第十五課 人的全面發(fā)展與個性自由1

第十五課人的全面發(fā)展與個性自由中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材第五單元在社會中發(fā)展自我創(chuàng)造人生價值2023最新整理收集do

something第十五課人的全面發(fā)展與個性自由

一、人的全面而自由發(fā)展是社會進步的最高目標二．人的全面發(fā)展三．人的個性自由四．促進人的全面、自由發(fā)展，實現(xiàn)美好人生第五單元“故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備則無所不寡?！薄秾O子·虛實篇》想一想？你認為孫子的這段話包含了什么道理？人要不要全面發(fā)展？能不能全面發(fā)展？“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋?！蹦闳绾卫斫庑傺览麗蹏娙伺岫喾圃谠娭兴f的自由？你認為人要不要自由的發(fā)展？能不能自由的發(fā)展？想一想？一、人的全面而自由的發(fā)展是社會進步的最高目標第十五課1．人的全面發(fā)展和自由發(fā)展的關(guān)系

2．社會進步與人的全面而自由發(fā)展的關(guān)系3．促進人的全面而自由的發(fā)展1．人的全面發(fā)展和自由發(fā)展的關(guān)系人的全面發(fā)展人的自由發(fā)展互為前提互相促進人的全面發(fā)展是指人的各方面發(fā)展條件在相互促進中實現(xiàn)和諧的整體的發(fā)展。人的自由發(fā)展是指人對束縛和限制的擺脫和超越，它強調(diào)的是人的獨立性和自主性。要使自己的特長得到充分的發(fā)揮，必須要奠定堅實的和全面的基礎(chǔ)。17歲碩博連讀神童退學的啟示1983年出生的魏永康兩歲就認識1000多個漢字，4歲掌握初中文化,8歲上縣屬重點中學，13歲以高分考上重點大學，17歲考上中國科學院的碩博連讀，被人們稱為“神童”。但是，這位“神童”在19歲時,卻因生活自理能力太差,知識結(jié)構(gòu)不合理，被迫退學。

這位“神童”為什么被退學？“全面發(fā)展”與“自由發(fā)展”的區(qū)別（1）前者主要是就人的發(fā)展的完整性、統(tǒng)一性和和諧性而言的，后者主要是就人的發(fā)展的自主性、獨特性和個別性而言的?！叭姘l(fā)展”并不是指平均發(fā)展和人的發(fā)展的一律化，更不是指所有個人的發(fā)展都必須遵從一個相同的模式。（2）“自由發(fā)展”的本質(zhì)就是“個性發(fā)展”，“個性發(fā)展”的核心就是人的素質(zhì)構(gòu)造的獨特性。作為奧運冠軍，她們之間有什么區(qū)別嗎？“全面發(fā)展”與“自由發(fā)展”的聯(lián)系（1）“全面發(fā)展”是“自由發(fā)展”的基礎(chǔ)。任何一種創(chuàng)造性才能，都是人的知識、能力、道德、審美、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機組合，是一種“合力”。（2）“自由發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動力。人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個性特點并具有較強的可持續(xù)性，就必須使自己的素質(zhì)達到一定的全面性，特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面，更是不能缺失。這樣，“個性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動力。數(shù)學不及格錢鐘書10歲入東林小學，在蘇州桃塢中學、無錫輔仁中學接受中學教育，19歲被清華大學破格錄取。錢鐘書出生于詩書世家，自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育，中學時擅長中文、英文，卻在數(shù)學等理科上成績極差。報考清華大學時，數(shù)學僅得15分，但因國文、英文成績突出，其中英文更是獲得滿分，于1929年被清華大學外文系錄取。要發(fā)展自己的個性特點就不需要或不可能全面發(fā)展嗎？2．社會進步與人的全面而自由發(fā)展的關(guān)系社會進步促進人的全面發(fā)展促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為人的發(fā)展創(chuàng)造了堅實的物質(zhì)條件促進了人的道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)的提高，為人的發(fā)展創(chuàng)造了主體條件促進了人民群眾利益和需要的實現(xiàn)和滿足，為人的發(fā)展創(chuàng)造了社會基礎(chǔ)生物社會漁獵社會農(nóng)業(yè)社會工業(yè)社會信息社會社會的進步與發(fā)展蒸汽機電力電腦核工業(yè)登上月球惠民工程的開展對于促進人的全面而自由的發(fā)展有什么作用？人的素質(zhì)的全面提高進一步推動社會向前發(fā)展。3．促進人的全面而自由的發(fā)展（1）加強中國特色的社會主義經(jīng)濟制度建設(shè)。（2）加強中國特色的社會主義民主政治制度建設(shè)。（3）加強中國特色的社會主義文化制度建設(shè)。二、人的全面發(fā)展1．人的全面發(fā)展的內(nèi)涵2．實現(xiàn)人的全面發(fā)展的主客觀條件1．人的全面發(fā)展的內(nèi)涵（1）“人的全面發(fā)展”首先是指人的“完整發(fā)展”，即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展。做人與做事真善美《中華人民共和國教育法》第5條規(guī)定，我國現(xiàn)階段的教育方針是：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”我國現(xiàn)階段的教育方針是如何體現(xiàn)人的全面發(fā)展的？（2）“人的全面發(fā)展”同時也指人的“和諧發(fā)展”，即人的各種基本素質(zhì)必須獲得協(xié)調(diào)的發(fā)展，各方面發(fā)展不能失調(diào)，否則就是畸形發(fā)展。宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德備才全范仲淹?！保?）“人的全面發(fā)展”還指人的“多方面發(fā)展”，即人的各種基本素質(zhì)中的各素質(zhì)要素和具體能力在主客觀條件允許的范圍內(nèi)應力求盡可能多方面地發(fā)展。道德認知道德情感道德意志道德行為（4）“人的全面發(fā)展”還意味著人的“自由發(fā)展”，即人自主的、具有獨特性和富有個性的發(fā)展。辨析“全面”就是無一缺陷，無一短處。對于作為個體的人來講，要“面面俱到”是根本不可能的，人的“片面發(fā)展”倒是必然的和正常的。2．實現(xiàn)人的全面發(fā)展的主客觀條件（1）客觀條件：社會的進步和發(fā)展，提供更多的條件。（2）主觀條件：個人的追求和努力。

小沈陽從一名普通的二人轉(zhuǎn)演員到拜趙本山為師，到家喻戶曉，一路走來歷經(jīng)坎坷。他的人生經(jīng)歷告訴大家，只要有夢想，只要敢挑戰(zhàn)，就一定能成功。他的成功，讓我們體會“努力一小步，就是邁向成功的一大步”的道理。

欣賞并感悟永遠鼓舞自己張立勇，29歲，清華大學食堂廚師。作為一名普通的農(nóng)民工，張立勇自學英語十年，獲得國家英語四六級證書，在托福考試中獲得630分的高分，他也因此受到媒體的關(guān)注，一時間英語神廚、饅頭神、清華掃地僧成為他的代名詞，張立勇成為家喻戶曉的公眾人物。張立勇出生在江西贛南的一個小山村，因為家庭貧困，讀到高二就輟學到廣州打工，盡管每天工作十多個小時，但他還是會抽出時間來學習英語。1996年張立勇經(jīng)親戚介紹進入清華食堂成了一名切菜工。清華園也成為他實現(xiàn)夢想的樂土。張立勇每天早晨四點鐘起床，每天堅持自學七八個小時，有的時候?qū)W到凌晨一兩點鐘。張立勇的堅持得到了回報，2004年，他拿到了北京大學成人教育學院國際貿(mào)易本科文憑，終于圓了遲到10年的大學夢。2004年10月，張立勇獲得了共青團中央頒發(fā)的中國青年學習成才獎。郎朗出生于中國沈陽。3歲由父親啟蒙開始學習鋼琴，4歲師從朱雅芬教授。5歲和7歲連續(xù)二次獲沈陽鋼琴比賽第一名，9歲獲全國星海鋼琴比賽第一名，11歲獲德國第四屆青少年國際鋼琴比賽第一名，并獲杰出藝術(shù)成就獎。13歲獲第二屆柴科夫斯基國際青年音樂家比賽第一名(金牌)。同年他應邀與新組建的中國國家交響樂團合作，在開幕式音樂會上擔任鋼琴獨奏，江澤民作為嘉賓出席。14歲考入美國科蒂斯音樂學院，師從著名鋼琴大師院長格拉夫曼。3個月后，與國際著名的IMG演出經(jīng)紀公司簽約，從此走向了職業(yè)演奏家的道路。兩年后又簽約了世界著名的德國DG唱片公司，成為最受重視的藝術(shù)家。

今年33歲的劉謙，幾乎已囊括國際各大魔術(shù)獎項，并活躍于世界各地的魔術(shù)舞臺上。但讓人意想不到的是，這位魔術(shù)界的佼佼者基本是靠自學成才的。引他入門的人，只是百貨公司一位賣魔術(shù)道具的店員。

三、人的個性自由1．人的個性自由的內(nèi)涵2．正確理解和對待個性自由與社會約束的關(guān)系1．人的個性自由的內(nèi)涵（1）個性自由是指個人的能力和潛能，按照個人的意愿得到自由而充分的發(fā)揮和發(fā)展。（2）自由不是主觀的任意妄為，而是對必然的認識和對客觀世界的改造。（3）自由是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。人的自由受社會關(guān)系的制約。人類從必然王國向自由王國的飛躍開放的中國

人類將最終從支配他們生活和命運的異己力量中解放出來，實現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍，開始自覺地創(chuàng)造自己的歷史。必然與自由必然指事物的客觀規(guī)律，即事物內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系和趨勢。

生物界的必然太陽系中的必然思維中的必然自

由指人類根據(jù)對于事物規(guī)律的認識來行動并達到自己預設(shè)的目的。

必然性認識改造自由必然與自由自由是有條件的、相對的

近代人的自由未來人的自由遠古人的自由自由與必然是辯證統(tǒng)一的超階級的自由是不存在的自由不是頭腦中想象的中國人的自由是人民爭得的必然王國與自由王國必然王國指人們受盲目必然性的支配，特別是受到自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系的奴役的社會狀態(tài)必然王國與自由王國自由王國指人擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會關(guān)系的主人，從而也成為自然界的自覺主人的社會狀態(tài)?！厝煌鯂?/p>

實踐必然王國

實踐必然王國由必然王國向自由王國飛躍是歷史的必然自由王國共產(chǎn)主義2．正確理解和對待個性自由與社會約束的關(guān)系人的自由總是在一定基礎(chǔ)上的自由、一定條件下的自由。一方面，任何個人的個性自由應得到社會和他人的尊重；另一方面，任何人的自由都不能妨害影響別人的自由。任何個人的自由都必須以保證社會的穩(wěn)定和發(fā)展為前提。一棵剛栽下的小樹，被束縛在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責木樁說：“老東西，你為什么要束縛我，剝奪我的自由？”

木樁親切地說：“小兄弟，你剛開始自立，弄不好是會栽倒的，我是為了幫助你扎穩(wěn)根，增強抵御風的能力，扶持你茁壯正直地成長，讓你成為有用之材呀！”

“鬼話！”小樹心里罵道，“我才不信你這騙人的鬼話呢，沒有你我同樣能扎穩(wěn)根，不用你扶我同樣茁壯正直地成長，你就等著瞧吧！”

于是，小樹憑借風力，故意找別扭，天天和木樁磨來磨去。有一天，它終于把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風，東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃松動了。一天夜間，一陣急風驟雨，它被連根拔了起來。第二天一早，巋然不動的木樁望著倒在地上的小樹嘆道：“你現(xiàn)在感到徹底自由了吧！”

“不！”小樹難過地說：“我現(xiàn)在感到需要約束，可惜己經(jīng)有點遲了！”你怎么看待小樹的自由和約束?風箏在空中飛舞。當強風把風箏吹起，牽引線就能夠控制它們。

風箏迎風飄向更高的地方，而不是隨風而去。它們搖擺著、拉扯著，但牽引線以及笨重的尾巴使它們處于控制之中，并且迎風而上。它們掙扎著、抖動著想要掙脫線的束縛，仿佛在說：“放開我！放開我！我想要自由！”即使與牽引線奮爭著，它們依然在美麗地飛翔。終于，一只風箏成功掙脫了。“終于自由了，”它好像在說，“終于可以隨風自由飛翔了！”

脫離束縛的自由使它完全處于無情微風的擺布下。它毫無風度地震顫著向地面墜落，落在一堆亂草之中，線纏繞在一棵灌木上?！敖K于自由”使它自由到無力地躺在塵土中，無助地任風沿著地面將其吹走。風箏的自由與約束給我們的啟示？在世界共同抗擊甲型H1N1流感的時候，留學生在網(wǎng)上發(fā)起暫時不回家的倡議書；大部分從國外回國人員自覺自我隔離。然而，北京輸入性甲型H1N1第39例患者，自加拿大抵京后不僅未按相關(guān)建議要求自我隔離，相反帶病在京頻繁活動。而北京的首例患者在確診之前，除了打車前往醫(yī)院就診，與出租車司機有過近距離接觸之外，一直在家里呆著，與她的母親在一起。而且，為了防止意外，她把打車的票據(jù)一直保留著，方便找人。正是由于患者這種極高的自覺意識，在她被確診之后，需要隔離觀察的只有兩人：她的母親和出租者司機。而且因為她保存著票據(jù)，出租車司機很快就被找到了，為隔離工作節(jié)約了大量的尋找時間。討論從自由與約束的辯證關(guān)系來看，歸國人員應該不應該自我隔離？為什么？四、促進人的全面、自由發(fā)展，實現(xiàn)美好人生1．美好人生掌握在自己手里2．正確對待人生問題，創(chuàng)造自己的美好未來討論：你對美好人生的理解？1．美好人生掌握在自己手里你能正確認識自己嗎？每人說出贊美自己的話不少于5句，缺點一句?；顒樱赫J識你自己

2．正確對待人生問題，創(chuàng)造自己的美好人生溫馨提示我們每一個人,不可把優(yōu)點的標準定得太高,而對自身的優(yōu)點視而不見。你不要死盯著自己學習不好、沒錢、相貌不佳等不足的一面,你還應看到自己身體好、會唱歌、字寫得