中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練答題技巧及練習(xí)題(答案)

中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練答題技巧及練習(xí)題(答案)一、中考語文文言文閱讀1．閱讀下面的文言文，完成小題。

元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第①母亡，廬墓倒，食不鹽酪，藉無茵席。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳之，數(shù)日湩②流，能食乃止。

有盜系獄，會虎為暴，盜請格虎自贖。吏白：“彼詭計，且亡去，無乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人。”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。

所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。歲饑，日或不爨③，陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。族弟結(jié)哭之慟，或曰：“子哭過哀，禮歟？”結(jié)曰：“若知禮之過，而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足，未嘗有十畝之地、十歲之僮，未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。”（選自《新唐書·列傳》，有刪節(jié)）【注】①擢第：科舉考試得中。②湩（dóng）：乳汁，這里指湯汁。③爨（cuàn）：燒火做飯。（1）解釋文中劃線詞的意思。①廬基側(cè)________②會虎為暴________（2）下列劃線詞在句子中的意義和用法，相同的項(xiàng)是（

）A.

數(shù)日湩流，能食乃止

問今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）B.

無乃為累乎

是亦不可以已乎（《孟子·魚我所欲也》）C.

悉衣食人之孤遺者

余故道為學(xué)之難以告之（《送東陽馬生序》）D.

陶然彈琴以自娛

寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①兄有子，先人得祀，吾何娶為？②若知禮之過，而不知情之至。（4）我們應(yīng)該從元德秀身上學(xué)可哪些優(yōu)秀品質(zhì)？【答案】（1）搭建廬舍；適逢，正趕上（2）B（3）①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（4）①尊老愛幼；②誠信務(wù)實(shí)；③廉潔愛民。【解析】【分析】（1）①根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思“廬”，名詞用如動詞，建廬舍；：會：古今異義詞，適逢，正趕上。（2）A副詞，才，/副詞，竟，竟然；B都是語氣助詞，表疑問；C助詞，定語后置標(biāo)志/助詞，的；D；連詞，表目的，用來/介詞，用。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①得祀：得到祭祀；何……為：做什么。這是一個反問句，翻譯時要注意語氣。故這句話可以翻譯為：哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②若：你；過：過分，指失禮；至：極點(diǎn)。故這句話可以翻譯為：你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（4）結(jié)合人物描寫分析人物形象，從“少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師”“德秀自乳之，數(shù)日湩流，能食乃止”可見其尊老愛幼；從“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人”可以看出其誠信務(wù)實(shí)；從“所得俸祿，悉衣食人之孤遺者”可見其廉潔愛民。故答案為：⑴①搭建廬舍；

②適逢，正趕上。⑵B；⑶①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。⑷①尊老愛幼；②誠信務(wù)實(shí)；③廉潔愛民?！军c(diǎn)評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。⑵此題考查學(xué)生對文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以下幾方面入手：識記常用文言虛詞的意義和用法；結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據(jù)虛詞在語句中的作用，巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替；先多朗讀，體會語氣，進(jìn)行判斷。⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)?！靖絽⒖甲g文】

元德秀字紫芝，河南人。小時候喪父，侍奉母親非常孝順，參加進(jìn)士考試，不忍心離開母親，便自己背著母親進(jìn)京。得中進(jìn)士以后，母親去世，他在墓旁搭建廬舍，吃的飯沒有滋味，坐的地方?jīng)]有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時候娶妻，便不肯結(jié)婚，人們認(rèn)為不能斷絕子嗣，他回答說：“哥哥有幾子，能夠祭祀祖先，我為什么還要娶妻呢？”早年時，他的侄子還是嬰兒時喪母，家中無錢雇傭乳娘，德秀便親自喂養(yǎng)孩子，連續(xù)多日湯汁流灑，直到孩子能吃東西才停止。

有一個盜賊被捕入獄，恰逢老虎作亂，盜賊請求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說：“這是那人騙人的計謀，他要逃跑，這不是讓我們犯罪嗎？”德秀說：“答應(yīng)他了，不能違背約定。如果犯罪，我承擔(dān)罪責(zé)，不會連累別人?！钡诙欤I賊帶著老虎尸體回來，全縣感嘆不已。

德秀做官得到的俸祿，全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年景，他有時一天都不燒火做飯，只是快樂地彈琴來自娛自樂。他在天寶十三年去世時，家里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟，有人說：“你哭得這么悲哀，符合禮節(jié)嗎？”元結(jié)說：“你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。大人活了六十年，從不貪求富足，從沒有過十畝的土地、十歲的僮仆，從未用完整的布料做過衣服、吃上過豐富的食物。我為他悲慟，是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人。”2．閱讀下文，完成下列小題

吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽①死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。（注釋）吾：即管仲，春秋時期齊國的著名政治家。賈：gǔ做買賣。窮困：困厄，窘迫。公子糾：齊國公子，當(dāng)時與另一位公子小白（即后來的齊桓公）爭奪王位。其時，管仲與后文的“召忽”同為其輔臣。死之：為公子糾而死。（1）解釋劃線的詞①鮑叔不以我為貪________②三戰(zhàn)三走_(dá)_______（2）文中劃線句翻譯，正確的一項(xiàng)是（

）A.

我嘗試多次做官又多次被國君罷免

B.

我曾經(jīng)三次做官三次看見有人追逐國君C.

我曾經(jīng)多次做官又多次被國君罷免

D.

我嘗試三次做官三次看見有人追逐國君（3）管仲早年的所作所為，在別人看來是“貪”、“________”、“不肖”、“________”和“________”，而鮑叔則用不同的眼光看到管仲的另一面。（4）鮑叔是一個________的人，文章表達(dá)了管仲對鮑叔“知遇之恩”的感激之情【答案】（1）是；跑（2）C（3）愚；怯；無恥（4）識人大體（或察人準(zhǔn)確）【解析】【分析】（1）考查重點(diǎn)詞語。①鮑叔不以我為貪：鮑叔并不認(rèn)為我是貪財。為：是。②三戰(zhàn)三走：我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。走：跑。（2）吾嘗三仕三見逐于君：我曾經(jīng)多次作官多次都被國君驅(qū)逐。嘗：曾經(jīng)。三：多次。逐：驅(qū)逐。見：免職。于：被。故選C。（3）考查內(nèi)容理解。結(jié)合原文“鮑叔不以我為愚……鮑叔不以我怯……鮑叔不以我為無恥……”歸納答案：愚、怯、無恥。（4）朋友相交，貴在知心?！肮荃U之交”之所以被傳為佳話，就是因?yàn)樵诠荃U之間存在著一種真誠的寬容和諒解。朋友之間相互理解、幫助和支持是非常重要的，如果沒有鮑叔牙的胸懷，管仲可能很難在歷史上留名；如果沒有管仲的雄才大略，鮑叔牙也許永遠(yuǎn)只是一個商人。所以，天下人都贊揚(yáng)管仲的才能，但更贊揚(yáng)鮑叔牙能夠了解舉薦賢人。故答案為：⑴是；跑；⑵

C；⑶愚；怯；無恥；⑷識人大體（或察人準(zhǔn)確）?！军c(diǎn)評】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析?！靖絽⒖甲g文】

管仲說：“我當(dāng)初貧困時，曾經(jīng)和鮑叔一起做買賣，分財利時自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪財，而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時運(yùn)有時順利，有時不順利。我曾經(jīng)多次作官多次都被國君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我沒遇上好時機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。鮑叔不認(rèn)為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗，召忽自殺，而我寧愿在牢中受到羞辱，鮑叔不認(rèn)為我沒有羞愧之心，他知道我不因小節(jié)而感到羞恥，而以功名不能顯揚(yáng)于天下為恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊?！?．閱讀下面文章，完成后面小題

（甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）

（乙）范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面，往往粥不繼，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也!”（選自《范仲淹苦學(xué)》）（注）①粥：稠粥。②日昃：太陽偏西。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。①予嘗求古仁人之心（________）②微斯人（________）③日昃始食（________）④去之南都（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨。（3）給下列句子劃分節(jié)奏。（各劃兩處）①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。（4）怎樣評價“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?【答案】（1）思想感情；如果沒有；才；離開（2）①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義。（3）①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下。（4）體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君”思想，帶有時代和階級的局限?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞。予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。“心”是一詞多義：思想感情；內(nèi)心；品行；本性；思慮，謀劃。微斯人：如果沒有這樣的人。“微”是一詞多義：如果沒有；微小；卑賤；隱隱；稍稍。日昃始食：每天要到太陽過午才開始吃飯?！笆肌笔且辉~多義：才；開始；最初。去之南都：離開到南都?！叭ァ笔枪沤癞惲x詞，古義是離開，今義是到某地去。（2）本題考查文言句子翻譯。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確。注意：①居，處在。廟堂之高，高高的廟堂之上。則，就。江湖之遠(yuǎn)，僻遠(yuǎn)的江湖。②遂，于是。大通，博通。旨，要旨。（3）本題考查文言斷句。技巧：分句；句子成分；關(guān)聯(lián)詞；虛詞。①居廟堂之高（在朝廷做官）/則憂其民（就為百姓憂慮），處江湖之遠(yuǎn)（不在朝廷做官）/則憂其君（就為國君憂慮）。②遂（關(guān)聯(lián)詞）/大通六經(jīng)之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼濟(jì)天下的抱負(fù)）。（4）本題考查句子分析。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂。這句話有積極的一面，也有消極的一面。范仲淹把自己的憂和樂和天下人聯(lián)系在一起，吃苦在前，享樂在后，展現(xiàn)了一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，一種奉獻(xiàn)精神。但是結(jié)合“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，范仲淹心中有比較重的忠君思想，這是時代的局限，不值得提倡。故答案為：⑴思想感情；如果沒有；才；離開；⑵①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義；⑶①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下；⑷體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君”思想，帶有時代和階級的局限?！军c(diǎn)評】⑴解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇；⑵本題考查“之”的詞義辨析，“之”可當(dāng)代詞，代指人、事、物；可當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”；還可以作動詞解釋為“去，往”，有時還可以調(diào)節(jié)語氣，無實(shí)義。此題要結(jié)合具體語境加以辨析；⑶本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?！靖絽⒖甲g文】

【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？

【乙】范仲淹兩歲時就失去了父親，母親貧困沒有依靠，就改嫁了常山朱氏。他長大后，知道出身于世代為官的人家，感動地哭著辭別母親，離開到南都，進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)，整整5年不曾解開衣服好好睡覺，發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽，每天要到太陽過午才開始吃飯，于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng)，慷慨有兼濟(jì)天下的抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！?．古詩文閱讀（甲）飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（乙）小石潭記(選段)

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（丙）愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）對《飲酒》的理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”詩人身居人境而塵雜不染，就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念。B.

“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩的詩眼，有兩層含義:忘世、忘我。C.

“采菊東籬下，悠然見南山”是詩人對宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。D.

“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”動靜結(jié)合，寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。（2）下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是(

)例:全石以為底A.

予謂菊，花之隱逸者也

B.

能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.

斗折蛇行

D.

帝感其誠《愚公移山》（3）解釋下列句中加下劃線的詞語。①問君何能爾

爾（________）

②心樂之

樂（________）③亭亭凈植亭

亭（________）

④日光下澈

澈（________）（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①凄神寒骨，悄愴幽邃。②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（5）（乙）文首段采用了什么寫法?有什么好處?（6）（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。【答案】（1）B（2）B（3）如此，這樣；以……為樂；聳立的樣子；穿透（4）①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。②我唯獨(dú)喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。（5）移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。（6）①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B少了第三層含義，忘言。（2）例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。A項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是省略句；D項(xiàng)是被動句。（3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類活用詞，樂：以……為樂。（4）本題注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。（5）第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。（6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。故答案為：⑴B；⑵B；⑶如此，這樣；以……為樂；聳立的樣子；穿透；⑷①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。②我唯獨(dú)喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷；⑸移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情⑹①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。【點(diǎn)評】⑴本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。⑵此題是考查文言文中文言句式知識點(diǎn)。平時學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語，還要熟悉現(xiàn)代語法，才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變。⑶作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。⑷在平時的學(xué)習(xí)中，我們要注意對文言文詞語和句式的積累，在閱讀中培養(yǎng)語感，要學(xué)習(xí)一些詞語解釋和語句翻譯的方法和技巧，注意翻譯“信達(dá)雅”的原則。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。⑸本題考查學(xué)生對文言文寫作手法的分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來分析即可。⑹本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。君子的品質(zhì)其實(shí)也就是蓮的品質(zhì)，從文中概括出蓮的品質(zhì)即可?！緟⒖甲g文】

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！5．閱讀文言文，完成小題?！炯住?/p>

君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也，道①而弗牽，強(qiáng)②而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思；和易以思，可謂善喻矣。（節(jié)選自《禮記·學(xué)記》）【乙】

善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸③之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說④以解；不善問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。（節(jié)選自《禮記·學(xué)記》）【注】①道：引導(dǎo)。②強(qiáng)：勸勉。③庸：功勞，①說：通“脫”，解脫。（1）解釋下面句中劃線的詞，①故君子之教喻也________②師逸而功倍________（2）翻譯下面的句子。①君子既知教之所由興。②道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。（3）說說【乙】文是怎樣闡明“進(jìn)學(xué)之道”的？（4）我們學(xué)過的《雖有嘉肴》也出自《禮記·學(xué)記》，你如何理解其中“教學(xué)相長”這一觀點(diǎn)？【答案】（1）所以；閑適，輕松（2）①君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。（3）先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”對比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再以“攻堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。（4）“教學(xué)相長”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“故”，因此，所以?！耙荨保e適，輕松。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①既：已經(jīng)；之所由：之所以……的方法。故此句可以翻譯為：君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。②道：引導(dǎo)；和：和諧，融洽；強(qiáng)：勸勉

；開：啟發(fā)。故此句可以翻譯為：引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。（3）結(jié)合選文內(nèi)容分析，“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之

”，這句話把“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性?！吧茊栒撸绻?jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解；不善問者反此”這句話把“善問者”和“不善問者”進(jìn)行對比，并且以“攻堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。（4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，如果不去學(xué)習(xí)，也不能知道它的美好可貴。所以說：學(xué)習(xí)過后才知道自己的學(xué)識不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識不通達(dá)。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達(dá)，然后才能自我勉勵，發(fā)奮圖強(qiáng)。因此教與學(xué)相互促進(jìn)。故答案為：⑴所以；閑適，輕松⑵①君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。⑶先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”對比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再以“攻堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。⑷“教學(xué)相長”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑶此題考查對論證方法及其作用的分析理解能力。解答此題，首先要了解常用的論證方法：舉例論證，道理論證（引用論證），比喻論證，對比論證，類比論證等；然后認(rèn)真研讀所給內(nèi)容，辨明其所運(yùn)用的論證方法；最后圍繞中心論點(diǎn)或本段論點(diǎn)，并結(jié)合這種論證方法本身的特點(diǎn)，分析其作用。⑷本題考查的是對文言文內(nèi)容的解讀能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的理解?！咀g文】

君子知道了教育之所以成功的原因，也明白了教育之所以失敗的道理，這以后就可以做一個稱職的老師了。所以，稱職的老師在施行教育的時候，是善于告訴學(xué)生并且讓學(xué)生明白的。第一是只注重引導(dǎo)，而不是強(qiáng)行牽拉著學(xué)生走，去強(qiáng)迫學(xué)生做不愿意做的事情；第二是督促勉勵學(xué)生，但是不要過于嚴(yán)厲，而壓抑了學(xué)生的個性思考，使他們喪失自己；第三是適當(dāng)給學(xué)生以點(diǎn)撥，但是不要直接把答案交給學(xué)生，不要代替學(xué)生思考。教師如果只作引導(dǎo)，而并不去逼迫學(xué)生做自己不愿意做的事情，那么，就能夠親和的處理好與學(xué)生的關(guān)系，讓學(xué)習(xí)過程愉悅和諧起來；教師如果嚴(yán)格要求學(xué)生，而并不去強(qiáng)制壓抑學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，那么，就能夠讓學(xué)生自由發(fā)揮，個性志趣都能充分發(fā)展；教師如果只加以點(diǎn)撥提示，開啟學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生興趣，而并不是答案直接交給學(xué)生，使得學(xué)生學(xué)習(xí)被動，那么，就能夠讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考獨(dú)立鉆研的習(xí)慣了。能夠在教育教學(xué)中使學(xué)生熱情上進(jìn)，個性創(chuàng)新，獨(dú)立研學(xué)，那么，就可以算作是稱職的教師了。

對善于學(xué)習(xí)的學(xué)生，老師教得輕松，毫不費(fèi)力，學(xué)生卻學(xué)習(xí)得很好，并且跟老師一樣輕松，還能對老師教學(xué)有方非常欽佩。對不善于學(xué)習(xí)的學(xué)生，老師教得費(fèi)力，非常勞累，學(xué)生卻學(xué)得不好，并且跟老師一樣勞累，還會對老師嚴(yán)厲的督責(zé)心生埋怨。善于提問的老師，向?qū)W生提問好像用斧頭劈砍堅(jiān)硬的木材一樣，先從容易劈砍的地方砍起，最后才去劈砍木材的關(guān)節(jié)、根部；等到這樣做的次數(shù)多了，難于劈砍的關(guān)節(jié)、根部就可以得心應(yīng)手的劈砍開了。不善于提問的老師呢，恰恰與此相反。善于回答問題的老師，對待問題的解答，就好比和尚撞鐘一樣。如果，敲擊鐘所用的力氣小，輕輕的敲，鐘的響聲就?。蝗绻?，敲擊鐘所用的力氣大，重重的敲，鐘的響聲就大；無論輕重，老師都要在從容把鐘敲打完了后，還要優(yōu)游不迫的等待鐘聲慢慢消失。而不善回答問題的老師呢，恰恰與此相反。這兩點(diǎn)講的都是老師在進(jìn)行教學(xué)時幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的方法。6．閱讀下面的文言文，回答問題。

明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之，驚曰：“疾不可為矣，不以旬②數(shù)矣，子宜急歸，遲恐不及也。若道過鎮(zhèn)江，必更求何氏診之?！彼煲砸粫暮?。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書致何。何以書示其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石③之所能治也。故動以?？嘀模瑧种运?，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?！逼淙艘娭泵嬖侔荻?。吁！亦神矣。（節(jié)選自《廣陽雜記》，有刪改）【注】①高郵：地名，在今江蘇。②旬：十天。③藥石：治病的藥和石針，也指藥物。（1）解釋下列句子中劃線詞的意思。①子宜急歸________②以書致何________（2）用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。遂

以

一

書

寄

何。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。故動以危苦之心，懼之以死。（4）本文與《范進(jìn)中舉》講的是類似的故事，哪個作品的諷刺意味更強(qiáng)？請結(jié)合作品簡要分析。【答案】（1）應(yīng)該；交給（2）遂/以一書/寄何。（3）所以（我）用危險和痛苦來觸動他的心，用死亡使他驚懼。（4）《范進(jìn)中舉》的諷刺意味更強(qiáng)，它不僅諷刺了像范進(jìn)一樣醉心于科舉功名的人，還諷刺了當(dāng)時社會上像胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等趨炎附勢的人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①句意：你應(yīng)該趕快回家。宜：應(yīng)該。②句意：他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生。致：交給。（2）這幾句話的意思是：袁醫(yī)生就寫了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。因此斷句為：遂/以一書/寄何。（3）句中重點(diǎn)詞有：故：所以；以，用；以：用；句子翻譯為：所以（我）用危險和痛苦來觸動他的心，用死亡使他驚懼。（4）作答本題時，認(rèn)為哪一則作品諷刺意味強(qiáng)都是可以的，只要觀點(diǎn)明確，理由充分，表述合理即可。故答案為：⑴應(yīng)該；交給；⑵遂/以一書/寄何；⑶所以（我）用危險和痛苦來觸動他的心，用死亡使他驚懼；⑷《范進(jìn)中舉》的諷刺意味更強(qiáng)，它不僅諷刺了像范進(jìn)一樣醉心于科舉功名的人，還諷刺了當(dāng)時社會上像胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等趨炎附勢的人。【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。⑵本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。根據(jù)題干要求，此句限斷兩處，故解答本題可從句意的角度考慮；⑶本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷本題為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可?！靖絽⒖甲g文】

明朝末年高郵有一個叫袁體庵的人，是神醫(yī)。有一個應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋，大笑不止，找袁體庵診治，袁體庵大驚說：“你這病已經(jīng)不能治了，活不了十天了，你應(yīng)該趕快回家，遲了就怕趕不上（回到家里）了。如果你路過鎮(zhèn)江，一定要去找何大夫再診治一下。”（表體庵）就寫了一封信（讓病人）帶給何大夫。這個舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁體庵的信交給何大夫。何大夫把信給他看，上面寫著：“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋，高興到極點(diǎn)心寫就打開了卻又不能關(guān)閉，這不是用藥能治的。所以（我）用危險和痛苦來觸動他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了?！蹦侨丝戳诉@封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。呀！也真是神了。7．閱讀古詩文，回答問題。村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟①，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨②葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。【注】①晚籟：指秋聲。②棠梨：杜梨，又名白梨、白棠，落葉喬木。王禹偁（chēng），北宋初文學(xué)家，政治上主張改革又剛直敢言，屢受貶謫。下列詩文分別寫于他被貶商州、黃州期間。從中我們可以了解一位改革先驅(qū)的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心世界。黃州新建小竹樓記王禹偁

黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆然，以其價廉而工省也。于城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹②江瀨，幽闃遼夐③，不可具狀。

夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也

公退之暇，披鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。

吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔④，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶⑤斯樓之不朽也。（選自《宋代散文選注》）【注】①刳（kū）：削剔，挖空。②挹（yì）：文章指望見。③幽闃（qù）遼夐（xiòng）：幽靜遼闊。④稔（rěn）：谷子一熟叫一稔，引申指一年。⑤庶（shù）：表示期待或可能。（1）解釋下列劃線詞。①奔走不暇________②比屋皆然________③因作小樓二間________④亦謫居之勝概也________（2）與“以其價廉而工省也”的“以”意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

屬予作文以記之

B.

不以物喜，不以己悲

C.

策之不以其道

D.

醒能述以文者（3）用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也（4）用現(xiàn)代漢語寫出句子的意思。未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？（5）賞析古詩中畫橫線句子。（6）這兩篇詩文都描述了令人賞心悅目的景色，但詩文結(jié)尾表達(dá)的情感卻不盡相同。結(jié)合詩文內(nèi)容闡述你的理解。【答案】（1）空閑；挨著，靠近；于是；優(yōu)美的（2）B（3）宜投壺矢/聲錚錚然/皆竹樓之所助也（4）我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹樓容易朽爛（敗壞）呢？（5）①前句從聽覺寫傍晚秋聲，后句從視覺寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里?！坝新暋迸c“無語”相襯，（以動襯靜）以萬壑中的秋聲來襯托山村傍晚的寂靜。②擬人。作者用“無語”寫遠(yuǎn)處的山峰在斜陽中靜靜地矗立，饒有韻味。（6）第一首詩歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問，后句作答，抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情。第二篇文言文，作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段，雖身處困境但以樂觀豁達(dá)的心態(tài)來畫對，但又想到短短四年多次貶謫，為將來仕途迷茫而感慨。【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“比”“因”“勝”的解釋。（2）“以其價廉而工省也”的“以”是“因?yàn)椤钡囊馑?。A來；B因?yàn)?；C按照；D用。故選B。（3）這句話的大意是：適宜投壺，箭入壺中錚錚動聽。這些美妙的聲音，都是因?yàn)橹駱遣诺靡月牭健?jù)此可知這句話的斷句方法是：宜投壺矢/聲錚錚然/皆竹樓之所助也。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。這個句子的關(guān)鍵詞是：豈：難道；之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。這個句子是反問句，翻譯時要注意語氣。故此句可以翻譯為：我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹樓容易朽爛（敗壞）呢？（5）

這句話可從多個角度進(jìn)行賞析，從感官角度賞析，“萬壑有聲”是從聽覺角度寫傍晚的求生，數(shù)峰無語立斜陽是從視覺角度寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里的情形；從表現(xiàn)手法賞析，前一句寫傍晚的聲音，后一句寫遠(yuǎn)處的山峰在斜陽中靜靜地矗立的情形，這是一種以靜襯動的寫法，以萬壑中的秋聲來襯托山村傍晚的寂靜

；從修辭方面進(jìn)行賞析，“無語”這個詞語把“山峰”擬人化，生動形象地寫出了遠(yuǎn)處的山峰在斜陽中靜靜地矗立的情態(tài)，饒有韻味。（6）結(jié)合詩文結(jié)尾內(nèi)容分析，何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)，作者自問自答，我為什么會突然惆悵呢，原來是看到這里的景色和我家鄉(xiāng)的景色比較相似，由此可以看出這首詩表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。

第二篇結(jié)尾寫到自己短短四年多次貶謫，不知明年又將在何處，作者為為將來仕途迷茫而感慨。故答案為：⑴空閑；挨著，靠近；于是；優(yōu)美的⑵B⑶宜投壺矢/聲錚錚然/皆竹樓之所助也⑷我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹樓容易朽爛（敗壞）呢？⑸①前句從聽覺寫傍晚秋聲，后句從視覺寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里。“有聲”與“無語”相襯，（以動襯靜）以萬壑中的秋聲來襯托山村傍晚的寂靜。②擬人。作者用“無語”寫遠(yuǎn)處的山峰在斜陽中靜靜地矗立，饒有韻味。⑹第一首詩歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問，后句作答，抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情。第二篇文言文，作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段，雖身處困境但以樂觀豁達(dá)的心態(tài)來畫對，但又想到短短四年多次貶謫，為將來仕途迷茫而感慨?！军c(diǎn)評】⑴此題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查對文言詞“以”的積累?！耙浴弊衷诔踔姓Z文教材文言文篇目中出現(xiàn)的頻率較高，其含義和用法歸納起來有以下幾種：①作動詞，譯為“認(rèn)為、以為”；②作介詞，相當(dāng)于“用”，“把、拿”，“因、因?yàn)椤?，“憑借”，“從、由”，“按照”；③作連詞，相當(dāng)于“用來、以便”、“以致”；④通假字通“已”，已經(jīng)。總之，“以”字在文言文中用法頗為靈活。在學(xué)習(xí)中，要仔細(xì)閱讀認(rèn)真體會，并注意結(jié)合上下文來辨析它的不同含義和用法。⑶本題主要考查文言斷句能力。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。⑷本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。⑸此題考查學(xué)生鑒賞古詩經(jīng)典詞句的能力。解答時要抓住詩歌中的關(guān)鍵詞語來鑒賞，可以從詞性、色彩、修辭以及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。值得提醒的是分析時要結(jié)合全詩的意境和作者的情感去回答，不能孤立地談這個詞的作用。⑹此題考查理解作者思想情感的能力。詩人的情感往往通過具體的語句表達(dá)出來，因此理解詩文的語句內(nèi)容是體會作者情感的重要途徑。因此解答本題，一定要結(jié)合全文內(nèi)容仔細(xì)揣摩詩人所表達(dá)的感情?！緟⒖甲g文】

黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的竹子像椽子那樣粗。竹工破開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。家家戶戶都用它蓋房子，因?yàn)樗阋硕沂」ぁ｜S岡子城西北角的城垛子都塌毀了，野草叢生，荒蕪污穢。我清理了那里，蓋了兩間小竹樓，與月波樓互相連通。登上竹樓，遠(yuǎn)山的風(fēng)光盡收眼底。平望出去，能看到江中的淺水流沙。那幽靜寂寥、高遠(yuǎn)空闊的景致，實(shí)在無法一一描繪出來。

夏天適宜聽急雨，雨聲有如瀑布之飛流直下；冬天適宜聽密雪，雪花墜落發(fā)出玉碎之聲；適宜撫琴，琴聲和暢悠揚(yáng)；適宜吟詩，詩韻清新絕俗；適宜下棋，棋子落盤有丁丁清響；適宜投壺，箭入壺中錚錚動聽。這些美妙的聲音，都是因?yàn)橹駱遣诺靡月牭健?/p>

公事辦完后的閑暇時間里，披著鶴氅衣，戴著華陽巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驅(qū)散塵世中的種種雜念。除了水色山光之外，只見到風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒意退去，煮茶的煙火熄滅，便送走夕陽，迎來皓月，這正是謫居生活的快樂之處啊。

那齊云樓、落星樓，高是很高了；井干樓、麗譙樓，華麗是很華麗了，但它們只不過是用來貯藏妓女和能歌善舞的人罷了，這不是詩人應(yīng)傲的事，是我所不屑去做的。

我聽竹工說，竹子做屋瓦，只能用十年，如果覆蓋兩層竹瓦，可以支持二十年。唉，我在至道乙未那一年，由翰林學(xué)士而貶到滁州，丙申年又調(diào)到揚(yáng)州，丁酉年又到中書省任職，戊戌年的除夕，奉命調(diào)到齊安，己亥年閏三月才到了齊安郡城。四年之中，奔走不停，還不知道明年又在何處，難道還會怕竹樓容易朽壞嗎？希望后來的人跟我志趣相同，能繼我之后接著修整它。或許這座竹就永遠(yuǎn)不會腐朽吧。

8．閱讀下面文言文，完成小題。

知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書，知其所以為言矣?！贝酥y也。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。（選文有改動）【注】本文節(jié)選自章學(xué)誠的《知難》。知難，即知音難，是說古代賢人在后世少有知音。（1）下列句子中劃線詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

非知其姓與名也/不知為不知，是知也

B.

百不得一焉/得不償失C.

夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞

D.

則幾乎罔矣/罔不因勢象形（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉（3）為什么司馬遷能真正“知其所以為言”而成為屈原的知音？【答案】（1）B（2）讀其書者/天下比比矣/知其言者/千不得百焉（3）司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。）【解析】【分析】（1）A.知道；通“智”，智慧。B.得到，C.具備；詳細(xì)。D.可能；無，沒有。故選B。（2）這句話的大意是：讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個人中不到一百個據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為：讀其書者/天下比比矣/知其言者/千不得百焉。（3）“知其所以為言”意思是：知道他為什么這么說。結(jié)合原文內(nèi)容分析，司馬遷讀屈原《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，也就是說知道為什么屈原要說這些話。故答案為：⑴

B⑵讀其書者/天下比比矣/知其言者/千不得百焉⑶司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。）【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑶本題考查理解文章內(nèi)容分能力。答題時要結(jié)合語境并要結(jié)合關(guān)鍵句理解文章的內(nèi)容，然后可根據(jù)題意篩選出合適的語句。【附參考譯文】

懂得（知道、明白）（一個人）真是難啊！人們說他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲容面貌；讀他的書，明白他的話（思想），知道他為什么這么說罷了。讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個人中不到一百個；明白他為什么這么說的人，一百個人中不到一個。然而世人都說：“我能讀他的書，就知道他為什么這么說?！边@就是“懂得”的難處啊。人們知道《離騷》是辭賦的起源（鼻祖），司馬遷讀《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，這是賢人懂得賢人啊。沒有司馬遷那樣（高遠(yuǎn)）的志向，而想明白屈原的志向，則幾乎不可能啊。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

昔者齊景公游于海而樂之。號令諸大夫曰：“言歸者死?！鳖佷镁墼唬骸熬魏６鴺分纬加袌D國者何君雖樂之將安得？”齊景公曰：“寡人布令曰‘言歸者死’，今子犯寡人之令。”援戈將擊之。顏涿聚曰：“昔桀殺關(guān)龍逢而紂殺王子比干，今君雖殺臣之身以三之可也。臣言為國，非為身也。”延頸而前曰：“君擊之矣！”君乃釋戈趣駕而歸。至三日，而聞國人有謀不內(nèi)齊景公者矣。齊景公所以遂有齊國者，顏涿聚之力也。（節(jié)選自《韓非子·十過》）（1）下列各項(xiàng)中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

言歸者死/男有分，女有歸

B.

今君雖殺臣之身以三之可也/非同小可C.

君乃釋戈趣駕而歸/愛不釋手

D.

而聞國人有謀不內(nèi)齊景公者矣/出則無敵國外患者（2）請用三條“/”給文中畫線句子斷句。君游海而樂之奈臣有圖國者何君雖樂之將安得（3）結(jié)合選文，說說齊景公為什么先要?dú)⑺李佷镁?，后來為什么又放過了他?！敬鸢浮浚?）C（2）君游海而樂之/奈臣有圖國者何/君雖樂之/將安得（3）齊景公因顏涿聚觸犯了自己“說要回去的處死”的禁令而要?dú)⑺浪：髞淼弥佷镁圻M(jìn)諫是為了防止有臣子趁機(jī)謀反，是出自忠心；且殺死他成就了對方，卻使自己與史上臭名昭著的昏君為伍。所以，最終放過了他?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)，回去/歸宿，出嫁。B項(xiàng)，可以/尋常，一般。C項(xiàng)，放下。D項(xiàng)，國都/國家。故選C。（2）技巧：句意；關(guān)聯(lián)詞；句子成分；虛詞。君游海而樂之（您來海上游玩得開心）/奈臣有圖國者何（然而臣子中有圖謀篡國的人該怎么辦？）/君雖樂之（您現(xiàn)在雖然快樂）/將安得（您現(xiàn)在雖然快樂）。（3）①“殺死”原因?！褒R景公曰：‘寡人布令曰‘言歸者死’，今子犯寡人之令。’援戈將擊之。”從這句話中看出，要?dú)⑺李佷镁鄣脑蚴驱R景公認(rèn)為顏涿聚觸犯了自己“說要回去的處死”的禁令。②放過原因。“顏涿聚曰：‘昔桀殺關(guān)龍逢而紂殺王子比干，今君雖殺臣之身以三之可也。臣言為國，非為身也?！宇i而前曰：‘君擊之矣！’君乃釋戈趣駕而歸。”從這處內(nèi)容看出齊景公放過顏涿聚是因?yàn)樗炎约汉捅雀傻热朔旁谝黄?，如果殺死他，那么齊景公自己就變成紂王一樣的昏君了。“而聞國人有謀不內(nèi)齊景公者矣”這句話說明顏涿聚的諫言和行為拯救了齊景公，所以最后齊景公放過了他。故答案為：⑴C⑵君游海而樂之/奈臣有圖國者何/君雖樂之/將安得⑶齊景公因顏涿聚觸犯了自己“說要回去的處死”的禁令而要?dú)⑺浪?。后來得知顏涿聚進(jìn)諫是為了防止有臣子趁機(jī)謀反，是出自忠心；且殺死他成就了對方，卻使自己與史上臭名昭著的昏君為伍。所以，最終放過了他。【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題要求考生理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行斷句。⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，來接我中的內(nèi)容，結(jié)合語句進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖肌?/p>

過去齊景公到渤海游玩，非常高興。下令給諸大夫說：“說要回去的處死?！鳖佷镁壅f：“您來海上游玩得開心，然而臣子中有圖謀篡國的人該怎么辦？您現(xiàn)在雖然快樂，您現(xiàn)在雖然快樂”齊景公說：“我下令說談?wù)摶厝サ木吞幩馈，F(xiàn)在你違犯了我的命令?！蹦闷鸶陙砭鸵獡魵ⅰｎ佷镁壅f：“過去夏桀殺了關(guān)龍逢，商紂殺了王子比干，現(xiàn)在您即使殺死我，把我和關(guān)龍逢、比干湊成三個也是可以的。我說話是為國家，不是為了自身。伸著脖子上前說：“您殺了我吧！”齊景公便放下戈催促駕車趕了回去。回去三天以后，就聽說都城里有人圖謀不讓景公回城的了。齊景公、之所以能繼續(xù)統(tǒng)治齊國，靠的是顏涿聚出了力。10．閱讀下面的文言文，完成題目。（一）

余文坼（chè），浙人，少孤，寄居京江，事母極孝。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來蘇、揚(yáng)間。志欲破萬卷，而無錢購書，惟憑借讀。常云于湖州置貸，暫住村店，俄春漲發(fā)，村落困巨浸①中，移居主人樓上。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰②恐不能遍覽。喁喁③數(shù)旬，竟忘為置貸來也。迄水將退，而腳氣大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書悉歸腹笥④矣。（選自清·張泓《滇南憶舊錄》）（二）

皇甫謐，年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲⑤之養(yǎng)，猶為不孝?！杲衲暧喽坎淮娼?，心不入道，無以慰我。”因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜⑥鄰，教有所闕，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。

居貧躬身稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。

(選自《晉書·皇甫謐傳》)【注釋】①浸：水。②諰諰(xǐxǐ)：恐懼的樣子。③喁喁(yúyú)：小聲讀書的樣子。④腹笥(fùsì)：這里指肚子里的學(xué)問。⑤三牲：牛、羊、豬。⑥卜：選擇。（1）下列句子中加下劃線詞的解釋錯誤的一項(xiàng)是（

）A.

常云于湖州置貸(辦貨)

B.

三牲之養(yǎng)，猶為不孝（供養(yǎng)）C.

就鄉(xiāng)人席坦受書（到）

D.

帶經(jīng)而農(nóng)（農(nóng)活）（2）對文中畫橫線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A.

居貧躬身/稼穡帶經(jīng)/而農(nóng)遂博綜典籍/百家之言

B.

居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言C.

居貧躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍/百家之言

D.

居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)遂博/綜典籍百家之言（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來蘇、揚(yáng)間。（甘旨，在這里可以理解為讀書的學(xué)費(fèi)）②教有所闕，何爾魯鈍之甚也!（4）余文坼、皇甫謐雖所處時代不同，但兩人為人處事有相同的地方，請簡要分析?！敬鸢浮浚?）D（2）B（3）①但是家里太窮了供不起他讀書，于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！（4）①孝敬長輩：余文坼事母極孝，是一個極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后，就進(jìn)奉叔母任氏，并聽從叔母任氏勸說改過向?qū)W。②勤奮讀書：余文坼沒有錢來買書，就借書來讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書夜以繼日地讀書；皇甫謐勞動的時候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作。【解析】【分析】（1）ABC解釋正確。D“帶經(jīng)而農(nóng)”中的“農(nóng)”這里是干農(nóng)活的意思。（2）這句話的意思是：生活清貧，親自耕作，帶著書從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書精通了百家之言。據(jù)此可知這句話的正確斷句方法為：居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①舉業(yè)：讀書；作賈：做生意。故此句可以翻譯為：但是家里太窮了供不起他讀書，于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②闕：通缺，缺欠，何：什么；爾：你。故此句可以翻譯為：（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！（4）結(jié)合文章具體語句分析，從“事母極孝”“嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏”等可以看出兩人都非常孝順。從“方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰恐不能遍覽”“稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言”等可以看出兩人都勤奮讀書

。故答案為：⑴D；⑵B；⑶①但是家里太窮了供不起他讀書，于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！⑷①孝敬長輩：余文坼事母極孝，是一個極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后，就進(jìn)奉叔母任氏，并聽從叔母任氏勸說改過向?qū)W。②勤奮讀書：余文坼沒有錢來買書，就借書來讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書夜以繼日地讀書；皇甫謐勞動的時候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作。【點(diǎn)評】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累一些常見的文言詞語。⑵文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象?！緟⒖甲g文】

（一）余文坼，浙江人，少年的時候就沒有了父親，和母親寄居在京江這個地方。他是一個極其孝敬母親的人。但是家里太窮了供不起他讀書（甘旨在這里可以理解為讀書的學(xué)費(fèi)），于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而開始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。雖然他的志向是讀萬卷書，但是卻沒有錢來買書，只能靠借書來讀。人們說他有一次到湖州做生意的時候（置貸的意思翻譯不是很確定）暫住在一個村子的旅店里面。恰巧春季發(fā)大水，村子被洪水包圍，為了安全起見他移到主人的樓上暫住，剛開始還在為洪水阻礙了他的行程郁郁寡歡，突然看到樓上一側(cè)有四架書，都是經(jīng)史子集一類的書，非常高興，于是夜以繼日的讀書，唯恐怕時間不夠讀不完這些書，到最后竟然連讀了幾個月的時間把做生意的時候都忘記了。洪水快要退去的時候，他又生病了（什么病不是很確定）只好在這里地方繼續(xù)養(yǎng)病，住了幾個月之后書架的書已經(jīng)全部被他讀完了！

（二）皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無限度的游蕩，有的人認(rèn)為他是傻子。皇甫謐曾經(jīng)得到一些瓜果，總是進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說：“《孝經(jīng)》說‘即使每天用牛、羊、豬三牲來奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！憬衲甓畾q，眼中沒有教育，心思不入正道，沒有什么可以拿來安慰我的。”他于是嘆息說：“從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系呢！”叔母面對皇甫謐流淚?；矢χk深受感動，于是到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí)，勤讀不倦。

生活清貧，親自耕作，帶著書從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書精通了百家之言，清心寡欲，開始有了高尚的志向，把寫書作為工作，自號為玄晏先生．著有《禮樂》、《圣真》這樣的作品。11．閱讀文言文，回答問題。晉文公攻原

晉文公攻原①，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)②人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公。【注】①原：原國。②衛(wèi)：衛(wèi)國。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

遂與大夫期十日/陳太丘與友期行

B.

原三日即下矣/令初下，群臣進(jìn)諫C.

夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石

D.

可無歸乎/男有分，女有歸（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。不去是亡吾信也得原失信吾不為也（3）如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請說明理由?！敬鸢浮浚?）A（2）不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也（3）①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。②反對晉文公的行為，晉文公錯在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯失時機(jī)（得到原國，實(shí)屬僥幸）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)劃線詞語意思相同。兩句中的“期”都是“約定”之意。B項(xiàng)，攻克/下達(dá)；C項(xiàng)，糧草/動詞，吃；D項(xiàng)，投降，投靠/歸宿。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也。譯為：如果不離開的話，這是失掉了我的信用。得到原國而失掉信用，我是不干的。此題要注意標(biāo)志性的虛詞“也”。（3）此題具體考查如何看待晉文公“罷兵而去”的行為。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題是一道開放題，針對這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。贊成晉文公的行為可從講信用才能不戰(zhàn)而勝的角度作答。不贊成晉文公的行為可從墨守成規(guī)會錯失良機(jī)的角度作答。也可辯證地看待晉文公的行為。故答案為：⑴A；⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也；⑶①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。②反對晉文公的行為，晉文公錯在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯失時機(jī)（得到原國，實(shí)屬僥幸）。【點(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答?！靖絽⒖甲g文】

晉文公攻打原國，攜帶了十天的糧食，于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天，卻沒有攻下原國，文公鳴金后退，收兵離開原國。有個從原國都城中出來的人說：“原國三天內(nèi)就可攻下了?！比撼冀踢M(jìn)諫說：“原國城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且等一等吧?！蔽墓f：“我和大夫約定十天，如果不離開的話，這是失掉了我的信用。得到原國而失掉信用，我是不干的?！庇谑浅繁x開。原國人聽到后說：“有像他那樣守信用的君主，能不歸順?biāo)?？”于是投降了晉文公。衛(wèi)國人聽到后說：“有像他那樣守信用的君主，怎能不歸順?biāo)?？”于是也投降了晉文公。12．閱讀文言文，回答問題。醉翁亭記歐陽修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。①得之心而寓之酒也________②射者中，弈者勝________③佳木秀而繁陰________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。②醉能同其樂，醒能述以文者。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“飲少輒醉，而年又最高”一句，既交代了“醉翁”之號的來歷，又與下文“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”相呼應(yīng)。B.

第一段交代了醉翁亭的自然環(huán)境與命名由來，描寫亭周邊的環(huán)境按照由遠(yuǎn)到近、由大到小的順序。C.

第三段描述太守與滁人、眾賓游山同樂的情景和樂趣，以滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉為順序來安排材料，其中“太守醉”是核心。D.

同是描寫山水游記、借景抒情之作，《醉翁亭記》抒發(fā)了作者寄情山水、熱愛祖國大好河山的思想，而《岳陽樓記》則流露出作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)?！敬鸢浮浚?）寄托；投壺；茂盛（2）①山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。（3）D【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，主要“射”這里是“投壺”游戲；“秀”這里指茂盛的意思。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①翼然：像鳥張開翅膀一樣。然：......的樣子。臨：居高面下，由上看下。這是一個判斷句，翻譯時應(yīng)注意句式。故此句可以翻譯為：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②

述以文：以文述，用文章來記述的意思。故此句可以翻譯為：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。（3）ABC分析正確。D《醉翁亭記》是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。故答案為：⑴寄托；投壺；茂盛

⑵①山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。⑶D【點(diǎn)評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑶此題考查對課文語句的理解和賞析能力。首