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文檔簡介
十六鑒賞藝術(shù)技巧(建議用時:30分鐘)一、閱讀下面的文字,完成1~4題。那一片幸存的原始林梁衡①像一場戰(zhàn)爭突然結(jié)束,2014年林區(qū)宣布了禁伐令,喧鬧的伐木場頓時門前冷落車馬稀。在打掃“戰(zhàn)場”時,人們意外地發(fā)現(xiàn)了一片原始林。2016年盛夏時分我有緣造訪了這最后的一片原始林。②雖然天正降大雨,我們還是義無反顧地向林地進(jìn)發(fā),不一會兒就消失在茫茫林海中。③正走著,忽然聽見右邊不遠(yuǎn)處有嘩嘩的流水聲。踩著朽木、草墩,鉆過橫七豎八的灌木。忽然眼前一亮,一條溪流從山上奔騰而下。眼前這條溪流無法與我見過的任何一條流水相比較,因?yàn)樗鼪]有留下一絲人類活動的痕跡。仰望山頂只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊的樹、朦朦朧朧的雨,半山一道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭,或炸起雪白的浪花,或繞行成一條飄飄的哈達(dá)。④我們退回老林,雨時停時下,云忽開忽合,大家就舉著手機(jī)、相機(jī)抓緊時間照相采景。⑤人類雖然早已進(jìn)入現(xiàn)代文明,但是總忘不了找尋原始。這是因?yàn)樗?,一是大自然的原點(diǎn),可由此研究自然界的進(jìn)化,包括人類自己;二是人類走出蠻荒的出發(fā)的起點(diǎn),是生命的源頭,我們有必要回望一下走過的來路。判斷一個地方是不是夠原始,一個簡單的辦法就是看有沒有人的痕跡。從純自然的角度來說,人的創(chuàng)造是對自然的種種干擾和玷污。所以探險家總是去尋找那些還沒有被人文污染過的地方。沒有人來過,無路;奇景第一次示人,無名;前人沒有留下詩詞,無文。今天我們進(jìn)入的正是這種“三無”之境,只有你與自然在悄悄地私語。⑥雖是來看原始森林,但先要說一說這里的石頭。國內(nèi)很有名的一處石景便是云南的石林,那是一片秀氣的石柱。還有貴州天星橋,那是喀斯特地貌特有的精巧。而這里的石頭一律是巨大堅硬的花崗巖,渾圓沉穩(wěn),高大挺拔,無不迸放著野性。石的分布無一定規(guī)則,或獨(dú)立威坐,或雙門對峙,或三五相聚,或隔岸呼喚,各具其態(tài)。⑦現(xiàn)在要說一說在亂石間爭榮競秀的苔蘚了。這是整個林區(qū)的大地毯,是森林里所有生命濕潤的溫床。它生在地上、樹上、石上,綠染著整個世界,不留一點(diǎn)空白。最讓人感動的是它的慈祥,它小心地包裹著每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小樹干,雖然內(nèi)里已經(jīng)空朽,你輕輕一碰就是一個洞,但經(jīng)它一打扮,都仍保持著生命尊嚴(yán)。綠苔與枯樹正在悄然作著生命的轉(zhuǎn)換。⑧老林子中最美的還是大樹,特別是那些與石共生的大樹。有一棵樹,我叫它“一木穿石”,我們平常說“水滴石穿”,可是有誰真的見過一滴水穿透了一塊石頭?現(xiàn)在,我卻見到了一棵樹,一棵活著的樹,硬是生插在一塊整石之上,霸氣十足。它的須根向四周摸索,拳握住一點(diǎn)點(diǎn)沙塵,然后蟄伏在石面的稍凹之處,聚積水分,醞釀能量。松樹的根能分泌一種酸液,一點(diǎn)一點(diǎn)地潤濕和軟化石塊。成語“相濡以沫”是說兩條魚,以沫相濡,求生命的延續(xù)。而這棵紅松種子卻是以它生命的汁液,去濡潤一塊沒有生命的石頭,終于感動了頑石,讓出了一個小小的空間。它趕緊扎下一條須根,然后繼續(xù)濡石、挖洞、找縫,周而復(fù)始,終于在頑石上樹起了一面生命的大纛。⑨如果說剛才的那棵樹有男性的陽剛之烈,下面這棵便有女性的陰柔之美。它生在一根窄長的條石上,兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右延伸,然后托起中間的樹身,全樹就成了一個丁字形,一個標(biāo)準(zhǔn)的體操“一字馬”。那兩條主根是她修長的雙腿,樹干是她曼妙的身軀,挺胸拔背,平視前方。這是我第一次看到一棵樹的根與身子長得一般的粗細(xì),一樣的勻稱,一樣的美麗。好一個“幽谷美人”!⑩我們就這樣在綠色的時間隧道里穿行,見證了大自然怎樣在一片頑石上誕生了生命。它先以苔草、蕨類鋪床,以灌木蓄水遮風(fēng),孵化出高大的喬木林,就成了動物直至我們?nèi)祟惖膿u籃。這時再回看那艘石頭巨艦,是泰坦尼克號?是哥倫布的船?是鄭和下西洋時的遺物?都不是。它沉靜地停在這里,是特地告訴我們,假如沒有人的干擾地球是什么樣子,大自然是什么樣子,我們曾經(jīng)的家是什么樣子。當(dāng)年我們屈從了這片原始林,現(xiàn)在它給我們友好的回報,留下了一面大鏡子,照出了人類文明的進(jìn)程。以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知朝代之興替;以這片原始林為鏡,可知生命、人類和地球的興替。?我下山時,看見沿途正在修復(fù)早年林區(qū)運(yùn)木材的小火車路,不為伐木,是準(zhǔn)備開展原始森林游。(選自2016年10月12日《人民日報》,有刪改)1.下列對本文思想內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)題“那一片幸存的原始林”中,“原始林”點(diǎn)明了本文的描寫對象,而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者的思想情感。B.作者一行不顧大雨,換上迷彩服、長筒靴,帶著雨傘,義無反顧地向林地進(jìn)發(fā),說明作者一行造訪原始林興致濃厚。C.作者認(rèn)為人的創(chuàng)造是對自然的干擾與玷污,所以喜歡原始林的“三無”境界,在這里可以與自然親密接觸。D.結(jié)尾寫作者一行下山時,看見沿途正在修復(fù)小火車軌道,不為伐木,而是準(zhǔn)備開展原始森林游,作者為此感到欣喜。2.下列對本文藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本文主體部分的順序非常清晰,從發(fā)現(xiàn)原始林,到進(jìn)入原始林,再到最后下山離開,有頭有尾,脈絡(luò)分明。B.作者描寫原始林里的石頭時,寫云南石林、貴州天星橋是為了在對比中突出原始林里的石頭野性十足的特點(diǎn)。C.文章非常注意段落間的過渡,比如第⑨段開頭運(yùn)用過渡句,起到承上啟下的作用,使上下段落內(nèi)容自然銜接。D.文章依次寫了原始林里的河流、石頭、苔蘚、大樹,步步遞進(jìn),層層深入,為我們塑造了一個立體的世界,讓人如臨其境。3.文章的主要內(nèi)容是原始林,為什么從第⑤段開始花了很多筆墨寫石頭?★4.文章在細(xì)致寫景的同時,還有一些恰到好處的議論。請簡要分析這樣寫的好處。二、閱讀下面的文字,完成5~8題。我開始思念雪花胡容爾春天已至,春花嫵媚,我卻開始思念雪花。雪花是潔白的信箋。天氣一冷,雪花便蓄勢待發(fā),準(zhǔn)備降落人間。小雪節(jié)氣動靜不夠,只配一點(diǎn)零星的雪屑,沉住氣。大雪節(jié)氣聲勢浩蕩,是時候讓鋪天蓋地的大雪出場了。天幕低垂,天地間的距離縮短。光線由明轉(zhuǎn)暗,有些曖昧的混沌氣氛浮動。新物登場,總是需要舊物的鋪墊和過渡,需要一種嚴(yán)密奇怪的銜接。大雪穿著白裙子,適時地現(xiàn)身,飄落而下。它醞釀已久,就等著這樣莊重的氛圍襯托。纏繞著它的風(fēng)有時大,有時小。風(fēng)大的時候,雪被吹得搖搖晃晃,東倒西歪。風(fēng)小的時候,它就清楚地看到自己開放的六角花朵,撐著一頂降落傘。人只有等一朵雪花落下,才看得清它的面貌:標(biāo)致,蓬松,像白梨花。小時候,我喜歡站在雪地里,仰面等待雪花滑落唇間,品嘗它的滋味。舌尖有點(diǎn)涼,有點(diǎn)麻,縈繞淡淡的清香。那種清香,與人間所有的草木花香都不同。怎么會相同呢?地上的草木都沾了塵世氣息,而它沒有。它是天外之花,那么新穎,那么清冽,不染凡塵。雪花開呀開,北風(fēng)吹呀吹。擠在一起的雪花,隊(duì)伍壯大,花片肥大,更像下落的仙鶴和天鵝,或者是一群從天空遷徙而來的綿羊,毛茸茸的。它有著自己認(rèn)定的方向,與水類似,從上而下。這種不思攀登的行動方式,與人多么不同。人的一生,總在算計著怎樣從低處往高處走,總在謀劃著征服一個又一個高度。雪花不,它的眼里只有低處的事物,總是低眉俯瞰眾生。就算被風(fēng)吹疼,保持傾斜的姿勢,但它仍然是下沉的,換個角度落下而已。但凡大地上的一山一水、一房一舍、一草一木、一路一徑,所有低處的事物,哪怕微小的塵埃,都是它親近的目標(biāo),離哪里近就落在哪里。一片一片的信箋,漸漸連接成一整塊一整塊的宣紙,很大,很白。一場大雪的到來,掩埋了大地上遼闊的枯萎和絕望,一切回到了清白的原點(diǎn),回到了同一起跑線上。在原野上,白色的火焰,不動聲色地點(diǎn)燃新的希望。在我們當(dāng)?shù)?,有時也會下暴雪,雪流湍急,瀑布一樣傾瀉而下,大地被迅速淹沒。到處彌漫著燃放鞭炮一樣迸裂開來的白色煙霧,迷人眼。人們敬畏地躲進(jìn)溫室,勞作,或者喝茶,閑聊,把舞臺留給雪。這天地間唯一的舞者,穿著古老的舞鞋,載歌載舞,衣袂飄飄。江河湖泊結(jié)冰了,手腳凍得緊縮在一起,伸不開,但它們體內(nèi)的血管潛伏在冰層下面,并沒有停止流淌。那些涌動的暗流,明顯感到冰層肌膚在驚喜地顫動,一層溫暖的厚厚的白雪,覆蓋了它們的身體;高處與低處的草木,長青的枯敗的,挺拔的匍匐的,在雪中變換著瓊枝的姿態(tài)。雪有些重,壓得枝條下垂,甚至斷裂。但這是甜蜜的負(fù)擔(dān),它們更喜歡被雪滋養(yǎng)的感覺。它們借此在白色的信箋上畫下自己的形狀,寫上一些深情的話語。雪霽天晴,明亮的陽光在田野上奔流。雪消融成潤物無聲的雨水,為豐收埋下伏筆。貼近地面,你會聽到蔥綠的麥苗根部強(qiáng)健的奔跑聲,但人們忘了表達(dá)對雪的感激。雪,是固態(tài)的雨,與霧、雹、露、霜等,同屬雨族成員?!墩f文解字》曰:“雪,凝雨說物者。從雨,彗聲?!币馑际钦f:雪,乃凝結(jié)雨水,帶給天下萬物喜悅的美麗冰晶。帶給天下萬物喜悅,我喜愛這種對雪的贊美。冬若失雪,猶如花無蝶、山無泉、石無苔、水無藻、人無癖,未免單調(diào)無趣,少了活潑的興味。從雪的字源可辨出,先人造字充滿智慧。甲骨文的雪,字形是“羽”的中間和兩邊有四滴水環(huán)繞,這水滴應(yīng)是雨點(diǎn)的象征。羽和水的組合,代表雨變成的飄落而下的紛紛揚(yáng)揚(yáng)的羽狀物。金文的雪,是上雨和下彗的組合,表示雪是可以清掃的凝固的冰晶。篆文繼承了金文字形,筆畫搖曳,具有雪花飄逸的美感。下雪時,喜歡煮杯熱茶捧在手心。茶是經(jīng)年發(fā)酵過的熟普洱,湯色深紅,味道醇厚,有歲月沉積的芳香。我的心中,也會悄然盛開清悠悠的雪花,一朵,兩朵,三朵……它們讓我在世俗的熱情里,保持著必要的潔凈、清醒和冷靜。(選自2019年3月16日《人民日報海外版》,有刪改)5.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.大雪給萬物帶來的不只有冰冷,在大雪中,江河仍然暗流涌動,草木被雪滋養(yǎng),喜鵲依然歡呼雀躍,都呈現(xiàn)出生命的力量。B.文中“甜蜜的負(fù)擔(dān)”一詞,看似矛盾,實(shí)則精確地描述了枝條雖然被雪花重壓,但也受到了雪花的裝扮、滋養(yǎng)的情景。C.雪花下落過程中就算被風(fēng)吹疼也不改變下沉的姿態(tài),意在說明我們遇到困難時也應(yīng)該保持以前的做法,不改初衷。D.下暴雪時,雪在天地間舞蹈,構(gòu)成一幅宏偉壯闊的畫面;雪化成水,滋養(yǎng)了萬物,而人們卻忘記了感激雪,引人深思。6.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章語言呈現(xiàn)出清新淡雅的特點(diǎn),綜合使用排比、比喻、借代、引用等多種修辭手法,將詩化與智性有機(jī)融合,細(xì)膩而又深沉。B.文章以“我”開始思念雪花開頭,以“我”的心中也會盛開雪花作結(jié),首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,表達(dá)了“我”對雪花的思念和感悟。C.文章寓象征于寫實(shí),文中的雪花既是寫實(shí)的,指自然界中的雪花;也是象征的,它象征著善意、悲憫、滋潤、豐收等。D.文章多處運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,既能生動形象地描寫出雪花在不同情境之下不同角度的美,又能帶給讀者美的享受。7.本文在描寫雪花后,又加入了對“雪”的字源解讀,對此你如何理解?★8.請從謀篇布局的角度,分析題目“我開始思念雪花”是如何統(tǒng)攝全文的。十六鑒賞藝術(shù)技巧1.D解析:“作者為此感到欣喜”錯誤。結(jié)合結(jié)尾和全文來看,作者對開展原始森林游是有憂慮的。2.D解析:“層層深入”錯誤。這些景物之間并沒有層層深入的關(guān)系。3.①表明石頭也是原始林的重要組成部分,并且正是這些石頭保住了原始林。②為了引出下文于亂石間爭榮競秀、生機(jī)勃勃的蕨類、苔蘚、樹木。③為了更好地闡釋這片原始林頑強(qiáng)的生命力與來之不易,深化文章主旨。4.①使文章形成描寫、議論相結(jié)合的表達(dá)特色,形式更加豐富多樣。②形象生動地展現(xiàn)原始林特點(diǎn)的同時,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn),更能突出保護(hù)生態(tài)、與自然和諧相處的主旨。③發(fā)人深省,引人深思,使文章容量更大,更有深度,更具藝術(shù)性。5.C解析:“意在說明我們遇到困難時也應(yīng)該保持以前的做法,不改初衷”理解錯誤。6.A解析:A項(xiàng),“綜合使用排比、比喻、借代、引用等多種修辭手法”說法有誤。文中沒有用借代的修辭手法,應(yīng)該是比擬,如“江河湖泊結(jié)冰了……但它們體內(nèi)的血管潛伏在冰層下面,并沒有停止流淌。那些涌動的暗流,明顯感到冰層肌膚在
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