紅夢(mèng)樓讀后感

讀《紅樓夢(mèng)》有感曹雪芹寒窗數(shù)十載，嘔心瀝血，終寫出《石頭記》一書，又名《紅樓夢(mèng)》。于豪門深院之故事，不管其生活如何新穎典雅、富麗堂皇，終究于大夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒時(shí)分，滿目皆荒然。不禁讓人慨嘆：世事無常，人生異變，凡事早做打算，居安思危，禍難來臨才不至于手忙腳亂，不知所措。否則縱然萬(wàn)般悠然化做一縷塵煙，悲嘆兮也枉然，如之奈何？《紅樓夢(mèng)》所述閨閣之故事，其內(nèi)容之繁雜、人物之眾多、描寫之具體、用詞之華美、立意之新穎，無不令人感慨，實(shí)乃古今第一奇書，能將閨閣瑣事敘述的如此細(xì)膩，將封建禮教、封建家族的腐朽于故事中無形展露，雖未見其中批判封建統(tǒng)治之話語(yǔ)，卻將自己愛憎表露無疑，可見作者立意之深刻、構(gòu)思之縝密、文才之深厚。從《紅樓夢(mèng)》字里行間透出的事事皆有定數(shù)，喜榮華正好，怎料禍患已至，其實(shí)是作者自生遭遇，借由賈氏一族從繁華興盛到衰亡來體現(xiàn)封建社會(huì)的腐朽，天子皇帝幾乎為所欲為，興起時(shí)，許你榮華富貴，不樂意，便抄你全家，不管幾代幾輩忠心耿耿，全部化為烏有！真是一招不慎，滿盤皆輸！如此結(jié)局又何嘗不是那些豪門貴族自己尋來的？榮華興盛時(shí)，只貪圖享樂，仗著財(cái)多勢(shì)廣，欺壓良民，任意胡為、毫不顧忌別人。作奸犯科，就買通官府私了，許些銀兩完事，殊不知天地自有公道，最后還是會(huì)遭受處罰！更可悲的是那些太太少爺小姐，家道終落時(shí)只是一味驚恐，大哭小叫，不會(huì)理家，反到敗家，幽閑慣了，一旦出事，死的死，病的病，原來那么繁華的府宅，一瞬間冷落得無人問津?？蓱z昔日花紅酒綠，好不熱鬧；今朝雜草叢生，滿目荒蕪！憤怒間，又見人生冷暖，人情薄如紙，到頭來，空空然矣！悲嘆亦無法！一種是閬苑仙葩,一種是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一種枉自嗟呀,一種空勞掛念.一種是水中月,一種是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得起秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一種封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱愛的主人公是那些勇于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否認(rèn)的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們呈現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較勁。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較勁的全部硝煙，“一種是閬苑仙葩,一種是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感慨賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一種重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始?！都t樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！币环N世俗之人無法明白她的思路，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒普通，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得近來，愛得最深?！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一種聰穎多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這樣一種柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉損?？催^，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑到處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一種干凈的、抱負(fù)的地方，終究什么地方有我自己的抱負(fù)的地方。我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一種自己的抱負(fù)的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受她的世界上獲得理解和親愛，在孤單無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛，即使最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。剛開始時(shí)，對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個(gè)大家閨秀，何必為了一丁點(diǎn)的小事而難過流淚呢真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的"抑郁美"嗎？慢慢的，我喜歡上她杰出的才華，她滿腹的才華，吟詩(shī)作對(duì)無人能及;她的身世和她頑強(qiáng)的性子，更有她的天真，純潔……她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，原來就虛弱多病的身子更加虛弱，可能是"獨(dú)生女"，父母對(duì)這個(gè)"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的到處謹(jǐn)慎。黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)作文和聰慧是無人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭，不知上進(jìn)，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)當(dāng)是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在全部人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!即使黛玉對(duì)寶玉的不考功名觀賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心，耐心，全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢？再說說她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書，特別是對(duì)于大家閨秀來說，更是不能讀。林妹妹根本沒想這樣多，她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的，是觀賞其間的美。寶姐姐批評(píng)"林妹妹怎么讀這樣的書呢我告訴老太太去。"寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢？真的好嗎？她到處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說"林妹妹剛走過來。"以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒人能傾聽她的話，也只有和寶玉能談得來，便經(jīng)常在他面前耍小性子。林妹妹好值得同情，只身來到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要到處小心，到處觀察別人，恐怕別人笑話她，說她不懂規(guī)矩。她對(duì)周邊的一切都很敏感，弱小的神經(jīng)時(shí)刻在捍衛(wèi)自己，這源于她本身的好強(qiáng)，對(duì)抗的性格，她的嘴巴說出來的話像刀子同樣，別人說她"好一張厲害的嘴。"她也只得如此做了。她是無足輕重的，既不掌握賈府的財(cái)政大權(quán)，又不管日常瑣事，因此，丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒有人呵護(hù)她，面對(duì)落花又怎么能不處境傷情;懷念母親又怎不落淚葬花呢？別人沒有這種感受，根本不能理解她，只說她哭哭啼啼，說她病懨懨的身子，說她小家子氣……以淚來償還前世的思債，流了二十年，有多少淚也要流干了，有多少債也該還完了。她的命運(yùn)是坎坷的。曹雪芹"一把辛酸淚"與她的淚流終日有太多的相似。林妹妹在尚未享有人間的繁華時(shí)，就撒手離開人間，與寶玉的愛情就這樣成了泡沬?；蛟S是該去了，債還完了，淚流盡了……嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，極力了。林妹妹不是只會(huì)哭泣的一無是處的。相反，她大膽追求自己的幸福，對(duì)抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們必定的。她的確實(shí)確是一塊純潔的，無瑕的"通靈寶玉"。純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)對(duì)抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是始終向前流動(dòng)的水。我在《紅樓夢(mèng)》中最喜歡的除了黛玉要屬妙玉了。一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不由于保護(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是由于她的無權(quán)無勢(shì)與身份低微?？赡苋绻麤]有讓她碰到賈寶寶，可能她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，可能她便會(huì)擁有一種完整的一生，即使一輩子面對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個(gè)第一種待她平等之人，第一種值得她為之傾心之人，第一種知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一種心如死灰的道姑嗎？不，她也是一種普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛。她清晰的懂得，一旦自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有，憑借了賈府的勢(shì)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)！她只能小心地收拾起全部的心緒，戴上一副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能這樣度過余生？即使紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì)在這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘。但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，可能此后的她有了某些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”。“檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E，體現(xiàn)她不肯讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，一向沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟尚有一段美妙的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。都云作“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。者癡，誰(shuí)解其中味？”尚有諸多諸多，像"襲人""晴雯""鴛鴦""湘云""迎春""探春""惜春""平兒"……大觀園的女人，榮國(guó)府的女人，那個(gè)時(shí)代的女人，都修得了如何的正果？林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終身，王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭，賈惜春的青燈黃卷……我所領(lǐng)略過最完美，最徹底的悲劇!僅僅是女人的悲劇嗎？還是整個(gè)時(shí)代，整個(gè)歷史，整個(gè)人類的悲??？折射的又是誰(shuí)的思想？書中也有局限性之處，一味重視辭藻華美，人物具體，無視情節(jié)，特別是生動(dòng)情節(jié)的描寫，因此讀來趣味性較少，即使作者故意體現(xiàn)豪門望族內(nèi)眷生活的貧乏無聊，日日只知談笑逗樂，賞花觀月，消閑的了不得，可《紅樓夢(mèng)》畢竟屬于小說，小說情節(jié)生動(dòng)動(dòng)人方可打動(dòng)人心。因此作者只想過多的體現(xiàn)其文學(xué)價(jià)值，思想內(nèi)涵；無視情節(jié)，故事性不強(qiáng)，可讀性不夠！人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當(dāng)和尚等等，都是我們所料想不到的，對(duì)這忽然而來的變故，我們是持逆來順受呢，還是樂觀，主動(dòng)的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來順受的人，埋怨自己，多愁善感，可她的命運(yùn)終止又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對(duì)人生消極失望，采用出家當(dāng)和尚的解決辦法?？赡埽诋?dāng)時(shí)，這是唯一樂觀地解決方法吧，我們無從考證，但從某一角度上說，寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封建社會(huì)的縮影。人生就像一葉扁舟，而茫茫的大海就像世界同樣寬敞，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應(yīng)當(dāng)如何度過大海上的風(fēng)浪呢？我想只有主動(dòng)地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才干使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。有一句名言說過:"生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。"如果我們心情豁達(dá)，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也懂得星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理?？赐辍都t樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理:"月圓則虧，水滿則溢。"世上