2012高考作文如何對(duì)例子論證

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生熟練掌握鑒賞議論文例證的技巧

2、學(xué)生懂得自己在例證時(shí)需要講究的用力點(diǎn)，明確自己還需努力的部位

看下面兩個(gè)語(yǔ)段，說說要論證“遠(yuǎn)大的目標(biāo)要與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合才能成功”這一論點(diǎn)時(shí)，哪個(gè)語(yǔ)段合適一些？為什么？

語(yǔ)段1：勾踐被困會(huì)稽山時(shí)，絕望到幾乎自殺的地步，幸有大夫文種進(jìn)言勸其向夫差示弱，并以西施為餌實(shí)行美人計(jì)。而夫差驕傲自大，不信忠臣伍子胥的諫言，結(jié)果給了勾踐喘息的機(jī)會(huì)。越王勾踐以俯首帖耳取得夫差的信任得以回國(guó)后，就確立了興越滅吳的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)信這個(gè)目標(biāo)可以實(shí)現(xiàn)，他臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈，矢志不渝，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，富國(guó)強(qiáng)兵，苦心人，天不負(fù)，終于在公元前473年一舉滅掉吳國(guó)。

語(yǔ)段2：越王勾踐回國(guó)之后，就確立了興越滅吳的奮斗目標(biāo)，目標(biāo)是美好的，但道路是艱辛的。為了這一目標(biāo)，他葬死者、問傷者、吊有憂、賀有喜；為了這一目標(biāo)，他屈尊下顧、禮賢下士；為了這一目標(biāo)，他親自耕作，與百姓同甘共苦。這遠(yuǎn)大的目標(biāo)加上長(zhǎng)達(dá)十年一步一步地行動(dòng)，終于使他在最后一舉殲滅吳國(guó)，成就了一代霸業(yè)。

明確：語(yǔ)段2更合適

1、敘述角度選擇恰當(dāng)：以遠(yuǎn)大的目標(biāo)結(jié)合實(shí)際行動(dòng)而走向成功的人是勾踐而不是夫差，文段2以勾踐作為敘事主體，角度選擇恰當(dāng)，敘述筆墨也就更集中，而文段1分別以夫差和勾踐作為敘事主體，敘述筆墨分散，夫差部分的敘述為多余。

2、剪裁合理，重點(diǎn)突出：文段2的敘述句句落腳在目標(biāo)與行動(dòng)之上，而文段1多點(diǎn)立足，既有目標(biāo)、行動(dòng)，也有信念、恒心，甚至還有策略、諫言，因而沒有緊扣論點(diǎn)。

3、中心詞句，反復(fù)強(qiáng)化：

文段2“目標(biāo)”出現(xiàn)6次之多，而行動(dòng)也很具體的多次體現(xiàn)，文段2“為了這一目標(biāo)”還構(gòu)成了排比句式，顯得很有氣勢(shì)。

小結(jié)：要正確敘述事實(shí)論據(jù)，讓它更有說服力，可以從三個(gè)方面著手進(jìn)行轉(zhuǎn)述：恰當(dāng)選擇敘述角度、適當(dāng)剪裁突出重點(diǎn)、反復(fù)強(qiáng)化中心詞句——這三點(diǎn)都是能夠讓具有多向性的材料更明確地指向要論證的觀點(diǎn)上，也就是針對(duì)論點(diǎn)要進(jìn)行

古今中外，多少英雄豪杰、風(fēng)流人物喪失理智，拜倒在感覺之中，鑄成千古遺恨！秦王贏政，開創(chuàng)了大秦帝國(guó)，何其壯哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，認(rèn)為基業(yè)已固，企望恩蒙萬(wàn)世，自號(hào)“始皇”，對(duì)人民實(shí)行野蠻殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，喪心病狂地“焚書”、“坑儒”、“以愚其黔首”，及至傳至二世，終致“一夫作難而七廟隳，身死人手”，多么可嘆！

被譽(yù)為世界物理界“偉人”，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的杰出科學(xué)家牛頓，晚年為“感覺”所左右，一味信奉神學(xué)，走了與科學(xué)背道而馳的道路，令人扼腕。當(dāng)代著名作家周而復(fù)聲名顯赫，身為共產(chǎn)黨員，卻為“感覺”左右，竟然喪失理智，不顧民族尊嚴(yán)憑吊靖國(guó)神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰(zhàn)犯的腳下，給國(guó)家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。

這段文字從古今中外的角度，從政治家、科學(xué)家、作家

的角度，從反面的角度來(lái)選取典型事例，說明了“跟著感覺走”的危害性，從而論證了“要跟著理智走“的觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說服力。多維組合，合理分類，巧妙布局

如來(lái)佛祖拋卻私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普度眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己之私，氣走韓信，趕走亞父，終被困垓下，遺憾千古。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人也。（事例組合特點(diǎn)）

正反兩方面例子之外呢……同一個(gè)例子雙向說理行不行呢？

結(jié)合下面文段說說運(yùn)用例證組織語(yǔ)言時(shí)需注意的問題。文段一蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐······《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

文段二瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光八次落第，于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣的雋永文章；英國(guó)的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負(fù)”這樣的豪言壯語(yǔ)?。ㄎ囊弧⒍吕龜⑹稣Z(yǔ)言特點(diǎn)）

三、點(diǎn)面結(jié)合，詳略相襯。點(diǎn)者詳，詳者透；面者略，略者排。節(jié)奏分明，錯(cuò)落有致

永不停息

是誰(shuí)在背著竹簍，在深山老林里穿梭？是誰(shuí)臉上沾滿泥土，對(duì)著草兒開心地笑？又是誰(shuí)每天冒著死亡的威脅，生無(wú)所息地嘗遍百草？沒有語(yǔ)言，只是為了讓醫(yī)學(xué)著本更加完備；沒有贊揚(yáng)，只有滿屋的草藥味伴他一生；沒有人知道，他付出了多少艱辛，只留下一部曠世之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥，沒有停歇，沒有停歇……

黑格爾說得好：“最偉大的天才盡管朝朝暮暮躺在草地上，溫柔的靈感也始終不會(huì)光顧他?！比绻顣r(shí)珍不博覽群書，汲取百家之精華，又何來(lái)那本舉世文明的《本草綱目》呢？如果莎士比亞沒有日復(fù)一日不間斷的學(xué)習(xí)，即使他有再好的天賦，恐怕終了也只是個(gè)默默無(wú)聞的馬車夫。如果……又哪能….探尋先人們成才的足跡，我們得到了這樣一條真理：好學(xué)是成才的必由之路。

運(yùn)用面例時(shí)，內(nèi)容上注意求同思維。（比如藺相如、鮑叔牙、李世民句式上講究整齊，構(gòu)成排比。

（學(xué)生精彩片段欣賞）李旭東、何秀艷、武志穎、王少鵬、王栩、包萌萌、王鵬、東虹寶、郭亞茹、孫思瑤、李曉璐等

句式上講究一些（考點(diǎn)：選用、仿用、變換）1、如果······又何來(lái)······2、從······到······，從······到······有哪一位不是······3、······之所以······是因?yàn)椤ぁぁぁぁぁ?、······不勝枚舉，但······也不乏其人

總結(jié)@定向敘述