中學(xué)生學(xué)會反省的作文800字

中學(xué)生學(xué)會反省的作文800字

【篇一】中學(xué)生學(xué)會反省的作文800字

“吾日三省吾身，見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也，有則該改，無加警?！痹谏钪?，我們總是會遇到一些復(fù)雜有爭議的事情，我們也總是將錯誤推給對方，即使心里明了自己存在過錯，可都不愿意承認(rèn)，我們已經(jīng)養(yǎng)成了這種錯誤的習(xí)慣。但細(xì)細(xì)一想，如果人人都能夠先反省自己，承認(rèn)錯誤，或許就不會有那么多糾紛呢?

每個人都會想著成功，其實每個成功人士都有共同的習(xí)慣，就是時刻學(xué)會先反省自己。楚莊王正是因大臣冒死進(jìn)諫后及時反省了自己，才能一鳴驚人，終成五霸之一。愛迪生發(fā)明電燈時失敗了800多次，每一次的失誤他都在不斷地反省自己在哪里做得不好，終于獲得成功。這一個個鮮明的例子無時不刻在提醒著我們要學(xué)會反省。反省自己真的很重要嗎?這就如你的羊圈破損，你卻怪狼不該吃你羊兒，假如你是一只狼，你會不去嗎?反省自己，其實就是另一種換位思考的方式吧。

“吾日三省吾身，見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也，有則改，無加警作。”當(dāng)我們遇到賢者時，我們應(yīng)該反省自己為什么不和他一樣?我是不是應(yīng)該向他看齊?當(dāng)我們遇到有錯誤的人時，我們又是不是應(yīng)該反省自己是否和他有同樣的錯誤呢?古人在千年以前就明白了這個道理，可隨著時代的穿梭，科技的進(jìn)步，文化怎么消失了呢?我們又不如古人了嗎?這其實，也是我們該反省的。有位哲學(xué)家曾說過：“自重，自覺，自制，此三可以引至生命的崇高境域?！鄙钪刑幪幊錆M著需要自省的地方：大到生命的意義是什么?我做某件事的意義又是什么?小到我偷拿這個東西對不對?我與某人的爭吵我對不對?當(dāng)你將一切事情想清楚了，認(rèn)識到了真正的自己，你的生命，便進(jìn)入了崇高境域。

回到最初的思考：這世上為什么會有如此多充滿爭議且復(fù)雜的事情?那是因為多數(shù)人還沒能理解席絹的一句話：“只有自己深深痛過才能體會別人的痛，于是難得自我反省?！笔前?，都想著在爭吵中推掉過錯，在爭吵中勝利，那又怎么會痛，怎么會反省自己呢?

被別人揭下面具是一種失敗，而自己揭下面具，是一種勝利。

【篇二】中學(xué)生學(xué)會反省的作文800字

如果巴金先生沒有自我反省，他能看到自己的錯誤嗎?他能認(rèn)清錯誤，承認(rèn)錯誤嗎?或許，他不能。正是因為他學(xué)會自我反省并承認(rèn)錯誤，世人才更加欣賞他。學(xué)會自我反省，走向成功?！笆∈浅晒χ浮保瑸槭裁词浅晒χ?聞名于世的愛迪生，經(jīng)歷1000次失敗后，發(fā)明出了電燈。電燈的誕生，讓世界不在黑暗，讓人們在黑夜中看到光明。如果沒有電燈，可想而知，世界將會是黑暗的。而愛迪生又是為什么能發(fā)明出了燈泡，改造了世界呢?我想，必不可少的一個因素是：學(xué)會自我反省。在每一次失敗的實驗之后，愛迪生會重新反思自己的實驗過程是否出了差誤，在哪一步錯了，而在將后的實驗中，又將如何取得成功?一切的問題都是在反思中提出。

古人云“吾日三省吾身”，《論語.學(xué)而》中的“三省吾身”告誡人們需檢查自己，而這自我反省精神至今仍有現(xiàn)實意義。不論何時，我應(yīng)該學(xué)會自我反省。學(xué)會自我反省，認(rèn)清錯誤。巴金——著名詩人，文學(xué)家。人無完人，是人，總會有不足之處，敢問有多少人能夠向大眾公開承認(rèn)自己的錯誤呢?巴金筆下的《小狗包弟》，向我們描述當(dāng)時社會的黑暗，人性的冷漠，殘忍與自私。在文中，作者也陳述到為保全自己與家人而傷害了小狗包弟，此后，自己陷入自責(zé)之中。在《小狗包弟》中，作者多次說到小狗包弟的傷害，同時也在深深責(zé)備自己，無不體現(xiàn)對小狗包弟的抱歉之情，與后悔之情這使得讀者引起思考也讓讀者更加了解巴金的真誠，原諒了巴金的錯誤。

“不積硅步無以至千里，不積小流無以成江?！倍环e經(jīng)驗無以取成功。在每一次自我反思與自我反省之中，總會獲得新知識，新經(jīng)驗，不斷提高自我的水平，走向成功，正是愛迪生學(xué)會自我反省，才漸漸走向成功。學(xué)會自我反省，修煉個人氣質(zhì)。俗話說“滿腹詩書氣質(zhì)華”是嗎?或許這是一個必要前提，但我更堅信，學(xué)會自我反省，才能修煉個人氣質(zhì)。生活中，有很多例子，當(dāng)你和身邊的同學(xué)有矛盾時，事后，你對自己進(jìn)行反省，也許在下次矛盾，你會選擇包容對方，而學(xué)會包容，是自我反省之后，獲得感悟。學(xué)會自我反省，做一個有氣質(zhì)的人。學(xué)會自我反省，方能保初心;學(xué)會自我反省，方能取成功;學(xué)會自我反省，方能修其身;不論何時，我們都應(yīng)學(xué)會自我反省。學(xué)會自我反省不變的是初心;學(xué)會自我反省，獲得的是成功之基石;學(xué)會自我反省，做更好的自己。

【篇三】中學(xué)生學(xué)會反省的作文800字

一位夫人憑著自以為另一位夫人的衣服沒洗干凈而嘲笑她，到后來才知道是自家的窗戶沒擦干凈，而并非是人家的衣服沒洗干凈，這是多么大的一個笑話啊!

當(dāng)從我們呱呱墜地的那一刻開始，我們便要成長，要進(jìn)步，從學(xué)會叫第一聲“媽媽”到能夠講在演講臺上高談闊論，侃侃而談;從蹣跚學(xué)步到競技場上的箭步如飛，這些都表明著我們在成長，在進(jìn)步，可隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我們有了越來越大的競爭力，可在磨難面前，有的人在不斷超越自己，有的人卻在不斷迷失自我，明明在同一起跑線上出發(fā)，為什么結(jié)果卻大相徑庭呢?于是超越自我的人說：我問題在“奔跑”的道路上從“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有沒有同種的錯誤，然后不斷提高自己，從而超越自我。是啊，要想成功，必須要學(xué)會自省。

杜牧在《阿房宮賦》中寫道：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”大概意思是秦朝人不會自省，而后人幫他們自省，但后人卻只為別人/自省而不借鑒，到最后終會落得相同的下場，然后周而復(fù)始。秦人過于驕傲自大，不知自省，所以落得個國破山河在的悲慘下場，而做為后人的我們，難道要重蹈覆轍嗎?不，絕不可以，我們要學(xué)會自省，善于自省，這樣我們才能提升自我，為祖國的繁榮昌盛有著推動作用。

前段時間有個名詞在英國等國家流行開來，但同時也令中國人感到無比羞恥，“中國式過馬路”想必大家耳熟能詳，描述的是中國人在過馬路不看紅綠燈，湊夠人數(shù)便走，也不管身后詫異的目光，身邊震耳欲聾的鳴笛聲，依舊你行我素，頂著中華兒女的頭銜，大搖大擺地走過，很多專家把這種現(xiàn)象稱為跟風(fēng)，隨大流看著別人干什么，自己也就跟著做什么，也不管是對還是錯，面對這種現(xiàn)象，我只想問一句：中華民族的傳統(tǒng)精神——善于自省去哪里了?要想讓別人尊重自己，要想強(qiáng)大，必須學(xué)會自省，自我檢測，自我提高，要堅決杜絕“中國式過馬路”的現(xiàn)象再次出現(xiàn)!

達(dá)爾文在《相對論》中提出“物競天擇，適者生存”所謂的適者，難道不是強(qiáng)者嗎?而要成為強(qiáng)者的前提不就要學(xué)會自省嗎?

【篇四】中學(xué)生學(xué)會反省的作文800字

古人云：“吾日三省乎吾身”由此可見，自省是我們從古至今傳下來的中華美德，我們也同樣應(yīng)與古人一樣“三省”以彌補(bǔ)自己的過錯。

但凡了解歷史的人都知道，中國之所以由“大唐盛世”到清政府成為“帝國主義統(tǒng)治中國的工具”一個重要的原因是清政府自恃我朝為“天朝大國”一個“泱泱大國”又豈可與外面的“蠻實之邦""同流合污”?所以，清政府出臺了“閉關(guān)鎖國”政策，致使中國走向衰微。因為清政府的腐敗無能，不懂得自省而導(dǎo)致中國落后與西方。

清政府在一次次的戰(zhàn)敗中，不但沒有自省，認(rèn)證審視自己的錯誤，而且為了求得自保簽訂了一個個喪權(quán)辱國的條約，是中國成為了半殖民地半封建社會。自省，可以讓一個國家自強(qiáng)。日本因為自省，認(rèn)識到了自己政治上的錯誤而掀起了“明治維新”。最后，竟然是這樣一個小國也侵略了我們這樣一個“泱泱大國”。這是何等的恥辱!

自省，可以使國家興盛;自省，可以更好的認(rèn)識自己;自省，可以決定一個人的成敗。

項羽，一個“四處霸王”“一代梟雄”，但最后為何敗給了一個出身卑賤的“無賴”劉邦?因為他太恃太傲慢了，不懂得自省。項羽認(rèn)為自己的才能過人，的確，但“一個難敵四腿”，即使有再高的才能;但不懂得自省有何用?劉邦善于用人，虛心聽取建議，懂得見風(fēng)使陀。但項羽最敬愛的范增都被項羽氣走，導(dǎo)致了項羽“四面楚歌”。

項羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”戰(zhàn)敗之時也認(rèn)為是老天不讓他勝利而不是自己性格上的問題。他們不懂自省，導(dǎo)致了劉邦的勝利，“漢高祖