冷戰(zhàn)陰影下的局部“熱戰(zhàn)”一等獎

新華社消息以色列總理奧爾默特2009年3月17日表示，巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）提出的囚犯交換條件無法接受。巴以人質(zhì)談判破裂中國日報網(wǎng)環(huán)球在線2009年3月20日報道據(jù)美國合眾國際社報道，哈馬斯高級官員表示，該組織與以色列“換俘協(xié)議”談判的推遲可能威脅到被俘以軍士兵吉拉德·沙力特未來的命運，稱“再關(guān)一年也沒問題”。沖突對抗耶路撒冷遭遇自殺爆炸導(dǎo)致至少7死62傷爆炸流血死亡仇恨材料一：據(jù)不完全統(tǒng)計，戰(zhàn)后50多年來，全球共爆發(fā)160多次局部戰(zhàn)爭和較大規(guī)模的武裝沖突，其中40余起發(fā)生在中東，占總數(shù)的四分之一。材料二：中東地區(qū)幾乎毗鄰接壤的國家都有邊界領(lǐng)土糾紛。除些之外，還有宗教和教派的斗爭，各國對石油資源、水源、交通要道的爭奪。冷戰(zhàn)期間，兩個超級大國對中東國家的爭奪，促使中東各國之間舊矛盾激化和新矛盾叢生。所以戰(zhàn)亂頻繁。其中最有突出影響的是阿以沖突。

--《當(dāng)代世界知識200題》

學(xué)習(xí)要求1、知道中東問題的由來；2、知道四次中東戰(zhàn)爭的交戰(zhàn)雙方、結(jié)果及影響；3、知道《戴維營協(xié)議》、“土地?fù)Q和平”原則及其影響。4、認(rèn)識中東問題的復(fù)雜性和解決中東問題的艱巨性。第三、四課中東戰(zhàn)爭中東在哪里?中東有哪些問題?中東為何成問題?中東問題發(fā)展歷程如何?解決中東問題你有何良策?地理位置：連接中東在哪里?五海三洲、兩洋、阿拉伯海地中海黑海里海阿拉伯海紅海一、中東概況和紛爭的由來1、地理概念

“中東地區(qū)”或“中東”是歐洲人以歐洲為中心提出的一個地理概念，是指地中海東部與南部區(qū)域，從地中海東部到波斯灣的大片地區(qū)

“中東”位于歐、亞、非三大洲的交匯點，交通便利，海陸空的路線，可順利運送石油到各國。2、紛爭的由來一、中東概況和紛爭的由來（1）民族文化和宗教信仰、政治統(tǒng)治的多樣性歷史上的“中東”歷史上這里誕生過猶太教的“希伯來王國”（公元前1020年）、基督教的“羅馬帝國”（公元前30—公元476年）、伊斯蘭教的“阿拉伯帝國”（公元7-13世紀(jì)）和“奧斯曼帝國”（公元16世紀(jì)—1922年）猶太教徒認(rèn)為耶路撒冷是他們的圣城，大衛(wèi)王曾把耶路撒冷作為統(tǒng)一的以色列王國的首都，歷史上是猶太人的政治和宗教中心。基督教徒認(rèn)為耶路撒冷是他們的圣地，耶穌是在耶路撒冷被釘死在十字架上的。伊斯蘭教徒則認(rèn)為，伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德曾在耶路撒冷"登宵"(遨游七重天，見過先知和天堂)。耶路撒冷是除了沙特阿拉伯境內(nèi)的麥加和麥地那以外的穆斯林第三個圣地。請概括材料所反映的信息耶路撒冷是三大教即猶太教、基督教和伊斯蘭教的共同圣城。中東地區(qū)是三大宗教的匯聚地耶路撒冷是世界著名古城，至少有五千年歷史,是以色列的首都.自三千年前大衛(wèi)王的王國建都于此以來，取名耶路撒冷，意即“和平之城”。耶路撒冷的魅力在于她的神秘和神圣的宗教色彩，耶路撒冷是世界上唯一被三大宗教——猶太教、伊斯蘭教、基督教認(rèn)定的圣地。先后有迦南人、猶太人、巴比倫人、波斯人、希臘人、羅馬人、拜占庭人、埃及人、阿拉伯人、中世紀(jì)十字軍、土耳其人和英國人占領(lǐng)過耶路撒冷。先后37次被征服，18次被夷為平地，但始終得以奇跡般地重建,根本原因就在于這是一座世界公認(rèn)的宗教圣地。傳說基督教“救世主”耶穌生于耶路撒冷南郊的小鎮(zhèn)伯利恒,在耶路撒冷及其附近地區(qū)傳播上帝“福音”，后被猶太教當(dāng)局拘送羅馬總督，被釘死在十字架上，據(jù)說耶穌受難后第三天復(fù)活，40天后升天。公元335年，羅馬皇帝君士坦丁一世之母海倫娜太后巡游耶路撒冷時，下令在耶穌蒙難、安葬和復(fù)活之地建造了圣墓教堂，又名復(fù)活教堂，耶穌的墳?zāi)购蛪災(zāi)沟倪M(jìn)口都在此教堂之內(nèi)?；浇掏讲环纸膛珊退鶎俳虝及岩啡隼浞顬槭サ?。

阿克薩清真寺位于耶路撒冷老城東部，主要標(biāo)志是金色的穹頂。是僅次于麥加圣寺和麥地那先知寺的第三圣寺。它是耶路撒冷最大的清真寺，傳說穆罕默德踏石登天的地方，是他當(dāng)夜登天時腳踩的那塊圣石所在地。穆斯林的圣所耶路撒冷是猶太教最著名的圣地，每天都有大批信徒面對西墻感悟教義，緬懷先宗。在西墻祈禱必須男女分開，男左女右，中間有道欄桿隔著。墻邊經(jīng)常“滿員”，信徒們或站著，或坐著，面壁祈禱。猶太教圣地

自古以來，世界上沒有哪個城市可以象耶路撒冷那樣，被投注那么多的信仰。身為三大宗教共同的“圣城”，它接受著來自全世界18億教徒的頂禮膜拜，神圣不可方物。

猶太教說，這是上帝賜給他們的土地，古代猶太王國的首都，城內(nèi)錫安山上還有他們的

宗教圣殿；

基督教說，這是耶穌誕生、傳教、犧牲、復(fù)活的地方，當(dāng)然是無可替代的圣地；

伊斯蘭教說，這是穆罕默德夜游登宵聆聽真主安拉祝福和啟示的圣城，有世界上最美麗的清真寺?！嗲镉辍肚暌粐@》2、紛爭的由來一、中東概況和紛爭的由來（1）民族文化和宗教信仰、政治統(tǒng)治的多樣性（2）戰(zhàn)略地位重要，石油資源豐富連接兩洋、五海、三洲，又有豐富的石油資源（3）大國力量的干涉：戰(zhàn)略利益的需要英國“分而治之”政策和“貝爾福宣言”

19世紀(jì)末,猶太人興起“猶太復(fù)國運動”，要在巴勒斯坦重建猶太國家，得到英美大力支持。1917年“貝爾福宣言”的內(nèi)容、影響英國提議阿以分別建國（1）依據(jù)：1947年聯(lián)大決議

1947年11月聯(lián)合國大會通過表決，在巴勒斯坦地區(qū)建立猶太國和阿拉伯國家。（2）影響：兩個民族對同一塊土地的主權(quán)要求，成為阿以沖突長期存在的關(guān)鍵。（巴勒斯坦被分裂）人口狀況領(lǐng)土規(guī)定領(lǐng)土質(zhì)量人口總數(shù)占比例領(lǐng)土面積占比例阿拉伯國家120多萬>2/311203平方公里42.8%大部丘陵及貧瘠地猶太人國家60萬<1/314945平方公里56.47%大部肥沃的沿海地區(qū)

十九世紀(jì)末，英國正加強與法、俄爭奪中東霸權(quán)，極力控制蘇伊士運河，以保證通往印度等東方殖民地的航道。英國這時特別覬覦巴勒斯坦，一方面使自己的勢力伸向中東腹地，另一方面用它作為蘇伊士運河的屏障。

一戰(zhàn)后，英國占領(lǐng)了巴勒斯坦，把巴勒斯坦作為委任統(tǒng)治地，大批猶太人因英國的支持，從世界各國遷來定居巴勒斯坦和其他阿拉伯人民強烈反對英國的殖民統(tǒng)治和它對猶太復(fù)國主義的支持，不斷進(jìn)行抗英斗爭，二戰(zhàn)后，阿拉伯各國紛紛獨立，美國為了插足這一地區(qū)，選中了猶太復(fù)國主義這一工具。第二次中東戰(zhàn)爭后美蘇插足這一地區(qū)，這一地區(qū)的問題更加復(fù)雜了。

以上材料說明了什么問題？2、紛爭的由來一、中東概況和紛爭的由來（1）民族文化和宗教信仰、政治統(tǒng)治的多樣性（2）戰(zhàn)略地位非常重要連接兩洋、五海、三洲，有豐富的石油資源（3）大國力量的干涉：戰(zhàn)略利益的需要中東問題是列強爭奪的歷史產(chǎn)物二、中東的主要問題民族問題、領(lǐng)土問題、宗教問題、大國爭奪……二、中東的主要問題1、阿拉伯人與猶太人之間的矛盾——阿以矛盾民族問題、領(lǐng)土問題、宗教問題、大國爭奪……核心是巴勒斯坦問題關(guān)鍵：兩個民族對同一塊土地提出的排他性主權(quán)要求2、阿拉伯國家與宗主國和戰(zhàn)后世界大國的矛盾小結(jié)：你認(rèn)為造成當(dāng)今中東問題如此復(fù)雜的因素有哪些？1、民族矛盾：“阿拉伯世界”中建立猶太國2、宗教矛盾:三教圣地（猶太教、伊斯蘭教、基督教）

重要重要文化遺產(chǎn)的歸屬問題3、戰(zhàn)略位置重要：連接兩洋三洲五海4、石油資源豐富5、大國爭霸插手：戰(zhàn)略利益的需要6、領(lǐng)土問題從中，你認(rèn)識到了什么？當(dāng)今解決中東問題的艱難性二、中東的主要問題1、阿拉伯人與猶太人之間的矛盾——阿以矛盾民族問題、領(lǐng)土問題、宗教問題、大國爭奪……核心是巴勒斯坦問題關(guān)鍵：兩個民族對同一塊土地提出的排他性主權(quán)要求2、阿拉伯國家與宗主國和戰(zhàn)后世界大國的矛盾三、中東戰(zhàn)爭所謂“中東戰(zhàn)爭”是指1948~1982年間，阿拉伯國家與以色列在中東地區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模戰(zhàn)爭，這是第二次世界大戰(zhàn)后持續(xù)時間最長的戰(zhàn)爭。1、巴勒斯坦戰(zhàn)爭(第一次中東戰(zhàn)爭)起因：1948年5月，以色列國成立，引起阿拉伯國家反對爆發(fā)：1948年5月埃及等5國組成阿拉伯聯(lián)軍對以色列不宣而戰(zhàn)。經(jīng)過:巴勒斯坦戰(zhàn)爭雙方的對比埃及等國以色列軍事力量第一階段占優(yōu)勢，掌握主動權(quán)第一階段處劣勢，但緊急動員，迅速壯大力量指揮和戰(zhàn)術(shù)沒有統(tǒng)一指揮，缺乏配合，各自為戰(zhàn)能集中、統(tǒng)一使用力量，戰(zhàn)術(shù)靈活機動，各個擊破敵人外交阿拉伯各國存在分歧，外交行動不一致有聯(lián)合國決議支持，得到國際社會一定程度同情請你概括巴勒斯坦戰(zhàn)爭的結(jié)果。該怎樣評價這次戰(zhàn)爭？起因：1948年5月，以色列國成立爆發(fā)：1948年5月埃及等5國組成阿拉伯聯(lián)軍對以色列不宣而戰(zhàn)。經(jīng)過:結(jié)果:1949年7月,以色列和阿拉伯國家分別簽署了停戰(zhàn)協(xié)議;

以色列實際控制了巴勒斯坦地區(qū)約4/5的土地;

百萬阿拉伯人淪為難民.影響：沒有解決阿以矛盾，反而引起了新的領(lǐng)土紛爭，出現(xiàn)難民問題；為以后中東地區(qū)的動蕩埋下了隱患;

阿拉伯國家未能建立1、巴勒斯坦戰(zhàn)爭(第一次中東戰(zhàn)爭)1854年法國與埃及簽訂《關(guān)于修建和使用蘇伊士運河的租讓合同》,租讓期99年運河工程于1859年4月破土動工1869年11月,蘇伊士運河正式通航1874年英國乘埃及財政危機購得44%的運河股權(quán)1941年，德國進(jìn)攻埃及，準(zhǔn)備奪取蘇伊士運河，遭英抵御，失敗。1956年,納賽爾宣布把蘇伊士運河收歸國有。由此,引來英、法、以色列的入侵。國際航道——蘇伊士運河據(jù)材料,西方哪些國家曾參與爭奪蘇伊士運河?請你說說西方各國為何爭奪蘇伊士運河?NASA所拍攝的蘇伊士運河衛(wèi)星照片2、蘇伊士運河戰(zhàn)爭（第二次中東戰(zhàn)爭）起因埃及新政府宣布由英法控制的蘇伊士運河公司收歸國有,損害英法侵略權(quán)益1956年10月底，以色列軍隊侵入埃及領(lǐng)土，隨后英法派出大批艦艇和飛機參戰(zhàn).經(jīng)過埃及軍民進(jìn)行了頑強抵抗國際社會對英法以予以遣責(zé)1956年12月英法軍隊撤出埃及，以色列也于1957年3月撤軍。蘇伊士運河戰(zhàn)爭這次戰(zhàn)爭結(jié)果如何?請概括導(dǎo)致這一結(jié)果的原因。埃及軍民的堅決抗擊內(nèi)因：國際社會的壓力阿拉伯國家以石油作武器英法國內(nèi)反戰(zhàn)呼聲高漲聯(lián)合國的果斷決定美蘇的介入外因：

蘇伊士運河戰(zhàn)爭發(fā)生在1956年，這時冷戰(zhàn)已經(jīng)開始。但這次戰(zhàn)爭中，美國明確表示不贊成英法以三國用武力解決問題，蘇聯(lián)支持埃及把蘇伊士運河收歸國有的行動。美蘇兩國在聯(lián)合國討論有關(guān)?；鸷陀⒎ㄒ猿奋妴栴}時，形成了絕無僅有的合作。

你認(rèn)為美蘇對這次戰(zhàn)爭的態(tài)度一致嗎？想一想？蘇伊士運河戰(zhàn)爭對各方造成了怎樣的影響？對埃及對中東對英法對美蘇維護民族利益，掃清殖民殘余民族解放運動呈現(xiàn)高潮，中東問題更加復(fù)雜國際地位削弱開始中東角逐，成為冷戰(zhàn)新戰(zhàn)場課堂鞏固：1、第一次中東戰(zhàn)爭因什么而起A、領(lǐng)土糾紛B、民族紛爭C、宗教問題D、大國挑撥2、造成中東地區(qū)戰(zhàn)爭頻繁、和平進(jìn)程艱辛的因素①地理位置②民族、宗教矛盾③資源豐富④大國干預(yù)A、①③B、①②③④C、①②④D、②③④AB3、在第一次中東戰(zhàn)爭中，阿拉伯聯(lián)盟軍事委員會A、負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)參戰(zhàn)各阿拉伯國家的軍事行動B、是阿拉伯聯(lián)軍的最高軍事指揮機關(guān)C、實際上只是起了軍事參謀的作用D、對任何一支阿拉伯軍隊都沒有指揮權(quán)4、在第二次中東戰(zhàn)爭中，埃及能夠維護民族利益的原因包括①英法以三國軍隊缺乏配合②美國借機排擠英法在中東的勢力③蘇聯(lián)明確表態(tài)反對英法④阿拉伯國家團結(jié)一致A、①②③④B、②③④C、①③④D、①②④DB5、第二次中東戰(zhàn)爭開始后，美國不斷向英法施壓的主要目的是A、反對霸權(quán)主義，維護世界和平B、取悅阿拉伯國家，擴大其在中東的影響C、取代英法，控制蘇伊士運河D、為本國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的國際環(huán)境B6、導(dǎo)致阿拉伯國家在巴勒斯坦戰(zhàn)爭中失利的主要原因是A、以色列戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分B、阿拉伯國家缺乏共同的民族感情C、阿拉伯國家各自為戰(zhàn)，未形成統(tǒng)一的部署與指揮D、阿拉伯國家武器裝備落后C3、六日戰(zhàn)爭（第三次中東戰(zhàn)爭）1、背景

巴解組織成立，開展有組織、有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的反以斗爭

埃及和敘利亞一度合并，南北夾擊威脅以色列（2）美蘇超級大國的卷入（維護在全球的政治、經(jīng)濟利益）（1）中東局勢的新變化A、世界能源結(jié)構(gòu)變化，中東石油成為爭奪熱點B、美國扶植和武裝以色列C、蘇聯(lián)向埃及、敘利亞、伊拉克提供經(jīng)濟和援助美國蘇聯(lián)以色列埃及、敘利亞、伊拉克等爭奪中東石油提供武器裝備提供經(jīng)濟軍事援助世界大國與中東國家間關(guān)系：3、六日戰(zhàn)爭（第三次中東戰(zhàn)爭）1、背景

巴解組織成立，開展有組織、有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的反以斗爭

埃及和敘利亞一度合并，南北夾擊威脅以色列（2）美蘇超級大國的卷入（維護在全球的政治、經(jīng)濟利益）（1）中東局勢的新變化A、世界能源結(jié)構(gòu)變化，中東石油成為爭奪熱點B、美國扶植和武裝以色列C、蘇聯(lián)向埃及、敘利亞、伊拉克提供經(jīng)濟和援助（3）序曲——敘以邊境摩擦、埃及海上封鎖2、經(jīng)過時間過程1967年6月5日——6月11日埃及、敘利亞VS以色列3、六日戰(zhàn)爭（第三次中東戰(zhàn)爭）6月5日以軍實施“閃電戰(zhàn)”埃敘措手不及，以軍占領(lǐng)大片領(lǐng)土聯(lián)合國干預(yù)，簽訂停戰(zhàn)協(xié)定作戰(zhàn)雙方3、結(jié)果阿拉伯國家受到重大損失以色列占領(lǐng)埃及和敘利亞大片領(lǐng)土，并拒絕歸還美蘇“攜手”干預(yù)，爭鋒加劇。3、六日戰(zhàn)爭（第三次中東戰(zhàn)爭）4、十月戰(zhàn)爭（第四次中東戰(zhàn)爭）1、起因埃及、敘利亞為了收復(fù)失地和洗刷恥辱2、經(jīng)過時間交戰(zhàn)國1973.10埃及、敘利亞VS以色列過程3、結(jié)果和影響結(jié)果：埃及收復(fù)了蘇伊士運河?xùn)|岸部分地帶，敘利亞收回了戈蘭高地部分地區(qū)。聯(lián)合國維和部隊進(jìn)駐以埃、以敘之間的緩沖區(qū)。影響：“石油武器”的運用，成為引發(fā)西方國家一場新的經(jīng)濟危機的重要因素，顯示了產(chǎn)油國聯(lián)合斗爭的巨大威力，對世界經(jīng)濟和國際政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4、十月戰(zhàn)爭（第四次中東戰(zhàn)爭）10月6日是穆斯林的齋月節(jié)，又是猶太教的贖罪日。齋月節(jié)里，阿拉伯人白天不吃飯，縮短工作時間，減少活動。所以，以色列認(rèn)為阿拉伯國家決不會在這一天發(fā)起進(jìn)攻。而贖罪日是猶太人的絕對休息日，從日出到日落，不吃、不喝、不吸煙、不聽廣播。大多數(shù)官兵都留在軍營中，前沿士兵很少。埃及和敘利亞就選擇了這一天突襲。這次戰(zhàn)爭阿拉伯國家取得局部勝利的原因有哪些？連綿不斷的中東戰(zhàn)爭：四次中東戰(zhàn)爭名稱起因雙方結(jié)果第一次1948巴勒斯坦戰(zhàn)爭以色列建國，阿拉伯世界不滿埃及等/以色列以勝第二次1956蘇伊士運河戰(zhàn)爭埃及收回蘇伊士運河埃及/英法以埃勝第三次1967六日戰(zhàn)爭以色列發(fā)動突然襲擊埃及、敘利亞/以色列以占埃敘領(lǐng)土第四次1973十月戰(zhàn)爭埃及敘利亞收復(fù)失地，洗刷恥辱埃及、敘利亞/以色列埃敘奪回部分領(lǐng)土請思考：從二戰(zhàn)后到70年代的近三十年時間里，中東領(lǐng)導(dǎo)人解決中東爭端的主要方式是什么？結(jié)果怎樣？2、阿拉伯國家和巴勒斯坦無法通過戰(zhàn)爭收得失地，以色列無法使阿拉伯鄰國承認(rèn)它在中東的合法地位；1、嚴(yán)重阻礙了中東地區(qū)社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，給人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難；3、使各方認(rèn)識到矛盾無法通過戰(zhàn)爭解決，拉開了中東和平進(jìn)程的序幕。戰(zhàn)爭方式薩達(dá)特墓碑上的銘文是這樣的：

以寬大仁慈的真主的名義

你不要認(rèn)為那些為了真主而被殺害的人是死了，因為他們與真主同在。

穆罕默德·安瓦爾．薩達(dá)特總統(tǒng)是戰(zhàn)爭的英雄，和平的英雄，

他為和平而生

為原則而死于

(穆斯林陰歷)一四O一年十二月八日，

公元一九八一年十月六日，阿拉法特：“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來到這里，請不要讓橄欖枝從我手中落下。”拉賓：我是個軍人，還曾是國防部長。相信我，幾萬名示威者的喊叫，遠(yuǎn)不如一個戰(zhàn)死兒子母親的眼淚給我的震撼，我是一個經(jīng)歷過浴血戰(zhàn)斗的人，所以我要尋找和平的出路，這是一個轉(zhuǎn)機，雖然它同時也是一個危機……”

1993年9月13日，拉賓和阿拉法特歷史性的握手巴以雙方和談四、曲折的中東和平之路薩達(dá)特，埃及政治家和總統(tǒng)。1950年加入納賽爾的自由軍官組織1952年7月23日參加納賽爾領(lǐng)導(dǎo)的推翻法魯克王朝的七月革命，1956年支持納賽爾當(dāng)選總統(tǒng)。1964～1966和1969～1970年任副總統(tǒng)。1970年10月15日納賽爾逝世后繼任總統(tǒng)。1973年10月，薩達(dá)特命令埃及軍隊渡過蘇伊士運河，和敘利亞一起發(fā)動了第四次中東戰(zhàn)爭。1977年11月，薩達(dá)特親自前往耶路撒冷同以色列總理貝京會晤，打開了埃以直接對話的渠道。1978年9月，在美國總統(tǒng)卡特的斡旋下，薩達(dá)特同貝京在美國簽訂戴維營協(xié)議，雙方實現(xiàn)了和解。1980年同以色列正式建交，結(jié)束了兩國之間長達(dá)30年之久的戰(zhàn)爭狀態(tài)，并收回西奈半島三分之二的領(lǐng)土。1978年獲諾貝爾和平獎。1981年10月6日，在開羅舉行慶祝十月戰(zhàn)爭勝利8周年的閱兵式上，薩達(dá)待遇刺身亡。

亞西爾·阿拉法特，一生充滿傳奇色彩的巴勒斯坦驕子，親身經(jīng)歷過四次中東戰(zhàn)爭的洗禮，畢生致力于爭取恢復(fù)巴勒斯坦人民合法民族權(quán)利的正義事業(yè)。1959年阿拉法特與戰(zhàn)友成立了“法塔赫”組織，開展反對以色列的武裝斗爭。1968年，阿拉法特指揮了著名的卡拉馬戰(zhàn)役并取得勝利。1968年6月，阿拉法特當(dāng)選為“法塔赫”執(zhí)委會主席。1969年2月，出任巴勒斯坦解放組織執(zhí)委會主席，成為巴勒斯坦事業(yè)的最高統(tǒng)帥。1989年，當(dāng)選巴勒斯坦國總統(tǒng)，1991年蟬聯(lián)總統(tǒng)。1994年，獲諾貝爾和平獎，1996年，當(dāng)選巴民族權(quán)力機構(gòu)主席，2004年，于法國貝爾西軍醫(yī)院逝世

拉賓，以色列國總理、國防部長。出生在英國人統(tǒng)治下的巴勒斯坦耶路撤冷。二戰(zhàn)爆發(fā)后，投筆從戎，長期的戎馬生涯鍛煉了他的軍事才能。1964

年，他被任命為以色列國防軍參謀長。1967年，他親自指揮“六·五戰(zhàn)爭”。1974～1977年，出任以色列總理。1984年以色列成立聯(lián)合政府，他擔(dān)任國防部長。作為軍事領(lǐng)導(dǎo)人，此時已從歷史的現(xiàn)實中認(rèn)識到，和平是歷史的潮流，只有順應(yīng)歷史潮流，以色列才能生存和發(fā)展。1992年再度出任總理，1993年和巴勒斯坦在美國白宮簽署了第一個和平協(xié)議，他的行動給中東地區(qū)帶來了和平曙光，因而受到國際社會的稱贊，和阿拉法特一起獲得了諾貝爾和平獎。1995年11月4日，在和平集會上，拉賓被一名猶太極端分子刺殺身亡，時年75歲。1、中東和平的努力③兩年后兩國建交，后以全部歸還埃及領(lǐng)土。埃、以和解

巴、以和解②阿以雙方基本接受“以土地?fù)Q和平”原則；和平正式啟動；③1993年巴以簽署《臨時自治安排原則宣言》關(guān)系緩和①1977年?？偨y(tǒng)薩達(dá)