點沒有留下。豐功偉績:偉大的功績。不可名狀:比喻不能夠用語言來形容，描繪的。任務(wù)一

瀏覽全文，明確作者的觀點活動：快速瀏覽全文，找出能夠表明作者立場態(tài)度的句子，看看這封書信主要表達了作者什么觀點?1、巴特勒的觀點是什么?給雨果寫信的目的是什么?

“你認為這次遠征是體面的，出色的?！?/p>

“在你看來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮。

“你征求我對遠征中國的意見?！?/p>

“而你很想知道，我對英法的這個勝利會給予少贊譽。”巴特勒的觀點：寫信的目的：遠征中國是體面、出色、榮光和勝利的。希望得到同是法國人的雨果的認同，并給予贊譽。2、雨果的立場怎樣呢？

你認為這次遠征是體面的，出色的。

在你看來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而你很想知道，我對英法的這次勝利會給予多少贊譽。

既然你想了解我的看法，那就請往下讀吧：原文：

這次遠征是體面的，出色的，是代表維多利亞女王和拿破侖皇帝共同對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮。你想讓我對這次勝利給予一些贊譽，那就請往下讀吧：改寫：原文強調(diào)是“你的”看法，而不是我的，即雨果的看法，意味雨果的看法或許是不一樣的，并不贊同巴特勒的看法；改文就像是雨果的看法，是完全贊同的。所以原文含蓄地表明了自己與巴特勒不一樣的立場。明確：

將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝你給了我這樣一個抗議的機會。法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國，那才是真正的物主。現(xiàn)在，我證實，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。譴責(zé)聯(lián)軍侵略的罪行同情遭受劫難的中國英法聯(lián)軍遠征中國并焚燒圓明園（論題），是一次野蠻的偷竊和洗劫，是強盜行徑，必將受到歷史的制裁（看法）?！愂鼍溆旯挠^點：回顧小結(jié)：

本文觀點的提煉過程有別于《敬業(yè)與樂業(yè)》，本文觀點中的核心詞語散見于多個語段的多處，需要閱讀者勾畫、串聯(lián)、成句、修飾，提煉成觀點句的樣式，而《敬業(yè)與樂業(yè)》的觀點可以在原文中直接找出，不需太多的提煉，這也是典型議論文和一般議論文的區(qū)別，一般議論文需要閱讀者更高的視界和更敏捷的思維，更具有挑戰(zhàn)性。3、思考：作者從哪幾方面進行論述的？描摹、贊嘆圓明園之美（3、4）揭露英法聯(lián)軍的強盜行徑（5-8）任務(wù)二圈點批注，分析作者的立場態(tài)度活動1：閱讀文章第三段，圈點勾畫關(guān)鍵語句，嘗試做批注，看看作者是怎樣描繪圓明園之美的?在作心中，

圓明園具有怎樣的地位?

藝術(shù)有兩個來源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù);一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。理想和幻想有什么區(qū)別？

“理想”是人對未來事物的想象或希望，多指有根據(jù)的、合理的。“幻想”是以社會或個人的理想或愿望為依據(jù)，對尚未存在的事物所做的想象?！袄硐搿北容^偏重于現(xiàn)實，“幻想”則顯得想象更為豐富、更為大膽。表明東方藝術(shù)比歐洲藝術(shù)更富有想象力。

在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。為什么不說中國的？

站在人類文明的立場，表達對人類文明的熱愛。

請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。你能說說這段文字的語言特色嗎？

采用了鋪陳、排比、想象等手法，細致描繪了圓明園的盛景，體現(xiàn)圓明園的幻想藝術(shù)特征。圓明園在雨果心目中的地位：

在雨果看來，圓明園是東方幻想藝術(shù)中的最高成就，幾乎集中了超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的一切成就，是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，它是屬于全人類的亞洲文明杰作?；顒?：根據(jù)我們之前所學(xué)，和同學(xué)一起探討第三段的行文思路世界奇跡亞洲文明奇

跡藝術(shù)價值建筑材料建筑裝飾建筑規(guī)模藝術(shù)地位價值定性如同巴特農(nóng)神廟用大理石、青銅等建造用寶石、綢緞等裝飾大得猶如一座城市與埃及金字塔等相提并論亞洲文明的剪影做鋪墊活動3：通讀書信的3--10，說說雨果是如何表明自己的立場態(tài)度的層層推進逐步展現(xiàn)贊美圓明園（3）痛惜圓明園遭劫（4）怒斥強盜行徑（5-8)表明批判態(tài)度(9、10)圓明園美得讓人心醉強盜劫掠讓人心慍圓明園消失讓人心碎雨果評判讓人心悅鋪墊任務(wù)三“我為雨果代言”,設(shè)計朗讀腳本活動：請同學(xué)們朗讀四至九段，任選一處或兩處，設(shè)計一份朗讀腳本，想想要怎樣才能讀出作者鮮明的立

場態(tài)度呢?【關(guān)注角度：富有表現(xiàn)力的語句，重音、語調(diào)、節(jié)奏停連的處理?！?/p>

有一天，兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物，另一個強盜放火。似乎得勝之后，便可以動手行竊了。

兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。

重讀，帶著諷刺、憤怒的口吻，正面揭露強盜行為，刻畫貪婪虛偽的本性。朗讀設(shè)計：

從前他們對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，不同的只是干的更徹底，更漂亮。

那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績!收獲巨大!

我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。

先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。

一字一頓，語氣強烈，語速緩慢。辛辣的諷刺與批判，更加深刻有力地揭露了英法聯(lián)軍的強盜行徑。反語：故意使用與本來意思相反的詞

語或句子去表達本意。

《藤野先生》

將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝你給了我這樣一個抗議的機會。

我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這利品歸還給被掠奪的中國，那才是真正的物主。

現(xiàn)在，我證實，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。

重讀，語速稍緩，語氣沉重期待、歉疚的語氣像出庭作證，鄭重、義正辭嚴

雨果，法國著名作家，浪漫主義文學(xué)和人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。

在雨果的一生中，他活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義——反對暴力，用愛控制“惡”。資料鏈接任務(wù)四

共鳴與爭鳴——雨果，我想對你說活動：雨果是法國人，但對法國的“勝利”沒有喜悅，沒有贊美，而是揭露和批判了這次“勝利”。他

這樣是不是不夠“愛國”?請你給雨果寫一段話，表明你的觀點。提示：可以根據(jù)實際想表達的愿望來寫，也可以參照以下幾個方面來思考。

①

對雨果觀點的評價；

②

對雨果的感情；

③

雨果希望法國政府有朝一日將贓物歸還中國，這個愿望能否實現(xiàn)；

④

一個多世紀過去了，中國有了什么覺悟和進步；

⑤

雨果對圓明園作了高度評價，這對堅定我們的民族自信心有什么作用。

雨果先生，您雖是法國人，卻態(tài)度鮮明地譴責(zé)英法聯(lián)軍的強盜行為和毀滅世界奇跡的罪行。您站在了正義的立場上，同情中國所遭受的空前劫難，讓我看到了您公正、人道、是非分明的高貴心靈。更可貴的是，您超越了民族主義的狹隘，珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者，盛贊中華民是一個“超人的民族”,表達了對中國人民的敬重。您指“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”并把法國政府與人民別開，您深邃的思想，讓我深深折服!向您致敬！

巴特勒上尉想到用雨果顯赫的聲望，為他遠征中國的所謂"勝利"捧場。但雨果先生并沒有這樣做，而是不顧個人得失的公開指斥英法聯(lián)軍將圓明園里的所有財寶洗劫一空，并放火燒毀了圓明園的強盜行徑。

每個人讀完雨果先生寫的信的人都會對他感到敬佩，他能夠站出來譴責(zé)英法聯(lián)軍的強盜行為，這是需要極大的勇氣。他是一個有骨氣真正的法國人。

我對雨果先生的敬佩之情更加強烈，堅定了。因為他不僅珍視人類文明的成果，而且尊重人類的文明的創(chuàng)造者;他寫的信不僅表達了他對中國人民的尊重，而且有驚人的勇氣敢于與英法聯(lián)軍對抗。我們都要以雨果先生為榜樣，學(xué)習(xí)他那勇敢，不顧個人得失，博大胸懷的高尚品格。

《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭為背景的文章。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠征中國所謂的勝利捧場，但雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，在這封信中強烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強盜行徑。雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責(zé)政府如強盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮;還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出"歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的"這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責(zé)了侵略者的罪行。小

結(jié)任務(wù)五

探討與理解-----虛構(gòu)的藝術(shù)魅力探討：“巴特勒上尉”是何許人也?《雨果和圓明園》這本書的作者程曾厚教授查閱了雨果所有的書信往

來，都沒有發(fā)現(xiàn)這個人。最后他大膽推測：巴特勒這個人是不存在的!假如這個推測成立，你如何

評價雨果的這種寫法?閱讀下面的材料，結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理解。

雨果是個具有人類良知的作家，是1848年歐洲革命民主主義運動的熱烈擁護者和積極參加者，與實行王政復(fù)辟、推行殖民主義的拿破侖三世的統(tǒng)治勢不兩立，并因此不得不于1852年流亡到英吉利海峽的一個小島上，直至1870年普法戰(zhàn)爭中法國潰敗。盡管如此，當(dāng)年啟蒙運動先輩們的“中國熱”在他身上依然保留著濃濃的余溫，以至在他流亡期間的住宅“高城居”甚至他情人的住宅“高城仙境”里都布置了“中國客廳”,并始終不遺余力地收集中國的藝術(shù)品，直至發(fā)現(xiàn)并購得了一部分法國侵略軍從圓明園搶去的珍寶，這既滿足了他的“中國情結(jié)”的需要，同時也因此掌握了一部分法國侵略軍犯罪的證據(jù)。-----葉廷芳《《雨果和圓明園〉序》

巴特勒上尉這一人物雖然是虛構(gòu)的，但這樣的人是大量存在的，是英法聯(lián)軍的化身，具有普遍意義。雨果給一個并不存在的人寫信，既與他流亡的生活相契合，又可充分地表達他對東方藝術(shù)的贊賞和對英法聯(lián)軍遠征中國這