第五章-語(yǔ)義和語(yǔ)用

語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)片吳立友重慶文理學(xué)院文化與傳媒學(xué)院２０１２·８·１６1第五章語(yǔ)義和語(yǔ)用2第五章內(nèi)容提要教學(xué)目的重要名詞概念講授內(nèi)容參考文獻(xiàn)思考與練習(xí)3內(nèi)容提要

本章從語(yǔ)義和語(yǔ)用兩個(gè)層面探討語(yǔ)言的意義表達(dá)。語(yǔ)義層面介紹詞匯語(yǔ)義和句子語(yǔ)義兩大部分，分為三節(jié)。詞匯語(yǔ)義部分分別講授詞匯的性質(zhì)和構(gòu)成，詞義的一般特點(diǎn)，詞義間的各種關(guān)聯(lián)，詞的語(yǔ)義特征和語(yǔ)義場(chǎng)；句義部分說(shuō)明句義與詞匯形式的關(guān)系，句義與人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，句義與說(shuō)話人和交際現(xiàn)場(chǎng)的關(guān)系，并且初步介紹了句子的真值、蘊(yùn)涵、預(yù)設(shè)等和句義相關(guān)的語(yǔ)義學(xué)中的重要概念。4本章第四節(jié)講授語(yǔ)用層面，用五個(gè)小節(jié)從語(yǔ)用的角度說(shuō)明話語(yǔ)中意義的最終表達(dá)與語(yǔ)境中各種要素（特別是語(yǔ)言使用者）之間的各種關(guān)聯(lián)，介紹了語(yǔ)境、話題、說(shuō)明、預(yù)設(shè)、焦點(diǎn)、言語(yǔ)行為等重要的概念。返回5教學(xué)目的認(rèn)識(shí)語(yǔ)言意義表達(dá)的不同層次，不同層面的語(yǔ)言形式和意義表達(dá)的關(guān)系。掌握詞匯的基本構(gòu)成，詞義的特性，詞匯系統(tǒng)中的各種詞義關(guān)系；掌握句義表達(dá)和詞匯形式組合的關(guān)系，句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)映像的關(guān)系，掌握一些相關(guān)的基本語(yǔ)義范疇的概念內(nèi)涵；了解語(yǔ)用研究的視角，與語(yǔ)境義相關(guān)的各種要素，掌握相關(guān)的重要概念。返回6重要名詞概念

詞匯/基本詞匯/一般詞匯/詞的理性意義/詞義的概括性/多義/同義/反義/上下位義/語(yǔ)義特征/語(yǔ)義場(chǎng)/語(yǔ)義角色/句法語(yǔ)義/范疇語(yǔ)氣/情態(tài)/真值/蘊(yùn)涵/預(yù)設(shè)/語(yǔ)境/物理語(yǔ)境/話題和說(shuō)明/焦點(diǎn)/言語(yǔ)行為/直接言語(yǔ)行為/間接言語(yǔ)行為返回78

語(yǔ)義就是語(yǔ)言的意義，是語(yǔ)言形式所表達(dá)的內(nèi)容。

(一)指稱(chēng)論

(二)觀念論

(三)用法論“天氣真熱！”現(xiàn)實(shí)世界中哪一類(lèi)現(xiàn)象，這一層次的意義是語(yǔ)言學(xué)研究的內(nèi)容。語(yǔ)義學(xué)說(shuō)話人與聽(tīng)話人的關(guān)系不同，也許是剛從空調(diào)房間出來(lái)而發(fā)的感嘆，也許是為打發(fā)長(zhǎng)時(shí)間等車(chē)的無(wú)聊應(yīng)酬，也許是委婉地請(qǐng)聽(tīng)者開(kāi)窗透氣。語(yǔ)用學(xué)語(yǔ)言的意義可分為兩個(gè)層次：一涉及語(yǔ)言形式如何與它所指代的現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生聯(lián)系。一涉及語(yǔ)言與使用者的關(guān)系。9語(yǔ)言意義層次的另外一種分類(lèi)可以從語(yǔ)言單位的大小來(lái)看，分為語(yǔ)素義、詞義、短語(yǔ)義、句義和篇章義等。從語(yǔ)言符號(hào)的意義表達(dá)上看，語(yǔ)素義和詞義比較基本，利用它們可以對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行基本分類(lèi)、定名，在此基礎(chǔ)上，才有短語(yǔ)義、句義和篇章義的表達(dá)。因此，研究語(yǔ)言符號(hào)的意義一般都從語(yǔ)素義和詞義開(kāi)始。詞匯和詞義的研究在傳統(tǒng)語(yǔ)言研究中是語(yǔ)義研究的基礎(chǔ)和主體。10第一節(jié)詞匯和詞義講授內(nèi)容詞和詞匯詞的詞匯意義詞義的概括性12

從語(yǔ)言符號(hào)的意義表達(dá)上看，詞也是承載意義最基本的單位。研究語(yǔ)言符號(hào)的意義一般都以詞作為基本單位。詞匯是一種語(yǔ)言中所有的詞和成語(yǔ)等固定用語(yǔ)的總匯，既包括詞，也包括語(yǔ)?；驹~匯和一般詞匯一、詞和詞匯13基本詞匯自然現(xiàn)象、畜禽名稱(chēng)、人體器官、親屬稱(chēng)謂、方位時(shí)令、數(shù)目動(dòng)作、性質(zhì)狀態(tài)，……全民常用，穩(wěn)固，有構(gòu)詞能力可以說(shuō)是基本詞匯的詞的主要特點(diǎn)。一般詞匯它的主要特點(diǎn)是：不是全民常用的，或者雖然在短時(shí)期內(nèi)為全民所常用，但不穩(wěn)固，構(gòu)詞能力比較弱。一般詞匯所包含的詞，數(shù)量大，成分雜，變化快。新詞，古詞，外來(lái)詞，行業(yè)用詞、科技術(shù)語(yǔ)等都屬于一般詞匯。14

詞的意義可以分成兩類(lèi)。表示語(yǔ)法關(guān)系的意義叫語(yǔ)法意義；而我們通常說(shuō)的“詞義”是指詞的詞匯意義，它是語(yǔ)義研究的基礎(chǔ)。詞匯意義的主體部分是詞的“概念意義”，也稱(chēng)詞的“理性意義”；此外，詞匯意義還包含感情色彩、語(yǔ)體色彩、象征功能等其他與概念義相關(guān)的意義。二、詞的詞匯意義15詞的概念意義是指說(shuō)一種語(yǔ)言的人在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知中形成的共同的主觀映像，是認(rèn)知的成果。這包含幾個(gè)方面：

首先，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中各種現(xiàn)象的分類(lèi)和概括反映；其次，它對(duì)于說(shuō)一種語(yǔ)言的所有人來(lái)說(shuō)是共同的；最后，它必須與某種語(yǔ)言的特定聲音相結(jié)合。16詞的指稱(chēng)功能：詞具有指稱(chēng)某類(lèi)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的功能，“蘋(píng)果”這個(gè)詞指稱(chēng)具體的某種水果。詞的概念意義也有的是反映主觀心理現(xiàn)象或主觀的觀念，如“喜”、“怒”、“哀”、“樂(lè)”，以及“仙女”、“魔獸”等。不管這些詞的概念意義是反映的客觀物質(zhì)現(xiàn)象還是主觀心理現(xiàn)象，在使用中指代的都是說(shuō)話者的心理現(xiàn)實(shí)。17音+義詞心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象心理現(xiàn)象18

詞的感情色彩。在形成理性意義的時(shí)候可以帶進(jìn)人們的主觀態(tài)度。語(yǔ)體色彩?？谡Z(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體。

詞的象征意義。常和語(yǔ)言的民族文化特征相關(guān)19

詞義對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映是概括的反映。概括是詞義的一個(gè)重要特點(diǎn)。三種重要表現(xiàn)：一般性、模糊性和全民性。一般性——在詞義的概括中把特殊的、復(fù)雜的東西變成一般的、簡(jiǎn)單的東西，舍去了許多細(xì)節(jié)。三、詞義的概括性2021關(guān)于詞義的一般性有以下三點(diǎn)要注意：1.強(qiáng)調(diào)詞義具有一般性，并不否認(rèn)語(yǔ)言有必要的手段表達(dá)人們對(duì)具體事物特殊性的認(rèn)識(shí)。2.在某一具體詞的詞義所指稱(chēng)的事物范圍內(nèi)，有典型的樣本和非典型的樣本之分。3.詞義的概括把特殊的、復(fù)雜的東西概括成了一般的、簡(jiǎn)單的東西，這在復(fù)合詞所表示的意義中看得更加清楚。22

模糊性——一個(gè)詞的意義所指的現(xiàn)象大致有一個(gè)范圍，沒(méi)有明確的界限。為什么詞義具有模糊性呢？原因在于現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象是復(fù)雜的，其差別的大小往往是連續(xù)性的，用離散的語(yǔ)言單位“詞”對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的切分和歸類(lèi)也只能是大致的，不可能做到丁是丁，卯是卯。

雖然詞義具有模糊性，但詞義所概括反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的中心和典型是清楚的。全民性——使用同一種語(yǔ)言，詞的意義就是共同的?！罢Z(yǔ)言實(shí)質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西，但人們所想的卻是特殊的東西、個(gè)別的東西?！保ê诟駹枺┥鐣?huì)中的人群由于階層、性別、年齡和社會(huì)分工的不同而使語(yǔ)言社團(tuán)產(chǎn)生不同的分支，這就允許不同的人對(duì)同一個(gè)詞的詞義有各自不同的理解。然而，詞義里面通常有為全社團(tuán)所有成員認(rèn)可的普遍性的東西，這是保證交際正常進(jìn)行的基礎(chǔ)。23第二節(jié)詞義的各種關(guān)系講授內(nèi)容一詞多義同義關(guān)系反義關(guān)系詞義的上下位關(guān)系詞的語(yǔ)義特征和語(yǔ)義場(chǎng)25

單義詞，顧名思義，只有一個(gè)意義?？茖W(xué)術(shù)語(yǔ)一般是單義的，并且沒(méi)有各種附帶色彩，例如“原子”“分子”“元音”“輔音”等。一個(gè)詞的意義可以只概括反映某一類(lèi)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，也可以概括反映相互有聯(lián)系的幾類(lèi)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，前者在語(yǔ)言中表現(xiàn)為單義詞，后者表現(xiàn)為多義詞。一、一詞多義26語(yǔ)言所要表達(dá)的意義總是在不斷增多，讓一個(gè)詞兼表幾個(gè)相互有聯(lián)系的意義而不必另造新詞，符合經(jīng)濟(jì)的原則。語(yǔ)言的這個(gè)要求由于語(yǔ)境的支持和詞義的模糊性而得到滿(mǎn)足，因?yàn)橐话阍~的意義不像科學(xué)術(shù)語(yǔ)那樣界限明確，它具有一定的彈性而能夠向外延伸，這使它能夠兼表有關(guān)的事物。詞的這種有歷史可查的最初的意義叫做本義。27例如“兵”，“兵器”“武器”，→“拿兵器的人”，即“兵士”的意義：→“戰(zhàn)爭(zhēng)”“軍事”。由本義衍生出來(lái)的意義叫做派生意義。離開(kāi)上下文，一般人首先想到的的意義叫做中心意義。本義是從歷史淵源說(shuō)的，中心意義是就多義詞在某個(gè)時(shí)代的各個(gè)意義的關(guān)系說(shuō)的。28詞義的派生首先要有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，這就是派生義和派生它的那個(gè)意義所指的事物的某一方面特征有聯(lián)系。其次，現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的這種聯(lián)系怎么被用來(lái)作為派生新義的線索，那與語(yǔ)言社會(huì)的生活環(huán)境、勞動(dòng)條件、風(fēng)俗習(xí)慣以及人的思維活動(dòng)、語(yǔ)言成分之間的相互作用等等有關(guān)，也有一定的偶然性。因而，表達(dá)同一類(lèi)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的詞義在不同的語(yǔ)言中各有自己的派生歷程。29如，英語(yǔ)windows本義是

“窗戶(hù)、窗口”，近幾十年它派生出了“計(jì)算機(jī)桌面操作系統(tǒng)”的意思，比如“windows95/97/2000”等，這一派生的理?yè)?jù)是，這些操作系統(tǒng)在計(jì)算機(jī)的屏幕上打開(kāi)的界面很像窗口。而漢語(yǔ)社會(huì)原本并沒(méi)有在“窗戶(hù)”和“計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)”之間建立聯(lián)想關(guān)系，“窗”也就沒(méi)有漢語(yǔ)自發(fā)產(chǎn)生與計(jì)算機(jī)軟件相關(guān)的新義。不過(guò)，漢語(yǔ)社團(tuán)通過(guò)意譯的方式引進(jìn)了英語(yǔ)的這一派生義，讓漢語(yǔ)者認(rèn)識(shí)到了這一意義關(guān)聯(lián)，比如漢語(yǔ)中新出現(xiàn)了“視窗95/97/2000”等意譯新詞。30

總之，多義詞的派生意義和派生它的意義之間存在內(nèi)在的聯(lián)系，而兩者所表示的現(xiàn)象之間的共同特征則是建立這種聯(lián)系的橋梁。派生意義就是順著這樣的橋梁，從本義一步一步擴(kuò)散開(kāi)去的。31

派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說(shuō)的引申。引申大體上可以分成隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種方式。

邏輯學(xué)家：隱喻是一種范疇錯(cuò)置。哲學(xué)家：隱喻性是語(yǔ)言的根本特性，人類(lèi)語(yǔ)言從根本上來(lái)說(shuō)是隱喻性的。認(rèn)知科學(xué)家：隱喻是人類(lèi)認(rèn)知事物的一種基本方式32

隱喻建立在兩個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的某種相似的基礎(chǔ)上。常見(jiàn)相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類(lèi)型，一般是以比較具體意義為基礎(chǔ)擴(kuò)展到比較抽象的意義，在不同的意義領(lǐng)域之間建立起相似的關(guān)系。

例如，漢語(yǔ)“碟”原本指一種“圓形、較淺的盛食物的器皿”，后來(lái)用來(lái)指外形相似的而功用不同的其他新生事物，“飛碟、光碟”等，這一引申基于外形的相似。3334漢語(yǔ)“入門(mén)”的本義是“進(jìn)門(mén)”（尚未登堂入室），是進(jìn)入家居逐漸深入的不同行進(jìn)階段中的開(kāi)始階段，而“讀書(shū)學(xué)習(xí)”也可分為逐漸深入的不同階段，兩類(lèi)現(xiàn)象在具有“逐漸深入的不同階段”這一結(jié)構(gòu)關(guān)系上相似，于是“入門(mén)”從“進(jìn)入家居的開(kāi)始階段”這個(gè)意義引申出“學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段”（還不是深造階段）的派生義；這一引申基于結(jié)構(gòu)的相似。

隱喻產(chǎn)生的意義，實(shí)際上是從一個(gè)詞長(zhǎng)期的比喻用法獲得的。

轉(zhuǎn)喻的基礎(chǔ)不是現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的相似，而是兩類(lèi)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種聯(lián)系，因而可以用指稱(chēng)甲類(lèi)現(xiàn)象的詞去指稱(chēng)乙類(lèi)現(xiàn)象。轉(zhuǎn)喻有以下幾種類(lèi)型：（1）工具——使用者，如“筆桿子”指“寫(xiě)作者”；（2）材料——制成物，如英語(yǔ)的pen原義“羽毛”，后指“羽毛做成的筆”，現(xiàn)泛指“筆”；（3）產(chǎn)地——產(chǎn)品，如“茅臺(tái)”是鎮(zhèn)名，現(xiàn)在更多用來(lái)指該鎮(zhèn)出的酒；（4）地點(diǎn)——機(jī)構(gòu)，如“白宮”指“美國(guó)總統(tǒng)府”；（5）商標(biāo)——產(chǎn)品，如“飛鴿”指飛鴿牌自行車(chē)。3536轉(zhuǎn)喻的類(lèi)型還有很多，如“而立”指三十歲，“不惑”指四十歲，“知天命”指五十歲；是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)過(guò)“三十而立，四十不惑，五十而知天命”這樣的話。

又如，漢族人把八十八歲稱(chēng)為“米壽”，是因?yàn)闈h字“米”可以拆出“八、十、八”三個(gè)部分的緣故。我們應(yīng)該注意多義詞和同音詞的區(qū)別。某一語(yǔ)言詞匯中語(yǔ)音相同而意義不同的一組詞，叫同音詞。同音詞意義之間沒(méi)有聯(lián)系，而多義詞內(nèi)部各意義之間有聯(lián)系。同音詞是不同的詞，只是語(yǔ)音的聚合，與詞義聚合無(wú)關(guān)，而多義詞是一個(gè)詞含有幾個(gè)相互聯(lián)系的意義，是詞義在一個(gè)詞內(nèi)部的聚合，屬于詞義的一種聚合方式。3738

同音詞產(chǎn)生的原因有：1.多義詞的分化

雕刻——

時(shí)刻2.偶然同音

燈—登九—久早—

棗3.語(yǔ)音的演變

青[tsh]—輕[kh]焦[ts]—驕[k]4.借用其他語(yǔ)言的詞語(yǔ)

車(chē)站—

站立ball（球舞會(huì)）5.形態(tài)變化的結(jié)果

leave的過(guò)去式和過(guò)去分詞left與表示“左邊”的left。see的過(guò)去式saw與表示“格言”意思的saw。39同音詞的作用是構(gòu)成諧音的雙關(guān)語(yǔ)和歇后語(yǔ)同形詞是書(shū)寫(xiě)形體相同的詞，它可以是同音詞，也可以不是同音詞?？追蜃影峒摇獌羰菚?shū)（輸）韭菜拌豆腐—一青（清）二白！注意：應(yīng)該把同音詞和同形詞區(qū)分開(kāi)—唐·劉禹錫《竹枝詞》楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。返回40多義詞相關(guān)概念本義：文獻(xiàn)記載的詞的最初的意義。基本義（中心意義）：詞在現(xiàn)代最常用最主要的意義。轉(zhuǎn)義（派生義）：與“本義”相對(duì)，指由詞的原始意義或主要意義派生出來(lái)的意義。一般分成引申義和比喻義兩類(lèi)。引申義：通過(guò)推演而產(chǎn)生的意義。比喻義：通過(guò)比喻用法而產(chǎn)生的固定下來(lái)的意義。同義，是指兩個(gè)以上的理性意義或概念意義相同但非理性意義不同或用法不同的詞的聚合。同義詞分為等義詞和近義詞兩類(lèi)。二、同義關(guān)系4142buy——purchaseworld——universebrotherly——fraternalI’mthrifty.Youareeconomical.Andheisstingy.（我很節(jié)約。你很經(jīng)濟(jì)。他很吝嗇）英國(guó)人住flats（公寓），乘underground或tube（地鐵）去上班，而美國(guó)人則住apartments，乘subway。Autumn——fall近義詞之間的差異表現(xiàn)在：1.理性意義方面（1）詞義著重點(diǎn)不同（2）詞義輕重的不同（3）詞義范圍大小的不同2.非理性意義方面（1）詞義的感情色彩不同（2）詞義的語(yǔ)體色彩不同（3）詞義的形象色彩不同（4）詞義的地域色彩不同433.用法方面（1）搭配對(duì)象的不同（2）詞性和造句功能的不同44理性意義方面其一：詞義著重點(diǎn)不同一般說(shuō)來(lái)，同義名詞的著重點(diǎn)往往表現(xiàn)在所指事物的特點(diǎn)方面。例如：

才能才華才智才干都含有“能力、特長(zhǎng)”的意思，但“才能”側(cè)重指辦事的能力和對(duì)知識(shí)、技能、技巧的掌握情況；“才華”側(cè)重指在文學(xué)藝術(shù)方面顯露出來(lái)的能力、特長(zhǎng)，“才智”側(cè)重指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力；“才干”側(cè)重指工作能力45

同義動(dòng)詞的著重點(diǎn)往往表現(xiàn)在動(dòng)作的方式、方法上。例如：收羅網(wǎng)羅搜羅都指到處張羅，并把人或物聚集在一起，但“收羅”的方式是收集，不用花費(fèi)很大的力氣；“網(wǎng)羅”的方式是像張網(wǎng)捕捉那樣從各方面沒(méi)有遺漏地收進(jìn)；“搜羅”的方式是經(jīng)過(guò)搜尋而羅致，比“收羅”費(fèi)力，比“網(wǎng)羅”規(guī)模小。46同義形容詞的側(cè)重點(diǎn)往往表現(xiàn)在所指事物的性質(zhì)狀態(tài)方面。例如：

陡峭峻峭雖然都形容山勢(shì)又高又陡，但“陡峭”著重指山的坡度很大，近于垂直；“峻峭”著重于山高而險(xiǎn)峻。47其二：語(yǔ)意輕重的不同現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中，語(yǔ)意輕重不同的同義詞是很多的。其中以同義動(dòng)詞、同義形容詞表現(xiàn)最為明顯。例如：

希望盼望渴望優(yōu)良優(yōu)秀優(yōu)異48其三：詞義范圍大小的不同現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯里，范圍大小不同的同義詞也比較多，主要表現(xiàn)在同義名詞中。例如：

性命生命邊疆邊境49主人——主子教導(dǎo)——教唆雀躍——高興會(huì)面——見(jiàn)面捧腹——笑擅自——私下爪牙——鷹犬窮——貧窮飛——飛翔茲——現(xiàn)在您——你俺——我一氧化碳——煤氣肺結(jié)核——癆病非理性意義方面50用法方面其一：搭配對(duì)象的不同詞的搭配關(guān)系往往受詞義的著重點(diǎn)、詞義范圍和語(yǔ)言習(xí)慣的影響。例如：廢除解除破除同：除——除掉異：詞義著重點(diǎn)有別，進(jìn)而影響到搭配對(duì)象也不相同。

廢除：廢止，不再使用。

法令、條約、特權(quán)、辦法、陋習(xí)

解除：解脫、去掉。

武裝、痛苦、職務(wù)、警報(bào)

破除：揭穿、打破。

迷信、舊思想、舊觀念、清規(guī)戒律52其二：詞性和造句功能的不同大部分同義詞詞性都是相同的，但也有詞性不同或不完全相同的，這也是同義詞間細(xì)微差別的一個(gè)方面。例如：掌握——把握突然——猛然申明——聲明障礙——阻礙53辨析同義詞的目的是正確選用詞語(yǔ)同義詞在語(yǔ)言表達(dá)上有著重要的作用精確地表意，細(xì)膩地傳情，情文并茂。避免用詞重復(fù)，使語(yǔ)言生動(dòng)富于變化。加強(qiáng)語(yǔ)氣，使語(yǔ)意明朗、顯豁。調(diào)整語(yǔ)言節(jié)奏、韻律，使富于音樂(lè)美。滿(mǎn)足修辭上諱飾委婉的需要。54例如：

“老者，水現(xiàn)成吧?喝碗！”

“??！”老者的手在胸前搓著泥卷，打量了祥子一眼，細(xì)細(xì)看了看三匹駱駝。“有水！哪兒來(lái)的?”

“西邊！”祥子不敢說(shuō)地名，因?yàn)椴恢馈?/p>

“西邊有兵呀?”老者的眼盯住祥子的軍褲。

——老舍《駱駝祥子》55騎驢看唱本——走著瞧聽(tīng)話聽(tīng)音，鑼鼓聽(tīng)聲

毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長(zhǎng)的二十年。

——袁鷹《井岡翠竹》56等義詞等義詞：意義相同的詞。如：

日光燈—熒光燈嫉妒—妒嫉文法—語(yǔ)法57這樣的詞，在理性意義、色彩意義和用法上都能畫(huà)上等號(hào)，可以在任何上下文中毫無(wú)區(qū)別地互相替換。等義詞的數(shù)量在任何語(yǔ)言中都是極少的。語(yǔ)言詞匯中的等義詞，總是暫時(shí)的、不穩(wěn)定的因素，它們不可能長(zhǎng)久地并存下去。兩個(gè)等義詞在人們使用過(guò)程中，不是意義上有了分化，變成意義相近的或者毫不相干的詞，就是干脆被淘汰一個(gè)。58“勾當(dāng)”“勾當(dāng)”一詞，在宋元時(shí)與“事情”這個(gè)詞意義完全相同，是等義詞。當(dāng)時(shí)，不論大事、小事、好事、壞事，一律都可以稱(chēng)為“勾當(dāng)”。例如：

①這也是先前不十分窮薄的時(shí)候做下的勾當(dāng)。(《京本通俗小說(shuō)》)②此事非同小可的勾當(dāng)，須小心在意。(《醒世恒言》)③姐姐，你不知，我對(duì)你說(shuō)一件好笑的勾當(dāng)。（《西廂記》)④常聞得捉賊的就做賊，不想王遵、馬翰真?zhèn)€做下這般勾當(dāng)。(《古今小說(shuō)》)59等義詞往往不能長(zhǎng)期并存，這是一個(gè)語(yǔ)言事實(shí)，但是，要想在語(yǔ)言中完全避免等義詞的存在，那也是不可能的。因?yàn)橥鈦?lái)詞的不同譯音、方言詞的吸收以及人們對(duì)同一個(gè)事物的不同命名等都會(huì)產(chǎn)生一些等義詞。即使舊的等義詞經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的并用消失以后，由于語(yǔ)言的不斷發(fā)展、變化還會(huì)出現(xiàn)新的等義詞，所以完全否認(rèn)等義詞的存在是不客觀的。

語(yǔ)言中的詞很多是多義詞。多義詞在和其他詞比較同義關(guān)系時(shí)，要考慮到詞的不同意義。多義詞的各個(gè)意義會(huì)與不同的詞義構(gòu)成同義關(guān)系。比如，漢語(yǔ)的“老”是多義詞，有許多有關(guān)聯(lián)的意義。從不同的意義看就有不同的同義詞，如，“死”、“陳舊”、“長(zhǎng)久”、“經(jīng)?！薄ⅰ昂堋钡鹊榷际恰袄稀钡耐x詞。6061定義：語(yǔ)言中具有反義關(guān)系的一組詞叫做反義詞。意義的相反，實(shí)質(zhì)是指意義上的相互矛盾、相互對(duì)立。詞的反義關(guān)系總是建立于同一個(gè)意義范疇的基礎(chǔ)之上。反義詞之間不僅具有相互矛盾、相互對(duì)立的一面，同時(shí)還具有相互依存、相互制約的一面。絕對(duì)反義詞反義詞

相對(duì)反義詞三、反義關(guān)系相對(duì)反義詞——邏輯基礎(chǔ)：概念間的反對(duì)關(guān)系

大——小冷——熱苦——甜good-badlong-short絕對(duì)反義詞——邏輯基礎(chǔ)：概念間的矛盾關(guān)系。有——無(wú)完整——?dú)埲背鱿毕痑live-deadpresent-absentinnocent-guilty白黑死活63反義詞關(guān)系項(xiàng)的不均衡性

一對(duì)反義詞必然在意義上互為反義關(guān)系，而詞的反義關(guān)系是建立于某個(gè)詞義項(xiàng)上面的。具有反義關(guān)系的兩個(gè)詞并不一定在詞的一切詞義項(xiàng)上都互為反義關(guān)系。驕傲

①自以為了不起，看不起別人。②自豪。③值得自豪

的人或事物。謙虛

①虛心，不自滿(mǎn)，肯接受批評(píng)。②說(shuō)謙虛的話。64反義詞運(yùn)用中的不均衡性運(yùn)用反義詞時(shí)，由于客觀現(xiàn)實(shí)的情況以及人們語(yǔ)言習(xí)慣的影響，往往出現(xiàn)了不均衡性。例如：深——淺這口井深/淺。這間屋子的進(jìn)深太深/淺。這本書(shū)很深/淺，初學(xué)者看不/得懂。這件衣服顏色太深/淺，不適合夏季/冬季穿。我們相處的日子還淺，大家互相還不夠了解。后來(lái)居上——謂資格淺的新人反居資格老的舊臣之上這里的河水只有一米深。夜已經(jīng)很深了。65反義詞的表達(dá)效果運(yùn)用反義詞構(gòu)成鮮明對(duì)比，增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力。運(yùn)用反義詞對(duì)舉，可以起到渾括概指的作用。運(yùn)用反義詞構(gòu)成哲理性語(yǔ)句，可以使語(yǔ)言精警含蓄。運(yùn)用反義詞加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)化語(yǔ)意。運(yùn)用反義詞，使語(yǔ)言表達(dá)錯(cuò)綜婉曲。66舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)將鬼變成人。

——歌劇《白毛女》滿(mǎn)招損，謙受益。不經(jīng)冬寒，不知春暖。明槍好躲，暗箭難防。富家一席酒，窮人十年糧。67

在他賃人家的車(chē)的時(shí)候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺；他沒(méi)有自己。

——老舍《駱駝祥子》

人生若真如一場(chǎng)大夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)倒也很有趣的。一定有長(zhǎng)長(zhǎng)短短、深深淺淺、肥肥瘦瘦、甜甜苦苦、無(wú)數(shù)的小夢(mèng)。68損不足補(bǔ)有余。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。當(dāng)局者迷，旁觀者清。千里送鵝毛——禮輕情意重。常將有日思無(wú)日，莫到無(wú)時(shí)盼有時(shí)。智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。69《為了忘卻的記念》(魯迅)《平凡的偉大》(曹靖華)《后方的前線》(白刃)《冬天里的春天》(李國(guó)文)《熟悉的陌生人》(王蒙)《煩惱的喜事》(影片名）《小而大的事故》(《一分鐘小說(shuō)選》)《“護(hù)短”長(zhǎng)變短，“揭短”短變長(zhǎng)》(《解放軍報(bào)》標(biāo)題)70

我相信，到那時(shí)，到處是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替悲嘆，笑臉將代替哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地。

——方志敏《可愛(ài)的中國(guó)》71張得貴，真好漢，跟著恒元舌頭轉(zhuǎn)；恒元說(shuō)個(gè)“長(zhǎng)”，得貴說(shuō)“不短”，恒元說(shuō)個(gè)“方”，得貴說(shuō)“不圓”。

——趙樹(shù)理《李有才板話》

詞義所概括的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象有各種不同的關(guān)系，同義是重疊關(guān)系，反義是對(duì)立關(guān)系，它們是各種關(guān)系中最值得注意的兩種。

同義和反義中的“同”和“反”是對(duì)立的統(tǒng)一。同義詞中也往往包含著反義的因素。例如內(nèi)城曰“城”，外城曰“郭”，有毛的曰“皮”，去毛曰“革”，“采取”的對(duì)象多屬概括的、抽象的措施，“采用”的多是具體的辦法；“成果”是好的結(jié)果，“后果”是壞的結(jié)果……72

同義和反義這兩種對(duì)立的現(xiàn)象，仔細(xì)考究起來(lái)是同中有異，異中有同，是對(duì)立的統(tǒng)一。所以有些成對(duì)的詞，如果不限于基本理性意義，說(shuō)它們是同義詞固然可以，說(shuō)它們是反義詞也未始不可。73

詞義的上下位關(guān)系指詞義反映的現(xiàn)象之間具有包含和被包含的關(guān)系。上位義所概括的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象比下位義外延廣。而下位義比上位義的概念義內(nèi)涵屬性更豐富，除了繼承上位義的所有屬性外，還有自己特有的屬性。四、詞義的上下位關(guān)系7475例如：家具：桌子、椅子、床、沙發(fā)……Flower:rose（玫瑰）、peony（牡丹）、jasmine（茉莉）、violet（紫羅蘭）、tulip（郁金香）、carnation（康乃馨）……76詞義的上下位關(guān)系是可以有層次的

紅松松樹(shù)馬尾松樹(shù)銀白楊楊樹(shù)毛白楊小葉楊77

襯衣上衣汗衫外衣衣服內(nèi)褲褲子短褲長(zhǎng)褲78語(yǔ)言中詞義的上下位關(guān)系大致等同于邏輯上的種屬關(guān)系但詞的上下位關(guān)系又不完全等同于邏輯的種屬關(guān)系79有嚴(yán)格的、科學(xué)分類(lèi)中的上下位詞，也有非嚴(yán)格的日常運(yùn)用上的上下位詞。

鐵黑色金屬鉻錳金屬重金屬（比重在5以上）：銅鐵鎳鉛錫鋅輕金屬（比重在5以下）：鈉鈣鋁鎂有色金屬稀有金屬：鋯鉿鈮鉭等三十余種貴金屬：金銀鉑族金屬80嚴(yán)格的、科學(xué)分類(lèi)中的上下位詞動(dòng)物界門(mén)脊索動(dòng)物門(mén)亞門(mén)脊索動(dòng)物亞門(mén)

綱哺乳綱亞綱真獸亞綱

目食肉目科犬科

種家犬81生物-動(dòng)物

人牛桃

漿果李杏果子硬果核桃栗子82紅:桃紅、桔紅、猩紅、金紅、棗紅、粉紅、血紅、朱紅、鮮紅、緋紅、大紅Red:crimson(深紅)scarlet緋紅、淺紅、鮮紅)pin(桃紅)，Purplishred(棗紅)，bloodred(血紅)83注意區(qū)分部分和整體關(guān)系：自行車(chē)/閘、鈴、鎖、輪、把、座…團(tuán)體和成員的關(guān)系：消防隊(duì)／消防員單位和部門(mén)的關(guān)系：大學(xué)／系84同位關(guān)系桌子、椅子、課桌、板凳……rose（玫瑰）、peony（牡丹）、jasmine（茉莉）、violet（紫羅蘭）、tulip（郁金香）、carnation（康乃馨）85更多關(guān)系(a)上下位關(guān)系(b)同義關(guān)系(c)反義關(guān)系(d)對(duì)義關(guān)系(e)部件-整體關(guān)系（如"心"，"CPU"等）(f)屬性-宿主關(guān)系（如"顏色"，"速度"等）(g)材料-成品關(guān)系（如"布"，"面粉"等）(h)施事/經(jīng)驗(yàn)者/關(guān)系主體-事件關(guān)系（如"醫(yī)生"，"雇主"等）(i)受事/內(nèi)容/領(lǐng)屬物等-事件關(guān)系（如"患者"，"雇員"等）(j)工具-事件關(guān)系（如"手表"，"計(jì)算機(jī)"等）(k)場(chǎng)所-事件關(guān)系（如"銀行"，"醫(yī)院"等）(l)時(shí)間-事件關(guān)系（如"假日"，"孕期"等）(m)值-屬性關(guān)系（如"藍(lán)"，"慢"等）(n)實(shí)體-值關(guān)系（如"矮子"，"傻瓜"等）(o)事件-角色關(guān)系（如"購(gòu)物"，"盜墓"等）(p)相關(guān)關(guān)系（如"谷物"，"煤田"等）8687灌木+矮小+叢生+木本+植物包子+食品+用發(fā)酵的面粉蒸成+上圓下平-無(wú)餡

語(yǔ)義特征，也稱(chēng)“義素”，原本是仿效單位區(qū)別特征的分析，通過(guò)一組意義有聯(lián)系的詞的意義對(duì)比而找出的最小意義成分。五、語(yǔ)義特征和語(yǔ)義場(chǎng)饅頭+食品+用發(fā)酵的面粉蒸成+上圓下平+無(wú)餡喬木-矮小-叢生+木本+植物88語(yǔ)義特征基于這樣的假設(shè)，詞義還不是最小的語(yǔ)義單位，它可以分析為更小的一束語(yǔ)義特征或語(yǔ)義成分。語(yǔ)義特征不具有語(yǔ)音形式。常常用二分的標(biāo)記方法表示，這種描寫(xiě)方法可以更清晰地看出詞義間的關(guān)系。89具有共同語(yǔ)義特征，在語(yǔ)義上處于互相聯(lián)系和制約關(guān)系中的一群詞的聚合，叫做語(yǔ)義場(chǎng)。例如：父親、母親、哥哥、姐姐、妹妹、舅舅、姑姑等都有“親屬”的義素。

語(yǔ)義場(chǎng)的特點(diǎn)：1.系統(tǒng)性2.層次性3.相對(duì)性901.語(yǔ)義場(chǎng)不是孤立地研究個(gè)別詞義現(xiàn)象，而是以系統(tǒng)的觀點(diǎn)，相互聯(lián)系的角度研究各種詞義現(xiàn)象。它有助于人們更全面深地了解詞義之間的關(guān)系。2.語(yǔ)義場(chǎng)是義素分析的基礎(chǔ)和依托，義素分析必須在語(yǔ)義場(chǎng)中進(jìn)行，它有助于義素分析的科學(xué)性、嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性。3.語(yǔ)義場(chǎng)具有層次性，它為詞義體系的建立提供了一種可供選的理論和途徑。4.語(yǔ)義場(chǎng)研究為認(rèn)識(shí)和了解不同語(yǔ)言之間的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)關(guān)系提供一種可供選擇的理論和途徑。

語(yǔ)義場(chǎng)研究的意義返回91

總之，語(yǔ)義特征為不同語(yǔ)義場(chǎng)的聚類(lèi)和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系提供了理?yè)?jù)，語(yǔ)義場(chǎng)的研究又反過(guò)來(lái)為語(yǔ)義特征的提取和確定其在語(yǔ)義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)中的位置提供了依據(jù)。語(yǔ)義特征和語(yǔ)義場(chǎng)的研究是語(yǔ)言學(xué)研究走向語(yǔ)義形式化分析的重要標(biāo)志，其分析法早已超出教材上介紹的方法。有興趣的同學(xué)可以上網(wǎng)瀏覽基于漢語(yǔ)的知網(wǎng)（/）和美國(guó)著名的wordnet系統(tǒng)。92第三節(jié)句義講授內(nèi)容詞語(yǔ)的搭配和詞義在句義中的實(shí)現(xiàn)句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的映像句法語(yǔ)義范疇和屬于說(shuō)話者的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)映像句子的真值和句義的蘊(yùn)涵、預(yù)設(shè)關(guān)系94詞義的組合是通過(guò)詞語(yǔ)的搭配(組合)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。詞語(yǔ)的搭配一方面要受到語(yǔ)法規(guī)則的支配，另一方面也要受到語(yǔ)義條件的限制。只有一般性、概括性特點(diǎn)的詞一進(jìn)入句子，就需要和具體的、特殊的現(xiàn)象相聯(lián)系，從一般回到個(gè)別。這時(shí)，在概括的詞義中具有的語(yǔ)義特征就有的凸顯，有些隱去。一、詞語(yǔ)的搭配和詞義在句義中的實(shí)現(xiàn)95

1.詞語(yǔ)搭配成立的最重要的語(yǔ)義條件是符合現(xiàn)實(shí)的理?yè)?jù)?！霸铝脸栽嘛灐薄ⅰ疤O(píng)果玩猴子”，雖然符合抽象的語(yǔ)法規(guī)則：名詞+動(dòng)詞+名詞，但是不符合理?yè)?jù)：“吃”、“玩”都具有“+動(dòng)作”語(yǔ)義特征，要求“施動(dòng)者”必須是具有“+有生”特征，而“月亮”、“蘋(píng)果”都不具有“+有生”的特征。如果現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)這樣的句子，出于合作的原則，聽(tīng)話者會(huì)理解為是童話或幻想小說(shuō)，“月亮”“蘋(píng)果”都是有生命的個(gè)體。962.詞義組合的語(yǔ)義條件還要受到語(yǔ)義場(chǎng)中其他成員的制約。處于同一語(yǔ)義場(chǎng)中的成員，它們之間是相互制約的。假定有甲、乙、丙三個(gè)成員，甲意義的搭配關(guān)系不僅決定于它自己，而且還決定于它與乙、丙的關(guān)系，受乙與丙的制約。97例如：古漢語(yǔ)中,洗浴類(lèi)動(dòng)詞和名詞的搭配最早是“洗——足”、“浴——身”、“澡——手”，發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)，這種搭配已經(jīng)不固定了，“浴”和“澡”退出了跟名詞的直接搭配關(guān)系，于是“洗”的搭配范圍就擴(kuò)大了，取代了原來(lái)“浴”和“澡”的搭配功能。983.詞語(yǔ)的搭配還要考慮社會(huì)的使用習(xí)慣，即所謂“慣用法”。例如：漢語(yǔ)中可以說(shuō)“打毛衣”，不可以說(shuō)“打漁網(wǎng)”，可以說(shuō)“打鼓”不可以說(shuō)“打鐘”。對(duì)于這些慣用法，就很難說(shuō)清楚詞語(yǔ)搭配的語(yǔ)義條件。994.詞語(yǔ)的搭配還涉及詞義的各種附加色彩和修辭效果例如帶有褒義的詞不能用于貶義，常用于口語(yǔ)的詞不大和書(shū)面語(yǔ)詞摻和，莊重的文章鉆進(jìn)輕佻或者詼諧的字眼就會(huì)破壞全文的格調(diào)。100語(yǔ)言詞匯里面的詞都帶有自己的使用特點(diǎn)，所以詞的組合特別要求選詞恰當(dāng)。在這方面，典范的作品是我們學(xué)習(xí)的榜樣，緊要的地方簡(jiǎn)直減一分嫌瘦，增一分嫌肥，無(wú)法更易一字。這是對(duì)詞語(yǔ)搭配的更高要求了。101

1.句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)句子內(nèi)部各組成成分之間的關(guān)系可以從多個(gè)層次加以研究。句子具有句法結(jié)構(gòu)（根據(jù)句子成分在語(yǔ)言?xún)?nèi)的表現(xiàn)而抽象出來(lái)），跟句法結(jié)構(gòu)相應(yīng)的另一個(gè)分析層次是語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。二、句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的映像102

語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是依據(jù)語(yǔ)言成分與人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的映像關(guān)系得出來(lái)的。雖然人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)古往今來(lái)變動(dòng)不居，但是說(shuō)每種語(yǔ)言的人們，卻把外部世界“場(chǎng)景”千變?nèi)f化的現(xiàn)象或事件分析為“物體”和“動(dòng)程”之間的一些有限關(guān)系類(lèi)型。103

“物體”具有穩(wěn)定性、空間性和離散性等特征，在語(yǔ)言中一般由“體詞”表達(dá)，而“動(dòng)程”具有可變性、時(shí)間性和連續(xù)性等特征，在語(yǔ)言中一般由“謂詞”表達(dá)。

場(chǎng)景中的事件可以從“動(dòng)程”和“物體”之間關(guān)系的角度加以描述。104

“動(dòng)程”與“物體”之間的相互關(guān)系可以抽象為有限的若干種類(lèi)型。在語(yǔ)言上由有限多的“謂詞-體詞”關(guān)系類(lèi)型(一般稱(chēng)作“動(dòng)-名關(guān)系”)來(lái)表達(dá)，這就是句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。

一般語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是以動(dòng)作行為為中心組織起來(lái)的，用公式可以描述為V（x，y，z，…）。語(yǔ)義結(jié)構(gòu)中謂詞和體詞的搭配規(guī)則就是句子的語(yǔ)義規(guī)則。105對(duì)于句子語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的研究，一般要涉及以下三個(gè)方面：(1)句中的名詞與動(dòng)詞有不同的語(yǔ)義關(guān)系，語(yǔ)言學(xué)中稱(chēng)之為“語(yǔ)義角色”，語(yǔ)義角色是可以涵蓋許多句子動(dòng)-名關(guān)系的抽象角色。比如，動(dòng)作的發(fā)出者與動(dòng)作的承受者。106(2)不同的語(yǔ)義角色可能需要具有不同的語(yǔ)義特征的名詞來(lái)?yè)?dān)任，比如不少動(dòng)作需要發(fā)出者是有生命力的(記做〔+有生〕)。(3)不同語(yǔ)義角色與句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(在漢語(yǔ)中主要體現(xiàn)為動(dòng)——名的相互次序)有關(guān)聯(lián)。107“動(dòng)程”主要涉及兩種類(lèi)型的事件，一種是簡(jiǎn)單事件，如“猴子玩蘋(píng)果/他跑了”；另一類(lèi)是使動(dòng)事件，如“慘案震驚了中外”。108“使動(dòng)”或稱(chēng)“致使”范疇，是今天句法語(yǔ)義和語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究的熱點(diǎn)。

致使范疇的定義采用的是一種雙事件的分析方法，使因事件A，和結(jié)果事件B，構(gòu)成了致使事件的場(chǎng)景。A事件和B事件之間的因果關(guān)系，導(dǎo)致了致使事件的產(chǎn)生。

1092.基本語(yǔ)義角色施事自主性動(dòng)作、行為的主動(dòng)發(fā)出者。有兩種施事，第一種是主要的，一般具有“有生性”特征，如“那個(gè)孩子吃了一個(gè)蘋(píng)果”中的“那個(gè)孩子”；第二種是“自然力”，如“洪水沖毀了堤壩”中的“洪水”。受事因施事的動(dòng)作行為而受到影響的事物。一般指事件中自發(fā)動(dòng)作行為所涉及的已存在的直接客體，主要是與人的動(dòng)作行為相關(guān)的客體，也可以是自然力所涉及的客體。如前面兩個(gè)例子中的“一個(gè)蘋(píng)果”和“堤壩”。110與事施事所發(fā)動(dòng)事件的非主動(dòng)參與者，最常見(jiàn)的是因施事的行為而受益或受損者。如“我跟小李借了一本書(shū)”中的“小李”。主事性質(zhì)、狀態(tài)或發(fā)生非自主變化的主體。如“油畫(huà)很漂亮/那個(gè)人干干凈凈的/水開(kāi)了”中的“油畫(huà)”、“那個(gè)人”和“水”。致事事件或變化的引發(fā)者。往往涉及個(gè)處復(fù)合事件。如“那頭公牛撞翻了斗牛士”中的“那頭公牛”。111外圍的語(yǔ)義角色。外圍語(yǔ)義角色是句子可以選擇但不是必須具有的成分。主要有：工具：動(dòng)作、行為所憑借的器具或材料，一般具有無(wú)生性特征。如“那個(gè)人有改錐撬開(kāi)了箱子/小李用木料做了一個(gè)箱子”中的“改錐”和“木料”。112方所：動(dòng)作、行為發(fā)生或開(kāi)始、結(jié)束的場(chǎng)所、方位或范圍。如“在學(xué)校讀書(shū)/從家里跑了/到北京旅游/放在桌子上”中的“學(xué)校/家里/北京/桌子上”。時(shí)間：動(dòng)作、行為、事件發(fā)生或開(kāi)始、結(jié)束的時(shí)間，延續(xù)的時(shí)段等。如“在1997年我上了大學(xué)/從8點(diǎn)起停止供電/到12點(diǎn)恢復(fù)/看了三天”中的“1997年/8點(diǎn)/12點(diǎn)/三天”。113114句子中的謂語(yǔ)動(dòng)詞和與之相配合的語(yǔ)義角色構(gòu)成了句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。注意：語(yǔ)義結(jié)構(gòu)與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)

語(yǔ)義角色與句法成分115從語(yǔ)言?xún)?nèi)符號(hào)間關(guān)系著眼的句法成分與從人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)映像著眼的語(yǔ)義角色不是一回事。語(yǔ)義角色和句法成分又有密切的關(guān)系。首先，語(yǔ)義角色必須在句子中體現(xiàn)，因此具體句子中的某個(gè)語(yǔ)義角色一定也同時(shí)擔(dān)任句法結(jié)構(gòu)中的某個(gè)成分。其次，通觀人類(lèi)語(yǔ)言，施事與主語(yǔ)重合的句子占絕大多數(shù)，這說(shuō)明各個(gè)民族對(duì)世界的認(rèn)知有共性的一面。再者，究竟哪些語(yǔ)義角色可以充任哪些句法成分，不同的語(yǔ)言也會(huì)有所不同。句法語(yǔ)義結(jié)構(gòu)所提供的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)映像，必須要跟說(shuō)話者和“說(shuō)話時(shí)空”掛鉤，才能表達(dá)“屬于說(shuō)話者的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)映像”。句子與說(shuō)話時(shí)空的關(guān)聯(lián)，由句子中跟“說(shuō)話者——說(shuō)話地——說(shuō)話時(shí)”(也稱(chēng)“我一這里一現(xiàn)在”)相關(guān)的某些語(yǔ)義范疇及其表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)。三、句法語(yǔ)義范疇和屬于說(shuō)話者的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)映像116117“索引”(index)范疇：人稱(chēng)、時(shí)、指示語(yǔ)氣情態(tài)118“人稱(chēng)”是與說(shuō)話者掛鉤的名詞性范疇英語(yǔ)：說(shuō)話者是第一人稱(chēng)(I／we)，受話者是第二人稱(chēng)(you)，除此之外的是第三人稱(chēng)(he／she／it／they／him／her／them等)古英語(yǔ)：其他名詞必須有人稱(chēng)的變化才能進(jìn)人句子漢語(yǔ)：有根據(jù)說(shuō)話人區(qū)分的第一／第二／第三人稱(chēng)的人稱(chēng)代詞119“時(shí)”是與“說(shuō)話時(shí)”掛鉤的范疇。“時(shí)”的語(yǔ)法范疇，動(dòng)詞需要根據(jù)“說(shuō)話時(shí)”定位而發(fā)生“過(guò)去／現(xiàn)在／將來(lái)”時(shí)的變化才能進(jìn)入句子；有的語(yǔ)言沒(méi)有詞的形態(tài)變化，就用助詞、副詞或特定的詞匯來(lái)表達(dá)句子跟言語(yǔ)交際現(xiàn)場(chǎng)的關(guān)聯(lián)。120“指示”是與“說(shuō)話者位置”掛鉤的范疇許多語(yǔ)言中都用專(zhuān)門(mén)的指示代詞來(lái)表示。漢語(yǔ)普通話中“這”“那”還有不少漢語(yǔ)方言(像山西、山東、江浙等)的指示詞是三分的，比如山西有將近四分之一的方言是“這(近指)／那(中指)/兀(遠(yuǎn)指)”三分。英語(yǔ)中this/that，此外還有一個(gè)the。121語(yǔ)氣是表達(dá)“句子的言語(yǔ)交際作用”的范疇陳述語(yǔ)氣：說(shuō)話者要告知受話者信息；疑問(wèn)語(yǔ)氣：說(shuō)話者向受話者詢(xún)問(wèn)信息；祈使語(yǔ)氣：說(shuō)話者要受話者做或不做某事語(yǔ)氣范疇大多用特定的句型和／或虛詞來(lái)表達(dá)122情態(tài)是體現(xiàn)“說(shuō)話者對(duì)所言的主觀態(tài)度”的范疇。主要由情態(tài)助動(dòng)詞、情態(tài)副詞或“我認(rèn)為／我相信／我肯定／我確信”等小句來(lái)體現(xiàn)。

通過(guò)人稱(chēng)、時(shí)、指示、語(yǔ)氣和情態(tài)等語(yǔ)義范疇及其表征形式，句子不僅具有了與普遍性人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)，還獲得了與具體人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)，句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)所描述的現(xiàn)象或事件和具體的時(shí)空結(jié)合起來(lái)，句子所反映的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)和說(shuō)話者結(jié)合起來(lái)，從而真正成為了表征“屬于說(shuō)話者的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)映像”的工具。123句子的真值句子所表達(dá)的“判斷”是否真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)的現(xiàn)象或事件，語(yǔ)義學(xué)中看作是“句子真假”或“句子的真值”問(wèn)題。如果句義所表述的現(xiàn)象或事件在現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)存在，則該句為“真”；反之，如果句義所表達(dá)的現(xiàn)象或事件在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在，則該句為“假”。四、句子的真值和句義的蘊(yùn)涵、預(yù)設(shè)關(guān)系124句義的蘊(yùn)涵句子真值的蘊(yùn)涵關(guān)系就是，從一個(gè)句子的句義一定可以推導(dǎo)出另一個(gè)句子的句義，反向推導(dǎo)卻不成立。設(shè)有a、b兩個(gè)句子，如果：①句子a為真，句子b就一定為真；②句子b為假，句子a一定為假；③句子a為假，句子b既可為真也可為假；那么：a句義蘊(yùn)涵b句義。125比如：

a

b李明買(mǎi)了獼猴桃李明買(mǎi)了水果李明感冒了李明病了李明批評(píng)了張三張三挨批評(píng)了126句義的預(yù)設(shè)

如果一個(gè)句子的肯定和否定兩種形式都以另一句子的肯定式為前提，則另一句子是該句的預(yù)設(shè)。設(shè)有a、b兩個(gè)句子，如果：①句子a為真，句子b一定為真；②句子b為假，句子a一定為假；③句子a為假，句子b也仍然為真；那么，b句義是a句義的預(yù)設(shè)。例如：a.他哥哥昨天回來(lái)了/沒(méi)回來(lái)。b.他有哥哥。127蘊(yùn)含預(yù)設(shè)①句子a為真，句子b就一定為真；②句子b為假，句子a一定為假；③句子a為假，句子b既可為真也可為假；那么：a句義蘊(yùn)涵b句義。

①句子a為真，句子b一定為真；②句子b為假，句子a一定為假；③句子a為假，句子b也仍然為真；那么，b句義是a句義的預(yù)設(shè)。128第四節(jié)語(yǔ)用講授內(nèi)容語(yǔ)境與語(yǔ)境義話題和說(shuō)明焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)日常生活和文學(xué)作品中的言?xún)?nèi)竟外言語(yǔ)行為130

語(yǔ)用是指人們?cè)诰唧w的交際情景中使用語(yǔ)言進(jìn)行交際，表達(dá)特定意義，并產(chǎn)生相應(yīng)交際效果的活動(dòng)，這種活動(dòng)具體表現(xiàn)為交際雙方進(jìn)行交際的動(dòng)態(tài)過(guò)程，即表達(dá)和理解等活動(dòng)。語(yǔ)義學(xué)研究的是語(yǔ)言符號(hào)以及符號(hào)的組合與現(xiàn)實(shí)世界、人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：詞義和句義語(yǔ)用義，涉及語(yǔ)言形式與語(yǔ)境，特別是與語(yǔ)境中說(shuō)話者的關(guān)系。131

進(jìn)入言語(yǔ)交際的句子不再是孤立的語(yǔ)言單位。它是話語(yǔ)中的一個(gè)片段，反映的是與語(yǔ)境、特別是說(shuō)話者相關(guān)的特定人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的信息。反過(guò)來(lái)說(shuō)，由于這些特定信息中包含有與物理語(yǔ)境、話語(yǔ)語(yǔ)境和共同背景知識(shí)語(yǔ)境相關(guān)的因素，因此理解這些特定信息也就需要這些語(yǔ)境的支持。語(yǔ)境的含義有三個(gè)方面：一、語(yǔ)境與語(yǔ)境義132

（1）物理語(yǔ)境又叫做“言談現(xiàn)場(chǎng)”。物理語(yǔ)境指話語(yǔ)的說(shuō)話者/受話者、說(shuō)話當(dāng)時(shí)的時(shí)空及其這一時(shí)空中的所有存在。話語(yǔ)需要與言談現(xiàn)場(chǎng)的說(shuō)話者、受話者以及說(shuō)話時(shí)空及其存在正確地關(guān)聯(lián)，才能準(zhǔn)確地傳遞和被理解。133（2）話語(yǔ)語(yǔ)境話語(yǔ)語(yǔ)境是指一個(gè)連貫的言語(yǔ)事件中前面或后面的話語(yǔ)(如交談雙方前面說(shuō)過(guò)的話，小說(shuō)中的上下文)。某些代詞的指代對(duì)象，某些句中省略的內(nèi)容，并不在話語(yǔ)的物理語(yǔ)境中存在，但可以從話語(yǔ)語(yǔ)境中推斷出來(lái)。134

（3）語(yǔ)境還包括說(shuō)話者和受話者的背景知識(shí)，也包括語(yǔ)言知識(shí)之外的生活常識(shí)和社會(huì)文化知識(shí)。以上這些知識(shí)可以理解為是話語(yǔ)理解成立的廣義的“預(yù)設(shè)”。135

進(jìn)入言語(yǔ)交際的句子在符合語(yǔ)法規(guī)則、語(yǔ)義規(guī)則的前提下，還必須符合語(yǔ)篇組織的需要，符合在特定語(yǔ)境中最有效地交流信息的需要。話題/說(shuō)明焦點(diǎn)/預(yù)設(shè)。二、話題和說(shuō)明136

1.話題和說(shuō)明說(shuō)話者向受話者說(shuō)話，一定是要向他傳達(dá)一定的信息，這個(gè)信息一定是關(guān)于某個(gè)實(shí)體(包括特定時(shí)間、空間)的信息，可稱(chēng)作“信息的基點(diǎn)”。一個(gè)句子中句義信息所關(guān)涉的那個(gè)實(shí)體是句子的“話題”，針對(duì)話題展開(kāi)的句子其他部分是“說(shuō)明”。1372.話題具有“有定性”說(shuō)話者所選擇的信息關(guān)涉對(duì)象，一般是“有定”的。所謂“有定”，是說(shuō)話者所認(rèn)為的聽(tīng)說(shuō)雙方都可以確定所指的實(shí)體，以這個(gè)有定實(shí)體為基點(diǎn)添加新的信息內(nèi)容，才能更好地向受話者傳遞說(shuō)話者在聽(tīng)說(shuō)雙方共有知識(shí)的基礎(chǔ)上所要傳達(dá)的信息。1383.話題的句法表現(xiàn)

不同的語(yǔ)言中，話題的句法表現(xiàn)不同。最常見(jiàn)的有兩種情況，一種是用專(zhuān)門(mén)的虛詞來(lái)標(biāo)記，一種是用句子中特定的位置來(lái)標(biāo)記。比如日語(yǔ)有專(zhuān)門(mén)標(biāo)記話題的助詞は(wa)。139漢語(yǔ)中，如果使用正常語(yǔ)調(diào)和一般句式，則從句首開(kāi)始往后看的第一個(gè)擔(dān)任語(yǔ)義角色的成分是話題。比如句子“大象鼻子長(zhǎng)”中的“大象”是話題，“鼻子，大象的最長(zhǎng)”中的“鼻子”是話題。句子“今天嘛，我在家”中“今天”是話題，'‘我今天在家”則“我”是話題。1404.話題的意義

話題是句子所傳達(dá)的信息所關(guān)涉的實(shí)體，選擇不同的句子成分做話題則所傳遞的信息也不同。比如，“大象鼻子長(zhǎng)”是要告訴受話人有關(guān)“大象”的信息，而“鼻子，大象的最長(zhǎng)”是要告訴受話人有關(guān)“鼻子”的信息。1415.話題的關(guān)聯(lián)與篇章話題句子的話題是說(shuō)話者選擇的傳遞信息的基點(diǎn)，而這一選擇跟說(shuō)話者對(duì)整篇話語(yǔ)的信息組織結(jié)構(gòu)有關(guān)。整篇話語(yǔ)中各個(gè)句子的話題往往有內(nèi)在的聯(lián)系，組成“話題鏈”?！霸掝}鏈”的構(gòu)成主要有兩個(gè)方面。一，同一個(gè)話題后面用詞匯形式指代或用零形式追蹤；二，跟次級(jí)話題或相關(guān)話題產(chǎn)生意義上的關(guān)聯(lián)。142篇章把各個(gè)句子的話題聯(lián)系起來(lái)，一個(gè)段落的信息有共同圍繞的話題。再往大擴(kuò)展，可以把各個(gè)段落的話題聯(lián)系起來(lái)，整個(gè)語(yǔ)篇也有共同圍繞的更大的話題。一個(gè)篇章有一個(gè)共同的篇章話題，使得篇章中的各個(gè)語(yǔ)段凝聚為整體；各個(gè)段落和段落中句子的話題，使得篇章的組織有了層次和結(jié)構(gòu)。143相繼出現(xiàn)的各個(gè)句子，如果話題或主話題相同，則后面句子的話題或用代詞指代或省略。漢語(yǔ)中省略的手段用得多，英語(yǔ)等語(yǔ)言則更常用代詞指代。指代和銜接也是語(yǔ)篇凝聚連貫為篇的重要手段?？傊掝}在語(yǔ)篇組織方面有十分重要的作用。語(yǔ)篇基點(diǎn)選擇不同，句子的意義也會(huì)有所不同。這種意義屬于與說(shuō)話人的主觀意圖和話語(yǔ)語(yǔ)境相關(guān)的語(yǔ)用層次。1446.話題與施事話題體現(xiàn)說(shuō)話者選擇哪個(gè)句法成分作為向受話者傳遞信息的基點(diǎn)，并且與整篇話語(yǔ)的組織有關(guān)；施事則只體現(xiàn)句法成分與現(xiàn)實(shí)世界中的物體—?jiǎng)映剃P(guān)系的對(duì)應(yīng)關(guān)系。話題和施事都落到句子同一個(gè)成分上的情況比較多，但也有很多情況下兩者不一致。如,“張三中午飯吃了一盤(pán)餃子”這句話中“張三”既是施事又是話題，而“中午飯，張三吃了一盤(pán)餃子”這句話中，“張三”仍是施事，話題卻換成了“中午飯”。1457.話題與主語(yǔ)主語(yǔ)是單純的句法結(jié)構(gòu)成分，屬于語(yǔ)法分析層面。在不少語(yǔ)言中由專(zhuān)門(mén)的格助詞或名詞的格變化標(biāo)志出來(lái)。在具體句子中，話題與主語(yǔ)常常落在同一個(gè)句子成分上，但相反的情況也不少。從話題和主語(yǔ)有明確區(qū)分的語(yǔ)言看，除了話題的有定性外，話題和主語(yǔ)的明顯區(qū)別是：主語(yǔ)與謂語(yǔ)動(dòng)詞有直接的密切關(guān)系，由擔(dān)任施事、受事等中心語(yǔ)義角色承當(dāng)；而話題則可以由擔(dān)任外圍語(yǔ)義角色的成分(時(shí)間、方所、工具等)承當(dāng)，還可以與動(dòng)詞完全沒(méi)有關(guān)系。146

人們之所以要說(shuō)話，是為了向?qū)Ψ絺鬟f他們所不知道的信息，也即新信息。從信息的角度看，句子中的新信息是說(shuō)話者所傳遞信息的重點(diǎn)所在，是說(shuō)話者認(rèn)為受話者不知道因此希望受話者特別關(guān)注的部分。這就是句子的“焦點(diǎn)”。句子傳遞信息所依賴(lài)的、說(shuō)話者設(shè)定為自己與受話者都知道的那些知識(shí)就是“預(yù)設(shè)”。三、焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)147句子的焦點(diǎn)，一定會(huì)用一些可以感知的手段標(biāo)示出來(lái)：（1）語(yǔ)調(diào)重音在會(huì)話中，焦點(diǎn)通過(guò)語(yǔ)調(diào)重音標(biāo)示出來(lái)。例如，“小明吃了蘋(píng)果”，如果語(yǔ)調(diào)重音在“小明”，那么“小明”就是信息焦點(diǎn)，回答的是“誰(shuí)吃了蘋(píng)果”這樣的問(wèn)題，“有人吃了蘋(píng)果”則是預(yù)設(shè)；如果重音在“蘋(píng)果”上，則回答的是“小明吃了什么？”這樣的問(wèn)題，“小明吃了東西”則為預(yù)設(shè)?？梢?jiàn)一個(gè)句子的預(yù)設(shè)是什么是和話語(yǔ)中的信息傳遞密切相關(guān)的。148（2）句法形式焦點(diǎn)還可以用句法形式表現(xiàn)出來(lái)，比如，漢語(yǔ)中的“是……的”的句式中，“是”后面的成分就是信息的焦點(diǎn)。在“我是昨天來(lái)的”中，“我來(lái)了”是預(yù)設(shè)，是說(shuō)話者設(shè)定的受話者已經(jīng)知道的知識(shí)，而“昨天”是焦點(diǎn)，是說(shuō)話者認(rèn)為受話者不知道的新信息。英語(yǔ)的“itis…that…”句式也是標(biāo)示焦點(diǎn)的，is后的成分為焦點(diǎn)，例如Itwasyes