例談基于結(jié)構(gòu)化思維的地理知識(shí)整體構(gòu)建獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

例談基于結(jié)構(gòu)化思維的地理知識(shí)整體構(gòu)建獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

地理新課程目標(biāo)在過程與方法維度上要求學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的地理知識(shí)對(duì)地理信息進(jìn)行整理、分析，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄?，表達(dá)、交流、反思自己地理學(xué)習(xí)和探究的體會(huì)、見解和成果。本文以高中地理人教版必修一“自然界的水循環(huán)”為例，提出圖示表述方式的結(jié)構(gòu)化思維在地理知識(shí)整體構(gòu)建過程中的方法與途徑。

一、圖式表述的結(jié)構(gòu)化思維

在地理教學(xué)中的作用

結(jié)構(gòu)化思維是以事物的結(jié)構(gòu)為思維對(duì)象，以事物結(jié)構(gòu)的構(gòu)建為思維過程，通過演繹與歸納、分析與綜合等方法，構(gòu)建整體與個(gè)體的排列及相互之間關(guān)系的思維方式。結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，可以從多個(gè)相對(duì)松散的個(gè)體要素出發(fā)，尋找要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過要素某些共性特征，依據(jù)一定的準(zhǔn)則進(jìn)行分類、組合；結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，也可以將認(rèn)知對(duì)象作為一個(gè)整體，通過某種分類的準(zhǔn)則和策略對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行層層的分解，拆解出相對(duì)獨(dú)立的分支。結(jié)構(gòu)化思維是對(duì)知識(shí)整體結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，有利于把握學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科思想。結(jié)構(gòu)化思維注重結(jié)構(gòu)的橫向分類明確、縱向?qū)哟畏置鳌⒄w結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

結(jié)構(gòu)化思維的圖式表述方式，是學(xué)習(xí)者將認(rèn)知的思維過程通過簡潔的關(guān)鍵詞和關(guān)系連接，以圖式的方式進(jìn)行可視化表征，將學(xué)習(xí)者隱性的思維過程顯性化，讓學(xué)習(xí)者內(nèi)在的思維過程可視化。傳統(tǒng)的表述對(duì)認(rèn)知對(duì)象的理解過程常單純地依靠文字，因此其表述只能是線性的表達(dá)，冗余的文字增加了認(rèn)知負(fù)載，線性的描述則難以直觀地呈現(xiàn)認(rèn)知的層次、結(jié)構(gòu)；結(jié)構(gòu)化思維是以圖式的方式表達(dá)事物的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者可以清晰、簡明地展示自身的內(nèi)在思維，在可視化的思維表述過程中進(jìn)行內(nèi)在思維的比對(duì)、糾正，從而促進(jìn)師生、生生的思維交互以及知識(shí)與思想的交流、傳播。

二、結(jié)構(gòu)化思維在地理

知識(shí)整體構(gòu)建的過程與途徑

一是基于哲學(xué)觀念，把握認(rèn)知對(duì)象的本質(zhì)或認(rèn)識(shí)方法，通過宏觀的準(zhǔn)則、策略對(duì)認(rèn)知對(duì)象的結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆解。

紛繁復(fù)雜的地理事物、現(xiàn)象有其各自發(fā)生、發(fā)展的過程。辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的形式，是物質(zhì)固有的屬性。自然界中眾多的事物、現(xiàn)象，反映的是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，有著共同的屬性特征。以“自然界的水循環(huán)”為例，可運(yùn)用哲學(xué)的發(fā)展觀，從內(nèi)因和外因兩個(gè)方面來認(rèn)識(shí)水循環(huán)的動(dòng)力條件；運(yùn)用哲學(xué)的聯(lián)系觀，從直接和間接兩個(gè)方面理解水循環(huán)的地理意義。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求“運(yùn)用示意圖，說出水循環(huán)的過程和主要環(huán)節(jié)，說明水循環(huán)的地理意義”，為達(dá)成課標(biāo)的要求，教材首先呈現(xiàn)“相互聯(lián)系的水體”這一內(nèi)容，介紹水圈的構(gòu)成及其特點(diǎn)，即介紹物質(zhì)的特點(diǎn)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)水循環(huán)的基礎(chǔ)；“水循環(huán)的地理意義”強(qiáng)調(diào)的是由于水體運(yùn)動(dòng)特征而產(chǎn)生的意義。因此，對(duì)“自然界的水循環(huán)”一節(jié)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)可宏觀地拆解為“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”兩個(gè)組成部分，轉(zhuǎn)換成問題則是：“是什么物質(zhì)”“物質(zhì)怎樣運(yùn)動(dòng)”“運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生什么影響”。

二是基于學(xué)科思想方法，建立邏輯主線，初步形成認(rèn)知的框架體系。

空間觀念是地理學(xué)的獨(dú)特思想，空間屬性包含了空間位置、空間分布、空間運(yùn)動(dòng)、空間聯(lián)系、空間演變等。“自然界的水循環(huán)”一節(jié)中，“相互聯(lián)系的水體”介紹水圈水體的構(gòu)成和各水體相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，其中水圈的各種水體的理化性質(zhì)的差異與其所處的空間分布有著極大的關(guān)聯(lián)。

“水循環(huán)的過程”則揭示水體空間分布的差異引起了水體空間的變化和運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而形成的動(dòng)態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，按其發(fā)生的空間領(lǐng)域可分為海上內(nèi)循環(huán)、陸地內(nèi)循環(huán)、海陸間循環(huán)；“水循環(huán)的意義”的產(chǎn)生著眼于水體的空間變化，通過水體的介質(zhì)作用實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與能量的空間轉(zhuǎn)移、變化，從而形成空間的聯(lián)系。根據(jù)上述認(rèn)知的宏觀策略和邏輯主線，建立本節(jié)的邏輯路線，如圖1所示。

基于地理學(xué)科的空間思想，以地理空間視角認(rèn)識(shí)物質(zhì)在空間的分布特征、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在空間的演化、運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致物質(zhì)與能量空間的轉(zhuǎn)移與變化。這樣的認(rèn)識(shí)策略和思維方法，是一種普適性的構(gòu)建，無論是對(duì)于自然地理的大氣運(yùn)動(dòng)、巖石圈的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)等，還是對(duì)于人文地理的資源的跨區(qū)域調(diào)配、人口的遷移等地理現(xiàn)象的認(rèn)知與解讀都有著思維方法上的指導(dǎo)意義。

三是運(yùn)用地理方法，進(jìn)一步揭示要素之間的關(guān)系，形成遞階的層次分析。

遞階的層次分析過程，是運(yùn)用學(xué)科方法，如分析和綜合、歸納和演繹等邏輯思維方法，揭示地理事物和現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演化的過程，理解地理事物和現(xiàn)象的時(shí)空分布規(guī)律、意義、作用等問題的邏輯推導(dǎo)過程；遞階的層次分析過程，是依據(jù)要素的概括程度或統(tǒng)攝水平，理順要素的上下位關(guān)系，形成層次分明的結(jié)構(gòu)體系。依據(jù)上述哲學(xué)觀和學(xué)科思想，構(gòu)建本節(jié)的知識(shí)與思維結(jié)構(gòu)（如圖2）。

依據(jù)學(xué)科思想觀念的指導(dǎo)，自上而下地對(duì)思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體的構(gòu)建，有利于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整體把握，并依此選取相應(yīng)的情境資料、素材，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，完成教學(xué)的整體設(shè)計(jì)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師則應(yīng)依據(jù)認(rèn)知對(duì)象的特點(diǎn)和學(xué)情，采用自下而上的歸納教學(xué)方式，幫助學(xué)生從地理現(xiàn)象、事實(shí)人手，運(yùn)用學(xué)科的方法，理解知識(shí)間的邏輯關(guān)聯(lián)，構(gòu)建知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)，并從構(gòu)建結(jié)構(gòu)的過程中認(rèn)識(shí)所運(yùn)用的學(xué)科方法，提煉并形成學(xué)科的思想觀